The Word Foundation

THE

WORD

Vol. 22 DÙBHLACHD, 1915. Àir. 3

Còraichean, 1915, le HW PERCIVAL.

POILEASAIDH.

Taibhsean nach robh gu cinnteach air fir.

Tha èideadh draoidheil eile a chaidh a dhèanamh le taic bho thaibhsean nàdair a ’fàidheadaireachd mu thachartasan san àm ri teachd. Anns na seann làithean cha robh e comasach dhaibhsan nach b ’urrainn dhaibh am fiosrachadh fhaighinn fad na h-ùine faighinn às an àrainneachd fhàbharach a fhuair iad aig amannan is àiteachan sònraichte le rud corporra, leis am bi taibhsean nàdair a’ conaltradh. Bha an fheadhainn a bha airson taibhsean nàdair a ruighinn agus mar sin fiosrachadh fhaighinn mu thachartasan san àm ri teachd, a ’feuchainn ri àiteachan draoidheil mar seo far am biodh buaidhean bunaiteach a’ leantainn agus a ’dèanamh comasach fiosrachadh a thoirt agus faighinn bhuapa. Chaidh àrainneachd draoidheil a lorg aig clachan naomh, clachan magnatach agus ulbhagan, mar a tha sna cearcaill chloiche aig Avery agus ann an Stonehenge. Bha àiteachan eile a bha draoidheil nan rùsgan de chraobhan sònraichte, nam measg daimh, èildearan, labhadairean, iubhair. Bha fuarain agus loingean draoidheil anns a ’choille, sruthan fon talamh, no sgàilean agus uamhan tromh a thigeadh tuinn a-mach à taobh a-staigh na talmhainn, no fosadh creagach às an do nochd an teine ​​gun eadraiginn daonna. Mura robh na suidheachaidhean mar a chuir iad nàdar gu leòr, chuireadh na taibhsean an luchd-adhraidh an sàs ann an togail teampallan, ìomhaighean, altairean, far am faodadh an luchd-leantainn buaidh agus buaidh nan taibhsean a chomhairleachadh agus fiosrachadh is stiùireadh a thoirt seachad. Mar as trice bha am fiosrachadh air a thoirt seachad ann an riochd deilean.

Oracles.

Gu tric bhiodh sagartan agus sagartan ag ionnsachadh cànan no còd airson oracal fhaighinn agus a mhìneachadh. Dh'fhaoidte gun deach an conaltradh a dhèanamh fo riochd shoidhnichean no fhuaimean, a bha, gun chiall air an t-sluagh, cinnteach agus ionnsaichte gu leòr airson an toiseach. Uaireannan chaidh am fiosrachadh geur a thoirt do shagart no do shagart gun mhothachadh ann an dìoghras, agus fhuair sagartan eile an t-eòlas bho dhaoine eile. Bha na sagartan ag iarraidh fiosrachadh àraidh dhaibh fhèin, agus bha an sluagh ag iarraidh fiosrachadh mu chom-pàirtean daonna, mar toraidhean tursan-mara, iomairtean, coinneachadh, cùisean gaoil, no blàran. Glè thric bhiodh na ro-bheachdan san àm ri teachd dìreach agus soilleir; aig amannan eile bha iad neo-sheaghach. Cha robh na taibhsean ag iarraidh na luchd-ceasnachaidh a chuir a-mach anns na fàisneachdan a rinn iad. Ach chan fhaodadh na taibhsean innse ach dè a chaidh a dhèanamh mar-thà le bhith an dàn, is e sin, le adhbhar, smaointean, agus gnìomhan nan daoine a bha an sàs anns na tachartasan, no iadsan a thug cead dha na tachartasan, ach dè an co-dhùnadh a rinn iad nach robh fios fhathast aig tachartas san t-saoghal fiosaigeach. A thaobh chùisean nach robh air a thighinn gu co-dhùnadh fhathast, cha b ’urrainn dha na taibhsean ach fàisneachd a-mach mun tàinig an co-dhùnadh, agus bha am fàidheadaireachd air a ghleusadh gu tuigseach gus am faigheadh ​​e iomadh mìneachadh. Bheireadh na diofar mhìneachaidhean cothrom air aon de na co-dhùnaidhean a chaidh a dhèanamh, ach cha deach an dèanamh gu cinnteach fhathast.

Gu tric bhiodh teagasg moralta air a shlugadh anns a ’gliocas subhach. Cha robh gliocas aig na diathan nàdair, ach thug iad e fo stiùireadh Intelligences, a bha a ’cleachdadh nan taibhsean mar dhòigh air riaghailtean moralta a thoirt do dhaoine.

Mhair na h-orales fìrinneach cho fad is a dh ’fhan na sagartan a’ cumail dìleas ris na bòidean aca agus lean iad stiùireadh nan diathan, agus cho fad sa bha na daoine a ’cumail ùmhlachd dha na diathan. Cha robh na diathan daonnan a ’toirt aire do na h-iarrtasan uile airson freagairtean, agus mar sin chuir na sagairt na toraidhean an àite am beachdan fhèin mar fhreagairtean leis na diathan. Mean air mhean chaidh briseadh a-mach air na ceanglaichean eadar na sagartan agus na taibhsean. Cha bhith na taibhsean a ’conaltradh tuilleadh; ach chum na sagartan na h-ionadan oracsa.

Ged a bhite a ’toirt seachad na facail bhrèagha do na sagartan no na sagartan le soidhnichean, samhlaidhean no fuaimean, uaireannan bhiodh taibhse nàdurrach a’ gabhail ris gu robh an duine eile, a chinne-daonna, agus, a dh ’nochdadh gu pearsanta, a’ conaltradh gu dìreach. Gu tric bhiodh teampall air a thogail ann an àite far an robh na diathan a ’nochdadh gu pearsanta, agus mhair buaidh institiùd leithid seo a’ dol na deiche.

Fios mu fhortan agus Taibhsean Nàdair.

Tha innse fortan, tro dho-chreideas a chuir ri fèin-uallachd nan daoine, a-nis na thobar teachd-a-steach airson mòran foill is luchd-charnaidh, agus tha na poileis a-nis a ’feuchainn ri dupes a dhìon iad fhèin le bhith a’ cur fàilte air daoine a tha fortanach. A dh ’aindeoin sin, bidh cuid de na h-amannan ri teachd air am foillseachadh gu tric. Tha cuid de dhaoine air an stèidheachadh cho tarraingeach le bhith a ’tarraing aire gu taibhsean nan eileamaidean, nuair a bhios an aire aca air rud air choreigin, leis an iarrtas bho bhith ag èisdeachd bhon nì sin san àm ri teachd. Mar sin thathar ag innse mu chairtean, duilleagan tì ann an cupa, no ionadan cofaidh. Chan e an neach-fortan, no an neach-iarraidh, no an neach a leughas e, no na duilleagan tì no cairtean, na daoine a tha a ’nochdadh san àm ri teachd, ach bidh taibhsean nàdurrach a bhios air an tàladh a’ nochdadh uaireannan na tha ri thighinn, cho fad is a bhios cha chuir an tè tro bheil e air a dhèanamh bacadh air a ’mhìneachadh, ach leigidh e le inntinn a bhith dìreach freagairteach. Tha nàdar inntinn an neach-iarraidh co-cheangailte ris na taibhsean tron ​​bhan-fhortair, agus tha na taibhsean a ’toirt seachad na tha a’ cur a-mach an neach-iarraidh tro mheadhanan cofaidh, duilleagan tì, cairtean, talisman, no nì sam bith eile air a bheil an aire. fòcas.

Ann an cùis dhuilleagan-tì no ionadan cofaidh, tha an inntinn a ’sealltainn na pìosan beaga ann an bonn a’ chupa mar dhuine a tha a ’toirt a-steach fireannach no boireannach, agus tha leughadair a’ chupa a ’ceangal sin leis an neach a dh’ fhaighneachd mu dheidhinn no le tachartas. mu dheidhinn. An uairsin, tha na taibhsean, a tha a ’leughadh bhon astral a’ tadhal air rud sam bith a tha air a bhith air a thomhais leis na daoine sin, a ’moladh smuaintean no faclan gu inntinn leughadair a’ chupa. Chan eil feum air tuairmse air an leughadair; chan eil a h-uile càil a tha dhìth ag iarraidh beachd àicheil agus deiseil gus na beachdan a gheibhear fhaighinn. Chan e gu bheil feartan draoidheil aig na duilleagan tì no na pàircean cofaidh annta; dhèanadh àireamh sam bith de cheàrnaidhean sgaoilte, mar gainmheach no rus, mu dheidhinn cuideachd. Ach tha an dath dorcha, am porcelain geal, lùb a ’bobhla fhiodha, ag obair mar sgàthan draoidheil, a’ cuideachadh le bhith a ’toirt sùil air an t-sùil chun na h-inntinn, na seallaidhean a tha rim faicinn sa chupa. Tha an fhaireachdainn airson sgaoileadh ga dhèanamh le dealas an neach-rannsachaidh agus freagairt an leughadair agus làthaireachd nan taibhsean, a tha mar thoradh air cho dùrachdach sa tha am fortan leughaidh meadhain bho na raointean cofaidh. Tha na taibhsean a ’co-roinn na faireachdainnean a tha air an toirt seachad leis an leughadh agus tha iad mar sin air am pàigheadh ​​airson an seirbheisean.

Taibhsean Nàdair air cùl nan cairtean.

Tha a ’chùis mu dheidhinn innse fortan le cairtean eadar-dhealaichte. Tha figearan cinnteach air na cairtean, agus, a rèir an t-siostaim de fhortan, tha na cairtean leis na figearan aca fhèin a ’toirt seachad tro shuffling agus gearradh, fo bheachd nan taibhsean, gus an cuir iad an cèill na tha a dhìth gus na smuaintean a chuir an cèill , a bhios air an toirt tro na cairtean gu inntinn an leughadair cairt. Tha am pàirt a tha na taibhsean a ’toirt leotha, ma tha am fortan ag innse dha-rìribh taibhseach agus fìor, a’ toirt na cairtean còmhla tro làmhan an fhiosaiche, agus am moladh gus na measgachadh a mhìneachadh. Ann an seo, mar a thathas a ’nochdadh ann an ro-fhuasgladh bho ionadan cofaidh, tha na h-aon taibhsean a’ faireachdainn air an dòigh anns an robh na taibhsean a ’faireachdainn. Tha na fàisneachdan sòghail air an dèanamh nuair nach eil an leughadair a ’dèanamh tomhais idir, no a bhios a’ cur ris na tha air a mholadh, no a ’cumail air falbh beachd sam bith a fhuaireadh, ach dìreach a’ leigeil seachad buaidh an t-sluaigh mar a thig iad thuice.

Tha cairtean cluiche a ’dèanamh an-dràsta mar shiostam àrsaidh de sheann chuirpachd. Thàinig na dealbhan agus na samhlaidhean bho dhaoine aig an robh eòlas air dìomhaireachd agus buaidh draoidheil cruth ann a bhith a ’tarraing eileamaidean. Tha na dealbhan agus na h-àireamhan an-diugh a ’cumail gu ìre mhòr nan cumhachdan a tha air an cleachdadh airson suaicheantais a tharraing, ach cha mhòr gun adhbharaich adhbhar dìreach cairtean-cluiche a’ chumhachd sin. Mar sin, bidh cairtean cluiche air an tàladh nuair a thèid an làimhseachadh ann an dìreach geama. Is e fèistean airson daoine a th 'anns an spòrs, an caochlaidheachd, na mothachaidhean ann an gambling agus mealladh aig cairtean, agus tha na daoine a ’pàigheadh ​​a’ phìobaire airson an dà chuid. Bidh na h-eileamaidean a ’leantainn air adhart a’ cluich aig cairtean, agus a ’cumail na cluicheadairean ris.

Tha na Tarot Cards a ’tàladh Taibhsean Nàdair.

Is e an seat de chairtean a tha a ’gleidheadh ​​barrachd de a chumhachd draoidheil na tha iad airson an cluiche a bhith an Tarot. Tha diofar sheata de chairtean Tarot ann; thathar ag ràdh gur e an Eadailtis as motha a th ’ann air sgàth a shamhlachd. Tha pasgan mar sin air a dhèanamh suas de thrì fichead 'sa h-aon cairt, anns a bheil ceithir deiseachan de cheithir chairtean deug an urra, anns a h-uile leth-cheud' sa dhà agus fichead cairt is tròm. Is e na ceithir deiseachan claisneachd (daoimeanan), cupannan (cridheachan), claidheamhan (spaidean), agus airgead (clubaichean). Chìthear gu bheil na dà thrum thar fhichead, a tha co-ionann ri dà litir thar fhichead den aibidil Eabhrach, nan samhlaidhean, nam measg am Magician, an Àrd-shagart, Ceartas, an Hermit, Cuibhle Sgàin an t-Seachd-fhacal, an Hanged Fear, Bàs, Stuamachd, an Diabhal, an Tùr air a bhualadh le Lightning, am Breitheanas mu dheireadh, an Duine Foolish, an Cruinne.

Tha cairtean cumhachd sna Tarot, fo gach atharrachadh a tha iad air an sealltainn. Tha mòran de na daoine a dh ’innse fortan bho na cairtean Tarot, agus a’ feuchainn ri dìomhaireachd a dhèanamh orra, agus gun na dìomhaireachdan aig a bheil na cairtean seo nan samhlaidhean a thuigsinn, a 'toirt buaidh air feadhainn eile an aghaidh sgrùdadh an Tarot. Tha na samhlaidhean air na cairtean a ’sealltainn an sealladh farsaing de bheatha. Is e an t-adhbhar gu bheil na cairtean Tarot cho inntinneach do dhaoine aig a bheil ùidh ann an sgrùdadh is cleachdadh na h-inntinn, gu bheil loidhnichean nam figearan air na cairtean air an tarraing ann an tomhas geoimeatrach mar a bhios iad a ’tarraing agus a’ cumail mhìrean. Is e ròin dhraoidheil a th ’anns na loidhnichean. Tha na seulan seo a ’toirt a-steach làthaireachd fheartan, a bhios a’ nochdadh na tha an dàn don cheum sin anns a bheil comas leughadair nan cairtean air an conaltradh a sgaoileadh. Is ann ainneamh a bhios na cairtean a chleachdar airson adhbharan eile seach an ro-aithris cumanta air cùisean gaoil, cùisean airgid, a ’siubhal, toradh tinneis. Is e cuspairean ìosal a th ’annta agus bidh iad a’ beathachadh ùidhean fèin-ùidh. Bha na cairtean an dùil na h-ìrean beatha a nochdadh agus sealltainn dhan neach a bha a ’faighinn fiosrachadh mu na dòighean anns am b 'urrainn dha faighinn thairis air a nàdar baser agus a bhith a’ fàs nas àirde.

Sgàthan Draoidheachd.

Is e dòigh a th ’ann a bhith a’ faicinn a-steach don àm ri teachd agus don àm a dh'fhalbh, agus mar sin a ’faighinn fiosrachadh mu chinnidh dhaoine, a bhith a’ coimhead gu dòigheil air sgàthan draoidheil. Tha diofar sheòrsachan dhiubh sin ann. Faodaidh sgàthan draoidheil a bhith còmhnard, cuasach, convex, no raon. Is dòcha gu bheil an stuth na linne uisge, linne inc, an uachdar sgiobalta de dh'òr, airgead, copar, stàilinn, no glainne, le taic bho stuth dubh no le airgead luath no òr; ach sa bhitheantas tha an sgàthan draoidheil as fheàrr mar bhall de chriostal creige, ged a shoirbhicheas cuid de na daoine as fheàrr le sgàthan le uachdair còmhnard. Am measg samhlaidhean geoimeatrach is e cruinne criostal an samhla as foirfe den inntinn. Tha cearcall criostail coltach ris an inntinn nuair a shaoradh iad bho gach tinneis, aig obair cheart, ann an co-sheirm leis fhèin, agus comasach air a bhith a ’nochdadh gu cothromach na nithean mun cuairt, agus gun a bhith a’ truailleadh. Mar a tha an criostal a ’riochdachadh rudan a tha mun cuairt, bidh e mar sin a’ nochdadh an smuain no an miann a th ’air a chumail ann an inntinn an fhiosaiche fhad's a tha na sùilean a’ seasamh a-steach innte. Bidh an smuain sin a ’dearbhadh na h-uallaichean bunasach a tha air an tàladh timcheall air a’ chriostail. Tha an inntinn dhaonna, a tha a ’coimhead air a shamhla fhèin, a’ cruthachadh an àile anns a bheil na h-eileamaidean air an tarraing. Bidh na h-eileamaidean sin a ’dèanamh nan dealbhan a chithear anns a’ chriostail agus anns an t-seòmar fhèin. Bidh na dealbhan a ’gabhail ri gluasad, cruthan agus dath beatha, agus ag ath-chruthachadh ghnìomhan dhaoine san àm a dh'fhalbh, cho math ris an staid anns a bheil iad an-dràsta ma tha iad fad às, agus cuideachd a’ taisbeanadh na seallaidhean anns am bi iad an sàs anns an àm ri teachd. Aon nach eil deimhinneach agus nach urrainn smachd a thoirt air an sgàthan draoidheil a bhith a ’nochdadh, gun a bhith deònach a bhith neo-fhulangach is gun mhothachadh, an-còmhnaidh cunnartach a bhith na mheadhan agus a bhith fo smachd smachd agus fiùs taibhsean nam marbh (The Word, Dàmhair-Samhain, 1914).

Chaidh sgàthan draoidheil a dhèanamh airson sealladh sònraichte a dhèanamh den t-seòrsa. Ann an leithid de shuidheachaidhean, bidh an sgàthan air a mheudachadh leis an neach a rinn e leis an t-sealladh sin a chaidh a chlàradh anns an t-saoghal astral. Gu dearbh, tha na sgàthan draoidheil uile a ’nochdadh seallaidhean bho shaoghal nan speuran, ach far a bheil na dealbhan a tha air an sealltainn air an dèanamh gu dìreach le eileamaidean. Ma tha an fiosaiche a ’ceangal ris an sgàthan, agus comasach air a’ cheist a chumadh agus an smuain a chumail an cuimhne, an uairsin faodaidh e rannsachadh mun t-sealladh sam bith ann an eachdraidh eachdraidheil na talmhainn, ge bith dè cho fada air falbh 'sa bhiodh e faodaidh gu bheil iad ann an tìm. Mar sin dh'fhaodar atharrachaidhean geòlais, agus cruth-atharrachadh air ainmhidhean agus flùraichean agus atharrachaidhean anns na rèisean daonna a rannsachadh agus mar sin dh ’fhaodadh fiosrachadh fìor fhaighinn. Ged a tha mòran sheallaidhean bhon àm a ’dol air am flasadh ro na fiosaiche, is dòcha nach bi e an-còmhnaidh comasach air na seallaidhean a chumail no an in-mhalairt a mhìneachadh.

Ri leantainn.