SMAOIN AGUS DÌON
Harold W. Percival
CAIBIDEIL VI
DESTINY PSYCHIC
Earrann 10
Vibrations. Dathan. Astrology.
Am measg nan gluasadan a th’ ann an-dràsta tha mìneachadh a dhèanamh air rudan do-fhaicsinneach leis an “ lagh crithidhean” agus bruidhinn air “crithidhean spioradail” agus “ crithidhean smaoineachaidh .” Tha na h-abairtean seo a’ fuaimeachadh gu math agus chan eil mòran a’ ciallachadh. Mar as trice bidh iad air an cleachdadh leis an fheadhainn nach eil eòlach air an eadar-dhealachadh eadar an neach-dèanaidh agus nàdar , agus a thèid a ghiùlan air adhart le sruthan tòcail a-steach do inntinn-inntinn de sheòrsa air choreigin, leis an fheadhainn nach eil a’ tuigsinn mòran mu dè a th’ ann an crithidhean, càite a bheil iad agus mu na laghan a bhios a’ cumail smachd air crithidhean.
Tha laghan ann fo am bi na ceithir eileamaidean a’ tighinn còmhla a rèir àireamh , cumhachd agus cruth , is e sin, na h-àireamhan aon, dhà, trì agus ceithir, a’ chumhachd a gheibh na measgachaidhean fo na h-àireamhan sin , agus cruth abairt nan measgachaidhean.
Is e crith an t-ainm a bheirear air gluasad air ais is air adhart no coltach ri tonn, no air crathadh no crith. Thathas ag ràdh gu bheil sreang fidheall a ’beothachadh san adhar. Tha an gluasad mar aon de chùis ann an tomad anns a bheil staid eadar-dhealaichte de chùis, mar a bhith a ’tionndadh sreang na fìdhle san adhar, is e sin, gluasad solid chùis ann an èadhar chùis. Tha crathadh na eileamaideach no tomad de eileamaidean, a aonad nàdur no tomad de aonadan nàdur, a ’gluasad ann an stàite eile de chùis.
Tha an teirm seo, crith, air a chleachdadh leis an fheadhainn a mhìnicheadh a h-uile rud do-fhaicsinneach mar thoradh air crith. Cha bhith iad a ’mìneachadh dè an dòigh, dè na dòighean agus na toraidhean.
Chan eil fìor chreathadh ann an seagh sreang sreang fìdhle no eadhon sruthan dealain gun uèir, nas fhaide na na ceithir stàitean de chùis air an itealan corporra. Chan eil crithidhean a ’buntainn ach ri aon Tomhas, on-ness, of corporra chùis. Chan eil tagradh aig an teirm agus is dòcha nach eil dad aige ris an doer no a faireachdainn, a ’miannachadh no smaoineachadh. Chan eil crithidhean de a doer no ann an a doer no ann Eòlas-inntinn. Chan eil crith sam bith ann a bharrachd air an chùis tha sin a ’crith. Bidh crith a ’tighinn gu crìch nuair a bhios sin ann chùis stad a ’crith.
Tha clas eile de dhaoine den bheachd gu bheil dathan mar phrìomh dhòigh air eòlas agus cumhachd occult. Cha toir sgrùdadh air dathan eòlas air an doer no barrachd air a ’char as lugha de fhiosrachadh falaichte. Tha na tha daoine ag ainmeachadh dath air a chuingealachadh ri plèana corporra an t-saoghail chorporra. Bidh dathan an urra ri solas na grèine. Tha pigmentan agus dathan an speactram eileamaidean a ’nochdadh mar uachdar chùis air an itealan sin. Chan urrainn don fheadhainn a chì dathan iad fhaicinn os cionn staid corporra radiant-cruaidh chùis. Chan urrainn do dhuine sam bith fiosrachadh fhaighinn mun nàdar De na doer dìreach le dath, agus chan innis dath dha dad sam bith mu dheidhinn an fàisneis. Bidh daoine a tha a ’bruidhinn mu dheidhinn dathan“ Masters ”no mu bhith a’ faicinn auras Masters, no mu bhith ag innse do Mhaighstir leis an aura no an dath aige. aineolas. Faodaidh spùt dìreach grèim a thoirt air rud ris an canar “spioradail” dearg no buidhe no gorm. Elementals nochdadh ann an dathan glòrmhor. Agus cha toir dath no seata de dhhathan litrichean no co-shìntean de luach sam bith.
Gus am bi fios aig duine mu rudeigin mu chreathadh, dath, fuaim no àireamh, feumaidh e a bhith air a thrèanadh gu inntinn. Feumaidh e a bhith air a shealltainn don t-slighe gu occultism ris an canar Sgòthan De na fàisneis. Feumaidh e dòigh sònraichte de smaoineachadh. Chan urrainn dha Clairvoyance a stiùireadh. Tha a chuid adhbhar, ge-tà, cha teagaisg e leis an Sgòthan De na fàisneis mura h-eil e sàbhailte, is e sin, gu bheil a chuid sealladh, a 'cluinntinn, blasad, agus fàileadh mar sin fo smachd nach urrainn dhaibh a mhealladh no a mhealladh; agus, le faireachdainn-agus-Miann fo smachd gus nach fàg iad na stèiseanan suidhichte aca anns a ’bhodhaig agus gnìomh bho ceàrr ionadan. Nuair a tha an duine cho fada air an t-slighe, cha bhi dathan a ’tàladh. Dathan ocult, “anamBidh dathan, dàimh, dathan “spioradail” agus auras, a bharrachd air crith, gu tric a ’tàladh gu mì-mhisneachd.
Bidh daoine a tha airson gum bi pàirt den àm ri teachd air fhoillseachadh dhaibh uaireannan a’ sireadh reul-eòlas, saidheans nan reultan. Ma tha iad an impis rudeigin a dhèanamh no ma tha iad airson faighinn a-mach dè thachras dhaibh no ionnsachadh mu dheidhinn mar a bhios soitheach, dùthaich, baile no beachd-bharail ann, bidh dealbh de na nèamhan air a thogail agus air a leughadh dhaibh le reul-eòlaiche.
Bidh an reul-eòlaiche ag obair a rèir riaghailtean meacanaigeach, ris an canar uaireannan gràmar reul-eòlais. Bidh e a’ beachdachadh air soidhnichean an zodiac, a’ ghrian, a’ ghealach agus na planaidean, an nàdar, na taobhan agus an dàimhean mar a nochdas iad ann am figear nan nèamhan , a thogas e. Bidh na co-dhùnaidhean a bhios e a’ tarraing bhuapa uaireannan ceàrr , uaireannan neo-shoilleir, uaireannan ceart . Mar as trice bidh iad ceart ma leughas e bhon tachartas às deidh dha tachairt.
Chan e saidheans fiosaigeach a th’ ann an reul-eòlas, agus chan urrainnear a h-obrachadh le fìrinnean a tha air am foillseachadh anns na nèamhan fiosaigeach a-mhàin. ’S e saidheans dìomhair reul-eòlais a th’ ann agus mar sin tha dà riaghailt a’ buntainn, is iad sin, gum bi neach a bhios ga chleachdadh airson buannachd no airson fiosrachd dhìomhain air a mhealladh aig a’ cheann thall, agus gum feum an neach-dèanaidh anns a’ bhodhaig a bhith comasach air smaoineachadh leis an inntinn-faireachdainn agus an inntinn-mhiann còmhla ris a’ chorp-inntinn , gus an urrainn don reul-eòlaiche, leis na cumhachdan aca, na buill-bodhaig agus na nearbhan a chleachdadh agus a sgrùdadh, a dh’ fheumas a bhith air an leasachadh gu leòr cuideachd.
Tha ceangal eadar an seòrsa anail a bhith a ’faighinn air adhart bhuaidhean a Fàil agus an cruinne-cè sidereal. Tha Astrology na saidheans stèidhichte air an dearbh gu bheil gach gnìomh, rud agus tachartas air an taobh a-muigh smuaintean. Tha horoscope a thilgeil agus a leughadh co-ionann ri bhith a ’leantainn an taobh a-muigh de dhuine smuaintean. Gun teagamh ach meòrachadh air an rionnag nèamhan cha dèan seo, gu sònraichte ma tha fear aineolach mu thùs nan reultan. An horoscope a chaidh a lorg anns an nèamhan na leudachadh den dealbhadh air an seòrsa anail aig a ' ùine den bhreith no den tachartas a chaidh a sgrùdadh. Dìreach mar a tha na dealbhaidhean air an seòrsa anail tha ùr-bhreith air an taobh a-muigh a-steach don chorp feòil agus na tachartasan a tha ann beatha, mar sin tha iad fhathast air an leudachadh nas fhaide gus an ruig iad an nèamhan agus a-muigh.
Tha slighean na grèine, na gealaich agus nam planaidean air a bhith agus thèid an leantainn gu cunbhalach; is e an cunbhalachd sin an ìre àbhaisteach de cunbhalachd agus de chinnt air an talamh. Ach b’ e na reultan seo agus na slighean aca leudachadh air na dealbhaidhean no na h-horoscopan air cruth anail neo- fhaicsinneach billeanan de dhaoine agus is iad sin, agus bidh iad nan leudachadh . Ciamar a tha sin comasach?
Chan urrainn do smuaintean a tha gu bhith a’ tighinn a-mach gluasad ach air loidhnichean sònraichte. Tha cùrsaichean an smuain cho stèidhichte ri slighe na fala, cùrsa an cnàmhaidh, gluasadan an anail , sruthan nan nearbhan, cinneasachadh an t-sìl agus cùrsaichean nan reultan. Tha glè bheag de shlighean ann air a bheil smuaintean a’ siubhal.
Chan eil dad a tha coltach nas fìor na a’ ghrian, a’ ghealach agus na reultan, ùine agus àite agus suidheachadh nan reultan san fhànais . Bidh reul-eòlaichean eadhon a’ tomhas cuirp nèamhaidh, ag obrachadh a-mach an cùrsaichean agus a’ faighinn eòlas air na pàirtean aca. Cò a tha teagmhach gu bheil an talamh cruaidh?
Ach chan eil a’ ghrian far a bheil i ri fhaicinn, no far a bheil na speuradairean air a ràdh gu bheil i. Agus chan e corp loisgeach a th’ anns a’ ghrian nas motha—chan e corp cruaidh a th’ innte agus chan eil i eadhon teth. Tha i na meadhan fheachdan às a bheil solas , teas agus cumhachd air an leasachadh mar le glainne-loisgidh. Ma tha seo fìor, tha e teagmhach an e an cruinne-cè nèamhaidh mar a tha i coltach. Tha a’ ghealach na corp ach chan eil i far a bheil i ri fhaicinn. Tha a stuth leaghaidh a’ faighinn làmh an uachdair air a taobh cruaidh. Tha i na seòrsa de thaigh-glanaidh airson sruthan aonadan bhon ghrèin agus bhon talamh. Bidh a’ ghrian a’ cur stuth chun na talmhainn agus bidh an talamh a’ cur stuth chun na grèine, agus bidh a’ ghealach a’ sgrìonadh agus a’ cuairteachadh nan fheachdan a bhios iad ag iomlaid.
Tha an talamh ann an staid chruaidh corporra chùis. Tha an stàit chruaidh seo ceithir-fhillte agus tha e fhèin de thalamh talmhainn, siùbhlach, èadhar agus lasach nàdar. Taobh a-staigh, troimhe agus nas fhaide na an staid chruaidh seo de chùis, tha chùis anns na stàitean siùbhlach, èadhar agus radanta, a bhios ceithir stàitean, a ’cuairteachadh gu cunbhalach, a’ dèanamh suas an chùis de phlèana fiosaigeach saoghal corporra cruinne na talmhainn. Chan eil anns an talamh chruaidh, ris an canar, ach rùsg, ged a tha mòran mhìltean de dhoimhneachd. Na stàitean corporra eile chùis an-còmhnaidh a ’sruthadh troimhe. Air gach taobh den fhilleadh chruaidh no rùsg, tha còmhdach de chùis anns an stàit siùbhlach agus nas fhaide na sin còmhdach de chùis anns an stàit èadhair agus nas fhaide na sin còmhdach de chùis anns an stàit radiant. Mar sin gu tuigse mothachail tha seachd plèanaichean ann. Ann an dearbh, ge-tà, chan eil ann ach ceithir, seach gu bheil an ìre a-staigh agus a-muigh de gach aon de na trì stàitean mar aon. Tha an mothachadh air sealladh leis na cuingeadan a th ’ann an-dràsta chan urrainn seo fhaicinn, agus cha bhith e comasach dha bun-stèidh na talmhainn seo fhaicinn gus am faic e na ceithir tomhasan de chorporra chùis, agus mar sin cha bhi e cuingealaichte ri uachdar chùis.
Aig an ìre làithreach tha an cruinne-cè antropocentric, leis gur e cuirp dhaoine am fulcrum air a bheil a h-uile càil a’ gabhail fois. Cha bu chòir seo a bhith cho neònach nuair a smaoinicheas tu gur e an talamh againne an aon fhear a tha aithnichte a tha a’ toirt taic do bheatha . Aig an aon àm tha an cruinne-cè heliocentric, leis gu bheil an stuth às a bheil e air a dhèanamh a’ cuairteachadh bhon ghrèin agus chun na grèine. Tha an stuth às a bheil an talamh cruaidh air a dhèanamh air a dhòrtadh leis a’ ghrèin agus a’ dol air ais thuice. Bidh an talamh agus na planaidean a’ tionndadh timcheall na grèine, ach chan eil an talamh agus na planaidean far a bheil coltas gu bheil iad anns na nèamhan . Tha cuid de phlanaidean nan cuirp chruaidh, cuid eile chan eil. Chan eil na reultan stèidhichte, mar a chanar riutha, nan cuirp chruaidh, agus chan eil iad far a bheil iad air am faicinn. Ach tha “Slighe na Bainne” ann agus tha reultan agus cruinneachaidhean rionnagan ann, ach tha iad nan leudachadh no ro-mheasaidhean ann an stuth rionnagach , de ionadan neoni ann am cuirp dhaoine agus tha iad ann an dùmhlachd eadar-dhealaichte bho thùsan am ro-mheasaidhean; agus tha cuirp dhaoine nan dùmhlachadh dhiubh.
Mar sin a thig a’ bhuaidh a thathar ag ràdh a tha aca air dàn dhaoine . Bidh na nèamhan , mar sgàthan, a’ tilleadh faileasan nan daoine a tha a’ gluasad taobh a-staigh nan reul-chriosan. Tha iad sin coltach ri ganglia anns a’ bhodhaig nèamhaidh, a’ faighinn agus a’ cur a-mach buaidhean bho agus gu na daoine air an talamh.
Tha ùine atharrachail agus chan eil i stèidhichte. Thathas a’ smaoineachadh air àite mar astar, ach chan eil àite fhèin air a smaoineachadh. Tha astar coimeasach agus chan eil e stèidhichte. Bidh e ag atharrachadh. Agus chan eil an rud ris an canar àite falamh. Tha susbaint an àite nas soladach a thaobh buanachadh na tha an talamh cruaidh.
Bidh na cuirp nèamhaidh a’ gluasad tro chruinne-cè de stuth dùmhail , mar a bhios iasg a’ gluasad ann an uisge. ’S e sin, tha an stuth anns a bheil iad a’ gluasad dhaibh cho dùmhail ri uisge don iasg. Chan eil fios aig an iasg gu bheil iad a’ gluasad ann an stuth dùmhail , nas motha na tha fios aig daoine gur e stuth dùmhail a th’ ann an rud ris an can iad fànais , anns a bheil iad fhèin agus na reultan a’ gluasad . Is e an diofar eadar slighean na grèine, na gealaich, nam planaidean, agus slighean an èisg, gu bheil slighean nan cuirp nèamhaidh cinnteach agus air an riaghladh anns na claonaidhean as lugha aca.
Gus a bhith na reul-eòlaiche dh'fheumadh neach a h-uile càil a bhith eòlach air seo mar chnàimhneach a shaidheans. Ach, chan eil e coltach gum biodh e a’ caitheamh a chuid ùine a’ tilgeil fàisneachdan.
Dlighe-sgrìobhaidh 1974 le The Word Foundation, Inc.