The Word Foundation

THE

WORD

Vol. 22 IONAD, 1916. Àir. 4

Còraichean, 1916, le HW PERCIVAL.

GNOTHAICHEAN A THA SEILBH FHÈIN

A ’cur air falbh eileamaid

Tha Black-Magic SO-CALLED, a tha a ’cleachdadh cumhachd draoidheil airson adhbharan fèin-thoileil, a’ cleachdadh a h-uile dòigh a tha comasach gus an deireadh fhaighinn ann an sealladh. Tha mòran thoraidhean air an coileanadh le bhith a ’cleachdadh eileamaidean beaga, a bhios na draoidhean sin a’ gairm agus a ’stiùireadh, aig amannan agus aig àiteachan a bhios a’ comasachadh conaltradh agus a ’ceadachadh an cumhachd a chleachdadh. Mar as trice is e na h-amannan an fheadhainn nuair a bhios an taobh marbhtach agus buaidh na gealaich a ’faighinn làmh an uachdair. Gu tric bidh an t-àite air a dhèanamh gu h-ealanta le bhith ga choisrigeadh le deas-ghnàthan airson na h-adhbharan. Chun na loidhne seo de dhraoidheachd dhubh buinidh gairm eileamaid gu bhith ann agus an uairsin a chuir a-mach air misean airson beagan leòn bodhaig a dhèanamh, agus eadhon airson bàs dhaoine a tha e air a chuir a-mach. Faodar an eileamaid a dhèanamh gus cruth daonna no beathach a ghabhail nuair a bheir e ionnsaigh air. Faodaidh e nochdadh ann an coltas neach a tha eòlach air an neach a tha a ’fulang. Mar as trice thèid an ionnsaigh a dhèanamh ann an àite dorcha no dorcha. Mura h-eil aon air a dhìon le karma an aghaidh ionnsaighean mar sin, thèid a ghoirteachadh no a sgrios, a rèir plana an draoidh, leis gu bheil an eileamaid, a tha a ’giùlan buaidh neònach, neo-chùramach, a bharrachd air sin air a dhaingneachadh le neart anabarrach a tha a’ faighinn thairis air strì corporra sam bith a dh ’fhaodadh a bhith air a dhèanamh. Is dòcha gun do thachair cuid de bhàsan dìomhair san dòigh seo. Nuair a thèid ionnsaigh a thoirt air aon san dòigh seo, bidh an eileamaid a thèid a chuir a ’toirt ionnsaigh air an eileamaid daonna ann an corp an neach a tha a’ fulang. Bidh an eileamaid daonna an uairsin a ’sabaid, a’ faireachdainn, le instinct nàdurrach, na dh ’fheumas e a bhith a’ sabaid, agus tha an eileamaid daonna seo, le ath-bhualadh, a ’toirt a-mach ann an inntinn an neach-fulaing an t-uabhas a tha e a’ faireachdainn an làthair agus fo ionnsaigh teachdaire an draoidh . Aig an àm sin thathas ag iarraidh air goireasan na h-inntinn. Mura h-eil an lagh a ’ceadachadh bàs le leithid de dhòigh, agus mura h-eil inntinn an neach-fulaing a’ toirt seachad agus a ’toirt cead bàis, ach a’ toirt blàr, an uairsin tha na cumhachdan aige air an gairm. Tha an eileamaid daonna, air a bhrosnachadh leis an inntinn, a ’faighinn neart ùr, agus tha an inntinn a’ lorg chumhachdan deiseil ri làimh nach robh e a-riamh a ’smaoineachadh a bha e a’ sealbhachadh no a dh ’fhaodadh iad a chleachdadh, agus aig a’ cheann thall dh ’fhaodadh an eileamaid a chaidh a chuir a sgrios fhèin. Is e an lagh ma thèid eileamaid a sgrios bidh am fear a nì a ’chùis air, gum faigh e àrdachadh ann an cumhachd a tha co-ionann ris an fheadhainn a tha air a riochdachadh anns an eileamaid a chaidh às an rathad, agus am fear a chuir e, caillidh e cumhachd gu ìre cho-ionann. Faodaidh am fear a chuir e eadhon e fhèin a sgrios. Tha co-dhiù a bheil e air a sgrios no nach eil air a dhearbhadh le smaoineachadh an neach a dh ’fhalbh às an eileamaid a chaidh a chuir. Tha fios aig an fheadhainn a tha comasach air eileamaid a ghairm no a chruthachadh agus a chuir air a leithid de mhisean mun lagh agus gum bi iad fhèin a ’fulang leòn no bàs gun fhios nach bi an eileamaid a chaidh a chuir a-mach a’ dèanamh a chuid obrach. Tha iad, air sgàth an eòlas a th ’aca air an lagh seo, gu math faiceallach mu bhith a’ cruthachadh agus a ’cur a-mach na fiends eileamaideach sin, agus is ann ainneamh a bhios iad a’ gabhail nan cunnartan a dh ’fheumas iad a bhith fo eagal, agus dìreach far a bheil iad airson a bhith a’ toirt taing do dh ’fhaireachdainn pearsanta dian. Mura b ’ann airson an eòlas agus an eagal seo le draoidhean dubha, bhiodh mòran a bharrachd oidhirpean air an dochann tro bhuidheann taibhse. Bidh sagartan òrdughan sònraichte uaireannan a ’cur eileamaidean beaga air falbh gus luchd-teichidh a thoirt air ais don bhuaile. Bidh an fhàsach a ’faireachdainn a’ chumhachd a tha air a chleachdadh, agus mura h-urrainn dha a dhol an aghaidh no faighinn thairis air, tillidh e chun òrdugh, no dh ’fhaodadh e bàs neo-bhàsmhor fhaighinn tron ​​ionnsaigh air le teachdaire eileamaideach. Ach tha fios aig na sagartan air a ’chunnart, agus tha eagal orra a dhol seachad air puing sònraichte, air eagal’ s gum bi an t-òrdugh a ’fulang airson fàiligeadh. Chan eil fios aig a leithid de chleachdaichean, no co-chruinneachaidhean dhiubh, dè an dàn agus an cumhachd a dh ’fhaodadh a bhith air cùl an fhear air an deach ionnsaigh a thoirt, ge bith dè cho fann agus cho beag sa dh’ fhaodadh e a bhith coltach.

Is e aon de na h-adhbharan airson an ath-bhualadh gum feum an neach-cruthachaidh agus eadhon neach-cuiridh eileamaideach cuibhreann dheth fhèin a chuir a-steach, is e sin, feumaidh e pàirt den bhodhaig eileamaideach aige fhèin a thoirt dha, agus, mar a tha an teachdaire an-còmhnaidh, le sreang neo-fhaicsinneach, ann an conaltradh ris a chuir e, thèid an rud a thèid a dhèanamh chun an eileamaid ionnsaigh a thoirt don neach a chuir e.

Adhradh an Diabhail.

Aig amannan bidh cults air an cruthachadh airson ìre ìosal, seòrsa truaillidh de cheangal agus adhradh eileamaideach. Bha agus bha iomadh ìre aig an adhradh seo. Chan eil e coltach aig àm sam bith gu bheil an talamh saor bho dhaoine a tha a ’gabhail nan dòighean sin gus faighinn tro thaobhan eile a’ toirt taing do cheadachd uamhasach. Faodaidh na h-àiteachan a tha air an taghadh a bhith ann am fiadhaich bheanntan no air raointean fàsach, fosgailte no ann an cuairteachadh, agus eadhon ann am bailtean mòra, ann an seòmar a tha coisrigte don chult. Faodar a h-uile cult den leithid a bhith air a mheas mar adhradh don diabhal. Faodaidh na tha mun cuairt a bhith sìmplidh agus eadhon lom, no faodaidh iad a bhith inntinneach agus ealanta. Bidh adhradh an diabhail a ’tòiseachadh le deas-ghnàthan agus cuiridhean. Tha dannsa cha mhòr an-còmhnaidh na phàirt. Aig amannan thèid ìobairtean a dhèanamh ann an cruth libations, agus thèid tùis, prìseil no cumanta, a losgadh. Aig amannan bidh an luchd-bhòtaidh a ’slaodadh iad fhèin no a chèile gus fuil a tharraing. Ge bith dè an deas-ghnàth, nochdaidh an dèidh greis cruth, no iomadh cruth, uaireannan foirm airson gach neach-adhraidh. Bidh na h-eileamaidean sin a ’nochdadh, a’ tighinn bho stuth a chaidh a thoirt seachad leis an libation, ceò na tùise, ceò na fala daonna, agus na fàilidhean a chaidh an leigeil ma sgaoil le gluasadan cuirp nan dannsairean. Cho luath ‘s a nochdas na foirmean, bidh na dannsairean a’ gluasad nas motha, gus am bi iad ann am frenzy. An uairsin bidh gnèitheas fiadhaich agus borb leis na deamhain no am measg a chèile, a ’leantainn, gus am bi a h-uile càil a’ tighinn gu crìch ann an orgies gràineil. Tha na h-eileamaidean a thathas ag adhradh mar sin aig ìre ìosal agus ìosal, mar a tha, gu dearbh, ann an saoghal eileamaideach a tha eadar-dhealaichte eadhon nas motha na tha daoine eadar-dhealaichte.

Tha e neònach nach eil luchd-adhraidh an diabhail a ’fulang gu corporra; tha iomlaid feachd sònraichte air fhaighinn bho na deamhain airson an adhradh. Tha an leithid de adhradh, ge-tà, aig a ’cheann thall a’ toirt an luchd-adhraidh gu staid far am bi iad a ’call an cuid daonnachd, agus mar sin bidh iad, mura h-eil iad ann an seo, an uairsin ann am beatha san àm ri teachd, a’ dol a-mach agus a ’briseadh às an do dhealaich an duine-inntinn. Bidh longan-briste mar sin a ’tilleadh gu saoghal eileamaideach, agus às an sin a-steach do na h-eileamaidean - droch dhreach a dh’ fhaodas tuiteam air duine. Anns na meadhan-aoisean, bha mòran den adhradh seo ann agus chan eil a h-uile càil a thèid innse mu bhana-bhuidsichean agus draoidheachd gun bhunait.

Bana-bhuidsichean.

A thaobh buidsichean, agus na cleasan a chaidh a chreidsinn dhaibh, tha mòran air a bhith a ’magadh. Is e aon de na rudan a tha daoine a ’smaoineachadh as do-chreidsinneach a th’ ann a bhith a ’rothaireachd tron ​​adhair air broomstick gu cruinneachadh satanic. Tha e gu math comasach gum bi corp daonna air a leigeil a-steach don adhar agus a ghiùlan airson astar mòr, le no às aonais taic sònraichte bho eileamaidean adhair. Nuair a thuigeas duine agus as urrainn dha na fuinn deatamach anns a ’bhodhaig a riaghladh, agus maighstireachd aige air na siostaman nearbhach co-fhaireachdainn agus meadhan, agus gun urrainn dha a chùrsa a stiùireadh le smaoineachadh, an uairsin bidh e comasach dha èirigh dhan adhar agus a dhol ann an stiùireadh sam bith a thogras e. Ach chaidh levitation a choimhead ann an cùisean de dhaoine aig nach robh an leithid de chumhachd falaichte. A thaobh nam buidsichean, is dòcha gu bheil eileamaidean adhair air a ’bhan-draoidh a thogail gu saor-thoileach no le òrdugh. Tha cur-ris an broomstick neo-riaghailteach, ach dh ’fhaodadh a bhith air a chreidsinn airson blas sùbailte.

Carson a tha fir ag iarraidh draoidheachd.

Bithear a ’sireadh draoidheachd mar as trice airson adhbharan nach eil idir àrd. Tha daoine airson a choileanadh le draoidheachd na rudan nach urrainn dhaibh a thoirt gu buil ann an dòigh àbhaisteach, onarach, no co-dhiù gun a bhith gun chunnart dhaibh fhèin, nam biodh fios air a ’phàirt aca san tachartas. Mar sin thathas a ’sireadh draoidheachd san fharsaingeachd gus fiosrachadh fhaighinn agus foillseachadh dìomhaireachdan an àm a dh’ fhalbh agus tachartasan san àm ri teachd; gus beairteas fhaighinn; lorg ulaidh tiodhlaichte; gus gaol aon den ghnè eile fhaighinn; gus urram no farmad fhaighinn airson a bhith nad neach-obrach iongnaidh; airson galar a leigheas; gu galair gabhaltach; nàmhaid a dhì-chomasachadh; eucoir a dhèanamh gun chunnart aithne, agus peanas; a bhith a ’fulang le plàighean is plàighean; gus an crodh a bhualadh agus stoc beò de nàimhdean le galaran. Is ann ainneamh a tha fear ann aig a bheil miann airson an fhìor dhraoidheachd, ris an canar uaireannan White Magic, a tha ag atharrachadh agus a ’togail a chuid eileamaid daonna gu bhith na dhuine mothachail le bhith ga thoirt gu inntinn, agus ga thogail fhèin bho eòlas daonna gu eòlas diadhaidh , agus a h-uile càil chun na h-ìre gum faodadh e seirbheis nas fheàrr a thoirt dha daonnachd.

Narcotics, Intoxicants, Doras Fosgailte gu Elementals.

Tha feartan sònraichte aig cuid de chlachan, seudan, meatailtean, flùraichean, sìol, luibhean, sùgh, agus bheir iad buaidh neònach. Chan eil mòran iongnadh air a shealltainn aig na buaidhean sin, aon uair ‘s gu bheil iad aithnichte agus gan cleachdadh gu cumanta. Bidh cagnadh cnò betel narcotic, smocadh no òl bhang agus hashish agus opium, a ’cagnadh agus a’ smocadh tombaca, ag òl fìon, branndaidh, gin, uisge-beatha, a ’toirt a-mach faireachdainnean de languor, dìoghras, sabaid, seallaidhean, aislingean; bidh cagnadh piobar ruadh teth a ’losgadh a’ bheul agus an stamag; bidh ithe cherry a ’toirt faireachdainn milis. Gus a ràdh, mar a tha na ceimigearan, gu bheil na feartan sin aig na lusan sin agus na toraidhean aca, chan eil sin a ’toirt cunntas air na toraidhean a chaidh a thoirt a-mach. Chan eil na stuthan sin a ’toirt buaidh air a h-uile duine. Mar sin loisgidh piobar ruadh cuid a bharrachd air feadhainn eile; tha cuid comasach air tòrr dheth ithe agus a mhealtainn; chan urrainn dha cuid eile blas blasda a chumail suas. Tha an aon sheòrsa de cherry a ’blasad gu eadar-dhealaichte ri diofar dhaoine. Is e an adhbhar airson feartan an capsicum agus an cherry gu bheil na co-phàirtean de na measan sin, a tha le chèile sa mhòr-chuid den eileamaid uisge, fo smachd, an capsicum leis an teine ​​agus an cherry leis an eileamaid uisgeach.

Tha buaidh narcotics agus deoch-làidir cho cumanta gus nach adhbhraich iad iongnadh. Ach tha na buaidhean sin draoidheil agus air an toirt a-mach le buaidh eileamaideach. Tha sùgh cuid de lusan, air an aiseag no air an grùdaireachd, na cheangal sònraichte eadar an saoghal fiosaigeach agus na saoghal eileamaideach. Nuair a thig an sùgh, is e sin, a ’bheatha a chaidh a thoirt bho na lusan, a-steach don eileamaid daonna, bidh e a’ fosgladh doras leis am bi an saoghal eileamaideach agus an saoghal fiosaigeach air an sgaradh. Aon uair ‘s gu bheil an doras fosgailte bidh buaidh nan saoghal eileamaideach a’ ruith a-steach agus tha iad tron ​​sùgh, ris an canar deoch làidir, air am mothachadh leis an eileamaid daonna. Nuair a tha an doras fosgailte, faodaidh chan e a-mhàin eileamaidean beaga a thighinn a-steach, ach tha cunnart ann an-còmhnaidh grèim fhaighinn le taibhsean miann dhaoine marbh. (Faicibh The Word, Dàmhair, 1914).

Is e ceanglaichean a th ’ann an sùgh narcotic agus ceò, a chuireas an neach-cleachdaidh gu dìreach ris na saoghal eileamaideach. Le bhith fo bhuaidh deoch-làidir no narcotics tha e fo bhuaidh eileamaidean - connsachadh inntinn le luchd-eileamaid. Mura biodh eòlas air buaidh nan lusan sin sa chumantas, agus nam faiceadh cuideigin na buaidhean a chaidh a thoirt a-mach ann an tè eile, no eòlas fhaighinn orra fhèin às deidh dha dreachd de na criathragan sin a ghabhail no às deidh droga a chleachdadh, bhiodh e a ’beachdachadh air a’ bhuaidh draoidheil, mar cho mòr is gum faiceadh e fear a ’coiseachd sìos sràid a’ dìreadh suas don adhar.

Ainm-sgrìobhte lusan

Is e an adhbhar gum faod an dà chuid plannt piobar agus craobh cherry fàs anns an aon ùir agus gach earrann bhuapa agus bhon adhar tha na feartan eadar-dhealaichte sin mar thoradh air an ròn no ainm-sgrìobhte a tha san t-sìol agus a tha a ’ceadachadh measgachadh sònraichte a chleachdadh a-mhàin agus a’ toirt cumhachd don dùmhlachd a rèir buaidh an ainm-sgrìobhte. Ann an seula a ’phiobar, tha an eileamaid lasach dlùth; ann an seula an t-sìol cherry, an eileamaid uisgeach. Feumaidh a h-uile eileamaid a ròn a leantainn. Tha mòran atharrachaidhean anns gach ròn; mar sin tha piobair milis agus cherisean goirt. Tha an mothachadh a chaidh a thoirt a-mach leis a ’bhlas, mar thoradh air an dòigh anns a bheil an ròn a’ toirt buaidh air eileamaid an duine. Tha buaidh mhòr aig an eileamaid daonna nuair a tha an aon ròn no an aon ròn aig na measan agus an sùgh 'sa tha aige. Tha an t-adhbhar a tha an t-eileamaid daonna a ’toirt buaidh air na biadhan no na feartan sin a tha an ròn fhèin a’ fàbharachadh.

Seula Eileamaid Daonna

Tha an ròn seo, a thaobh eileamaid daonna, air a dhearbhadh ro bhreith. Thathas a ’co-dhùnadh aig àm a’ bheachd nuair a bhios am germ neo-fhaicsinneach, no sìol a ’phearsa ùr, ag adhbhrachadh ceangal an t-sìol fireann leis an ùir boireann. Thathas gu tric a ’mothachadh do bhoireannaich a tha trom le blas mì-ghnàthach agus blasan airson fàilidhean sònraichte, deochan, biadh agus àrainneachd mun cuairt. Tha seo mar thoradh air seula eileamaid daonna an leanaibh a tha am màthair a ’giùlan. Bidh an ròn a ’gairm agus a’ tàladh bhuaidhean eileamaideach gus taibhse corporra a thogail, is e sin an eileamaid daonna, den phearsa ùr a rugadh. Ach chan eil an seun iongantach seo a tha air a chleachdadh leis an ròn a chaidh a thoirt don fhàs-bheairt chorporra do-fhaicsinneach, thairis air taibhsean anns na ceithir eileamaidean de raon na talmhainn, agus ris am feum gach taibhse ùmhlachd a dhèanamh, air a mheas mar dhraoidheachd. Chan urrainnear cuid de rudan a dhèanamh an aghaidh ròn sònraichte, agus feumaidh cuid de rudan a thighinn gu pearsantachd aig a bheil ròn sònraichte air eileamaid daonna.

Ri leantainn