The Word Foundation

SMAOIN AGUS DÌON

Harold W. Percival

CAIBIDIL IV

OBRACHADH LÀN NA THABHAIRT

Earrann 5

Mar a thèid smuaintean taobh a-muigh a thoirt gu buil. Luchd-ionaid an lagha. A ’milleadh no a’ cur dàil air dàn.

Na duilgheadasan sin, a ’cur bacadh air an taobh a-muigh de a smaoineachadh, air an rèiteachadh ann an dòigh iongantach le bhith a ’stiùireadh an fheadhainn a thig às a dhèidh gu ceart taobh a-muigh de gach smaoineachadh a-steach do thachartasan, a tha a ’nochdadh ann an dòigh òrdail fon fheadhainn laghan a ’riaghladh giùlan corporra chùis. Cinnteachd obrachadh iad sin laghan, leithid feadhainn ceimigeachd, fiosaig agus gairm, fàs, galar, bhàs agus lobhadh cuirp organach, chan eilear a ’cur bacadh air; gu dearbh iad sin glè laghan fo smachd lagh na smaoineachadh.

Tha am marasgal air a dhèanamh le riochdairean an lagh. Tha a h-uile càil na àidseant aig an lagh, ach chan eil fios aig a h-uile duine gu bheil. Faodaidh na riochdairean sin a bhith eileamaidean, aonadan nàdur De na nàdar-steach; no faodaidh iad a bhith air an taobh tuigseach; tha iad sin a ’dol bho na Prìomh Fhiosrachadh de raon na talmhainn, tro nas lugha Eòlasan, gu Triune Selves, sìos chun na doer-in-an-corp anns an ìre as ìsle mac an duine.

Am measg nan mothachail tha riochdairean trì òrdughan de Eòlasan, ainmichte fa leth Miannan, Luchd-smaoineachaidh agus Luchd-aithne, (Fig. VC); an uairsin tha Triune Selves nach eil air ruighinn gu ìre Eadar-fhiosrachaidh. A bharrachd air an fheadhainn sin tha daoine a rinn de Triune Selves a dh ’fhaodadh mòran laigsean a bhith ann, ach aig amannan tha iad mothachail gu bheil pàirtean cinnteach aca ri ghabhail agus rudan ri dhèanamh, gu poblach agus gu prìobhaideach beatha. Tha e coltach gu bheil an leithid de dhaoine gu poblach beatha bha Uilleam Penn, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, Abraham Lincoln, Theodore Roosevelt, Voltaire, Napoleon, Disraeli agus am Morair Shaftesbury; gu prìobhaideach beatha, tha coltas ann gu robh fir mar Emerson agus Kerning mothachail riochdairean an Triune Selves.

An uairsin tha riochdairean neo-fhiosrachail an lagh, an dara cuid deònach no deònach. Is e an fheadhainn a tha gun mhothachadh ach deònach an fheadhainn a tha airson a dhèanamh deas, mar Luther; is e an fheadhainn nach eil deònach an fheadhainn a tha gan sireadh fhèin agus nach eil airson dad a dhèanamh ach na tha a ’frithealadh an ùidh agus adhbhar, mar Ridseard III, no Eanraig VIII. Am measg nan riochdairean sin a-rithist tha dà sheòrsa ann, an fheadhainn slaodach, leisg, agus an leithid a tha ann an da-rìribh agus gu gnìomhach airson olc a dhèanamh.

Na riochdairean sin uile, an mothachail a bharrachd air an fheadhainn a tha gun mhothachadh, a ’gabhail an dreuchdan seach gu bheil iad air an cosnadh leis smaoineachadh. Tha daoine a rinn de Triune Selves ag obrachadh an uidheamachd; na riochdairean neo-fhiosrach foirm am pàirt daonna dheth agus tha iad air an cleachdadh airson cinn na lagh smaoineachaidh fhad ‘s a tha iad a’ dèanamh an cuid fhèin planaichean. Tha roghainn aig riochdairean neo-fhiosrachail a bharrachd air mothachail, an-còmhnaidh dè a nì iad agus nach dèan iad. Bha Nero, Attila, Pizarro, Genghis Khan, agus an sluagh de luchd-creachaidh cruaidh nan riochdairean den lagh as Fàil; mar sin cuideachd pòcaid a ’spìonadh sporan agus murtair a’ bualadh a ’bhuille aige. Bidh iad uile ag obair gus an cuid fhèin a dhèanamh planaichean, neo-chunbhalachd chàich. Tha an leithid sin nam pàirtean de inneal an lagh. Chan eil sin a ’ciallachadh gu bheil iad airidh air creideas sam bith, no thèid an leisgeul airson goid, coirbeachd no marbhadh. Na adhbharan aca agus miannan air an cleachdadh ann an rianachd tuigseach, mar a tha tìgear a bhios a ’milleadh leanabh, no sàbh a bhios a’ dochann neach-obrach.

Na creutairean air an nàdar-steach a tha nan riochdairean den lagh tha anns na ceithir eileamaidean de raon na talmhainn. Mar as trice cha bhith na creutairean anns a ’phàirt neo-leasaichte den t-saoghal a’ nochdadh agus a-steach càirdeas le duine. Tha iad air an ainmeachadh mar an eileamaidean àrda, gus an eadar-dhealachadh bhon eileamaidean, mòr is beag, anns a ’phàirt fhollaiseach den t-saoghal.

Tha iad sin eileamaidean àrda Thathas a ’bruidhinn orra mar ainglean agus archangels agus riaghladairean thairis air na ceithir eileamaidean. Dhaibhsan tha an plana de shaoghal air a mhìneachadh le Triune Selves iomlan fon Mhòr Fèin Triune an t-saoghail; agus an eileamaidean àrda thoir stiùireadh seachad airson a chuir gu bàs leis an fheadhainn as ìsle. Tha an Great ann Fèin Triune an t-saoghail an làthair anns an neo-riaghlaidh agus an neach a tha a ’nochdadh, a chumas ann an aonachd agus càirdeas na Triune Selves iomlan ag obair anns an t-saoghal. Tha an eileamaidean àrda air an gairm gu bhith ann le Triune Selves iomlan; tha iad fìor, gun chumail le miann no glòir-mhiann an t-saoghail. Bidh iad a ’dèiligeadh gu foirfe ris na Triune Selves iomlan a tha iad ag adhradh ach nach urrainn dhaibh mothachadh. Tha an eileamaidean àrda frithealadh an adhbhar de na Triune Selves sin gus smachd a chumail air an eileamaid diathan; tha iad nan eadar-mheadhanairean agus nan teachdairean dhaibh bho na Triune Selves iomlan. Aig co-chnuasan sònraichte de chearcaill ann an eachdraidh a ’chinne daonna, tha an eileamaidean àrda, faodaidh aon no barrachd, nochdadh do neach fa leth no do a àireamh de dhaoine, gus òrdugh a thoirt a-mach gu daonna mar a ’tighinn bhon Dia den sònraichte creideamh tha na daoine sin a ’creidsinn ann. Aig amannan èiginn ann an eachdraidh nàisean, faodaidh na teachdairean eileanach sin nochdadh agus cùrsa nan tachartasan atharrachadh.

Is iadsan an aon nàdar chreutairean a thig fo na Sgòthan of Eòlas-inntinn, às aonais daonna mar go-betweens. Tha iad eadar-dhealaichte bho daoine a rinn ann an sin tha iad ag obair gu tur a rèir òrdugh an Sgòthan agus chan urrainn dhaibh an Sgòthan dhaibh fhèin. Tha iad, agus chan urrainn dhaibh a bhith nas motha na, teachdairean an Sgòthan.

Tha eileamaidean ìosal Tha ceithir buidhnean ann, leis an ainm adhbharach, portal, foirm agus structar eileamaidean, uile anns a ’phàirt fhollaiseach de raon na talmhainn, le gach buidheann ann eileamaidean den teine, adhair, uisge agus talamh. Adhbhar eileamaidean buinidh iad don chruthachadh agus na h-uile nithean a thoirt gu bith, agus an sgrios cuideachd; tha iad ag adhbhrachadh atharrachadh ann an stuthan agus ann an structaran. Am portal eileamaidean tog rudan a-steach nàdar agus cùm suas staid de chuairteachadh seasmhach anns gach nì. foirm eileamaidean cum rudan còmhla mar a tha iad rim faicinn nàdar. Bidh na trì buidhnean sin a ’dèanamh a h-uile dad ri fhaicinn nàdar, ach chan fhaicear e. Bidh iad a ’dèanamh an cuid obair anns na structaran a thog an ceathramh buidheann. An structar eileamaidean, nam mais, tha e follaiseach foirmean de rudan. Is iadsan an luchd-togail agus is iad structar na cruinne faicsinneach. Bidh iad a ’dèanamh rudan cruaidh. Tha iad nan uachdar. Le na tuairisgeulan sin tha cuid de ghnìomhachd na eileamaidean ìosal air an sealltainn. Agus tha gach eileamaid a aonad nàdur den eileamaid dham buin e.

Tha gach nì susbainteach air a thoirt a-mach, air a chumail suas, air atharrachadh, air a sgrios agus air ath-riochdachadh le eileamaidean de na ceithir buidhnean sin. Tha an chùis-fhorsa de raon na talmhainn fo riaghladh na Talmhainn mòr eileamaideach Spirit; agus foidhe tha gach eileamaid fo riaghladh eileamaid mhòr Dia, a ' Dia of Fire, an Dia of Air, an Dia de dh'uisge agus an Dia den Talamh, nach eil air an ainmeachadh ann an gin creideamh agus chan eil iad ag adhradh. Fo gach aon dhiubh sin Gods tha creutairean eileamaideach ann an rangachd, anns agus an dia den eileamaid, a ’lughdachadh ann an cumhachd bhon rud as motha chun an ìre neo-chrìochnach. Tha Dia mòr an teine ​​ann, a dh ’fhaodadh a bhith ag adhbhrachadh caitheamh rùsg na talmhainn le teine, agus tha eileamaid bacillus fiabhras ann, a bhuineas do aon de na rangachd aige. A h-uile gnìomhachd aig nàdar air an cumail air adhart le eileamaidean fo na riaghladairean aca a gheibh an plana bho eileamaidean àrda fo stiùireadh Eòlas-inntinn de raon na talmhainn. Tha na h-obraichean sin air an stiùireadh le Eòlas-inntinn a rèir an fhìor chinnteach plana. Mar sin eileamaidean thoir teasairginn, tubaistean, galaran, soirbheachadh, airgead agus cuaraidhean do dhaoine fa-leth, agus duilgheadasan coitcheann, stoirmean, crithean-talmhainn, gort, galaran sgaoilte agus amannan opulence.

A smaoineachadh a-mach a ’tighinn an conaltradh ri eileamaidean Anns a’ beatha shaoghal. Tha an fhuaim gun fhuaim aige a ’toirt buaidh air cuid dhiubh a-steach dha plana agus an sin bheir e beatha. An uairsin tha an smaoineachadh fuaimean anns an foirm shaoghal. An sin eileamaidean thoir seachad e foirm. An uairsin thig e chun t-saoghal corporra, far a bheil na ceithir òrdughan talmhainn eileamaidean tòiseachadh a ’toirt buntainneachd dha foirm. Tha eileamaidean a bheir an corporra seo air obrachadh tro chorp an duine. Tha an tòiseachadh air a dhèanamh air an Sgòthan plèana tron ​​eanchainn a tha a ’gairm agus a’ tàladh radiant, astral chùis. An uairsin an cridhe agus na sgamhanan, air an beatha plèana, ag obair leis an eanchainn, a ’ceangal agus ag atharrachadh mìrean radiant chùis a-steach don àile. Na dubhagan agus adrenals, air an foirm plèana, tarraing airy chùis a-steach don stàit siùbhlach agus cùm e mar sin. Mu dheireadh, bidh organan an t-siostam cnàmhaidh a ’daingneachadh fluid chùis a-steach don stàit cheallach no cruaidh. Tha an seòrsa anail, tron anail, a ’cur air dòigh agus a’ co-òrdanachadh na h-obraichean sin agus na buaidhean aca gus corporra na smaoineachadh, a thèid a chuir a-mach nas fhaide air adhart aig co-cheangal ùine, suidheachadh agus àite mar achd, rud no tachartas. Tha seo fìor far a bheil an smaoineachadh de aon fhear a-mhàin gnìomhach, a bharrachd air far a bheil an smuaintean de mhìltean an sàs anns an taobh a-muigh. San dòigh seo tha a h-uile dad san t-saoghal chorporra air a thoirt gu buil. A h-uile structar a thèid a thogail, a h-uile stèidheachd a tha stèidhichte, a h-uile lagh tha sin air a chuir an gnìomh, a h-uile tachartas gu poblach agus gu prìobhaideach beatha, tha iad cho taobh a-muigh.

A-mach às an smuaintean ri fhaighinn, tha cuid air an taghadh airson nochdadh a-steach foirm, bidh feadhainn eile gu tric a ’cur ris. Chan urrainnear an taghadh de achd a thèid a dhèanamh gu corporra a dhèanamh le eileamaidean, oir chan eil aon dhiubh tuigseach. Tha an taghadh air a dhèanamh le Triune Selves iomlan a rèir an lagh agus a rèir na cothroman a tha ceadaichte le crìochan ùine agus àite agus na cumhaichean a th ’ann, agus aig an co-bhonn ris an eileamaidean cuir a-steach tagraidhean nan Triune Selves, agus san dòigh seo bidh gnìomhan leantainneach a ’freagairt gu nàdarra agus a’ leasachadh bho na suidheachaidhean a th ’ann.

Tha gach fear air mòran a stòradh smuaintean nach deach a thoirt seachad foirm, agus tha aig mòran eile foirm agus tha iad a ’smeòrachadh air an itealan corporra ach cha deach faireachdainn corporra a thoirt dhaibh fhathast. Na Triune Selves a ’rianachd an lagh agus a ’stiùireadh òrdugh na taobh a-muigh de bhuaidhean, a bhith a ’cumail air ais air a’ phlèana radiant-corporra mòran achdan agus tachartasan a nochdas nuair a thèid an àite, ùine agus cumhaichean a ’ceadachadh.

Bidh fear a ’cabhag no a’ cur dheth an taobh a-muigh den àm a dh ’fhalbh smuaintean le a sheanalair beachd inntinn agus deimhinnte seata inntinn a thaobh gnìomh sònraichte. Tha a h-uile càil a tha iomchaidh don chùrsa sin air a tharraing a-mach an deach an cumail air ais airson ùine mhòr no goirid ùineS an Iar- E smaoineachadh agus cleasachd a ’dèanamh an ùine, àite agus suidheachadh airson tachartasan a tha gu bhith a ’tachairt dha. Is dòcha gun cuir e dheth taobh a-muigh de a chuid smuaintean le bhith a ’feuchainn ri tachartasan a tha a’ bagairt mar bhuilean nàdurrach a chumail air falbh, dìreach mar as urrainn dha cùis-lagha a chuir dheth ann an cùirt no òrdachadh gus coinneachadh ri neach-fiach. Faodaidh e dàil a chuir air le bhith a ’dealbhadh, ach ged a dh’ fhaodadh duine na tachartasan a tha ri thighinn a chuir dheth chan urrainn dha an seachnadh gu bràth. Ma shoirbhicheas leis a bhith a ’cur dheth na tha mì-thlachdmhor dha, bidh e a’ cur bacadh air na Triune Selves a bhios a ’rèiteachadh gnìomhan an eileamaidean agus a chì gu tachartasan a ’tighinn aig a’ cheangal cheart de ùine, àite agus suidheachadh. Ma shoirbhicheas leis, cruinnichidh mòran de na cumhaichean a tha ann. Is e claonadh an lùth cruinnichte an cuideam aca a mheudachadh. Mar as fhaide a chumas e a ’cruinneachadh, is ann as motha a tha an cuideam, gus mu dheireadh a dh’ fhaodadh dragh a chuir air cumhachdan mòra eile, agus bidh iad a ’gabhail gnothaich ris agus a’ toirt air fosgladh a dhèanamh tro bheil an cruinneachadh. Fàil dòrtadh a-steach air.

Tha fios aig a h-uile duine dè na tha aige Fàil mar a tha riatanach. Is e an deagh fhortan a th ’ann nach eil fios aige barrachd air sin, oir dh’ fhaodadh eòlas air rudan mì-thlachdmhor mu dheidhinn tachairt casg a chuir air bho bhith a ’dèanamh a thiodhlac dleasdanas, agus dh ’fhaodadh eòlas air rudan aontaichte ri thighinn adhbhrachadh gun dearmad e. Chan eil a h-uile dad riatanach airson fios a bhith aig duine an làthair dleasdanas. Faodaidh e a bhith eòlach air an-còmhnaidh ma thogras e. Dleastanas a bheil am pàirt sin de chuid Fàil air a thaghadh le a Fèin Trì bhon a h-uile àm a dh ’fhalbh, a bu chòir dha faighinn cuidhteas an-dràsta. Tha a chuid Fèin Trì a ’stiùireadh an àm a dh’ fhalbh agus an-diugh agus cuid den àm ri teachd aige Fàil gus am bi na trì a ’tighinn còmhla a-steach don dleasdanas den mhionaid an-dràsta. Ma dhiùltas duine a chuid a dhèanamh dleasdanas, tha e dìreach ga chur dheth; feumaidh e a bhith air a choileanadh leis ann an ùine. Coileanadh dleasdanas a ’fosgladh an rathaid gu àiteachan eile dleastanasan a ’dol a-steach do raointean nas motha. Mar sin tha coileanadh deònach dleasdanas a ’leigeil leis a chuid fhaicinn dleastanasan nas soilleire agus a thighinn nas motha fon Sgòthan De na fàisneis.