SMAOIN AGUS DÌON

Harold W. Percival

CAIBIDIL IV

OBRACHADH LÀN NA THABHAIRT

Earrann 2

Inntinn. A ’smaoineachadh. Is e smaoineachadh a th ’ann. Na h-àileachdan an Triune Self. Mar a thèid smuaintean a ghineadh.

Thoughts air an gineadh agus feumar a chothromachadh tro ghnìomh inntinn agus Miann mu nithean de nàdar. Le bhith inntinn a ’ciallachadh sin a tha a’ cleachdadh an Mothachail Sgòthan of Eòlas-inntinn air iasad dha Fèin Trì. Is e an creideas coitcheann gu bheil aon ann inntinn, —Nis eile air a bheilear a ’bruidhinn. Gu fìrinneach tha trì ann inntinnean a tha rim faighinn leis an duine, is e sin, trì seanalan air a bheil sin Sgòthan a ’sruthadh. Tha an bodhaig-inntinn, a bhios ag obair tro na mothachaidhean a thaobh gach nì a bhuineas nàdar. An uairsin tha an faireachdainn-inntinn air a bheil dragh miann agus faireachdainnean; agus an sin tha an miann-inntinn a tha co-cheangailte ri gnìomh agus le miannan. Tha an cuspair air a bheil duine a ’smaoineachadh a’ nochdadh dè am fear de na trì inntinnean tha e a ’cleachdadh; mar sin, nuair a smaoinicheas duine air an loidhne faireachdainn, tha e a ’cleachdadh an faireachdainn-inntinn, fo smachd, ge-tà, leis an bodhaig-inntinn agus air am mìneachadh a thaobh nan ciad-fàthan. A bharrachd air an sin tha ceithir inntinnean a tha air an cleachdadh leis an adhbhar agus a ' ceartas De na neach-smaoineachaidh, agus leis an I-ness agus a ' fèineachd De na fiosaiche De na Fèin Trì, ach an ceathrar seo inntinnean chan eil iad rim faighinn leis an doer.

A ’smaoineachadh is e grèim seasmhach an Mothachail Sgòthan taobh a-staigh air cuspair an smaoineachadh. A chionn gu bheil an gnìomhan De na fiosaiche, a ' neach-smaoineachaidh agus a ' doer tha ri smaoineachadh, an I-ness De na fiosaiche a ’smaoineachadh mar dearbh-aithne agus a ' fèineachd a ’smaoineachadh mar eòlas, an ceartas De na neach-smaoineachaidh a ’smaoineachadh mar lagh agus a ' adhbhar a ’smaoineachadh mar ceartas; an faireachdainn De na doer bu chòir smaoineachadh mar bhòidhchead agus an Miann bu chòir smaoineachadh mar chumhachd. Ach air sgàth staid lùghdaichte agus neo-iomlan an doer-in-an-bodhaig, an faireachdainn De na doer anns an duine a ’smaoineachadh bho faireachdainn agus a ' Miann a ’smaoineachadh bho Miann. agus faireachdainn-agus-Miann tha an dà chuid air an èigneachadh leis an bodhaig-inntinn agus na ciad-fàthan a bhith a ’smaoineachadh orra fhèin mar na ciad-fàthan agus mar sar. Gus am bi an faireachdainn De na doer-in-tha an corp a ’smaoineachadh leis an faireachdainn-inntinn le ùmhlachd don bodhaig-inntinn, Agus a ' Miann a ’smaoineachadh leis an miann-inntinn le ùmhlachd don bodhaig-inntinn, agus tha an dà chuid air an toirt gu bhith a ’smaoineachadh a thaobh nan ciad-fàthan.

Thoughts tha cuspairean ann an saoghal corporra ceithir clasaichean. Tha iad gnèitheasach, eileamaideach agus tòcail smuaintean, tha iad uile air am brosnachadh le mothachaidhean, s e sin, eileamaidean, aonadan nàdur, a ’tighinn bho thaobh a-muigh an duine; agus inntleachdail smuaintean a dh ’fhaodadh a thighinn bho taobh a-muigh no taobh a-staigh, ach a tha daonnan air am brosnachadh le mothachaidhean. Tha smuaintean a tha air tòiseachadh bho às aonais no a ’tòiseachadh bhon taobh a-staigh air adhbhrachadh le gnìomh nàdar air an seòrsa anail, tro na ceithir mothachaidhean agus na siostaman aca, riochdairean bho nàdar. Thoughts de chuspairean anns an Sgòthan, beatha agus foirm tha saoghal air a shamhlachadh le fir a-mhàin seach gu bheil e comasach dhaibh an cur an sàs ann an rudan corporra. Faodaidh smaoineachadh mu dheidhinn Fèin Trì, ach smuaintean tha dragh orra an-còmhnaidh nàdar agus tha iad mar thoradh air smaoineachadh le ceangal ri nithean de nàdar. Mar sin smaoineachadh a tha a ’cruthachadh smuaintean a ’cumail mac an duine gu nàdar. Is e sin an adhbhar carson saorsa De na doer-in-bodhaig is neo-bhàsmhorachd a ’chuirp chan fhaighear ach leis an smaoineachadh nach cruthaich smuaintean or Fàil, s e sin, smaoineachadh nach eil ceangailte ri nithean.

Thoughts air cuspairean san t-saoghal chorporra tha an fheadhainn a lìon cinn agus cridheachan dhaoine. An seòrsa seo de smuaintean gabhail a-steach creideamhan agus eadhon metaphysics na creideamhan, leithid prothaideachadh mun Trianaid agus an nàdar of Dia. Tha e a ’toirt a-steach poilitigs, riaghaltas, cleachdaidhean, litreachas, ealain; ann an ùine ghoirid, a h-uile dad a tha air an talamh. Anns an leabhar seo gu sònraichte gnèitheasach, eileamaideach, tòcail agus inntleachdail smuaintean Thathas a ’dèiligeadh riutha, seach gu bheil iad air fir a dhèanamh mar a tha iad, agus bidh iad airson cuid ùine a thighinn a dhèanamh an saoghal agus na fir agus na creutairean ann agus a ’toirt air adhart na tachartasan a tha mar as trice air an ainmeachadh Dia, Fàil or cothrom.

A ’smaoineachadh of ùine, de space, de mhatamataigs no de chuspairean sam bith san beatha shaoghal no an Sgòthan chan eilear a ’dèiligeadh gu sònraichte ri saoghal cruinne na talmhainn an seo. A leithid smaoineachadh chan eil feum air faireachdainn corporra dìreach agus chan eil e air an taobh a-muigh, mura h-eil a smaoineachadh air a chruthachadh a tha a ’buntainn ris an itealan corporra. Feumar an corp a ghlanadh, na h-ionadan aige a thoirt gu beatha agus dh ’fhosgail na seanalan aige, roimhe seo smuaintean De na beatha agus Sgòthan faodar saoghal fhaighinn. Tha a ’mhòr-chuid de fhireannaich is bhoireannaich dìreach daoine a rinn aig a bheil faireachdainn-agus-Miann air an riaghladh le mothachaidhean agus a dhiùltas a bhith air an riaghladh leis an neach-smaoineachaidh agus fiosaiche pàirtean den Fèin Trì. Chan eil mòran aca, ma tha gin ann, Sàr-bheachdan. Mar sin smuaintean de ghnè feise, eileamaideach agus tòcail nàdar cumaibh an àrd-ùrlar, còmhla ri beagan inntleachdail smuaintean a tha air am fèisteas gu bhith nan seirbheisich dha na trì seòrsaichean eile.

A thaobh nàdar agus feartan smuaintean chan eil dad air a’ phlèana fhaicsinneach ris an gabh smuain a choimeas. Tha seo ga dhèanamh duilich nàdar agus feartan smuain a mhìneachadh, eadhon ged a tha a h-uile rud corporra nam pàirtean taobh a-muigh de smuaintean.

A smaoineachadh a bhith na. Tha siostam aige, ged nach eil ann ach aon rud bunaiteach. Tha an siostam air a dhèanamh suas de Sgòthan De na fàisneis, a tha a ’riochdachadh cuid de dhàmhan an fàisneis; de ro-mheasaidhean bhon doer, neach-smaoineachaidh agus fiosaiche; agus de aonadan bho na ceithir eileamaidean of nàdar. Tha e air a dhèanamh suas de agus air a chòmhdach anns a h-uile ìre de nàdar-chùis ann an diofar chuibhreannan. Tha e ann chùis de na ceithir stàitean corporra chùis air a tharraing tro na ceithir mothachaidhean agus na siostaman aca anns a ’bhodhaig; tha e air nàdar-chùis De na foirm, beatha agus Sgòthan shaoghal, air an tarraing bhuapa san aon dòigh tron anail; agus tha e tùrail-chùis bho Fèin Trì fhèin, gu sònraichte faireachdainn-agus-Miann, agus chùis mothachail anns a ’cheum ris an canar Sgòthan De na fàisneis.

A smaoineachadh chan eil meud sam bith anns an t-seagh corporra ach tha e fìor mhòr an taca ris na gnìomhan corporra agus na nithean anns a bheil e nas fhaide air adhart. Cumhachd a smaoineachadh anabarrach mòr agus nas fheàrr na a h-uile gnìomh corporra, rud agus tachartas a bhios a ’cuir a-mach a lùth. A. smaoineachadh gu tric a ’mairsinn airson a ùine tòrr nas motha na an t-iomlan beatha den fhear a smaoineachadh e. A. smaoineachadh gairm agus stiùireadh aonadan as eileamaideach creutairean a dh ’fheumas dealbhadh an smaoineachadh. Cumhachd a smaoineachadh an taca ris a ’bhuaidh fhaicsinneach a tha e a’ dèanamh tha e fìor àrd càileachd; agus gu dearbh feumaidh e bhith, oir is e aon de na pàrantan an fàisneis, a tha le a Sgòthan a ’toirt iasad don smaoineachadh cuid den chumhachd cruthachail aige, agus is e am pàrant eile an doer De na Fèin Trì, agus air cùl na smaoineachadh tha feachd iomlan na nàdar.

Tha cumhachd smuain air a chur an cèill anns na gnìomhan, na nithean agus na tachartasan anns a bheil e air a dhèanamh follaiseach. Mòr no beag, is e faileasan a th’ annta air a’ phlèana fiosaigeach, ro-mheasaidhean de ro-mheasaidhean leis a ’ bheachd.

Ann an creutair cho mòr, chumhachdach agus maireannach tha comas mòr ann airson iomadh gnìomh corporra, nithean agus tachartasan, a nochdas mean air mhean a-mach às, mar a h-uile càil a thig a-mach à sìol. Tha mòran a bharrachd smuaintean air an gineadh na tha daoine, bheathaichean, lusan agus rudan san t-saoghal seo. Tha cuid de smuaintean neo-chudromach, mar eisimpleir ubhal a spìonadh, no a bhith ag ràdh “Ciamar a tha thu?” gu cunbhalach. Tha cuid de smuaintean cudromach, leithid smuain chinnteach agus farsaing Uilleam Penn, am fear-daonnachd, no Camillo Cavour, am fear-stàite. Mar sin tha e duilich an raon gu lèir a chòmhdach gu ceart agus gu h-iomlan. Feumaidh na h-aithrisean a thèid a dhèanamh an seo a bhith coitcheann, neo-choileanta agus fo ùmhlachd mhìneachaidhean agus eisgeachdan.

Tha smuaintean air an gineadh, air an toirt agus air am breith, no is iad sin smuaintean a bh’ ann roimhe aig an aon neach no neach eile, a thèid a ghabhail, a chumail agus a thoirt a-mach a-rithist. Mar as trice, bidh smuain a thèid a ghineadh agus a bhreith air a chumail agus air a thoirt a-mach iomadh uair mus tèid a thoirt a-mach.

Tha nàdar eagrachadh a bharrachd air bun-stèidh a Fèin Trì airson smaoineachadh agus an toradh a thig às a dhèidh agus taobh a-muigh of smuaintean. Tha nàdar tha eagrachadh anns a ’bhodhaig a’ toirt a-steach na ceithir mothachaidhean, na siostaman agus na h-organan aca agus an corporra àile. Tha bun-stèidh na Fèin Trì air a dhèanamh suas de na roinnean dheth doer, a neach-smaoineachaidh agus fiosaiche agus an cuid àile agus anail.

Tha eagrachadh nàdair a’ chuirp air a chur air dòigh gus gabhail ri spionnadh, tarraing agus cuideam nàdair a thig tro na fosglaidhean agus na h-ionadan nearbhach sa bhodhaig. Troimhe seo , ruigidh agus èignichidh sinn na ceithir mothachaidhean. Bidh na mothachaidhean ag obair air na ceithir siostaman fa leth aca tron ​​t-siostam nearbhach co-fhaireachdainneach no neo-thoileach. Is e seo uile gnìomhachd nàdarrach agus neo-thoileach a’ chuirp.

A Fèin Trì tha trì pàirtean ann: am pàirt inntinn no doer, a ’phàirt inntinn no neach-smaoineachaidh, Agus a ' neòinean pàirt no fiosaiche. Tha cuibhreann den doer tha anns na dubhagan agus adrenals, an neach-smaoineachaidh a ’conaltradh ris a’ chridhe agus na sgamhanan, agus an fiosaiche a ’conaltradh ris a’ bhodhaig pituitary agus a ’bhuidheann pineal. Tha na trì pàirtean sin nam pàirtean gnìomhach den inntinn, inntinn agus neòinean àile, agus chan eil iad ach ann am pàirt ceangailte ris na h-organan sin.

Tha ceithir ann àile: faireachdainn corporra a ’chuirp, agus inntinn, inntinn, agus neòinean àile De na Fèin Trì, (Fig. VB). An àile De na Fèin Trì buntainn ris an foirm, beatha, agus Sgòthan saoghal cruinne na talmhainn, agus do na h-inntinn, inntinn, agus neòinean àile den chinne-daonna, a tha e fhèin a ’buntainn ris an foirm, beatha, agus Sgòthan plèanaichean an t-saoghail chorporra. Tha am faireachdainn corporra air a dhèanamh suas de aonadan de na fo-stuthan solid-solid, fluid-solid, airy-solid, agus radiant-solid de chùis, (Fig. III). Tha iad sin air an cumail ann an cuairteachadh taobh a-staigh agus tro chorp corporra leis a ’chorporra anail, a tha taobh gnìomhach an seòrsa anail. Le gach inhalation tha exhalation de chùis tro fhosglaidhean a ’chuirp, a’ toirt a-steach pores a ’chraicinn. Mar as trice tha am faireachdainn corporra seo do-fhaicsinneach, ged a tha an mothachadh air sealladh Faodar an atharrachadh gus faicinn cuid de na rèididheachd aige. Chan eil e coltach ri sgòth duslach, ach tha crìoch chinnteach ann anns a bheil sònaichean agus a ’dol troimhe. Cha bhith am faireachdainn corporra a ’leantainn às deidh bhàs.

An inntinn, inntinn agus neòinean àile De na Fèin Trì tha tuigseach-chùis, chan ann nàdar-chùis, (Fig. VB). Bidh am faireachdainn inntinn a ’cuairteachadh agus a’ dol tro àile corporra a ’chuirp rè beatha, agus tha e spherical le crìoch chinnteach; tha e a ’freagairt ris an chùis De na foirm saoghal agus tha mothachail anns an ìre de faireachdainn-agus-Miann. Air feadh àile inntinn na Fèin Trì tha cuairteachadh agus gèilleadh cinnteach, air a chumail air adhart tron ​​fhuil agus an àile corporra. A ’cuairteachadh agus a’ dol tron ​​àile inntinn tha an àile inntinn, a tha spherical agus le crìoch chinnteach. Tha e a ’freagairt ris an chùis De na beatha saoghal agus tha mothachail anns an ìre de ceartas-agus-adhbhar. Tha a ’chuibhreann sin a tha san àile inntinn a’ dèanamh cùmhnant agus a ’leudachadh agus innte tha e sgaoilte Sgòthan De na fàisneis, mar sholas na grèine ann an ceò trom. Seo Sgòthan a 'tighinn bhon neòinean àile a tha timcheall agus a tha an làthair air feadh an àile inntinn. Tha an neòinean àile a ’freagairt ris an chùis den t-saoghal aotrom, agus tha mothachail anns an ìre de I-ness-agus-fèineachd or dearbh-aithne agus eòlas. Tha am faireachdainn seo soilleir; tha e na raon gun dath gun sgàil Sgòthan, a tha a ’tighinn bhon stòr aige gu dìreach a-steach don neòinean àile.

Cuairtean de aonadan air an cumail air adhart tro na ceithir àile leis an anail. Bidh an anail corporra a ’ceangal na trì àile De na Fèin Trì leis na trì co-fhreagarrach àile den duine, (Fig. VB), agus, tron ​​àile fiosaigeach, leis na ceithir siostaman, agus bidh e a ’dèanamh ceangal eadar iad sin uile àile leis na plèanaichean agus na cruinneachan aca. Mar sin tha an anail corporra a ’ceangal bun-stèidh an Fèin Trì, air slighe an àile den duine, leis an nàdar eagrachadh anns a ’bhodhaig corporra. Tro anail anail corporra tha sruth eadar an duine agus na plèanaichean agus na cruinneachan co-fhreagarrach agus an teine, èadhar, uisge agus talamh eileamaidean ann annta.

A-nis, a thaobh ginealach a smaoineachadh. Anns no tro chorporra àile tha brùthadh cunbhalach le eileamaidean de na diofar shaoghal, gus organan agus ionadan na bodhaig corporra a ruighinn gus buaidh a thoirt air an faireachdainn De na doer agus faigh sar troimhe. Bidh iad a ’smeòrachadh mar seo oir tha iad a’ sireadh sar, oir chan eil gin aca fhèin faireachdainn, chan eil sar tro faireachdainn, ach a-mhàin mar a gheibh iad e tron faireachdainn de bheathach no de dhuine. Tha iad air an ath-bhualadh no air an tàladh leis an caractar, math no dona, den chorporra àile. Elementals den t-saoghal chorporra air an tàladh no air an cumail air falbh gu sònraichte le staid a ’chuirp, enfeebled, claoidhte agus mì-fhallain, no làidir is làidir. Tha an eileamaidean de na diofar shaoghal a ’coinneachadh agus a’ smeòrachadh timcheall air a ’chorporra àile cuir a-steach agus fàg e leis an anail corporra, a bheir iad a-steach agus a-mach tro fhosglaidhean agus ionadan neoni a ’chuirp. Leis an eileamaidean throng an smuaintean de dhaoine eile. Elementals agus smuaintean de ghnè feise nàdar cuir a-steach tron ​​fhosgladh gnè.

Elementals agus smuaintean de sheòrsa eile le taobhan eile de sar agus toileachas, gabh a-steach tron ​​navel agus na pores. Canar iad sin gu sìmplidh eileamaideach, seach gu bheil iad gu sònraichte ceangailte ri romping no cluich seach le lust. A leithid eileamaidean agus smuaintean tha an fheadhainn leis an acras, am pathadh, a ’ruith gus teintean fhaicinn no tubaistean, a ’dèanamh rudan mar a bhith a’ coimhead a-mach no a-steach air uinneag gun dad a bhith agad, a ’frasadh ann an uisge, a’ dannsa, a ’dèanamh fuaim, a’ ruith, a ’tighinn còmhla ann an sluagh, ceasnachail às aonais adhbhar, mì-rùn, a ’siubhal le gluasad luath, a’ dèanamh na tha a ’toirt spòrs no a’ dèanamh spòrs. Tron navel cuir a-steach cuideachd eileamaidean agus smuaintean of feirg, eagal, droch-rùn, fuath agus drèin.

Bidh eileamaidean tòcail agus smuaintean a’ dol a-steach tro na fosglaidhean anns na cìochan. Tha iad de dh’eacarsaichean cràbhach àbhaisteach, de ghnìomhachdan sòisealta aig dannsaichean, geamannan cairt, rèisean agus cuirmean, de dh’òraid, de cheòl, de cho-fhaireachdainn, de fhulangas, de fhulangas, de phàtòs, de chaoimhneas, de dh’fhanatachd agus de chlaon-bhreith . A bharrachd air an sin, faodaidh eileamaidean agus smuaintean a dhol a-steach tron ​​​​t-sùil, a’ chluais, a’ bheul no an t-sròin, agus tha na ceithir buill-bodhaig sin cumanta do na ceithir clasaichean de eileamaidean.

Faodaidh smuaintean inntleachdail tighinn a-steach bhon taobh a-muigh no tighinn bhon taobh a-staigh. Ma thig iad bhon taobh a-muigh bidh iad a’ dol a-steach tro na tuill sa cheann; ma thig iad bhon taobh a-staigh bidh iad ag èirigh sa cheann. Den òrdugh seo tha smuaintean inntleachdail a tha co-cheangailte ri beachdan mothachaidh, a h-uile smuain mu ghnìomhachas, lagh , ailtireachd, diadhachd, ceimigeachd agus meuran eile de na saidheansan nàdarra is sòisealta agus beachd-bharail de sheòrsa feallsanachail.

Elementals agus smuaintean bidh na diofar sheòrsaichean a ’dol a-steach tro na geataichean iomchaidh aca aig tionndadh ceart an anail. Aon uair anns a ’bhodhaig, ris am faigh iad cothrom a-mhàin tron ​​choltas aca air inntinn, inntinn is corporra àile timcheall air, bidh iad a ’gluasad an astral bodhaig, a tha na bhuidheann de radiant-radiant, airy-radiant, fluid-radiant agus solid-radiant aonadan de chorporra chùis, a tha air an cumadh a-steach foirm leis an fhìor mhìn chùis De na seòrsa anail. Tha astral bodhaig a ’cur an eileamaidean no a ' smuaintean a ’conaltradh ri taobh mothachaidh an t-siostam nearbhach neo-phàirteach a tha a’ ceangal ris an ionad fosglaidh no neoni. Tha an astral bodhaig cuideachd a ’ceangal an eileamaidean no a ' smuaintean leis a ' seòrsa anail, fhad ‘s a tha iad fhathast anns an ionad neoni. Tha an seòrsa anail tha e air feadh an t-siostam nearbhach neo-phàirteach agus tha e air a ruighinn san dòigh seo leis an eileamaidean no a ' smuaintean. Tha seòrsa anail, nuair a bhean ris an eileamaidean or smuaintean, ag obair gu fèin-ghluasadach tro na snàithleanan motair den nerve neo-phàirteach, air na snàithleanan mothachaidh den nerve saor-thoileach, a tha a ’freagairt ris an nerve leis a bheil an eileamaidean no a ' smuaintean a-steach. Bidh an eileamaid no an smaoineachadh a ’siubhal leis a’ chonaltradh seo agus a ’ruighinn taobh mothachaidh an t-siostam saor-thoileach. An sin tha an seòrsa anail a ’cur an eileamaid no an smuain an sàs faireachdainn.

Suidheachan na faireachdainn tha e anns na dubhagan, an-dràsta. Feeling mar as trice chan eilear a ’faireachdainn ann; bidh e a ’leudachadh air feadh a’ chuirp ge bith càite a bheil an fhuil a ’dol agus na nearbhan. Chan eil faireachdainn anns an t-siostam nearbhach neo-phàirteach, ach dìreach san t-siostam saor-thoileach; ge-tà, tha ath-bheachdan eadar na siostaman saor-thoileach agus neo-phàirteach, a leigeas leis sin a nochdadh faireachdainn anns an t-siostam neo-phàirteach. Ach nàdar chan eil faireachdainn agus chan eil dad aig an t-siostam tro bheil e ag obair anns a ’bhodhaig. An taobh eile de faireachdainn is Miann. Desire tha ionad aige anns na adrenals, ach chan eilear a ’mothachadh an sin nas motha na faireachdainn, a chunntair, air a thoirt fa-near anns na dubhagan. Desire a ’freagairt faireachdainn, anns am bi e a ’frasadh gu do-chreidsinneach, gus nach bi aig gin ùine faodar loidhne shoilleir a tharraing eadar an dà rud. Faodaidh nach eil faireachdainn sin cuid Miann agus gun Miann sin cuid faireachdainn. Cuin faireachdainn fo bhuaidh Miann ag obair bhon chathair aige anns na adrenals agus a ’cur secretion adrenal a-steach don t-sruth fala venous agus mar sin chun chridhe agus sgamhanan. Bidh an secretion seo ag adhbhrachadh gum bi an fhuil anns na sgamhain a ’gabhail ocsaidean, agus mar sin Miann bho àile inntinn a ’dol a-steach don t-sruth fala arterial, tron anail. Feeling agus Miann siubhal air feadh an t-sruth fala agus na nearbhan.

Suas chun an ùine nuair a bhios an seòrsa anail a 'cuir eileamaidean agus smuaintean ann an conaltradh le faireachdainn anns an t-siostam nearbhach saor-thoileach, anns na dubhagan, tha an dòigh-obrach mar an ceudna, ach às deidh sin feumar eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar an raon de eileamaidean agus sin de smuaintean. Cuin eileamaidean air conaltradh a dhèanamh ris an faireachdainn taobh den doer, bidh iad ag obair bho na dubhagan, far nach eilear a ’faireachdainn, ge-tà. Bidh iad a ’siubhal air feadh nerves mothachaidh an t-siostam saor-thoileach. An sin tha iad an mothachaidhean anns na pàirtean ris a bheil iad air an tàladh. Bidh iad a ’dannsa agus a’ cluich agus a ’spòrs, mar sin a bhruidhinn, air na nearbhan a tha ann. Tha an doer a ’faireachdainn an gnìomh agus tha iad a’ co-roinn sin faireachdainn. Bidh iad a ’toirt a-mach an mothachaidhean; tha iad an mothachaidhean fhad ‘s a tha iad a’ conaltradh riutha faireachdainn.

Tha mothachaidhean tha a ’mhòr-chuid air an dèanamh de stuth ciallach agus sìmplidh eileamaideach coibhneil. Bidh iad a ’toirt buaidh air na nearbhan anns na h-earrannan pelvic agus bhoilg. Elementals thig oir tha iad ag iarraidh spòrs, gnìomhachd, mothachadh agus togail-inntinn, agus tha iad airson a thighinn fon Sgòthan of fàisneis. Bidh iad a ’snàmh a-steach do chorp duine nuair a bhios e trom-inntinn agus corporra àile cead. Tha iad sin àile leig le aon ghnè no gnè eile a dhol a-steach an-còmhnaidh. Mar sin eileamaidean an-còmhnaidh anns a ’bhodhaig. Dè an seòrsa a thig a-steach agus fad ùine faodaidh iad fuireach anns a ’bhodhaig, an urra ri duine smaoineachadh. Elementals ag iarraidh mothachadh leantainneach. aon chan urrainn dha mothachadh mairsinn fada; feumaidh e gèilleadh do fhear eile. Chan eil e gu diofar dha na eileamaidean co dhiubh a tha an mothachaidhean tha iad tlachdmhor no mì-thlachdmhor don duine. Tha iad cho toilichte leis pian mar le tlachd. Bidh iad a ’fàgail bodhaig nuair a bhios daoine eile a-muigh eileamaidean, no cuin smaoineachadh gan cuir a-mach.

Tha faireachdainn air adhbhrachadh le gnìomh na eileamaidean a 'tòiseachadh Miann, a tha cho leantainneach ris an mothachaidhean. Desire a ’giùlan na beachdan a-steach don àile inntinn. Tha e a ’ruighinn sin anns a’ chridhe leis a bheil cuibhreann den neach-smaoineachaidh De na Fèin Trì ann an conaltradh. Desire, taobh gnìomhach an doer, luachair gu taobh fulangach an neach-smaoineachaidh, ceartas. Tron chridhe, an fhuil agus na nearbhan, a ’sruthadh sruth de miannan aroused le eileamaidean. Tha am miann a ’tighinn bhon àile inntinn le in-ghabhail na anail agus a ’tighinn a-steach don chridhe le fuil arterial bho na sgamhain. Nuair a tha buaidh aig nerves mothachaidh an t-siostam saor-thoileach faireachdainn, anns na dubhagan, bidh iad a ’tòiseachadh nan nearbhan motair a’ ceangal ris na adrenals agus a ’ruighinn a’ chridhe. Leis a ’ghnìomh neoni tha sruthadh de dhìomhaireachd bho na adrenals chun chridhe. Bidh na nearbhan motair bho na adrenals a ’toirt buaidh air nòsan mothachaidh a’ chridhe a bhuineas ceartas, taobh fulangach an neach-smaoineachaidh. Tha an gnìomh ag adhbhrachadh beagan faireachdainn de chead no eas-aonta, a tha mar fhreagairt aig ceartas. Mura tèid gnìomh a dhèanamh an aghaidh nam beachdan sin faireachdainn agus tha miann a ’tòiseachadh obair cuid de na nearbhan motair sa chridhe agus na sgamhanan a bhuineas don neach-smaoineachaidh, agus bidh iad sin a ’conaltradh air ais gu nerves mothachaidh an t-siostam saor-thoileach anns na dubhagan, a bhuineas don doer. Cuid de nerves na sgamhain a bhuineas adhbhar, taobh gnìomhach an neach-smaoineachaidh, an uairsin tha dragh orra mun faireachdainn. An sruth bho faireachdainn-agus-miann an doer gu ceartas-agus-adhbhar De na neach-smaoineachaidh, agus air ais gu faireachdainn, is e sin, bho na dubhagan agus adrenals chun chridhe agus sgamhanan, agus air ais gu na dubhagan smaoineachadh fulangach.

Smaoineachadh fulangach tha an dealbh-chluich aig Miann agus inntinn, is e sin ri ràdh, dealbh-chluich na Miann Anns a’ Sgòthan De na fàisneis, a tha sgaoilte ann am pàirt den àile inntinn. Is e an haphazard, gun adhbhar, gun bheachd, air thuaiream smaoineachadh a bhios a ’lìonadh cha mhòr a h-uile uair dùisg bho ruith daonna. Tha e air a thoirt gu buil le dealbhan, fuaimean, blasan, fàilidhean agus ceangalaichean a bhios a ’bualadh nan ceithir mothachaidhean, agus le eileamaidean a thèid a-steach do fhosglaidhean a ’chuirp. Bidh e a ’dol air adhart gun òrdugh, gun reusanachadh, agus bidh e ag atharrachadh le gach beachd ùr a thig a-steach don bhodhaig. Leis an flaccid agus gun amas seo smaoineachadh, beagan de na Sgòthan tha sin ri fhaighinn anns an àile inntinn air a tharraing a-steach nàdar by eileamaidean agus iad a ’falbh tro na fosglaidhean. A-mhàin faireachdainn agus Miann tha dragh orra san t-seòrsa seo smaoineachadh.

Smaoineachadh fulangach a ’fàgail bheachdan air an seòrsa anail. Nuair a dh ’fhàsas iad sin làidir gu leòr bidh seòrsa eadar-dhealaichte de smaoineachadh air tòiseachadh. Nuair a tha beachd air a chomharrachadh gu sònraichte agus domhainn gu leòr tha e a ’moladh cuspair smaoineachadh airson a bheil e na sheasamh. Ma tha seo a rèir adhbhar, adhbhar a 'stiùireadh Sgòthan De na fàisneis air a ’chuspair smaoineachadh. Tha I-ness De na fiosaiche na fhianais air an smaoineachadh. Mar sin smaoineachadh fulangach faodaidh e brosnachadh agus èigneachadh smaoineachadh gnìomhach. Bidh nerves motair an t-siostam nearbhach saor-thoileach anns a ’chridhe agus na sgamhanan ag obair air na nearbhan mothachaidh anns a’ bhodhaig pituitary agus an cerebrum, agus bidh na nearbhan motair bho leth-chruinne an cerebrum ag ath-fhreagairt air na nearbhan mothachaidh sa chridhe, a thòisicheas a-rithist an motair nerves sa chridhe agus sna sgamhanan.

Leis a ’phròiseas leantainneach seo cinnteach smaoineachadh air a ’chuspair smaoineachadh air a bhrosnachadh le Miann agus thathar a ’dèanamh oidhirp fòcas SgòthanS an Iar- Is e seo smaoineachadh gnìomhach. Bidh e a ’leantainn airson ùine ghoirid ùine a-mhàin, eadar-amail agus is e oidhirp a th ’ann an sgaoilte a chumail Mothachail Sgòthan De na fàisneis gu cunbhalach air cuspair sònraichte de smaoineachadh.

tro smaoineachadh gnìomhach smuaintean air an dèanamh le aonadh na Miann agus beachd air nàdar le Sgòthan De na fàisneis, ann an smaoineachadh fulangach, smaoineachadh dìreach a ’cluich anns an Sgòthan, ach le smaoineachadh gnìomhach a ' Sgòthan thathar a ’sireadh a chumail air a’ chuspair smaoineachaidh. Tron oidhirp seo thathas a ’smaoineachadh nuair a Sgòthan ag aonachadh le Miann, is e sin, le cuspair smaoineachaidh. Tha an aonadh air a dhèanamh ann an a phuing of nàdar-chùis a chaidh a ghiùlan le Miann a-steach don àile inntinn. Chan urrainn dha Aonadh tachairt ach nuair a Sgòthan le fòcas gu leòr, agus bidh seo a ’tachairt an-dràsta eadar briseadh a-steach agus briseadh a-mach an anail corporra, aig a bheil ùine tha na h-anail uile ann an ceum.

Desire a ’tighinn a-steach don chridhe le bhith a’ faighinn no a ’seachnadh achd, rud no tachartas. Seo Miann is e cuspair an smaoineachadh, agus tha e aige ann nàdar-chùis den t-saoghal chorporra a thug an mothachadh a ’chuirp. Tha Miann fhèin tha chùis De na àile inntinn; ceartas-agus-adhbhar leig leis an dealbh a-steach de chùis De na àile inntinn; agus an fiosaiche a ’ceadachadh an dealbh a-steach de chùis De na neòinean àile. An uairsin tha an Sgòthan De na fàisneis.

Mar sin, nuair a smaoineachadh air a shamhlachadh sa chridhe a tha aige ann an da-rìribh chùis de na h-uile saoghal, de na h-uile àile De na Fèin Trì, agus Sgòthan De na fàisneis. Tha structar eile ann a dh ’fhaodadh a bhith, ged nach eil gin fhathast a’ co-chòrdadh nas fhaide air adhart le siostaman nan trì factaran ris a bheil e air a dhèanamh. Tha an Miann chan eil tuilleadh Miann, ach tha e na phàirt de eintiteas ùr agus mar sin faodaidh e, nuair a tha e aonaichte Sgòthan, dìreadh sa chorp gu roinnean ris nach b ’urrainn dha a dhol mar Miann.

Bidh am beachd ùr a thèid a chruthachadh a’ dol, tro ghnìomhachd cho-obrachail na fala, an anail agus nan nearbhan anns an dà shiostam, chun an cerebellum. An sin bidh am beachd air a ghluasad airson ùine ghoirid no airson ùine fhada . An uairsin bidh e a’ dol a-steach don cerebrum agus a-steach do ventricles na h-eanchainn, far a bheil e air a leasachadh agus air aibidh. Mu dheireadh, bidh e air a bhreith agus air a chuir a-mach tro na sinuses aghaidh aig puing os cionn na sròine.

Chan ann a-mhàin eileamaidean agus neach fhèin smuaintean ach smuaintean bho dhaoine eile a ’dol a-steach tro na fosglaidhean agus na h-ionadan neoni sa bhodhaig. Ge bith dè an geata eileamaidean cuir a-steach, chan urrainn dhaibh a dhol nas fhaide na na adrenals. Is e an rud mu dheireadh a tha iad a ’dèanamh a bhith a’ fàgail an cuid bheachdan Miann mus tòisich e a dh ’ionnsaigh a’ chridhe. Tha e eadar-dhealaichte le smuaintean bho chàch. Bidh iad a ’dol nas fhaide na na adrenals agus a’ dol a-steach don chridhe fhèin, oir annta Sgòthan of Eòlas-inntinn. Anns a ’chridhe tha iad an dàrna cuid air an aontachadh no air an aontachadh leotha ceartas.

Mura tèid an ceadachadh, thèid an cur a-mach tro aon de na fosglaidhean leis an anail a-muigh . Ma thèid an ceadachadh, no ma dh’fhuilingeas ceartas miann a bhith aige fhèin, thèid an cumail sa chridhe agus an uairsin thèid iad air adhart chun an cerebellum, mar a nì smuain ùr-bhreith . Anns an eanchainn faodar an beathachadh, an lagachadh no an atharrachadh beagan. Chan urrainnear an amas atharrachadh, ach faodar an dealbhadh atharrachadh. Thèid an cur a-mach tro na sinusan aghaidh, mar smuaintean a tha air am breith às ùr.

Thoughts de thilleadh fhèin thuige bho ùine gu ùine. Aon uair a smaoineachadh air a bhith air a ghintinn, air a bheò-ghlacadh agus air a thoirt seachad, tha e fhathast anns an àile inntinn den fhear a chruthaich e. Bidh e a ’cuairteachadh anns an àile agus faodaidh iad a dhol a-steach don bhodhaig a-rithist ùine gu ùine. Thig e a-steach tron anail agus chan eil e a-rithist a ’dol tro na h-ìrean as ìsle de smaoineachadh leis an d 'thàinig e gu bhith na smaoineachadh.

Seo crìoch air an tuairisgeul air ginealach smuain , a dh’ fhaodadh a bhith na bheachd-smuain, na torrachadh agus na bhreith air smuain neach fhèin , no gabhail, dibhearsain agus foillseachadh smuain a chaidh a chruthachadh le cuideigin eile no leat fhèin, san àm a dh’fhalbh.

Dlighe-sgrìobhaidh 1974 le The Word Foundation, Inc.