The Word Foundation

THE

WORD

Vol. 14 DÀMHAIR, 1911. Àir. 1

Còraichean, 1911, le HW PERCIVAL.

FLYING.

(Co-dhùnadh bho Àireamh an t-Sultain.)

Tha cumhachd aig MAN faighinn thairis air ionaltradh agus a chorp corporra a thogail agus tursan-adhair a ghabhail ann, cho cinnteach ‘s gu bheil e den bheachd gun urrainn dha itealaich gu pàirtean fada den talamh. Tha e duilich dha fear faighinn a-mach agus feum a dhèanamh den chumhachd aige thairis air grabhataidh agus itealaich, leis gu bheil a chorp corporra cho trom agus leis gu bheil e a ’tuiteam sìos mura h-eil e ga chumail suas, agus leis nach fhaca e duine ag èirigh agus a’ gluasad gu saor tron ​​adhair gun contrivance meacanaigeach.

Tha an lagh ris an canar gravitation a ’riaghladh a h-uile pàirt de stuth corporra, a’ ruighinn a-steach agus tro shaoghal tòcail inntinn agus a ’toirt buaidh chumhachdach air an inntinn fhèin. Tha e nàdarra gum bu chòir an tarraing dìomhair a bhith aig ionaltradh air cuirp corporra agus toirt orra a bhith a ’faireachdainn trom le bhith gan tarraing a dh’ ionnsaigh meadhan cudthromachd meadhan na talmhainn. Bidh meadhan cudthromachd na talmhainn a ’tarraing air meadhan cudthrom anns a h-uile bodhaig corporra timcheall air agus a’ toirt air a h-uile corp corporra laighe cho còmhnard air an talamh as urrainn don tarraing a dhèanamh. Sin as coireach gu bheil uisge a ’lorg na h-ìre aige, carson a thuiteas nì gus am bi na pàirtean as truime aige as fhaisge air an talamh, agus carson a bhios corp corporra an duine a’ tuiteam sìos nuair nach cum e suas e. Ach nuair a thuiteas corp corporra duine air sgàth tarraing an ionaltraidh, faodaidh e a thogail a-rithist mura h-eil snàithlean beatha na bodhaig corporra sin air a leagail leis an tuiteam. Chan eil iongnadh air duine a bhith a ’cluinntinn gu bheil duine air tuiteam, leis gu bheil easan a’ tachairt gu cumanta, agus tha a h-uile duine air eòlas fhaighinn air ionaltradh. Bhiodh iongnadh air duine sam bith nam bu chòir dha èirigh san adhar, oir cha d ’fhuair e an t-eòlas sin, agus chan eil e den bheachd gun urrainn dha faighinn seachad air ionaltradh. Nuair a bhios corp duine na phronnadh air an talamh, ciamar a thogas e e agus a sheasas e air a chasan agus a chothromachadh an sin? Gus a chorp a thogail, chaidh na ligaments, na fèithean agus na nerves a ghairm a-steach. Ach dè an cumhachd a bha gan obrachadh agus a thog an corp gu fìor? Tha an cumhachd sin cho dìomhair ri tarraing ionaltraidh. Thathas a ’faighinn thairis air tarraing grabhataidh chun ìre gu bheil a’ mhòr-chuid den bhodhaig air a thogail bhon talamh. Leigidh an aon chumhachd leis am bi duine a ’dèanamh a chorp e fhèin a thogail gu a chasan gus an corp sin a thogail don adhar. Thug e bliadhna no barrachd dha duine ionnsachadh mar a thogas e a chorp, seasamh e air a chasan agus toirt air coiseachd. Faodaidh e seo a dhèanamh a-nis ann am beagan dhiog, oir tha misneachd aige agus tha e air a ’bhodhaig a theagasg mar a nì iad e. Bheir e beagan ùine dha fear ionnsachadh mar a thogas e a chorp dhan adhar, ma tha sin comasach, leis an aon chumhachd leis a bheil e a-nis a ’togail a chorp agus ga sheasamh air a chasan.

Nuair a dh ’ionnsaich an duine mar a thogas e agus a lùghdaicheas e a chorp san adhar, bidh an gluasad air adhart a’ coimhead cho nàdarrach agus cho cumanta sa tha e na sheasamh no na shuidhe a-nis. Tràth-òige, bha seasamh suas leis fhèin na iomairt cunnartach agus bha coiseachd air feadh an ùrlair na obair eagallach. Chan eilear a-nis a ’beachdachadh air. Tha e a-nis nas fhasa don aviator faighinn a-steach don phlèana aige agus itealaich tron ​​adhair na bha e dha na òige tràth seasamh suas agus coiseachd.

Tha neach a tha den bheachd nach urrainn do dhuine èirigh san adhar gun cheangal no cuideachadh a-muigh, agus a tha ag ràdh gum biodh an leithid de thachartas gun fasach no mar thoradh air cleachdaidhean meallta, aineolach mun roinn eachdraidh sin a tha a ’dèiligeadh ri uinneanan. Ann an litreachas dhùthchannan an Ear tha mòran chunntasan ann mu fhir a tha air èirigh suas bhon talamh, air fuireach crochte san adhair no air gluasad tron ​​adhair. Chaidh na tachartasan sin a chlàradh airson grunn bhliadhnaichean sìos chun an latha an-diugh, agus aig amannan bha iad air am faicinn le cruinneachaidhean mòra de dhaoine. Tha mòran chunntasan ann an litreachas nam meadhan aoisean agus anns an latha an-diugh, mu bhith a ’togail naomh na h-eaglaise agus ecstatics eile. Chaidh a leithid de dh ’iongantas a chlàradh le luchd-amharais a bharrachd air eachdraidh na h-eaglaise. Tha eachdraidh spioradalachd an latha an-diugh a ’toirt mòran mion-fhiosrachaidh mu na h-uinneanan sin.

Faodar gearan nach deach clàran mar sin a dhèanamh le fir comasach a fhuair trèanadh a rèir modhan sgrùdaidh saidheansail an latha an-diugh. Cha tèid an gearan sin a dhèanamh leis an neach-rannsachaidh onarach nuair a thèid fianais a thoirt seachad le neach-sgrùdaidh comasach agus earbsach anns an latha an-diugh.

Tha Sir Uilleam Crookes na ùghdarras mar sin. Anns na “Notaichean de Sgrùdadh aige air an Phenomena ris an canar Spioradail,” a chaidh fhoillseachadh an toiseach anns an “Quarterly Journal of Science,” Faoilleach, 1874, agus fon fho-cheann, “The Levitation of Human Beings,” tha e a ’sgrìobhadh:“ A ’mhòr-chuid Tha cùisean iongantach de Levitation a chunnaic mi air a bhith còmhla ri Mgr Home. Trì tursan fa-leth chunnaic mi e air a thogail gu tur bho làr an t-seòmair. Aon uair ’s gu bheil e na shuidhe ann an cathair furasta, aon uair air a ghlùinean air a’ chathair, agus aon uair na sheasamh. Aig gach àm bha làn chothrom agam a bhith a ’coimhead air na thachair mar a bha e a’ tachairt. “Tha co-dhiù ceud eisimpleir clàraichte de dh’ èirich Mgr Home bhon talamh, an làthair uiread de dhaoine fa-leth, agus chuala mi bho bhilean nan triùir fhianaisean an tachartas as iongantaiche den t-seòrsa seo - Iarla of Dunraven, am Morair Lindsay agus an Caiptean C. Wynne - na cunntasan as mionaidiche aca air na thachair. Is e a bhith a ’diùltadh an fhianais chlàraichte air a’ chuspair seo a bhith a ’diùltadh fianais dhaoine ge bith, oir chan eil fìrinn sam bith ann an eachdraidh naomh no eu-domhainn a’ faighinn taic bho raon dearbhaidh nas làidire. Tha an fhianais chruinnichte a ’stèidheachadh leaghan Mgr Home uamhasach.”

Faodaidh duine itealaich tron ​​adhair na chorp corporra le aon de dhà dhòigh. Faodaidh e itealaich na chorp corporra gun taic no ceangal sam bith, no faodaidh e itealaich le bhith a ’cleachdadh ceangal coltach ri sgiath ris a’ bhodhaig aige. Airson fear a bhith ag itealaich gun taic agus gun cheangal sam bith, feumaidh a chorp a bhith nas aotroime na èadhar agus feumaidh e feachd gluasadach itealaich a bhrosnachadh. Is dòcha gu bheil corp trom aig an neach a bhiodh ag itealaich le ceangal coltach ri sgiath, ach airson itealaich feumaidh e feachd gluasadach itealaich a bhrosnachadh. Tha a ’chiad dhòigh nas duilghe na an dàrna fear. Is e glè bheag den fheadhainn a chaidh a chlàradh a tha air èirigh agus air gluasad tron ​​adhair a rinn sin gu saor-thoileach agus aig àm sònraichte. Tha mòran den fheadhainn a thathas ag ràdh a dh ’èirich agus a shnàmh iad san adhar air sin a dhèanamh mar thoradh air fastadh, ùrnaigh, suidheachadh bodhaig na bodhaig, no na cleachdaidhean no na cleachdaidhean beatha sònraichte aca. Bha na cleachdaidhean no na cleachdaidhean sònraichte aca no na rùintean inntinn ag obair air nàdar inntinn a-staigh agus ga chuir an sàs le feachd aotromachd. Bha neart aotromachd a ’toirt buaidh air neart grabhataidh no cuideam na bodhaig agus thog iad an corp corporra dhan adhar. Chan eil e riatanach do dhuine a dh ’èireadh agus a threòraicheadh ​​a ghluasadan tron ​​adhar gu bhith na ascetic, a bhith tinn, no a’ leantainn chleachdaidhean neònach. Ach, nam biodh e a ’cumail smachd air feachd cudthromachd no cuideam a chuirp agus nan toireadh e buaidh air adhbhar brosnachaidh itealaich, feumaidh e a bhith comasach air cuspair smaoineachaidh a thaghadh agus a leantainn chun cho-dhùnadh gun bhriseadh bho thrèanaichean smaoineachaidh eile; agus feumaidh e ionnsachadh smachd a chumail air a chorp corporra agus a dhèanamh freagairteach don smaoineachadh aige.

Tha e do-dhèanta dha aon faighinn thairis air grabhataidh a tha misneachail nach urrainn dha. Gus an ionnsaich fear mar a bheir e buaidh gu saor-thoileach air cuideam a chuirp, feumaidh e tòiseachadh le misneachd reusanta a bhith aige. Coisich fear gu oir togalach àrd agus coimhead sìos chun t-sràid, no leig leis coimhead bho chreig a tha a ’fàs thairis a-steach do dhoimhneachd chasm. Mura h-eil e air eòlas mar seo fhaighinn roimhe, tarraingidh e air ais le eagal no glacaidh e a thaic, gus seasamh ris an fhaireachdainn neònach a tha a ’faireachdainn mar shlaodadh sìos no mar gum biodh e a’ tuiteam. Bidh an fheadhainn a fhuair eòlas mar sin gu tric fhathast a ’putadh gu làidir an aghaidh an taic gus seasamh an aghaidh an fheachd neònach a tha coltach gu bheil iad gan slaodadh sìos agus iad a’ coimhead a-steach don doimhneachd. Tha an fheachd tarraingidh seo air a bhith cho mòr agus ann an cuid de chùisean tha e air oidhirpean grunn fhireannaich fear eile den àireamh aca a shlaodadh a bhiodh air tuiteam air falbh bho oir aig àirde mhòr. Ach, dh ’fhaodadh cat coiseachd air an oir gun eagal a bhith air tuiteam.

Mar sin bidh deuchainnean mar sin a ’dearbhadh gum faodadh cuideam no cuideam na bodhaig a bhith air a mheudachadh leis an fhorsa tarraing no tarraing, bheir deuchainnean eile fianais seachad gum faodar faighinn thairis air grabhataidh le bhith a’ cleachdadh feachd an aotromachd. Air feasgar ann an dorchadas na gealaich, nuair a tha na reultan soilleir agus nach eil sgòth anns na speuran, nuair a tha an teòthachd ag aontachadh agus nach eil dad ann a chuireas dragh air, leig le duine laighe gu còmhnard air a dhruim le gàirdeanan sìnte a-mach air an talamh, agus ann an dòigh cho comhfhurtail as urrainn dha. Bu chòir an àite a chaidh a thaghadh a bhith mar àite far nach eil craobh no rud sam bith eile air an talamh taobh a-staigh raon lèirsinn. An uairsin leig leis coimhead gu h-àrd am measg nan reultan. Leig leis anail a tharraing gu furasta agus faireachdainn aig fois agus dìochuimhneachadh an talamh le bhith a ’smaoineachadh air na reultan agus mu bhith a’ gluasad nam measg no anns na h-àiteachan tro bheil iad a ’gluasad. No leig leis àite a thaghadh am measg buidheann de rionnagan agus smaoineachadh gu bheil e ga tharraing an sin no a ’seòladh san fhànais a dh’ ionnsaigh a ’phuing sin. Fhad ‘s a tha e a’ dìochuimhneachadh na talmhainn agus a ’smaoineachadh air a bhith a’ gluasad gu saor ann am farsaingeachd an àite stellar, tha e a ’faighinn eòlas air aotromachd agus tuiteam air falbh no às aonais na talmhainn. Ma tha an smaoineachadh aige soilleir agus seasmhach agus neo-fhoighidneach, èiridh e gu dearbh anns a ’chorp corporra aige bhon talamh. Ach cho luath ‘s a thuiteas an talamh dheth tha e an-còmhnaidh air a ghlacadh le eagal. Bidh smaoineachadh mu bhith a ’fàgail na talmhainn a’ toirt crathadh dha, agus tha e a ’dol fodha agus a’ cumail ris an talamh. Tha e math nach eil leithid a rinn seo no deuchainn mar seo air a dhol suas fada bhon talamh, oir às aonais eòlas a bharrachd cha b ’urrainnear an aotromachd a chumail fada a’ smaoineachadh. Bhiodh domhantachd air buaidh a thoirt air an inntinn, gun smaoineachadh a chall, agus bhiodh an corp corporra air tuiteam agus air a phronnadh air an talamh.

Ach fear a tha air a bhith soirbheachail ann an deuchainn chun na h-ìre far a bheil an talamh gu bhith a ’tuiteam air falbh agus ga fhàgail a’ fleòdradh san fhànais, cha bhi e uair sam bith comasach air itealaich an-asgaidh an duine.

Carson a tha corp duine fo bhuaidh a bheachd air cuideam no aotromachd? Carson a choisicheas cat no muileid air bruaich preas, fhad ‘s nach urrainn do dhuine àbhaisteach le sàbhailteachd seasamh air an oir agus coimhead sìos? Cha seall an cat no am muile sgeul air eagal cho fad ‘s a tha an stèidh aca tèarainte. Chan eil eagal sam bith orra tuiteam, oir chan eil iad agus chan urrainn dhaibh dealbh a dhèanamh dhiubh fhèin a ’tuiteam. Leis nach eil iad a ’smaoineachadh no a’ dèanamh dealbh de thuiteam, chan eil an coltas as lugha ann gun dèan iad sin. Nuair a choimheadas duine thairis air oir precipice, thathas a ’smaoineachadh gu bheil e a’ tuiteam; agus, mura h-eil e na laighe còmhnard, tha coltas ann gum bi an smuain a ’faighinn thairis air a’ bhochdainn agus ag adhbhrachadh gun tuit e. Ma tha a bhonn tèarainte, cha tuit e, mura smaoinich e air tuiteam. Ma tha an smaoineachadh aige air tuiteam làidir gu leòr, is cinnteach gun tuit e, oir feumaidh a chorp meadhan a dhomhainn a leantainn cuin agus gu far a bheil an t-ionad sin air a mheasadh le smaoineachadh. Chan eil duilgheadas aig fear coiseachd air bòrd sia òirlich a leud agus thog e aon chas bhon talamh. Chan eil e coltach gum fàs e giddy agus tuiteam dheth. Ach tog am bòrd sin deich troighean bhon talamh agus ruithidh e gu faiceallach e. Leig leis feuchainn ri coiseachd thairis air drochaid lom trì troighean a leud agus a ’sìneadh thairis air mòr-ghil le cataract ràmh fodha. Mura toir e smaoineachadh sam bith air an cataract no a ’mhòr-ghil agus ma smaoinicheas e a-mhàin air an drochaid air am bu chòir dha coiseachd, tha e cho dualtach tuiteam far na drochaid sin na tha e airson tuiteam far a’ bhòrd sia òirlich a leud. Ach chan eil mòran dhiubh comasach air coiseachd gu sàbhailte thairis air drochaid mar sin. Faodaidh an duine sin ionnsachadh faighinn thairis gu ìre gu bheil eagal tuiteam air a nochdadh le gnìomhan acrobats. Choisich Blondin ròpa a ’sìneadh thairis air Easan Niagara agus choinnich e gun droch ghiùlan.

Ach a-mhàin nuair a thèid feachd eile a thoirt air cuirp corporra, tha smachd aig a h-uile buidheann corporra air an fhorsa ris an canar grabhataidh, no ionaltradh. Tha a h-uile corp corporra air a chumail faisg air an talamh gus an tèid dòighean a chleachdadh airson a sgaoileadh agus an fheachd eile air a chleachdadh gus a thogail. Faodar nithean corporra a thogail bhon talamh às aonais conaltradh corporra sam bith air a dhearbhadh le “togail chlàran,” no “meadhanan,” le feachd a thathar a ’cleachdadh ann an spioradalachd. Faodaidh duine sam bith pìos stàilinn a tharraing air no a thogail bhon talamh leis an fheachd a tha air a tharraing tro magnet.

Faodaidh duine ionnsachadh mar a chleachdas e feachd a bheir thairis air neart cudthromachd agus a bheir solas dha a bhodhaig agus a bheir air èirigh dhan adhar. Gus a chorp corporra a thogail suas don adhar feumaidh fear a structar moileciuil a cho-chòrdadh ris agus ionnsaigh a thoirt air le neart aotromachd. Faodaidh e cuideam a chuir air a chorp moileciuil le bhith a ’tarraing anail agus le smaoineachadh gun bhriseadh. Fo chumhachan àraid faodar a chorp a thogail bhon talamh le bhith a ’seinn no a’ seinn cuid de fhuaimean sìmplidh. Is e an adhbhar a dh ’fhaodadh seinn no seinn sònraichte buaidh a thoirt air a’ bhodhaig corporra gu bheil buaidh dhìreach aig fuaim air structar moileciuil gach bodhaig corporra. Nuair a bhios smaoineachadh air aotromachd an dùil togail a ’chuirp agus na fuaimean riatanach air an toirt a-mach, bidh iad a’ toirt buaidh air an structar moileciuil bhon taobh a-staigh agus às aonais, agus, leis an ruitheam agus an timbre ceart, freagraidh e smaoineachadh aotromachd, a bheir toirt air a ’bhodhaig èirigh san adhar.

Dh ’fhaodadh aon a bhith a’ smaoineachadh gum faodadh e a chorp fhèin a thogail le bhith a ’cleachdadh fuaim gu tùrail, ma tha e air aire a thoirt don bhuaidh a tha ceòl air a thoirt air agus air feadhainn eile, no ma tha e air a bhith an làthair aig coinneamhan ath-bheothachadh creideimh sònraichte. , aig an robh coltas gu robh cuid den fheadhainn a bha an làthair air an glacadh le ecstasy sònraichte agus gun do thuit iad cho aotrom thairis air an làr gus nach do rinn iad grèim air fhad ‘s a bha iad a’ seinn. An aithris a chaidh a dhèanamh gu tric le fear de chruinneachadh dealasach “cha mhòr nach deach mo thogail a-mach bhuam fhìn,” no, “Dè cho brosnachail is brosnachail!” às deidh ceòl sònraichte a thoirt seachad, tha e na fhianais air mar a tha fuaim a ’toirt buaidh air an structar moileciuil, agus mar a bhios an corp moileciuil a’ freagairt nuair a tha e a ’cumail ris no ag aontachadh ris an smaoineachadh. Ach an uairsin tha aon ann an staid àicheil. Gus èirigh bhon talamh gu saor-thoileach feumaidh e a bhith ann an sealladh deimhinneach inntinn agus feumaidh e a chorp moileciuil a ghearradh leis an anail shaor-thoileach agus a dhèanamh deimhinneach don talamh, le feachd an aotromachd.

Gus an corp moileciuil a ghearradh gu aotrom, gus faighinn thairis air grabhataidh le bhith a ’tarraing anail agus ag èirigh san adhar, bu chòir dha aon anail a ghabhail gu domhainn agus gu saor. Mar a thèid an anail a thoirt a-steach don bhodhaig, bu chòir an oidhirp a bhith a ’faireachdainn mar a tha e coltach a bhith a’ dol tron ​​bhodhaig. Dh ’fhaodadh gum bi am faireachdainn seo de dh’ ionnsaigh beag a ’dol sìos tron ​​bhodhaig agus suas tron ​​chorp le gach inhalation agus exhalation. Tha am faireachdainn rudeigin mar gum biodh an anail a ’dol tron ​​chorp gu lèir sìos is suas. Ach chan eil an èadhar a tha air anail a-steach a ’dol tron ​​bhodhaig. Tha coltas tingling no surging no faireachdainn an anail mar fhaireachdainn den fhuil mar a bhios e a ’cuairteachadh tro artairí agus veins. Nuair a bhios aon ag anail gu furasta agus gu domhainn agus a ’feuchainn ri anail a tharraing tron ​​bhodhaig, is e an anail giùlan an smuain. Mar a tha an èadhar air a tharraing a-steach do sheòmraichean adhair na sgamhain, tha an smuain seo a tha a ’dol troimhe a’ toirt buaidh air an fhuil mar a bhios an fhuil a ’dol a-steach do na alveolii sgamhain airson ocsaideanachadh; agus, mar a bhios an fhuil le ocsaidean a ’dol sìos no gu oirean a’ chuirp, bidh an smuain a ’dol leis agus a’ toirt a-mach faireachdainn an t-surging no tingling no anail, gu na h-oirean as àirde agus air ais a-rithist, suas chun chridhe agus na sgamhanan. Mar a tha an anail a ’leantainn agus mar a tha smaoineachadh air an anail tron ​​bhodhaig agus aotromachd a’ leantainn gun bhriseadh, tha an corp corporra a ’faireachdainn mar gum biodh a h-uile pàirt dheth beò agus tha an fhuil, a tha beò agus a dh’ fhaodadh a bhith coltach ris an anail, a ’faireachdainn mar a bhios e a ’cuairteachadh tron ​​chorp gu lèir. Mar a bhios an fhuil a ’cuairteachadh, bidh e ag obair agus a’ cur cosgais air gach cealla anns a ’bhodhaig le cho aotrom sa tha e. Nuair a tha na ceallan air a bhith fo chasaid càileachd aotromachd, thèid ceangal a dhèanamh sa bhad eatorra agus structar cruth eadar-cheallach no moileciuil sa chorp corporra gu anail a-staigh, agus is e an anail a-staigh sin an fhìor ghiùlan de smaoineachadh aotromachd. Cho luath ‘s a thèid an ceangal a dhèanamh eadar an anail a-staigh agus corp cruth moileciuil na corporra, thèid atharrachadh gu lèir a thoirt gu buil air feadh a’ chuirp. Tha an t-atharrachadh a ’faighinn eòlas mar sheòrsa de ecstasy. Leis gur e aotromachd a th ’anns a’ phrìomh bheachd a tha a ’stiùireadh an anail a-staigh, tha feachd an aotromachd a’ faighinn thairis air feachd grabhataidh. Bidh an corp corporra an uairsin a ’call cuideam. Ma dh ’fhanas e air an talamh far a bheil e na sheasamh, no ag ath-aithris, bidh e cho aotrom ri cluaran. Is e smaoineachadh air èirigh òrdugh don chorp corporra a dhol suas, nuair a tha smaoineachadh mu bhith a ’dìreadh gu h-àrd. Mar a tha an anail air a thoirt a-steach, tha e air a thionndadh aig an diaphragm gu sruth suas gu na sgamhain. Tha an anail a-staigh agus mar sin ag obair tron ​​anail corporra a-muigh a ’toirt cothrom don bhodhaig èirigh. Mar a tha an anail a ’miannachadh is dòcha gun tig am fuaim mar ghaoth luaith no mar shàmhchair àite. Tha feachd an aotromachd an uairsin air faighinn seachad air tromachd airson na h-ùine, agus tha duine a ’dìreadh dhan adhar na chorp corporra ann an eacstasaidh nach robh e air fhaicinn roimhe.

Nuair a dh ’ionnsaicheas duine mar sin dìreadh, cha bhith cunnart ann gun tuit e gu h-obann air ais chun talamh. Bidh a shliochd cho mean air mhean ’s a thogras e. Mar a dh ’ionnsaicheas e mar sin dìreadh, caillidh e an t-eagal tuiteam. Nuair a thèid faighinn thairis air grabhataidh, chan eil mothachadh air cuideam. Nuair nach eil mothachadh air cuideam, chan eil eagal air tuiteam. Nuair a thèid feachd an aotromachd a chleachdadh, faodaidh an duine èirigh agus fuireach crochte san adhar aig àirde sam bith a tha comasach airson anail corporra. Ach chan urrainn dha itealaich fhathast. Tha smachd air feachd an aotromachd riatanach don fhear a bhiodh ag itealaich na chorp corporra gun cheanglaichean corporra no smachd sam bith. Ach cha toir aotromachd leis fhèin comas dha itealaich. Gus itealaich feumaidh e feachd eile a bhrosnachadh, feachd gluasadach itealaich.

Bidh feachd gluasadach itealaich a ’gluasad bodhaig air plèana chòmhnard. Bidh feachd an aotromachd a ’gluasad bodhaig gu h-àrd ann an stiùireadh dìreach, fhad‘ s a tha grabhataidh ga tharraing sìos ann an stiùireadh dìreach.

Nuair a thèid smachd a chumail air feachd aotromachd, tha feachd gluasadach itealaich air a bhrosnachadh le smaoineachadh. Nuair a tha aon air faighinn seachad air cuideam no cuideam a chorp corporra le bhith a ’cumail smachd air feachd an aotromachd agus air a dhol suas san adhar, bheir e, gu nàdarra, neart gluasadach itealaich, oir smaoinichidh e air àite air choreigin dhan rachadh e . Cho luath ‘s a smaoinicheas e air stiùireadh gu àite air choreigin, bidh an smuain a’ ceangal feachd gluasadach itealaich le corp cruth moileciuil a ’chorporra, agus tha an corp corporra air a ghluasad air adhart le feachd gluasadach itealaich, coltach ris an fheachd dealain a tha air a bhrosnachadh le a bidh sruth magnetach a ’gluasad nì, leithid càr trolley air frith-rathad.

Faodaidh aon a dh ’ionnsaich a bhith ag itealaich le smachd air feachd an aotromachd agus le bhith a’ cleachdadh feachd gluasadach itealaich siubhal astaran fada ann an glè bheag de ùine no a dhol seachad cho socair tron ​​adhair mar a thogras e. Tha an astar aig a bheil e a ’siubhal air a chuingealachadh a-mhàin le comas a’ chuirp faighinn thairis air an t-suathadh a dh ’adhbhraich e tron ​​adhair. Ach faodar faighinn thairis air frith-bhualadh, cuideachd, le smachd air an àile aige fhèin agus le bhith ag ionnsachadh atharrachadh gu àile na talmhainn. Bidh an smaoineachadh a ’stiùireadh feachd gluasadach itealaich agus ag adhbhrachadh gun obraich e air a’ bhuidheann cruth moileciuil, a ghluaiseas an corporra gu àite sam bith a tha duine airson a dhol.

Is dòcha gu bheil e comasach do itealaich tro dhòighean mar seo air a chomharrachadh an-dràsta. Tha e do-dhèanta dha cuid an-dràsta, ach tha e comasach dha feadhainn eile. Tha e gu sònraichte do-dhèanta dhaibhsan a tha a ’faireachdainn cinnteach gu bheil e do-dhèanta. Chan eil e coltach gum bi an fheadhainn a tha ga chreidsinn comasach ag ionnsachadh mar a nì iad itealaich san dòigh a tha air a mhìneachadh an seo, oir, ged a dh ’fhaodadh gur e an organachadh inntinn a tha riatanach a bhith ag obair leotha, dh’ fhaodadh nach eil buadhan inntinn aca, leithid foighidinn, buanseasmhachd, smachd smaoineachaidh. , agus is dòcha nach bi iad deònach na feartan sin fhaighinn. Ach, tha beagan ann aig a bheil an organachadh inntinn agus na feartan inntinn a tha riatanach, agus dhaibhsan tha e comasach.

Chan e an fheadhainn a tha an aghaidh a bhith a ’toirt seachad an ùine agus an eacarsaich smaoineachaidh a tha riatanach airson soirbheachas an fheadhainn a choileanas an ealain ag èirigh agus a’ gluasad tron ​​adhair anns na cuirp corporra aca, gun dhòighean meacanaigeach. Bidh iad a ’dìochuimhneachadh an ùine a thug e, na duilgheadasan a bha aca ri faighinn seachad air agus an taic a thug am pàrantan no na tidsearan seachad mus robh e comasach dhaibh smachd a chumail air gluasadan na cuirp corporra aca. Feumar faighinn seachad air duilgheadasan nas motha na an fheadhainn sin agus barrachd ùine a chaitheamh mus bi e comasach dha fear cumhachd fhaighinn airson itealaich gun dòigh corporra. Is e an aon chuideachadh ris am faod dùil a bhith aige an creideamh na eòlas gnèitheach fhèin agus na chumhachd falaichte.

Tha corp an duine air a bhreith leis a ’chomas a bhith a’ coiseachd agus smachd a chumail air na gluasadan corporra aige, a tha buailteach a bhith air fhaighinn bho a phàrantan agus loidhne fhada de shinnsearachd. Tha e comasach gu robh cumhachd aig duine a bhith ag itealaich aig aois òg a bheireadh cunntas air na beachdan a bha coltach gu neònach air an gleidheadh ​​agus air an toirt dhuinn ann am beul-aithris agus uirsgeulan nan Greugach, na Hindus agus seann rèisean eile agus gun do chaill e an cumhachd mar chaidh e air adhart agus ghabh e barrachd ùidh anns an leasachadh corporra agus nas tàbhachdach aige. Co-dhiù am b ’urrainn dha fear ann an linntean roimhe itealaich, feumaidh e a-nis a smaoineachadh a thrèanadh agus a chorp corporra atharrachadh a dh’ ionnsaigh an adhbhar ma tha e an dùil a ghluasadan a stiùireadh tron ​​adhair cho nàdarra agus nas fhasa na tha e a-nis a ’stiùireadh a chorp corporra air an talamh.

Tha e nas dualtaiche gun ionnsaich an duine itealaich leis an dàrna dòigh itealaich, a tha le beagan ceangal corporra ris a ’bhodhaig aige, na a’ chiad dhòigh air itealaich, a chaidh a mhìneachadh gu h-aithghearr.

Is e an dàrna dòigh itealaich a dh ’ionnsaicheas duine a bhith a’ sgèith mar a bhios eòin a ’sgèith, le feachd gluasadach itealaich, gun a bhith a’ faighinn thairis air grabhataidh agus gun lughdachadh cuideam a chorp corporra. Airson itealaich den t-seòrsa seo feumar structar coltach ri sgiath a thruailleadh agus a chleachdadh, cho sgiobalta ris a ’bhodhaig is gum faodar a chleachdadh cho furasta agus cho saor‘ s a bhios eòin a ’cleachdadh an sgiathan. Tuigear gum bi an cumhachd itealaich an urra ris a ’chomas aige a bhith a’ brosnachadh feachd gluasadach itealaich, agus chan ann air crathadh no sruthadh an structair coltach ri sgiath a chuireas e ris a ’bhodhaig aige. Thèid an gluasad coltach ri sgiath a chleachdadh gus èirigh san adhar nuair a thèid feachd gluasadach itealaich a bhrosnachadh, gus cothromachadh a chumail suas san adhar, gus an corp a stiùireadh ann an stiùireadh sam bith a tha thu ag iarraidh, agus gus a thighinn sìos mean air mhean air àite sam bith gun leòn air an bodhaig.

Ag ullachadh airson a bhith a ’brosnachadh cumhachd gluasadach itealaich, bu chòir dha aon a chorp a thrèanadh agus a smaoineachadh gu coileanadh itealaich. Is e madainn is feasgar na h-amannan as freagarraiche airson a bhith a ’cleachdadh a’ chuirp gu leithid de dhleastanas, agus a bhith a ’cleachdadh an smuain le cuspair itealaich.

Ann an socair na maidne agus an fheasgair leig leis an fhear aig a bheil creideamh domhainn agus sàmhach ann fhèin agus a tha den bheachd gu bheil e comasach dha a bhith ag itealaich seasamh air rud beag ag èirigh air rèidhlean leathann no air cnoc ag àithneadh sealladh farsaing gun bhriseadh air fearann tonnach a-steach don astar. Leig leis coimhead thairis air na h-astaran farsaing cho dlùth ‘s a tha e a’ coimhead air an àite air a bheil e na sheasamh, agus leig leis smaoineachadh air cho aotrom agus cho saor sa tha an èadhar agus e ag anail gu domhainn agus gu cunbhalach. Mar a bhios a shùil a ’leantainn nan tonnan air fàire, leig leis miann a bhith a’ ruighinn a-mach agus a dhol suas, mar as aithne dha na h-eòin, thairis air an t-sealladh fodha. Fhad ‘s a tha e ag anail, leig leis a bhith a’ faireachdainn gu bheil an èadhar a tha e a ’tarraing a-steach aotrom, mar gum biodh e ga thogail suas. Nuair a tha e a ’faireachdainn cho aotrom sa tha an èadhar, bu chòir dha a chasan a chumail ri chèile agus a ghàirdeanan a thogail gu suidheachadh còmhnard le pailmean sìos mar a bhios e a’ toirt a-steach an èadhar aotrom. Às deidh cleachdadh leantainneach de na gluasadan sin, is dòcha gu bheil e a ’faireachdainn de shòlas ciùin.

Bidh na h-eacarsaichean sin agus an fhaireachdainn seo a ’toirt buaidh air a’ bhodhaig ann an cruth moileciuil taobh a-staigh agus air feadh cuspair corporra a chuirp gu feachd gluasadach itealaich. Mar a bhios na h-eacarsaichean a ’leantainn às aonais dìth misneachd anns a’ chumhachd ghnèitheach aige a bhith a ’sgèith, mothaichidh e tro a chorp cruth moileciuil cho faisg air feachd gluasadach itealain, agus tha e a’ faireachdainn mar gum bu chòir dha eun a bhith ag itealaich cuideachd. Fhad ‘s a bheir e an corp cruth moileciuil aige an sàs le feachd gluasadach itealaich, ruigidh e ann an aon de na h-eacarsaichean aige, aig an aon àm ri briseadh a-steach, a-mach le a ghàirdeanan agus a chasan le gluasad mar snàmh, agus bidh e le smaoineachadh a’ ceangal gu h-intuitive no a ’brosnachadh feachd gluasadach itealaich gus a bhith ag obair air bodhaig cruth moileciuil a chorporra, agus thèid a chuir air adhart. Le putadh beag air a chasan bhon talamh thèid a thoirt air adhart astar goirid tron ​​adhar, no faodaidh e tuiteam às deidh dìreach beagan throighean. Bidh seo an urra ri fallaineachd a ’cheangail eadar a bhuidheann cruth moileciuil agus feachd gluasadach itealaich, agus air a chumhachd smaoineachaidh gus leantainn air adhart leis a’ chàirdeas a bha e air a stèidheachadh eatorra. Bheir an conaltradh aon uair ’s gu bheil e stèidhichte, ge-tà, dearbhadh dha gun urrainn dha itealaich.

Ach ged a tha e air sealltainn dha na mothachadh corporra gu bheil an fheachd gluasadach air a bheilear a ’bruidhinn, cha bhith e comasach dha a bhith ag itealaich às aonais beagan smachd gus adhbhar nan sgiathan agus an earball mar eun a chleachdadh. Bhiodh a bhith a ’brosnachadh feachd gluasadach itealaich às aonais ceangal coltach ri sgiath ris a’ bhodhaig aige cunnartach no tubaisteach don chorp corporra, oir nuair a bhrosnaicheadh ​​e an fheachd gluasadach bheireadh e an corp air adhart, ach cha bhiodh e comasach dha an duine an turas-adhair aige a stiùireadh agus bhiodh e bhiodh e air a sparradh air an talamh gun chomas stiùireadh a thoirt seachad ach mar a dh ’fhaodadh e bho àm gu àm a’ ruighinn a-mach le a làmhan no a ’putadh an talamh le a chasan.

Gus fianais fhaighinn nach e neart gluasadach a th ’ann am feachd gluasadach itealaich, agus gus toraidhean gnìomh gnìomh agus cleachdadh feachd gluasadach itealaich fhaicinn, bu chòir aon sgrùdadh a dhèanamh air itealaich cuid de na h-eòin. Ma thèid an sgrùdadh a dhèanamh gu meacanaigeach, chan eil e coltach gum faigh e a-mach feachd gluasadach itealain no gun tuig e mar a bhios na h-eòin ag adhbhrachadh agus ga chleachdadh. Bu chòir a bheachd a bhith aige ann a bhith ag amharc air eòin agus na gluasadan aca. Bu chòir dha feuchainn ri gluasadan eun a leantainn, mar gum biodh e san eun sin. Anns an t-sealladh inntinn seo tha e nas dualtaiche faighinn a-mach carson agus ciamar a bhios eun a ’gluasad a sgiathan agus a earball mar a bhios e, agus mar a bhios e ag àrdachadh agus a’ lughdachadh an itealaich aige. Às deidh dha eòlas fhaighinn air an fheachd no an cleachdadh a bhios eòin a ’cur ann, faodaidh e an gnìomh aige a thomhas gu mionaideach agus deuchainnean. Ach mus do lorg e a-mach cha bu chòir dha a bhith a ’coimhead air a shon gu meacanaigeach.

Am measg nan eun a bhios a ’cleachdadh cumhachd gluasadach itealaich gus sgèith tha an gèadh fiadhaich, an iolaire, an t-seabhag agus an fhaoileag. Bu chòir do neach a tha airson sgrùdadh a dhèanamh air an fhorsa gluasadach ann an gnìomh cothrom a lorg gus iad sin a choimhead. Is ann san fheasgar agus sa mhadainn as t-fhoghar sa bhliadhna nuair a tha iad a ’dèanamh imrich gu deas gus teicheadh ​​sa gheamhradh a tuath. Is e an t-àite as fheàrr airson a bhith a ’coimhead air an iteig aca air bruaichean aon de na lòin no na lochan far a bheil iad cleachdte ri lasadh a-mach air turas mìltean mhìltean. Bidh treud de gheòidh ag itealaich ro àrd, nuair nach eil iad am beachd a dhol a-mach, airson oileanach itealaich deagh thoraidhean fhaighinn bho bhith ag amharc air na gluasadan aca, mar sin leig leis sùil a thoirt orra, mas urrainn dha, aig loch no lòn far a bheil iad am beachd sin a dhèanamh gabh fois mus lean thu air an iteig fhada. Leis gu bheil geòidh gu math faiceallach agus gu bheil instinct geur aca, bu chòir an neach-amhairc a bhith falaichte bhon t-sealladh agus cha bu chòir gunnaichean a bhith còmhla ris. Fhad ‘s a chluinneas e an t-urram agus a’ coimhead suas, bidh na cuirp a tha air an togail gu mòr a ’seòladh tron ​​adhair gu sgiobalta agus gu furasta a’ toirt buaidh air, le gluasad cunbhalach nan sgiathan. Aig a ’chiad sealladh tha e coltach gu robh na h-eòin sin a’ sgèith tro na sgiathan aca. Ach mar a bhios an neach-amhairc a ’conaltradh ri aon de na h-eòin agus a’ faireachdainn a ghluasadan, gheibh e a-mach nach leig na sgiathan leis an eun sin itealaich. Lorgaidh e no bidh e a ’faireachdainn gu bheil feachd ann a chuireas fios air fàs-bheairt nèimheil an eòin agus a bhios ga ghluasad air adhart; gum bi an t-eun a ’gluasad a sgiathan mar a tha e, gun a bhith ga sparradh fhèin air adhart ach gus a chorp trom a chothromachadh tro na sruthan caochlaideach èadhair, agus leis an anail cunbhalach gus a h-organachadh nearbhach a bhrosnachadh a chumas a chorp cruth moileciuil an conaltradh ris an fheachd gluasadach. de itealaich. Tha corp mòr an eòin ro throm airson leigeil leis gluasad, le uachdar sgiath an ìre mhath beag. Tha na sgiathan fèitheach agus air an togail gu làidir air sgàth gluasadan fèithean leantainneach fhad ‘s a tha iad ag itealaich. Ma tha an neach-amhairc air corp gèadh fiadhaich a sgrùdadh, fàsaidh e mothachail nach bi an astar leis a bheil e ag itealaich air a leasachadh le bhith a ’bualadh an èadhair le a sgiathan. Chan eil gluasadan nan sgiathan luath gu leòr gus astar cho luath a thoirt gu buil. Mar a bhios an t-eun a ’lasadh air an uisge, tha sruth feachd gluasadach a’ tionndadh le atharrachadh san anail agus le bhith a ’sgur a ghluasadan a sgiathan. Le bhith a ’coimhead air aon den treud agus e gu bhith ag èirigh às an uisge faodaidh neach a bhith a’ smaoineachadh gu bheil e a ’gabhail anail domhainn. Chì e gu bheil e a ’crathadh a sgiathan uair no dhà, agus cha mhòr nach urrainn dha a bhith a’ faireachdainn an t-sruth gluasadach nuair a gheibh an t-eun spionnadh fhad ‘s a tha e a’ putadh sìos le a chasan agus a earball agus a ’deàrrsadh gu furasta suas dhan adhar.

Faodar coimhead air an iolaire no an t-seabhag fo chumhachan eadar-dhealaichte. Aig àm sam bith ann an aimsir thlachdmhor fhad ‘s a bhios tu a’ coiseachd thairis air na h-achaidhean chì duine seabhag a ’deàrrsadh gu sàmhach agus a rèir coltais gun oidhirp tron ​​adhair, mar gum biodh e a’ seòladh no a ’sèideadh air adhart leis a’ ghaoith. Bidh an glaodh furasta sin a ’toirt buaidh air an inntinn as adhartaiche. Tha cothrom aig an oileanach itealaich an fheachd gluasadach a tha a ’giùlan an eun a lorg agus ionnsachadh cleachdadh agus adhbhar a sgiathan. Leig leis a bhith fhathast agus ann an smaoineachadh faighinn taobh a-staigh an eun sin agus a ’faireachdainn mar a bhios e a’ sgèith, agus ionnsaich ann an smaoineachadh a bhith a ’sgèith mar a tha e le a chorp. Mar a thèid a ghiùlan air adhart, thèid sruth adhair ùr a-steach, agus bidh na sgiathan ag èirigh agus a ’tuiteam gus coinneachadh ris an atharrachadh. Cho luath ‘s a thèid an corp atharrachadh gu na sruthan, bidh e a’ dol suas agus le sealladh geur a ’coimhead sìos air na h-achaidhean. Bidh rudeigin a ’tàladh e, agus, gun a sgiathan a shruthladh, bidh e a’ tuiteam sìos; no, mura h-eil an rud air a shon, bidh e ag atharrachadh a sgiathan, a bhios a ’coinneachadh ris an èadhar agus ga ghiùlan suas a-rithist. An dèidh dha àirde cleachdte a ruighinn, bidh e a ’dol air adhart a-rithist, no, ma tha e airson feitheamh gus am bi an nì a tha ann an sealladh deiseil airson a thoirt air, lughdaichidh e an fheachd gluasadach agus sguabaidh e ann an lùban gràsmhor e gus am bi e deiseil airson a thighinn sìos. An uairsin sìos e brògan. Mar a bhios e a ’tighinn faisg air an talamh, bidh e a’ tionndadh an t-sruth gluasadach, a ’togail a sgiathan àrd, a’ tuiteam, an uairsin a ’sruthadh gus a thuiteam a bhriseadh, agus bidh na spuirean aige a’ bualadh timcheall air a ’choineanach, cearc no creach eile. An uairsin, le bhith a ’tarraing anail agus le bhith a’ crathadh a sgiathan, bidh an t-seabhag ag adhbhrachadh an t-sruth gluasadach gus fios a chuir chun chorp moileciuil. Le sgiathan flapping bidh e a ’brùthadh air agus suas a-rithist gus am bi làn cheangal aig an t-sruth gluasadach agus gu bheil e air falbh bho bhuaireadh na talmhainn.

Mar a bhios an neach-amhairc a ’gluasad ann an smaoineachadh leis an eun, is dòcha gum bi e a’ faireachdainn tro a chorp faireachdainnean an eun sin. Is dòcha gum bi e a ’faireachdainn suidheachadh na sgèith agus an earbaill a bhios a’ giùlan a ’chuirp gu h-àrd, ag atharrachadh suidheachadh còmhnard nan sgiathan nuair a sguabas e chun chlì no chun na làimh dheis, cho furasta agus cho aotrom sa tha e a’ dol suas, no an luathachadh a thig an cois sin. astar. Thathas a ’faireachdainn na faireachdainnean sin anns na pàirtean den bhodhaig a tha a’ freagairt ri feadhainn an eòin. Tha feachd gluasadach itealaich a ’toirt air a’ bhodhaig ris am bi e a ’conaltradh. Leis gu bheil an eun nas truime na èadhar, chan urrainn dha fuireach crochte ann am meadhan an adhair. Feumaidh e cumail a ’gluasad. Tha gluasad mòr ann an sgiathan fhad ‘s a tha an t-eun a’ fuireach faisg air an talamh, oir feumaidh e faighinn seachad air a ’bhuaireadh aig ìre na talmhainn agus leis nach eil e cho furasta fios a chuir gu feachd gluasadach itealaich agus aig ìrean nas àirde. Tha an t-eun ag itealaich àrd oir tha an fheachd gluasadach ag obair nas fheàrr aig àirdean àrda na aig ìrean talmhainn agus leis gu bheil nas lugha de chunnart ann gun tèid a losgadh.

Tha an faoileag a ’toirt cothrom airson sgrùdadh aig raon dlùth. Bidh faoileagan airson mòran làithean a ’dol còmhla ri bàta luchd-siubhail air a turas, agus thèid an àireamh aca àrdachadh no ìsleachadh gu mòr bho àm gu àm air an turas. Faodaidh an neach-siubhail amharc air eòin a sgrùdadh faisg air làimh airson uairean a-thìde aig an aon àm. Tha an ùine aige air a chuingealachadh a-mhàin leis an ùidh agus an seasmhachd aige. Bidh paidhir de speuclairean binocular àrd-chumhachd na chuideachadh mòr ann a bhith a ’leantainn itealaich eun sam bith. Le an taic, faodar an eun a thoirt gu math faisg. Faodar an gluasad as lugha de cheann, casan no itean fhaicinn fo chumhachan fàbharach. Nuair a tha an neach-siubhail air an eun aige a thaghadh agus air a thoirt faisg air leis a ’phrosbaig, bu chòir dha a leantainn le smaoineachadh agus ann am faireachdainn. Chì e tionndadh a chinn bhon taobh seo gu sin, mothaichidh e mar a thuiteas e a chasan nuair a thig e faisg air an uisge, no mothaichidh e mar a bhios e gan ceangal gu a chorp fhad ‘s a bhios e a’ broilleach na gaoithe agus a ’seòladh gu sgiobalta air adhart. Bidh an t-eun a ’cumail suas ris a’ bhàta, ge bith dè cho luath ‘s a thèid e. Faodar a sgèith a chumail suas airson ùine mhòr no, mar a bhios cuid de stuth ga thàladh, bidh e a ’tuiteam sìos ann an cabhag mhòr; agus a h-uile càil seo às aonais gluasad a sgiathan, eadhon ged a bhiodh gaoth ceann-gaoithe a ’sèideadh. Ciamar as urrainn don eun, mura h-eil e air a sparradh le feachd nach eil eòlach air an duine mar as trice, a dhol cho luath agus nas luaithe na am bàta agus an aghaidh na gaoithe agus às aonais gluasad luath a sgiathan? Chan urrainn. Bidh an t-eun a ’toirt a-steach feachd gluasadach itealaich, agus is dòcha gum bi an neach-amhairc uaireigin mothachail mu dheidhinn, oir tha e gu smaoineachail a’ leantainn an eun agus a ’faighinn eòlas air cuid de na faireachdainnean de ghluasadan na bhodhaig.

Faodaidh an t-oileanach ionnsachadh bho gach aon de na h-eòin mòra a tha air an togail gu làidir agus a tha cleachdte ri itealaich fada, leithid an t-seabhag, an iolaire, an clamhan no an albatros. Tha a leasan fhèin aig gach fear airson teagasg. Ach chan eil mòran eòin cho ruigsinneach ris an fhaoileag.

Nuair a dh ’ionnsaich fear mu na h-eòin an dìomhaireachd a thaobh itealaich agus na cleachdaidhean a bhios iad a’ dèanamh de sgiath agus earball agus air sealltainn dha fhèin gu bheil feachd itealaich làidir ann, bidh e teisteanasach agus togaidh e ceangal airson a chorp, gu a chleachdadh mar eun a ’cleachdadh a sgiathan agus a earball. Cha bhith e an toiseach ag itealaich cho furasta ri eòin, ach ri ùine bidh an turas-adhair aige cho cinnteach agus cho seasmhach agus cho seasmhach ri eun sam bith. Bidh eòin ag itealaich gu nàdarrach. Feumaidh an duine itealaich gu tuigseach. Tha eòin air an uidheamachadh gu nàdarra airson itealaich. Feumaidh an duine ullachadh agus uidheamachadh airson itealaich. Chan eil mòran duilgheadas aig eòin smachd fhaighinn air na sgiathan aca agus ann a bhith a ’brosnachadh feachd gluasadach itealaich; tha iad air an ullachadh le nàdar agus tro aois eòlais airson itealaich. Tha an duine, ma bha e a-riamh air, air cumhachd a chall airson cumhachd gluasadach itealain a bhrosnachadh. Ach airson an duine tha e comasach na h-uile nithean a choileanadh. Nuair a tha e cinnteach gu bheil feachd gluasadach itealaich ann agus ag ullachadh agus a ’sealltainn dha fhèin gun urrainn dha a thaic a bhrosnachadh no a stiùireadh, cha bhith e riaraichte gus am bi e air gleusadh bhon adhar a dhìomhaireachd agus gun urrainn dha astar a dhèanamh troimhe agus a rothaireachd sruthan cho furasta ‘s a tha e a-nis a’ rothaireachd air tìr is uisge.

Mus urrainn dha fear tòiseachadh a ’feuchainn ri na tha comasach dha a choileanadh, feumar a dhèanamh mothachail mu dheidhinn an toiseach. A-cheana tha na h-itealain ag ullachadh na h-inntinn agus a ’fàs cleachdte ri bhith a’ smaoineachadh air itealaich. Bu chòir dhaibh faighinn a-mach mòran de shruthan an adhair, an co-mheas ann an lughdachadh cumhachd grabhataidh le dìreadh a ’chuirp, lughdachadh an eagal tuiteam le lughdachadh grabhataidh, a’ bhuaidh air a ’bhodhaig corporra agus air an inntinn an àrdachadh mean air mhean no gu h-obann gu àirdean àrda; agus, tha e comasach gum bi aon nam measg a ’toirt air adhart feachd gluasadach itealaich. Is dòcha gun ionnsaich am fear a nì sin agus aig an aon àm astar a phlèana àrdachadh mar a bhios an fheachd a ’toirt air. Chan eil e coltach ma tha e comasach dha feachd gluasadach itealaich a bhrosnachadh gum bi e comasach dha itealaich leis gun a bhith a ’cleachdadh a’ motair aige, leis nach eil an t-itealan air atharrachadh gu a chorp, agus leis nach urrainn dha smachd a chumail air mar a b ’urrainn dha a ceangal coltach ri sgiath ris a ’bhodhaig aige, leis nach seasadh a chorp fhèin an aghaidh a’ chàir leis gu bheil feachd gluasadach an itealain ga phutadh air adhart, agus leis gu bheil e coltach gum bi cuideam an itealain nas motha na bu chòir don bhodhaig feuchainn gus feachd air adhart. Chan fheum fear feuchainn ri ceangal sam bith a chleachdadh nas truime na cuideam a chuirp, aon uair ‘s gu bheil e comasach dha feachd gluasadach itealaich a bhrosnachadh agus a chleachdadh.

Ann a bhith ag itealaich le bhith a ’cleachdadh sgiathan, cha bhith an duine saor bhon chunnart tuiteam ma bu chòir don cheangal briseadh no ma sgaoil e smachd air, oir cha do shaor e an corp bho fheachd grabhataidh. Am fear a bhios às aonais ceangal sam bith a ’saoradh a’ chuirp bho a dhomhainn le smachd air feachd an aotromachd, agus a ’gluasad tron ​​adhair le bhith a’ toirt a-steach feachd gluasadach itealaich, chan eil cunnart ann gun tuit e, agus faodaidh na gluasadan aige a bhith gu math nas luaithe na feadhainn eile. Ge bith dè an dòigh itealaich a ruigear, bheir e atharrachaidhean mòra ann an cuirp, cleachdaidhean agus cleachdaidhean nan daoine. Bidh na cuirp aca a ’fàs nas aotroime agus nas grinne, agus gheibh daoine am prìomh thlachd agus tlachd ann an itealaich. Chan eil an tlachd a gheibhear a-nis ann an snàmh, dannsa, astar no gluasad luath bodhaig ach beagan ro-shealladh air an toileachas eireachdail a gheibhear ann an itealaich.

Cò as urrainn a ràdh cuin a thèid seo a dhèanamh? Is dòcha nach bi gu linntean mar sin, no is dòcha gum bi e a-màireach. Tha e taobh a-staigh ruigsinneachd an duine. Biodh esan a sgèitheas.