Nuair a tha ma air a dhol tro mhathan, bidh ma fhathast gu bhith; ach bidh sinn aonaichte le mahat, agus bidh mi nam mhac-samhail.

—An Zodiac.

THE

WORD

ADEPTS, MASTERS AND MAHATMAS

(A ’leantainn)

Tha DUTY a ’ciallachadh barrachd ri adepts, maighstirean agus mahatmas na ri mortals àbhaisteach. Tha dleastanas duine cudromach dha ann an tomhas oir tha e ciallach mu na dleastanasan aige dha fhèin, dha theaghlach, dha dhùthaich, dha daonnachd, do nàdar agus don phrionnsapal diadhaidh ann an nàdar. Na dleastanasan sin bidh e a ’coileanadh no a’ fàiligeadh ann an ùine ghoirid de aon bheatha. Tha dleastanasan adepts, maighstirean agus mahatmas nan laighe ann an raointean coltach ris, ach tha iad a ’faicinn barrachd na tha am bàs a’ faicinn. An àite a bhith cuibhrichte ri lèirsinn bàsmhor tha an cuid air an leudachadh, a rèir an ìre agus an coileanadh, suas gu aois den t-saoghal. Tha an cearcall de dhleastanasan comasach a ’toirt a-steach an talamh, agus na h-eileamaidean agus na feachdan a tha ga chuairteachadh agus a’ gluasad troimhe, agus a tha nan adhbharan sa bhad airson atharrachaidhean corporra agus uinneanan. Tha fios aig an duine comasach air feachdan agus eileamaidean a tha do-fhaicsinneach do dhuine. Mar a bhios an crèadhadair a ’cumadh a chrèadh, mar sin bidh an duine comasach a’ cumadh a chuid stuthan a rèir an adhbhair a tha fa-near. Tha na dleastanasan aige ann a bhith a ’toirt a-mach uinneanan, gu tric neònach do mhothachaidhean an duine, agus ann a bhith a’ ceangal stuth an t-saoghail do-fhaicsinneach anns a bheil e a ’fuireach agus ag obair gu mothachail, ri saoghal corporra faicsinneach dhaoine. Feumaidh e agus cleachdaidh e a chorp corporra airson a leasachadh a bharrachd agus gus na neo-fhaicsinneach a cheangal ris an t-saoghal fhaicsinneach.

Tha dleastanasan adepts air cuid de dhaoine a bhith aithnichte don t-saoghal mar dhraoidhean, ged nach eil a h-uile duine ris an canar draoidhean comasach. Bidh seirbheis comasach a ’toirt seachad seirbheis don t-saoghal aig amannan sònraichte. An uairsin bidh e a ’toirt a-mach cuid de dh’ iongantas a tha daoine aineolach a ’meas mar mhìorbhailean agus a tha na daoine ionnsaichte le lèirsinn cuibhrichte ag ràdh gu bheil e do-dhèanta no neo-chomasach. Is e draoidh comasach a th ’ann a bhith a’ toirt a-mach uinneanan a rèir laghan nàdurrach nach eil eòlach air na dh ’ionnsaich iad aig an àm. Faodaidh e gairm gu faicsinneachd làthaireachd chreutairean a tha mar as trice do-fhaicsinneach; faodaidh e àithne a thoirt dha na presences sin cleasan neònach a choileanadh; faodaidh e stoirmean nochdadh no a dhol à sealladh; faodaidh e aimhreitean agus tuiltean a thoirt gu buil no a chasg, no iongantas nàdurrach sam bith a thoirt gu buil; faodaidh e stuthan corporra a thogail, ceòl a thoirt a-mach às an adhair gun ionnstramaidean, adhbhrachadh gu bheil nithean corporra aig nach eil mòran no luach mòr air an toirt bhon adhar; faodaidh e toirt air an fheadhainn bacach coiseachd; faodaidh e an fheadhainn a tha tinn a leigheas no toirt air na dall faicinn, le bhith a ’bruidhinn beagan fhaclan no le suathadh a làmh.

Bidh an draoidh comasach a ’toirt seachad seirbheis don t-saoghal nuair a nì e gin de na h-uinneanan sin, airson a bhith a’ cuideachadh daonnachd agus a rèir an lagh mar a tha e air a stiùireadh le òrdughan tuigse nas àirde na e fhèin. Ach ma bu chòir dha a bhith a ’toirt a-mach uinneanan bho fhaireachdainn glòir anns a’ chumhachd aige, bho fhèin-spèis agus uaill, no bho adhbhar fèin-thoileil sam bith, bidh e do-sheachanta air a pheanasachadh le bhith a ’call a’ chumhachd a tha aige, a ’toirt a-steach càin nan òrdughan fiosrachaidh nas àirde cò gnìomh leis an lagh, agus thig leantainneachd de na rinn e gu crìch na thobhta. Tha uirsgeul agus seann eachdraidh a ’toirt grunn eisimpleirean de dhraoidhean comasach.

Bidh an rud a tha coltach ann an aon aois do-dhèanta no do-dhèanta, a ’fàs ann an aois a tha a’ leantainn gu nàdarra agus cumanta. Bhiodh e do-dhèanta bruidhinn o chionn ceud bliadhna bho bhith a ’bruidhinn ri caraid mìle no mìle mìle air falbh. Bhiodh an neach a bha ag ràdh gu robh an leithid de rud comasach air a mheas mar charlatan. Tha e a-nis air a dhèanamh gach latha. Bhathar an uairsin air a bhith a ’soilleireachadh taigh le bhith a’ suathadh putan dealain mar choileanadh draoidheil. Cha chuir e iongnadh sam bith air an-diugh. Nam biodh duine sam bith, fichead bliadhna air ais, air a ràdh gu robh e comasach teachdaireachdan gun uèir a chuir air feadh an t-saoghail bhiodh e air a mheas mar fhèin-mhealladh no mar neach-cleasachd a dh'aona ghnothach a bha airson aire a tharraing. Bho chaidh am fòn, an dealan, agus na tonnan Hertzian a thoirt a-steach gu cumanta, tha daoine ris an robh iad nan iongantasan a-nis gam meas ann an dòigh fìrinn, agus tha daoine òga a chaidh an togail gu bhith gan cleachdadh a ’coimhead orra le cho beag iongnadh‘ s a tha iad dèan fàs planntaichean, ruith chàraichean, uinneanan fuaim no dìomhaireachd an t-solais.

Bidh an draoidh comasach ag obair a rèir laghan an t-saoghail neo-fhaicsinneach agus a ’toirt a-mach toraidhean cho cinnteach agus cho cinnteach ris an neach-saidheans ùr-nodha a bhios ag obair a rèir laghan aithnichte a tha a’ riaghladh an t-saoghal corporra. Chan eil e nas duilghe do dhraoidh ealanta clach luachmhor no nithean eile a thoirt a-mach às an adhar, no a chorp a thogail agus a chuir dheth ann am meadhan an adhair, na tha e airson ceimigear a bhith a ’cuir ocsaidean agus haidridean mar uisge le sradag dealain. , no gus cuideaman a thogail bhon talamh le bhith a ’cleachdadh an magnet. Bidh an ceimigear a ’dùnadh an uisge leis an eòlas a th’ aige air na h-eileamaidean, bidh an sradag dealain gan aonachadh ann an cuid de chuibhreannan. Bidh an draoidh comasach a ’cuir às do nì sam bith le eòlas air buill an nì ann an cuid de chuibhreannan, agus leis a chomas na buill-phàrlamaid sin a stiùireadh chun chruth a tha air a chumail na inntinn. Tha na h-eileamaidean no na buill de gach nì a tha a ’nochdadh gu corporra air an cumail crochte ann an àile na talmhainn. Faodaidh an ceimigear no eòlaiche fiosaig cuid dhiubh sin a chuir ann an cruth leis na dòighean a tha ann agus a rèir laghan corporra agus tro dhòighean corporra. Tha an draoidh comasach comasach air toraidhean co-ionann a thoirt gu buil às aonais na dòighean corporra cuibhrichte aig seirbheis an fhiosaig. Bidh am fiosaig a ’cleachdadh magnet gus bàr iarainn a thogail. Bidh an draoidh comasach a ’cleachdadh magnet nach eil corporra airson a chorp corporra a thogail, ach chan eil an magnet aige nas lugha na magnet. Is e an magnet aige a bhuidheann cruth neo-fhaicsinneach fhèin, a tha na mheadhan cudthromachd airson a chorp corporra, agus mar a bhios a chorp neo-fhaicsinneach ag èirigh tha e ag obair mar magnet airson a chorp corporra a tha ga leantainn. Nuair a thuigeas laghan an t-saoghal do-fhaicsinneach chan eil iad nas iongantaiche na laghan a tha a ’riaghladh an saoghal corporra agus na h-uinneanan.

Faodaidh Adepts cuideachd pàirt a ghabhail ann an cogaidhean agus ann a bhith a ’co-dhùnadh cothromachadh cumhachd eadar dùthchannan, no faodaidh iad nochdadh mar bhàird gus tagradh a dhèanamh ri faireachdainnean mac an duine agus gus sealltainn tro bhàrdachd an dòigh anns a bheil nàdar ag obair anns na rìoghachdan aice agus le clann dhaoine. Dh ’fhaodadh duine nochdadh mar neach-stàite a tha a’ feuchainn ri poileasaidh nàisean a chumadh a rèir laghan dìreach cho fad ‘s a fhreagras miann nan daoine a leithid de chomhairlean. Ann an leithid de dhleastanasan a tha an duine comasach a ’gabhail ris agus leis am bi e a’ gabhail pàirt sa bhad ann an gnothaichean mac an duine, tha e ag obair fo stiùir mhaighstirean a tha nas glice na esan; is esan an ceangal eadar mac an duine agus iadsan; gu dearbh chan eil fios gu bheil e comasach, no de òrdugh sam bith eile de dhaoine na an fheadhainn dham bi e a ’gluasad.

Tha aon neach a tha ag ràdh gu bheil e iomchaidh, ge bith an ann leis an teirm seo no le teirm coltach ris, an dara cuid fèin-mhealladh no impostor; no eile, ma tha e comasach agus a ’tagradh, tha e an dara cuid air a thoirt bhon dreuchd aige no a’ call a chas agus a chumhachd agus chan eil e tuilleadh fo stiùireadh nam maighstirean sin a bhios ag obair a rèir laghan dìreach agus airson math an dhaoine. Tha tòiseachadh a-steach do òrdugh sam bith nas àirde na òrdugh daonna àbhaisteach a ’toirmeasg an leithid ainmeachadh leis an fhear a chaidh a thòiseachadh. Bidh na tagraidhean aige a ’fàs nas àirde mar a bhios na cumhachdan aige a’ fàs nas laige.

Cha bhith maighstirean a’ tighinn am measg dhaoine anns na cuirp corporra aca cho tric ‘s a bhios daoine comasach. Fhad ‘s a tha an duine comasach a’ ruighinn agus a ’dèiligeadh ri fir tro a mhiannan - tha na miannan aige den t-saoghal chorporra, feumar fios a chuir gu fir tron ​​​​chorporra, - bidh maighstir a’ dèiligeadh ri fir tro a smuaintean agus a rèir a chomas inntinn agus a chumhachd, agus tha e mar sin is ann ainneamh a tha feum air maighstir a bhith am measg dhaoine na chorp corporra. Tha dleasdanais maighistir mar a tha e co-cheangailte ris a' chinne-daonna le inntinn ghnìomhach an duine. Tha inntinn an duine ag obair air plèana leo-sagitary (♌︎-♐︎), ciod e an saoghal inntinn aige, agus eadar virgo-scorpio (♍︎-♏︎) agus leabharlann (♎︎ ), a tha mar an cruth-miann agus na saoghal corporra gu h-ìosal, agus aillse-capricorn (♋︎-♑︎), ni a tha an saoghal spioradail shuas. Tha inntinn an duine air a tharraing leis na saoghal inntinn agus corporra gu h-ìosal agus an saoghal spioradail gu h-àrd no timcheall. An uair a tha neach no rèis ullamh gu teagasg fhaotainn o mhaighstir no o mhaighstirean, tha smuaintean an duine no an rèis a' nochdadh anns an t-saoghal inntinn, agus a reir nàduir smuaintean nan inntinn sin gheibh iad teagasg o mhaighstir. Chan eil na h-inntinnean a tha a' faighinn a leithid de theagasg air tùs mothachail gu bheil maighstirean ann, agus chan eil iad mothachail air teagasg sam bith fhaighinn bho òrdugh sam bith eile de chreutairean no bho shaoghal sam bith ach saoghal nan ciad-fàthan ris a bheil iad cleachdte. Bidh maighstir a’ cumail a-mach sàr-bheachd no ideals do neach fa-leth no rèis agus gan cuideachadh nan obair inntinn ann a bhith a’ tighinn faisg air no a’ coileanadh an idean, gu math coltach ri tidsear ann an sgoil a’ suidheachadh eisimpleirean agus a’ toirt leasanan dha na sgoilearan. agus an uairsin a’ cuideachadh nan sgoilearan ann a bhith ag ionnsachadh an leasain agus ann a bhith a’ dearbhadh an eisimpleirean. Bidh maighstirean a’ brosnachadh oidhirpean neach fa-leth no an rèis ann a bhith a’ tighinn faisg air na beachdan aca, leis gu bheil tidsearan math a’ brosnachadh an sgoilearan leis na leasanan. Cha bhith maighstirean a’ sparradh no a’ giùlan an inntinn tron ​​t-saoghal inntinn, bidh iad a’ nochdadh na slighe a rèir comas na h-inntinn agus a comas air siubhal. Cha toireadh maighstir no seata de mhaighstirean air neach no rèis cumail a’ dol leis na h-oidhirpean inntinn aige mura roghnaich an neach no an rèis sin agus nach leanadh e air adhart leis na h-oidhirpean aige. Nuair a roghnaicheas daoine smaoineachadh agus an inntinn a leasachadh, tha iad air an cuideachadh nan oidhirpean bho mhaighstirean a rèir gnè an ana-miann agus am miannan.

Bidh an inntinn ag obair a slighe tron ​​t-saoghal inntinn le a chumhachd smaoineachadh. Bidh a h-uile inntinn a tha comasach air smaoineachadh a ’dol a-steach do shaoghal inntinn agus an sin ag ionnsachadh cho nàdarra agus cho òrdail‘ s a tha clann dhaoine a ’dol a-steach agus ag ionnsachadh ann an sgoiltean dhaoine. Mar a tha clann air an rangachadh anns na sgoiltean aca a rèir am fallaineachd inntinn, mar sin tha inntinnean dhaoine air an rangachadh ann an sgoiltean an t-saoghal inntinn a rèir am fallaineachd. Tha sgoiltean an t-saoghal inntinn air an cumail a rèir siostam ionnsachaidh a tha nas sine na an saoghal. Bidh an stiùireadh ann an sgoiltean dhaoine a ’fàs coltach ri stiùireadh sgoiltean an t-saoghail inntinn a rèir mar a bhios inntinnean dhaoine a’ taghadh agus ag obair a rèir nan laghan dìreach a tha cumanta ann an saoghal inntinn.

Bidh maighstirean a ’teagasg dhaoine fa-leth agus mac an duine gu h-iomlan tro na smuaintean agus na beachdan aca anns na h-ìrean sònraichte den t-saoghal inntinn. Tha mac an duine an-còmhnaidh ga theagasg. Bidh na maighstirean a ’brosnachadh agus a’ stiùireadh rèisean mac an duine air agus air adhart, bho aon choileanadh moralta gu fear eile tro gach ìre agus ìre de adhartas daonna, eadhon ged a bhios mac an duine neo-fhiosrach mun stòr às am faigh e brosnachadh gus èirigh gu ìrean nas àirde. Le fear nach eil cuingealaichte, cuingealaichte agus dùinte a-steach leis an raon lèirsinn aige ann an rèis aon bheatha bhàsmhor mhothachail, chan fheumar a mheas neònach gum bu chòir sgoiltean a bhith ann an saoghal inntinn, agus nach bu chòir maighstirean, tidsearan, a bhith ann an saoghal inntinn, mar a tha tidsearan daonna ann an sgoiltean dhaoine. Is e an inntinn an tidsear ann an sgoiltean dhaoine mar a tha e ann an sgoiltean an t-saoghal inntinn. Chan fhaicear an neach-teagaisg, an inntinn, ann an sgoiltean dhaoine no ann an sgoiltean an t-saoghail inntinn. Bidh fir ag ionnsachadh agus a ’faighinn oideachadh mu rudan saoghal nan daoine cho fad‘ s a tha inntinnean dhaoine comasach air fiosrachadh a thoirt seachad. Chan urrainn do thidsear sam bith ann an sgoiltean dhaoine duilgheadasan eas-chruthach saoghal inntinn a theagasg dha fir. Feumar dèiligeadh ris na duilgheadasan sin agus maighstireachd a dhèanamh le oidhirpean nan inntinnean fa leth. Tha na duilgheadasan a tha ceart agus ceàrr, weal daonna agus bròin, truaighe agus aoibhneas, air an obrachadh a-mach leis an neach fa leth tro eòlas agus oidhirpean gus na duilgheadasan sin a thuigsinn agus dèiligeadh riutha. Tha maighstir an-còmhnaidh deiseil airson teagasg nuair a tha fir deiseil airson ionnsachadh. San dòigh seo, anns an t-saoghal inntinn, bidh mac an duine a ’faighinn teagasg neo-dhìreach bho na maighstirean. Tha teagasg dìreach bho mhaighstir, mar eadar tidsear agus sgoilear, air a thoirt seachad nuair a tha an duine air dearbhadh gu bheil e airidh air stiùireadh dìreach fhaighinn.

Is e dleasdanas mahatma a thaobh an duine a thoirt gu fìor eòlas air ciod a tha e fhèin, an duine, mar chreutair spioradail. Tha fear a’ riochdachadh beachd, bheir mahatma duine gu eòlas air a’ bheachd. Tha sàr-bheachdan air an sealltainn dha fir le maighstirean a bhios a’ comharrachadh na slighe chun a’ bheachd mu dheireadh às a bheil na h-ideals a’ tighinn. Tha Mahatmas beò anns an t-saoghal spioradail (♋︎-♑︎) agus thoir seachad na reachdan leis am bheil maighstirean an gniomh. Tha iad an làthair aig gach àm san t-saoghal ach chan ann anns na cuirp corporra aca, mar sin chan urrainn don t-saoghal eòlas fhaighinn orra.

Tha coltas agus nach toil le Adepts, mar fhir, oir tha iad ag obair le miann agus cruthan. Is toil le duine comasach an fheadhainn a tha de a sheòrsa agus is dòcha nach toil leotha an fheadhainn a tha na aghaidh. Is e an seòrsa aige an fheadhainn leis a bheil e ag obair. Is e an fheadhainn a tha na aghaidh amasan agus miannan a bharrachd air an fheadhainn aige fhèin, agus a bhios a ’feuchainn ri a chuir às a chuid obrach. Tha a h-uile duine a ’còrdadh riutha, ach chan eil iad idir a’ còrdadh riutha. Tha an fheadhainn nach eil dèidheil air gu leòr a tha a ’sireadh cumhachd dhaibh fhèin agus a tha a’ feuchainn ri feadhainn eile a chuir fo an toil. Chan eil tàlaidhean aig fir le deagh rùn a thaobh daonnachd. Tha maighstirean os cionn nach toil leat, ged a tha na roghainnean aca. Tha na roghainnean aca, coltach ris an fheadhainn a tha comasach, airson an fheadhainn den t-seòrsa agus airson an fheadhainn airson a bheil iad ag obair. Chan eil coltas no nach toil le mahatma.

Tha a ’cheist mu bhiadh, ithe is òl, air dragh mòr a chuir air inntinnean an fheadhainn a tha a’ strì airson dàmhan inntinn agus euchdan spioradail a thathas ag ràdh. Tha biadh na chuspair a bu chòir agus a tha a ’buntainn ri daonnachd. Tha biadh de iomadh seòrsa. Is e biadh an stuth a thathar a ’cleachdadh ann a bhith a’ togail suas agus a ’leantainn gach seòrsa bodhaig. Tha biadh na chùis as cudromaiche agus as duilghe dha daonnachd aontachadh, ach chan eil duilgheadas sam bith ann dha na daoine comasach, maighstir no mahatma ann a bhith a ’taghadh agus a’ toirt am beathachadh.

Bidh gach rìoghachd nàdur a ’cleachdadh mar bhiadh am fear no barrachd fodha, agus tha e fhèin mar bhiadh don rìoghachd os a cionn. Is e na h-eileamaidean am biadh no an stuth às a bheil an talamh air a dhèanamh. Is e an talamh am biadh làn às am bi planntaichean air an cruthachadh agus a ’fàs. Is e lusan an stuth a thathas a ’cleachdadh mar bhiadh airson corp beathach a thogail. Tha beathaichean, planntrais, talamh agus eileamaidean uile air an cleachdadh mar bhiadhan ann an structar bodhaig an duine. Is e an corp daonna am fear air a bheil miann a ’biathadh agus a’ geir. Is e miann an stuth a tha air a thionndadh gu smaoineachadh. Is e smaoineachadh biadh don inntinn. Is e inntinn an cuspair a tha a ’dèanamh an aonranachd neo-bhàsmhor no inntinn foirfe.

Bidh an neach comasach a’ taghadh a’ bhidhe a bheir dha corp corporra làidir agus fallain. Tha an seòrsa bìdh a thaghas e airson a chorp corporra gu ìre mhòr air a dhearbhadh leis na suidheachaidhean anns am bi e ag obair, no na daoine nam measg. Feudaidh e feòil is measan itheadh, agus glasraich, agus cnothan,, agus uighean, agus bainne òl, no uisge, no deochan an ama. Feudaidh e itheadh ​​no òl de gach aon a mhàin, no comh-pairt a ghabhail diubh uile ; ach ge b'e air bith biadh a thaghas e airson a chorp corporra cha tèid a thaghadh air sgàth fad air choireigin ach air sgàth 's gu bheil e a' faighinn a leithid de bhiadh a tha riatanach airson a chorp corporra, tro bheil e gu bhith ag obair. Is e a chorp corporra fhèin am biadh no an stuth a bhios e mar neach comasach a’ cleachdadh airson e fhèin a neartachadh mar bhuidheann cruth miann. Leis gu bheil a chorp corporra air a thogail bho bhrìgh nam biadhan a thathas a’ toirt a-steach ann, mar sin bidh e a’ cleachdadh mar bhiadh airson a’ bhodhaig mhiann aige brìgh a chorp corporra. Chan eil biadh neach comasach, mar sin, air a ghabhail le bhith ag ithe agus ag òl, leis gu bheil an corp corporra a ’toirt a bhiadh. An àite a bhith ag ithe agus ag òl bidh na daoine comasach ag ùrachadh, a ’neartachadh no a’ leantainn air adhart mar neach comasach le bhith a ’toirt a-mach no ag atharrachadh brìgh a chorp corporra gu bhith na bhuidheann magnetach dha fhèin mar neach comasach.

Chan e biadh maighstir am biadh air am bi corp corporra maighstir a ’gabhail thairis. Chan eil biadh bodhaig corporra maighstir cho talmhainn na tha biadh bodhaig corporra comasach. Tha maighstir a ’faicinn gu bheil a chorp corporra a’ gabhail pàirt de a leithid de bhiadh a tha riatanach airson a shlàinte agus a neart a chumail suas, ach ann an cuid de shuidheachaidhean faodaidh maighstir a chorp corporra a chumail suas le bhith ag òl uisge agus a ’toirt anail air èadhar fìor-ghlan. Bidh maighstir a ’cleachdadh a chorp corporra airson adhbhar nas àirde na tha e comasach. Is e corp an adept an cruth miann aige, a tha na bhuidheann magnetach. Is e corp maighstir an cruth smaoineachaidh aige, a tha air a dhèanamh suas de bheatha fhìor. Cha bhith maighstir a ’cruth-atharrachadh no a’ gluasad teisteanasan a ’chorporra a-steach don bhuidheann astral no miann; bidh maighstir ag atharrachadh miann gu smaoineachadh. Bidh maighstir ag àrdachadh an fheadhainn as ìsle gu miannan nas àirde agus a ’toirt thairis na miannan, a tha mar bhiadh airson smaoineachadh. Is e na smuaintean sin an uair sin am biadh no an stuth às a bheil am maighstir no a ’bhuidheann inntinn fasanta. Chan eil maighstir, mar sin, ag ithe agus ag òl gus cumail a ’dol, ged a bhios e a’ fàs ann an cumhachd bho no le smaoineachadh.

Feumaidh corp corporra mahatma nas lugha de bhiadh làn no talmhainn na tha maighstir no duine comasach. Chan eil corp corporra mahatma an urra ri bhith a ’leantainn air biadh cruaidh. Is e am biadh as riatanach anail a thoirt air èadhar fìor. Chan e sin an èadhar a tha an duine corporra a ’toirt a-steach; is e anail na beatha a th ’ann, is e sin beatha gach bodhaig agus a bhios corp corporra a’ mhahatma ag ionnsachadh a bhith a ’gabhail a-steach agus a’ gabhail a-steach. Chan urrainn do chorp corporra duine feum a dhèanamh den anail beatha seo nach b ’urrainn don chorp corporra, eadhon ged a bhiodh e air anail a tharraing a-steach. Tha corp corporra mahatma aig òrdugh nas àirde. Tha an eagrachadh nearbhach aige air a chothromachadh gu magnetach agus comasach air freagairt agus cumail suas sruth beatha beatha mar a tha e air a thoirt a-steach do chorp corporra mahatma. Ach is e am biadh airson a ’mhahatma, mar sin, eòlas, a tha spioradail.

Chan fheum Adepts, maighstirean no mahatmas, mar sin, aodach corporra. Is e gach bodhaig an t-aodach a bhios air a ’bhodhaig a-staigh, oir tha aodach mar aodach airson a’ chuirp chorporra. Tha na h-aodach corporra a bhios air na cuirp corporra aca air an taghadh agus air an cleachdadh a thaobh ùine, àite agus teòthachd agus gnàthasan gnàthach nan daoine a dh ’fhaodadh comas, maighstirean no mahatmas gluasad. Bidh aodach air a dhèanamh le anart no clòimh no sìoda no snàithleach air a chaitheamh a rèir na gnàth-shìde anns a bheil iad; tha craiceann de bheathaichean gan caitheamh cuideachd. Ann a bhith ag ullachadh an aodaich, thathas a ’cleachdadh stuth a bheir dìon don bhodhaig an aghaidh fuachd no teas no buaidh magnetach, no a tharraingeas na buaidhean sin. Mar sin is dòcha gum bi craiceann beathach a ’dìon a’ chuirp gu corporra bho bhuaidhean magnetach gabhaltach bhon talamh. Bidh sìoda a ’dìon a’ chuirp bho bhuaireadh dealain. Bidh clòimh a ’tàladh cuid de ghathan na grèine ann an gnàth-shìde fhuar agus a’ gleidheadh ​​teas a ’chuirp. Bidh anart a ’nochdadh teas na grèine agus a’ cumail a ’chuirp fionnar. Chan eil uireasbhuidh, maighstirean agus mahatmas a ’gabhail dragh mu dheidhinn aodach nam bodhaigean corporra mar a tha muinntir a’ chomainn mhodhail agus blasan grinn. Cha bhith fasanan ann an èideadh a ’lìonadh inntinnean adepts, maighstirean agus mahatmas mar a bhios iad a’ lìonadh inntinnean dhaoine sa chomann-shòisealta. Mar as motha am fiosrachadh, is ann as sìmplidh agus as sìmplidh a dh ’èideadh, ma thaghas e e le spèis dha fhèin, ged a thaghas e deise a bhios freagarrach dha na daoine dham bi e a’ gluasad. Is e còmhdach airson a ’chinn, aodach airson a’ chuirp agus dìon airson na casan, a h-uile càil a dh ’fheumas e.

Tha cuirmean air an cur air dòigh gus inntinnean chloinne a thàladh agus a thoileachadh no fois a thoirt dhaibhsan aig a bheil dragh inntinn no cus obair. Chan eil spòrsan aig maighstirean, maighstirean agus mahatmas ged a tha an cur-seachad agus an toileachas aca. Thathas a ’toirt cur-seachad dha na cuirp corporra aca, leithid coiseachd, sreap, no eacarsaich socair mar sin a chumas buill is fèithean a’ chuirp ann an staid. Tha an toileachas san obair aca. Tha e na thoileachas do neach comasach a bhith a ’faicinn soirbheachas a’ frithealadh na h-oidhirpean aige gus na h-eileamaidean agus na toraidhean a fhrithealadh agus na toraidhean a fhrithealadh. Lorgar toileachas maighstir ann a bhith a ’faicinn leasachadh ann an inntinnean dhaoine, ann a bhith gan cuideachadh agus ann a bhith a’ sealltainn dhaibh mar as urrainn dhaibh smachd a chumail air na smuaintean aca agus an stiùireadh. Tha an tlachd - ma dh ’fhaodar a ràdh gu bheil e na thoileachas - de mhahatma na eòlas agus na chumhachd agus a’ faicinn gu bheil an lagh sin ann.

Feumaidh a h-uile buidheann corporra, eadhon an fheadhainn aig adepts, maighstirean agus mahatmas, cadal. Chan urrainn do chorp corporra de sheòrsa no ìre a bhith ann às aonais cadal. Tha an ùine a thèid a thaghadh airson cadal an urra ri tricead sruthan dealain is magnetach a latha is a dh’oidhche, agus air anail na talmhainn. Bidh an talamh a ’gabhail a-steach nuair a bhios buaidh dheimhinneach na grèine ann; bidh e ag anail a-mach nuair a bhios buaidh adhartach na gealaich ann. Tha an corp na dhùisg aig an àm nuair a tha na buaidhean dealain adhartach sa ghrèin as làidire. Bheir cadal na toraidhean as fheàrr don bhodhaig nuair a bhios buaidh magnetach adhartach na gealaich ann. Tha buaidh dheimhinneach dealain na grèine nas làidire nuair a thèid e tarsainn air a ’mhaidne agus aig àm èirigh na grèine. Tha buaidh magnetach adhartach na gealaich a ’meudachadh ann an neart bho dhorcha gu às deidh meadhan oidhche. Bheir cadal an ùine a dh ’fheumar gus sgudal a’ chuirp a thoirt air falbh agus airson a ’mhilleadh a rinn obair an latha a chàradh. Bidh a ’ghrian a’ cur sruthan de chumhachd beatha na beatha a-steach don bhodhaig. Bidh a ’ghealach a’ cur sruthan den fheachd magnetach a-steach don bhodhaig. Is e buaidh dealain bhon ghrèin beatha a ’chuirp. Tha buaidh magnetach na gealaich a ’cruthachadh a’ charbaid a chumas agus a ghlèidheas beatha bhon ghrèin. Tha corp cruth an duine do-fhaicsinneach a ’freagairt ri agus tha e de nàdar an magnetism bhon ghealach. Is e buaidh na grèine a tha a ’gluasad troimhe agus a’ cumail a ’chuirp beò. Mar a bhios beatha na grèine a ’dòrtadh a-steach don bhodhaig bidh e a’ dol an-aghaidh bodhaig cruth magnetach do-fhaicsinneach a ’chuirp, agus ma thèid an sruth beatha seo a chumail suas gu leantainneach brisidh e sìos agus sgriosaidh e an cruth cruth magnetach. Fhad ‘s a tha an inntinn ceangailte ris agus ag obair gu mothachail tron ​​chorp corporra bidh e a’ tàladh beatha na grèine don bhodhaig agus a ’cur casg air buaidh magnetach na gealaich bho bhith ag obair gu nàdarra. Is e cadal an inntinn a tharraing air ais bhon bhodhaig agus tionndadh air buaidh magnetach.

Tha fios aig Adepts, maighstirean agus mahatmas aig na h-amannan den latha no den oidhche as fheàrr airson na cuirp corporra aca a bhith ag obair agus dè na h-amannan airson fois a ghabhail. Faodaidh iad tarraing a-mach às a ’bhodhaig corporra aig toil, faodaidh iad casg a chuir air buaidhean dochann bho bhith a’ toirt buaidh air, agus leigeil leis a ’bhuaidh magnetach gach sgudal a thoirt air falbh agus gach milleadh a chàradh. Faodaidh na cuirp corporra aca buannachdan nas motha fhaighinn ann an nas lugha de ùine bho chadal na tha fir àbhaisteach, air sgàth an eòlas a th ’aca air na prìomh bhuadhan agus feumalachdan bodhaig.

Chan eil am fear comasach mar sin, a bharrachd air a chorp corporra, ag iarraidh cadal anns an t-seadh anns a bheil an corp corporra a ’dèanamh; ni mò a tha e gun mhothachadh aig àm cadail, ged a tha amannan ann nuair a bhios e a ’gabhail fois agus ag ùrachadh e fhèin, a tha coltach ri cadal. A bharrachd air a chorp corporra, chan eil maighstir a ’cadal anns an fhaireachdainn gu bhith neo-fhiosrach. Tha maighstir mothachail air feadh eas-urram. Ach tha ùine ann aig toiseach an in-ghabhail nuair a thèid e a-steach do stàit a tha coltach ri bruadar, gus an dùisg e mar mhaighstir na chorp corporra. Tha mahatma mothachail gu neo-bhàsmhor; is e sin ri ràdh, bidh e a ’cumail beò mothachail leantainneach tro na h-atharrachaidhean agus na cumhaichean gu lèir rè ùine a’ mean-fhàs anns am bi e ag obair, gus am bu chòir dha ùine a cho-dhùnadh a dhol seachad, no gum bu chòir dha aig deireadh an mean-fhàs a dhol seachad, a-steach don stàit sin aithnichte. mar nirvana.

(Ri leantainn)