The Word Foundation

SMAOIN AGUS DÌON

Harold W. Percival

CAIBIDIL VII

DÌNSE MHEABHRACH

Earrann 8

Na ceithir clasaichean de dhaoine.

Tha ceithir clasaichean de dhaoine a rèir an tomhas, càileachd agus amas an smaoineachadh: luchd-obrach, luchd-malairt, luchd-smaoineachaidh, agus luchd-aithne. Tha na clasaichean do-fhaicsinneach. An tomhas leis am bi an daonna air an roinn cho mòr is a tha an leasachadh aca air a choileanadh le smaoineachadh.

Feise, aois, èideadh, dreuchd, stèisean, seilbhean gu tric air an cleachdadh mar chomharran airson mac an duine a chuir ann an clasaichean. Chan eil na comharran sin ach a-muigh. Cha ruig iad na cuibhreannan de daoine a rinn a tha a ’fuireach anns na cuirp a tha air an seòrsachadh mar sin. Eadhon faireachdainnean, faireachdainnean, claonadh agus miannan fàilligeadh a bhith a ’tabhann seòrsachadh coileanta agus adhbharach. Na comharran a tha dàn corporra, an urra smaoineachadh. A-mhàin a rèir an smaoineachadh faodaidh fir a bhith air an sgaradh gu clasaichean a tha ag adhbhrachadh feartan corporra.

Chan eil dad aig an t-seòrsachadh seo ris na siostaman caste a tha aithnichte do eachdraidh, a tha mar as trice ceangailte ri no stèidhichte air siostam creideimh. Ìre de dhaoine a rèir an smaoineachadh neo-eisimeileach bho gin creideamh. Tha na ceithir clasaichean ann agus tha, ge bith a bheil iad aithnichte no nach eil, nuair a tha a daonnachd agus ge bith dè a foirm den riaghaltas. Anns a h-uile fear na ceithir seòrsa air an riochdachadh, leis gu bheil corp aig a h-uile duine agus gu bheil e càirdeach dha na trì pàirtean den Fèin Trì. Ach tha aon seòrsa a ’riaghladh, agus a’ comharrachadh a ’chlas dham buin e, ge bith dè an gnè, inbhe, seilbhean, dreuchd no comharran taobh a-muigh eile. Ann an cuid de dh ’aois tha an sgaradh seo, a bhios an-còmhnaidh a’ leantainn anns a chuid àile, a ’faighinn cuideachd anns an taobh a-muigh de chorporra beatha, agus air a chomharrachadh gu sgiobalta. Tha seo fìor anns na h-amannan as fheàrr le sluagh. An uairsin tha fios aig a h-uile duine gu bheil e, agus gu bheil daoine eile eòlach air, anns a ’chlas aige. Tha e eòlach air cho math agus tha fios aig pàiste gur e leanabh a th ’ann agus chan e fear. Chan eil tàir ann airson no farmad de chliù clas sam bith. Aig amannan eile, ge-tà, chan eil eadar-dhealachaidhean nan clasaichean sin air an taisbeanadh gu teann, ach tha an-còmhnaidh comharran coitcheann ann a tha a ’nochdadh an seòrsachadh ceithir-fhillte a tha mar bhunait.

Tha mòran rudan a tha cumanta aig a h-uile duine an-diugh. Tha sin aca uile miannan airson biadh, deoch, èideadh, dibhearsain, comhfhurtachdan. Tha rud beag math aca cha mhòr nàdar agus co-fhaireachdainn, gu sònraichte nuair a tha mì-fhortan dhaoine eile ag ath-thagradh ann an dòigh iongantach. Bidh iad uile a ’caoidh agus a’ fulang. Tha cuid aca uile buadhan, cuid de bhèistean, tha iad uile fo ùmhlachd galaran. Ann an diofar sgìrean mòra àireamhan cumail ris na h-aon chreideasan ris an riaghaltas, creideamh agus òrdugh sòisealta. Tha na rudan sin a tha cumanta aig fir cho follaiseach gu bheil iad gu tric a ’cumail a-mach dealachadh nan clasaichean. An uairsin tha buaidh ìreachaidh airgid ann an àm malairteach agus tàbhachdach. Ach, tha na ceithir clasaichean ann an-diugh cho cinnteach ‘s a bha iad a-riamh.

Anns a ’chiad chlas tha na daoine a tha a’ smaoineachadh beag, cò smaoineachadh tha e cumhang, eu-domhainn agus slaodach agus tha e na amas tagradh a dhèanamh dhaibh còirichean bho gach neach agus gun a bhith a ’beachdachadh air an cuid dleastanasan do dhuine sam bith. Their beatha na sheirbheis dha na cuirp aca. Tha iad ag iarraidh rudan airson na cuirp aca. Cha bhith iad a ’smaoineachadh air feadhainn eile ach mar a bhios an fheadhainn eile a’ toirt buaidh air na cuirp aca. Chan eil ach glè bheag aca memory of eòlasan agus fìrinnean fada air falbh bhon latha an-diugh agus na dì-chuimhnich dad bho eachdraidh ach na tha a ’tuiteam a-steach leis na h-amasan aca. Chan eil iad a ’sireadh fiosrachadh sam bith. Chan eil iad ag iarraidh bacadh sam bith, tha iad gun lagh, mì-laghail, aineolach, creideasach, neo-chùramach, neo-chùramach agus fèin-thoileil. Bidh iad a ’toirt na tha iad a’ faighinn, chan ann air sgàth nach gabhadh iad rudan nas fheàrr, ach seach nach eil ùidh gu leòr aca agus gu bheil iad ro leisg nan inntinn airson smaoineachadh air dòighean air am faighinn. Tha iad air an cumail air adhart le sruth thachartasan agus tha iad nan seirbheisich don àrainneachd. Tha iad nan searbhantan le nàdar. Tha fortan aig cuid dhiubh agus dreuchdan àrda anns an òrdugh sòisealta, cuid obair anns na h-ealain agus proifeiseanan, ach tha a ’mhòr-chuid dhiubh nan luchd-obrach fèitheach, luchd-obrach làimhe no clàrcan. O chionn ghoirid tha innleachdan air gnìomhachasan adhartach agus malairt a mheudachadh. Tha seo air toirt air luchd-obrach a bhith ann am bailtean mòra, saothair gu bhith nas speisealta agus daoine a bhith nas eisimeil air obair chàich. Tha na h-atharrachaidhean mean air mhean air cuideachadh le bhith a ’dèanamh saothair follaiseach le mion-bhuidhnean eagraichte agus aonaidhean obrach. Mar sin tha cinn mòran dhaoine anns a ’chiad chlas seo air an lìonadh le beachdan mì-iomchaidh de cho cudromach agus cha deach na beachdan sgapte sin a cheartachadh leis a’ bhòtadh uile-choitcheann còirichean a tha ann an cuid de dhùthchannan.

Ach, chan eil an creideas aca a ’toirt air falbh na daoine a tha sa chlas seo, bhuaithe. Agus cha dèan buaireadh, stailc agus ar-a-mach sin. Tha na daoine a tha sa chlas seo agus a tha a ’fuireach ann ann oir tha iad ann, oir tha an cuid dàn inntinn gan cumail an sin agus seach nach b ’urrainn dhaibh a bhith ann an gin de na clasaichean eile. Sin an neach-smaoineachaidh agus an neach-malairt, a bhios a ’cruthachadh agus a’ sgaoileadh na tha an neach-obrach air fhastadh gus a thoirt gu buil, cha bhiodh riochdachaidhean ann leis a ’chiad chlas. Mar as trice cha bhuin eadhon stiùirichean a ’chiad chlas. Gu tric is e luchd-malairt a th ’annta a bhios a’ dèiligeadh ann an daoine den chiad chlas mar a bhios luchd-malairt eile a ’malairt ann an gual no crodh. Tha cumhachd nan deamografaigs sin air a chleachdadh le trom-inntinn agus le bhith a ’mothachadh na sùim, càileachd, amas agus raon na smaoineachadh air a dhèanamh leis a ’chiad chlas.

Nithean daoine a rinn air am breith a-steach don chiad chlas seo ged nach eil iad bhuaithe; às deidh dhaibh an trèanadh garbh fhaighinn a dh ’fheumas iad obair iad fhèin a-mach às, mar inneal-gleidhidh einnsean a thig gu bhith na cheann rèile, clèireach a thig gu bhith na bhancair, no làmh-mhuilinn a thig gu bhith na neach-saidheans.

Anns an dàrna clas tha daoine a rinn a tha a ’smaoineachadh barrachd air an luchd-obrach, aig a bheil smaoineachadh tha e farsaing, a ’toirt a-steach mòran chuspairean, a’ gabhail ri cumhachan, tha e lùthmhor agus ceart ged a tha e uachdarach. Mar as trice is e an amas aca a bhith a ’toirt cho beag’ s a dh ’fheumas iad agus a bhith a’ faighinn nas urrainn dhaibh, agus gun a bhith a ’dèanamh an cuid fhèin dleastanasan do chuid eile nas motha na tha iad fo dhleastanas. Bidh iad a ’smaoineachadh air feadhainn eile bho astar agus airson brath. Their miannan a bheil am pàirt as gnìomhaiche dhiubh; bidh iad a ’feuchainn ri smachd fhaighinn air na cuirp aca a bharrachd air an cuid smaoineachadh. An t-amas aig a ’mhòr-chuid dhiubh smuaintean is e a bhith a ’faighinn rudeigin a choileanas miann airson buannachd, seach a bhith a’ faighinn tlachd tron ​​bhodhaig. Tha iad a ’fuireach ann agus airson an cuid miannan agus toirt air na cuirp aca seirbheis a thoirt dhaibh. Gu tric thèid iad às aonais biadh agus a ’draibheadh ​​na cuirp aca gu seasmhach gus rud de mhiann fhaighinn, a chuir tro chùmhnant gnìomhachais, a’ draibheadh ​​bargan, agus a ’leantainn malairt san fharsaingeachd. Bidh iad beò gu penuriously airson airgead a chruinneachadh. aon den chiad chlas, neach-dèanaidh bodhaig obair a ’bhodhaig duilich a bhith a’ sàsachadh miann airson airgead a-mhàin. Faodaidh e obair duilich airgead fhaighinn, ach is e an t-amas aige na tha e air a chosnadh mar sin a chosg air a chorp. Mar a tha miann ag obair a ’bhodhaig anns an dàrna clas seo, mar sin bidh e ag obair cuideachd air an bodhaig-inntinn agus èigneachadh smaoineachadh. Is e an amas aca an uairsin dòighean a lorg gus miann a shàsachadh. Mar as gnìomhaiche a tha am miann airson buannachd, is ann as motha a bhios e smaoineachadh dè am miann as urrainn òrdachadh airson a sheirbheis agus is ann as fheàrr a bhios e càileachd a thaobh doimhneachd agus coileanta.

Tha iad ag iarraidh òrdugh coitcheann ann an cùisean, oir tha seo a ’dìon na h-ùidhean aca. Chan eil iad cho laghail ris an fheadhainn aig a ’chiad chlas ach tha iad airson an òrdugh coitcheann sin a chleachdadh gus na h-ùidhean aca fhèin a thoirt air adhart, agus chan eil iad an aghaidh a bhith a’ lorg beàrnan no dìon sònraichte dhaibh fhèin aig cosgais an fheadhainn a tha fo smachd coitcheann. laghan. Dhaibh dè tha iad Miann is deas; dè a tha an aghaidh an cuid Miann is ceàrr. Tha iad loidsigeach nan iomairtean agus nan luchd-amhairc dealasach mu laigsean dhaoine nàdar. Mar as trice bidh iad a ’faighinn fiosrachadh mu dheidhinn fìrinnean agus suidheachaidhean a bheir buaidh air a ’ghnìomhachas sònraichte aca. Chan eil iad creideasach ach tha iad teagmhach agus amharasach mu na tha a ’buntainn ris an togalach agus na pròiseactan aca. Tha iad a ’faireachdainn cinnteach dleastanas ma tha seilbh aca, ach feuch ris a sheachnadh ma thèid aca air. Bidh iad a ’toirt a-steach an cuid miannan airson tlachd tron ​​bhodhaig a-mhàin nuair as urrainn dhaibh a phàigheadh ​​agus nuair nach eil miann ceannasach a ’tabhann cnapan-starra. Is e am miann riaghlaidh aca buannachd, prothaid, seilbhean. Bidh iad a ’malairt a h-uile càil dhaibh sin. Gabhaidh iad iad fhèin ann an suidheachaidhean gus an urrainn dhaibh suidheachaidhean a dhèanamh a fhreagras orra fhèin. Bidh iad a ’faighinn thairis air an àrainneachd aca an àite a bhith riaraichte no air a riaghladh leis. Gu nàdarra gheibh iad cumhachd thairis air a ’chiad chlas.

Tha na daoine sa chlas seo gu dearbh nan luchd-malairt. Cha toir ceannach is reic dìreach duine sam bith a-steach don chlas seo, oir tha ceannach is reic aig cha mhòr a h-uile duine ri dhèanamh. Mar as trice cha bhuin tuathanaich is luchd-tuatha, ged a bhios iad a ’ceannach cuid de rudan agus a’ reic an cuid toraidh. Ni mò a bhios daoine a tha a ’reic an seirbheisean neo-sgileil, sgileil, ealanta no proifeasanta, ge bith a bheil iad obair airson tuarastal no gu neo-eisimeileach. Ach an fheadhainn a tha an sàs ann an cur-seachadan malairteach agus cò Miann tha e airson buannachd seach airson a bhith a ’faighinn bith-beò dìreach, no airson gràdh-dùthcha, urram no fame, buinidh a h-uile càil bho peddlers gu prionnsachan ceannaiche don chlas seo. Bho fhear na bùtha ann am baile beag agus fear-pacaidh a ’reic air rathaidean dùthchail gu luchd-reic ann an luchdan slàn, bho luchd-brisidh beaga gu bancaran a bhios a’ toirt iasadan nàiseanta, tha iad uile san aon chlas. Am bochdainn no am beairteas, fàilligeadh no soirbheachadh, na toir buaidh air an t-seòrsachadh. Tha na h-atharrachaidhean a thàinig san òrdugh shòisealta anns an latha an-diugh air cuideachadh chan ann a-mhàin don chiad chlas, luchd-obrach a ’chuirp, ach tha iad air an dàrna clas, an luchd-malairt, luchd-riaghlaidh an t-saoghail a dhèanamh. Le leasachadh saothrachadh agus malairt thàinig tomad de bhrocairean thogalaichean, brocairean iasaid, luchd-adhartachaidh, riochdairean, coimiseanairean, luchd-gnìomh agus go-betweens de dh ’iomadh seòrsa. Tha iad soilleir seòrsa den dàrna clas. An seo buinidh cuideachd na riaghladairean ann an deamocrasaidhean an latha an-diugh, is e sin, ceannardan an fheadhainn a tha air cùl cinn ghnìomhachasan mòra, bancaran, luchd-poilitigs pàrtaidh, luchd-lagha agus stiùirichean saothair. Bidh a h-uile duine san dàrna clas a ’feuchainn ris a h-uile càil a lùbadh gu seirbheis an cuid Miann airson buannachd agus seilbhean. Is e an amas aca an-còmhnaidh a ’chuid as fheàrr fhaighinn den bhargan.

Anns an treas clas tha na daoine an seo luchd-smaoineachaidh. Tha iad a ’smaoineachadh mòran; their smaoineachadh tha e farsaing, domhainn agus gnìomhach, an coimeas ri luchd-obrach agus luchd-malairt. Is e am prìomh amas aca rùintean a choileanadh agus Sàr-bheachdan ge bith dè an roghainn stuth. Their Miann is ann airson an cuid smaoineachadh a bhith gu h-àrd agus smachd a chumail air an cuid miannan. Ann an seo tha iad eadar-dhealaichte bhon luchd-malairt, aig a bheil miann gu bheil an cuid miannan bidh smachd air an smaoineachadh. Na feartan air leth a th ’aig an luchd-smaoineachaidh a thaobh urram, treun, gnàthasan, fame agus coileanadh anns na proifeasanan, na h-ealain agus na saidheansan. Bidh iad a ’smaoineachadh air mar as urrainn dhaibh suidheachadh chàich a dhèanamh nas fheàrr. Bidh iad a ’toirt air na cuirp aca a bhith a’ frithealadh amasan an cuid smaoineachadh. Gu tric bidh iad a ’cur cìs air seasmhachd na cuirp aca, a’ toirt dùbhlan do phrìobhaidean agus galar agus thig cunnartan air an tòir Sàr-bheachdan. Tha iad a ’miannachadh Sàr-bheachdan. Their Sàr-bheachdan smachd a chumail air an taobh eile miannan, agus le smaoineachadh stiùir iad an miannan a bhith a ’frithealadh an cuid Sàr-bheachdan.

Anns a ’chlas seo buin daoine a tha nan stiùirichean a-staigh smaoineachadh, daoine aig a bheil Sàr-bheachdan, smaoinich mun deidhinn agus strì às an dèidh. Bidh iad a ’stiùireadh a-steach agus a’ gleidheadh ​​urram, ionnsachadh, cultar, modh agus cànan. Tha iad rim faighinn anns na h-ìrean saidheans, am measg luchd-ealain, feallsanaich, searmonaichean agus anns na proifeasanan meidigeach, teagaisg, laghail, armachd agus eile. Gheibhear iad ann an teaghlaichean cliùiteach a tha a ’cur luach air an urram aca, cultar, deagh ainm agus seirbheis phoblach. Bidh iad a ’dealbhadh agus a’ lorg nan dòighean anns am bi luchd-malairt a ’dèanamh prothaid agus a lorgas an luchd-obrach obair ann an gnìomhachas agus malairt. Shuidhich iad inbhe moralta deas agus ceàrr airson an luchd-obrach agus an luchd-malairt. Nam measg tha gluasadan a ’tòiseachadh airson leasachadh nan daoine agus na suidheachaidhean fo bheil na pàirtean nach eil cho fortanach no cho truagh de chinne-daonna a’ fuireach. Is iad cnàimh-droma nan dùthchannan. Aig èiginn gu nàiseanta beatha stiùir iad an t-slighe. Tha dòigh aig mòran dhiubh. Ach mar an tòir air an cuid Sàr-bheachdan chan e adhradh den airgead a th ’ann dia, chan eil e gu saor-thoileach a ’toirt airgead, fearann ​​agus seilbhean mar dhuais. Nuair a tha iad gun eadar-dhealachaidhean faicsinneach de na seòrsaichean sin, chan eil an saoghal a ’toirt mòran spèis don treas clas. Their beachd inntinn agus gràdh airson an cuid Sàr-bheachdan gu tric tha e na dhùbhlan dha dàn, a bheir cead dhaibh an uairsin a bhith air am feuchainn le cruaidh-chàs. Eadhon ann an suidheachaidhean mar sin tha an smaoineachadh a ’toirt buannachdan dhaibh fada os cionn rud sam bith a gheibh an luchd-malairt agus an luchd-obrach a-mach beatha.

Canar an ceathramh clas an seo luchd-aithne. Their smaoineachadh tha dragh air fèin-eòlas, is e sin, leis na chaidh a tharraing a-mach ionnsachadh a thàinig fhèin mar thoradh air eòlas. Tha an t-eòlas seo anns an noetic àile den duine, ach tha an mothachadh air eòlas-beatha leis an seòrsa anail. Their smaoineachadh tionndadh mun cuairt fèin-eòlas, ged is dòcha nach eil cothrom aca air. Their Miann a bhith a ’faighinn aig beachdan. Tha fios aca mu bheachdan mar ceartas, gràdh agus fìrinn, ach chan eil an t-eòlas sin ri fhaighinn dhaibh, agus mar sin bidh iad a ’smaoineachadh mu na beachdan, gu soilleir, gu loidsigeach, gu tùrail. Bidh iad a ’smaoineachadh mu dheidhinn an cuid mothachail selves anns na cuirp agus an cuid càirdeas gu na Diadhachd aca fhèin taobh a-muigh na cuirp aca agus nàdar, agus cuideachd ris an diathan of nàdar. Bidh iad a ’smaoineachadh mu dheidhinn feadhainn eile, chan ann airson brath no bho riatanach, ach chuir iad iad fhèin ann an àiteachan dhaoine eile. Tha an smaoineachadh de luchd-malairt a ’frithealadh an cuid miannan, a ' smaoineachadh De na luchd-smaoineachaidh a ’ruighinn a-mach airson Sàr-bheachdan, ach an smaoineachadh De na luchd-aithne a ’feuchainn ri ceangal a dhèanamh ri beachdan agus an dàrna cuid fuireach còmhla riutha san eas-chruthach no an cur an sàs ann an cùisean beatha. Tha an luchd-aithne an urra riutha fhèin airson an eòlas seo fhaighinn, oir tha beatha a ’sealltainn dhaibh nach urrainn dhaibh fhaighinn bho stòr sam bith eile. Bidh brosnachadh a ’tighinn bhon taobh a-staigh. Nuair a smaoinicheas iad, faodaidh iad tilgeil Sgòthan air duilgheadasan beatha. Chan e dìomhaireachd a th ’annta, agus chan eil iad a’ faighinn fiosrachadh ann an stàitean ecstatic. Tha cuid dhiubh nach eil mar a chanas an saoghal luchd-smaoineachaidh; ach tha tuigse aca air rudan. Cha bhuin iad do shreath shònraichte sam bith san òrdugh shòisealta. Chan eil iad lìonmhor gu leòr airson còmhdach a dhèanamh. Ma lorgar iad faodaidh iad a bhith ann an dreuchd no suidheachadh sam bith. Cha bhith iad a ’suidheachadh nan luachan àbhaisteach air suidheachadh, aonta no seilbhean, oir tha an cuid smaoineachadh nach eil a ’dèiligeadh mòran riutha, ach a bhith a’ dèanamh coitcheann dhaibh agus a ’beachdachadh mun deidhinn. Ach aig amannan sònraichte bidh cuid dhiubh a ’toirt soilleireachadh, mar as trice don luchd-smaoineachaidh a tha comasach air feum a dhèanamh den t-saoghal. Chan eil iad ach glè bheag a-steach àireamh agus tha iad de seòrsa mar Penn, Alexander Hamilton agus Benjamin Franklin.

Tha na ceithir clasaichean sin an-còmhnaidh co-dhiù am measg barbarians no sìobhaltachdan àrda agus ge bith dè an taobh a-muigh foirm den riaghaltas. Tha an daoine a rinn ann am bodhaigean air an talamh a ’dol suas is sìos taobh a-staigh nan ceithir clasaichean do-fhaicsinneach sin anns a bheil an tomhas, càileachd agus amas an smaoineachadh gan cur agus a tha a ’comharrachadh an leasachadh mar daonna.

Faodaidh atharrachadh anns an amas a neach-smaoineachaidh a-steach don chlas luchd-obrach no luchd-malairt agus a fiosaiche urrainn a bhith na mhalairtiche. Tha an leithid de shliochd mar riaghailt sealach. Faodaidh an àrd-ìre fàs nas ìsle gu h-obann, ach chan urrainn don fheadhainn as ìsle a bhith nas àirde ach le adhartas slaodach. Nuair a bhios neach-obrach no malairtiche gu h-obann a ’smaoineachadh agus a’ putadh a-mach às a ’chlas aige agus a’ fàs na neach-smaoineachaidh or fiosaiche, tha e a ’sealltainn leis an sin gun tàinig e bho na clasaichean àrd-ìre seo an toiseach.

A rèir suidheachadh caochlaideach an àile inntinn de a mac an duine a doer a ’dol suas is sìos anns na ceithir clasaichean sin. Cuin daonna atharraich amas an smaoineachadh, tha an t-atharrachadh a ’toirt leis meud, càileachd agus raon de na smaoineachadh agus mar sin ag atharrachadh suidheachadh an inntinn àile. Bidh sin a ’toirt buaidh air cumhaichean an triùir eile àile. Ma tha an ceathrar àile Chithear, na taobhan atharraichte a tha iad a ’nochdadh ùine gu ùine, a ’nochdadh cho comharraichte ris an fheadhainn ann an latha a dh’ fhaodadh a bhith dull, agus sgoinneil agus stoirmeil.

An-diugh chan urrainnear na ceithir clasaichean aithneachadh gu furasta. A dh ’aindeoin sin tha iad ann. An tè as motha àireamh tha daoine fada sa chiad chlas; tòrr nas lugha àireamh a ’dèanamh suas an luchd-malairt; an luchd-smaoineachaidh tha a-staigh àireamh nas lugha na cairteal den dàrna clas; agus an luchd-aithne chan eil mòran dhiubh gu dearbh.

Mar as trice faodar an clas dham buin duine aithneachadh ann an dòigh choitcheann, ach gu tric chan eil comharran còmhdach na h-òrdugh sòisealta anns a bheil e a rèir an t-seòrsa a tha a ’riaghladh a-staigh. Cha bhuin mòran a tha ann an sreath proifeasanta an luchd-lagha luchd-smaoineachaidh, ach tha iad nan luchd-malairt no nan luchd-obrach. Tha mòran lighichean cuideachd nan luchd-malairt, a dh ’aindeoin an dreuchd agus eadhon an cliù. Mòran a ’frithealadh mar fhir de Dia tha luchd-malairt mar an ceudna no eadhon bodhaig-daoine a rinn. Bidh a ’mhòr-chuid de luchd-stàite, luchd-lagha, luchd-poilitigs, luchd-strì agus luchd-sreang a’ dol an sàs ann an cùisean poblach dìreach no mar as trice airson na pòcaidean aca fhèin. Tha iad ann an àiteachan a bu chòir a lìonadh luchd-smaoineachaidh, ach tha iad nan luchd-malairt. Anns a h-uile suidheachadh mar sin tha an daonna tha iad ann an clas an luchd-malairt, ach figear ann an dreuchdan nach b ’urrainn ann an coimhearsnachd le deagh òrdugh a chumail leotha fhad‘ s a bha iad smaoineachadh gan cumail anns a ’chlas malairtiche.

Gu tric bodhaig-daoine a rinn, an fheadhainn den chiad chlas, figear ann an àiteachan far a bheil luchd-smaoineachaidh Bu chòir dha. Tha iad nan luchd-cùirte agus ùine luchd-frithealaidh ann am monarcan; agus ann an deamocrasaidhean bidh iad a ’lìonadh mòran oifisean poblach, far am bi iad a’ gèilleadh ris na ceannardan a chuir iad ann agus a tha iad fhèin nan luchd-malairt. Bho luchd-lagha partisan agus britheamhan aghaidh gu oifigearan neo-riaghailteach agus luchd-gleidhidh brùideil, tha na faclan agus na h-achdan aca a ’sealltainn a’ chlas dham buin iad. Tha iad a ’smaoineachadh beag agus chan eil am beagan sin cumhang, eu-domhainn agus slaodach agus ag amas air fèin-thoileachas agus adhradh bodhaig. Aig amannan bidh cuid den fhigear seo den chiad ìre ann an dreuchdan a bu chòir a lìonadh leis an luchd-malairt as fheàrr. Tha seo fìor gu h-àraidh far a bheil dragh air a bhith a ’dèanamh chùmhnantan poblach agus a’ cosg airgead poblach

Tha dàn inntinn de na ceithir clasaichean air a dhearbhadh leis an smaoineachadh, anns gach aois agus tro gach sìobhaltachd. Tha na h-aoisean agus na sìobhaltachdan sin a ’dol air ais fada, fada seachad air rud sam bith a tha uirsgeul, traidisean agus eachdraidh ag innse. Anns na duilleagan a leanas thèid cunntas goirid a thoirt air rud ris an canar “Toiseach.”