The Word Foundation

SMAOIN AGUS DÌON

Harold W. Percival

CAIBIDIL IV

OBRACHADH LÀN NA THABHAIRT

Earrann 1

Cùis. Aonadan. Eòlas-inntinn. Fèin Triune. Duine.

A-steach do shaoghal fiosaigeach cruinne na talmhainn ruig an foirm, beatha agus Sgòthan saoghal na cruinne, (Fig. IB), agus troimhe agus timcheall air a h-uile gin dhiubh tha na raointean uisge, adhair agus teine, (Fig. IA).

Tha plèana corporra saoghal corporra an duine ann an ceithir stàitean de chùis: na stàitean radanta, èadhair, siùbhlach agus cruaidh, (ID Fig). Tha an stàit chruaidh anns na fo-strathan radiant-solid, airy-solid, fluid-solid, agus solid-solid, a ’dèanamh suas an cruinne-cruinne faicsinneach, fiosaigeach (Fig. IE). Na stàitean siùbhlach, èadhar agus radanta de chùis de phlèana corporra saoghal corporra an duine do-fhaicsinneach agus an-dràsta tha iad taobh a-muigh ruigsinneachd ceimigeachd agus fiosaig. Ann am faclan eile, is e a h-uile dad a tha fo sgrùdadh nan saidheansan nàdurrach an stàit chruaidh le na ceithir fo-stratan aige, plèana corporra an t-saoghail chorporra, agus sin dìreach ann am pàirt bheag. Ach, tha na raointean agus na cruinneachan, an Sgòthan, beatha agus foirm plèanaichean, agus na stàitean radanta, èadhair agus siùbhlach de chùis den phlèana fiosaigeach a ’ruighinn a-steach, a’ toirt buaidh air, agus a ’toirt buaidh orra leis na pàirtean beaga dhiubh sin a tha ann an staid chruaidh plèana corporra saoghal corporra daonna, (Fig. IE). Anns an itealan làidir ceithir-fhillte seo, a tha follaiseach, den t-saoghal chorporra tha rùsg na talmhainn agus a ’ghealach, planaidean, grian agus reultan, às a bheil corp corporra ceithir-fhillte an duine mar phlana, pàtran no modail, agus dùmhlachd.

Tha Sgòthan, beatha, foirm agus plèanaichean fiosaigeach air an deach iomradh a thoirt an-seo na feadhainn ann an saoghal corporra dhaoine; an lagh smaoineachaidh a ’toirt buaidh nas luaithe air an chùis agus na creutairean ag obair san t-saoghal sin. Ach tha am plana gu lèir air a ghairm air ais an seo oir mu dheireadh thall chaidh an lagh smaoineachaidh a ’toirt buaidh air an chùis den Cruinne-cè gu lèir.

Anns a ’chruinne-cruinne gu lèir far am faod an duine a bhith mothachail gach atharrachadh ann an ìrean anns a bheil nàdar-chùis is mothachail, a choileanadh rè trannsa sin chùis tro chorp daonna; an sin thig e gu dìreach fon Sgòthan of Eòlas-inntinn, no fo phàirtean faicsinneach no sgaoilte de sin Sgòthan. Tha Sgòthan of Eòlas-inntinn chan eil buaidh ann nàdar gu dìreach no le bhith a ’meòrachadh. Fhad 'sa nàdar mar shruthan thar-ghluasadach aonadan a ’dol tro chorp daonna, an doer, le smaoineachadh, a ’sgaoileadh cuid de na Sgòthan leis a ' nàdar-chùis. Tha Sgòthan a tha mar sin a ’dol a-mach a’ brosnachadh taobh follaiseach nàdar-chùis agus a ’cumail nàdar a ’dol mar instinct, taghadh nàdarra, ath-bhualadh ceimigeach agus taisbeanaidhean eile de fàisneis, mar as trice air ainmeachadh air a dia.

Nature an seo ainm airson chùis a tha na foillseachadh de Substance. Tha nàdar-chùis tha foillseachadh ceithir uiread anns na ceithir eileamaidean: an-asgaidh aonadan, a bhuineas do gach raon agus saoghal agus nach eil air a bhith na phàirt de chorp daonna; thar-ghluasadach aonadan, a tha nan stuthan a thathas a ’cleachdadh ann a bhith a’ togail corp corporra an duine agus taobh a-muigh ri fhaicinn nàdar; compositor aonadan, a tha no a bha aonadan ann am bodhaig duine a ’glacadh agus a’ dèanamh suas an gluasad aonadan a-steach do chruth agus faicsinneachd; agus mothachadh aonadan, a bhios a ’cumail smachd air no a’ riaghladh nan ceithir siostaman ann am bodhaig duine.

Eòlas-inntinn tha e air taobh tuigseach na Cruinne agus tha e fèin-mothachail aonad of an Fhàidh, ag obair anns na raointean a dh ’fhaodadh a bhith ag obair anns na ceithir saoghal de raon na talmhainn tron Fèin Trì ris a bheil e càirdeach. Eòlas-inntinn neo-bhàsmhor, individuated, air a bhriseadh dearbh-aithne as Eòlas-inntinn agus cha chaill e a-riamh eòlas air seo dearbh-aithne. Tha seachd dàmhan neo-sheasmhach ann: The Sgòthan, ùine, ìomhaigh, fòcas, dàmhan dorcha, gluasadach agus I-am, gach dàmh gu bràth a mothachail fianais air aonachd nan seachd, (Fig. VC). Eòlas-inntinn eadar-dhealaichte bho nàdar ann an sin Eòlas-inntinn na aonad deireannach a tha air a dhol tro gach roinn agus ceum mar nàdar aonad, an aia aonad, a Fèin Trì aonad, agus mar Eòlas-inntinn tha e air an ìre adhartais mu dheireadh a ruighinn a bhith mothachail as urrainn dha aonad a choileanadh, is e sin, tha e mothachail as Eòlas-inntinn.

a h-uile aonadan in nàdar tha mothachail, ach chan ann mothachail gu bheil iad mothachail, ach Eòlas-inntinn is mothachail gu bheil e mothachail agus tha fios aige gu bheil mothachail as Eòlas-inntinn. Eadar nàdar agus Eòlas-inntinn is e sin nach eil nàdar-chùis, ni fhathast Eòlas-inntinn; tha e de thuigse-chùisS an Iar- Is e seo an Fèin Trì. Tha Fèin Trì na aonad fèin-fhiosrachail de an Fhàidh agus tha e airson a bhith ag obair ann an ceithir saoghal cruinne na talmhainn. Tha an Fèin Trì tha fios gu bheil e na shìorraidh fiosaiche agus neach-smaoineachaidh agus doer, mar a Fèin Trì. Tha gach aon de na trì pàirtean de a Fèin Trì tha oifis dhùbailte. Tha oifisean na fiosaiche gu gnìomhach selfness no eòlas agus gu fulangach I-ness or dearbh-aithne; oifisean an neach-smaoineachaidh gu gnìomhach adhbhar agus gu fulangach ceartas; agus oifisean na doer gu gnìomhach Miann agus gu fulangach faireachdainn, Agus a ' dleasdanas tha gach oifis ri smaoineachadh.

Tha cuibhreann den doer ag obair bho àm gu àm anns an t-saoghal chorporra fhad ‘s a tha e ann am bodhaig feòil. Fhad ‘s a tha a’ chuibhreann sin ann am bodhaig feòil tha na h-ùidhean aige air plèana corporra an t-saoghail chorporra, agus tha e aineolach mu dheidhinn fhèin mar an doer. Tha e talmhaidh agus tha mothachail a-mhàin mar a mac an duine.

Aig ìre an duine tha an lagh smaoineachaidh tha an taobh atharrachaidh, mar Fàil. Aig an ìre seo den doerna leasachadh, chan urrainn dha duine bun-stèidh an Fèin Trì agus a h-uile càirdeas ris a fàisneis agus rudeigin mu dheidhinn smaoineachadh agus a ' nàdar agus feartan a smaoineachadh agus an ginealach, an cùrsa, an taobh a-muigh, na toraidhean agus atharrachadh a smaoineachadh.