The Word Foundation

Tha trì saoghail mun cuairt, a ’drùidheadh ​​agus a’ seasamh suas an saoghal fiosaigeach seo, an ìre as ìsle, agus grùid nan trì.

—An Zodiac.

THE

WORD

Vol. 6 DÙBHLACHD, 1907. Àir. 3

Còraichean, 1907, le HW PERCIVAL.

CO-DHÙNAIDHEAN TRÌ EÒLAS.

Feuchaidh an artaigil SEO ri sealltainn dè a th ’anns an inntinn agus an ceangal a th’ aige ris a ’bhodhaig chorporra. Comharraichidh e an dàimh dhìreach a th ’aig an inntinn ris na saoghal a tha taobh a-staigh agus timcheall oirnn, a’ nochdadh agus a ’sealltainn na tha ann de shaoghal eas-chruthach an eòlais, a’ sealltainn mar a dh ’fhaodadh an inntinn a bhith beò gu mothachail, agus ciamar, le eòlas, a dh’ fhaodadh duine a bhith mothachail air Mothachadh.

Canaidh mòran gu bheil fios aige gu bheil corp aige, gu bheil beatha aige, miann, mothachadh, agus gu bheil inntinn aige agus gu bheil e ga chleachdadh agus a ’smaoineachadh leis; ach ma thèid a cheasnachadh dè a th ’anns a’ bhodhaig aige, dè a bheatha, a mhiannan agus a mhothaidhean, dè a th ’ann, dè an inntinn a th’ ann, agus dè na pròiseasan a th ’ann nuair a smaoinicheas e, cha bhith e misneachail mu na freagairtean aige, dìreach mar a tha mòran deiseil airson a bhith cinnteach gu bheil iad eòlach air duine, àite, rud no cuspair, ach ma dh ’fheumas iad na tha fios aca mun deidhinn agus mar a tha fios aca, cha bhith iad cho cinnteach anns na h-aithrisean aca. Ma dh ’fheumas duine mìneachadh dè a th’ anns an t-saoghal anns na pàirtean aige agus gu h-iomlan, ciamar agus carson a bhios an talamh a ’toirt a-mach na lusan is na beathaichean, dè a bhios ag adhbhrachadh sruthan a’ chuain, na gaothan, an teine ​​agus na feachdan leis am bi an talamh a ’coileanadh obrachaidhean, dè a dh ’adhbhraicheas cuairteachadh rèisean mac an duine, àrdachadh is tuiteam sìobhaltachdan, agus dè a bheir air an duine smaoineachadh, an uairsin tha e aig stad, ma tha e airson a’ chiad uair a inntinn a stiùireadh gu ceistean mar sin.

Thig am fear beathach a-steach don t-saoghal; tha suidheachaidhean agus àrainneachdan ag òrdachadh a dhòigh-beatha. Fhad ‘s a dh’ fhanas e mar bheathach, tha e riaraichte faighinn air adhart anns an dòigh as fhasa ann an dòigh dòigheil. Cho fad ‘s a tha a mhiannan sa bhad riaraichte, bidh e a’ toirt na rudan a tha e a ’faicinn gun a bhith a’ ceasnachadh na h-adhbharan aca, agus a ’fuireach beatha àbhaisteach sona. Tha àm a ’tighinn na fhàs nuair a thòisicheas e a’ faighneachd. Bidh e a ’cnuasachadh air na beanntan, na ruitheaman, rugha a’ chuain, bidh e a ’cnuasachadh air an teine ​​agus a chumhachd uile-làthaireach, bidh e a’ cnuasachadh aig an teampall, na gaothan, an tàirneanach, dealanach agus aig na h-eileamaidean sabaid. Bidh e a ’cumail sùil agus a’ cnuasachadh air na ràithean a tha ag atharrachadh, na lusan a tha a ’fàs, dath nan flùraichean, bidh e a’ cnuasachadh aig na reultan a ’deàrrsadh, aig a’ ghealach agus aig na h-ìrean caochlaideach aice, agus bidh e a ’coimhead agus a’ cnuasachadh air a ’ghrèin agus a’ gabhail ris mar neach-tabhartais solas agus beatha.

Tha an comas iongnadh ag atharrachadh e bho bheathach gu duine, oir is e iongnadh a ’chiad chomharra air an inntinn a tha a’ dùsgadh; ach chan fheum an inntinn iongnadh an-còmhnaidh. Is e an dàrna ìre an oidhirp gus an nì iongnaidh a thuigsinn agus a chleachdadh. Nuair a ràinig fear beathach an ìre seo ann an mean-fhàs, choimhead e a ’ghrian ag èirigh agus na ràithean ag atharrachadh, agus chomharraich e adhartas ùine. Le na dòighean amharc aige, dh ’ionnsaich e feum a dhèanamh de na ràithean a rèir an ath-chuairteachadh cearcallach, agus fhuair e taic anns na h-oidhirpean aige gus eòlas fhaighinn le creutairean a bha, aeons roimhe, air a dhol tron ​​sgoil anns an robh e an uairsin a’ dol a-steach. Gus breithneachadh ceart a dhèanamh air na h-uinneanan ath-chuairteach de nàdar, is e seo a chanas fir ri eòlas an-diugh. Tha an eòlas aca air rudan agus tachartasan mar sin a tha air an taisbeanadh agus air an tuigsinn a rèir agus a thaobh nan ciad-fàthan.

Thug e aoisean don inntinn na mothachaidhean a thogail agus àiteach agus eòlas fhaighinn air an t-saoghal chorporra tromhpa; ach ann a bhith a ’faighinn eòlas air an t-saoghal tha an inntinn air an eòlas fhèin a chall, leis gu bheil na gnìomhan agus na dàmhan aige air an trèanadh agus air an atharrachadh gu agus leis na mothachaidhean nach urrainn dha rud sam bith nach eil a’ tighinn troimhe no tarraingeach dha na mothachaidhean fhaicinn. .

Gu fìor eòlas, tha an inntinn àbhaisteach a ’seasamh anns an aon dàimh ri inntinn an duine beathach ris an t-saoghal na linn. Tha an duine an-diugh a ’dùsgadh gu comasan an t-saoghail a-staigh mar a dhùisg fear an ainmhidh gu comasan an t-saoghail chorporra. Anns an linn mu dheireadh, tha inntinn an duine air a dhol tro iomadh cuairt agus ìrean leasachaidh. Bha an duine toilichte a bhith air a bhreith, a bhith air altram, a bhith ag anail, ag ithe agus ag òl, a ’dèanamh gnìomhachas, a’ pòsadh agus a ’bàsachadh, le dòchas nèimh, ach chan eil e a-nis cho toilichte. Bidh e a ’dèanamh seo gu lèir mar a rinn e roimhe agus leanaidh e air a bhith a’ dèanamh ann an sìobhaltachdan fhathast ri thighinn, ach tha inntinn an duine ann an staid a ’dùsgadh gu rudeigin eile seach cùisean humdrum na beatha. Tha an inntinn air a gluasad agus air a nàrachadh le aimhreit a dh ’fheumas rudeigin a bharrachd air na tha e comasach a dhèanamh sa bhad. Tha an fhìor iarrtas seo na fhianais gu bheil e comasach don inntinn a dhèanamh agus barrachd fhaighinn a-mach na tha fios aice. Tha fear ga cheasnachadh fhèin a thaobh cò agus dè a th ’ann.

Le bhith ga lorg fhèin ann an suidheachaidhean sònraichte, a ’fàs suas annta sin agus a’ faighinn foghlam a rèir a mhiannan, bidh e a ’dol a-steach do ghnìomhachas, ach ma chumas e a’ dol ann an gnìomhachas tha e a ’faighinn a-mach nach bi gnìomhachas a’ sàsachadh cho soirbheachail ‘s a dh’ fhaodadh e a bhith. Bidh e ag iarraidh barrachd soirbheachais, gheibh e e, agus fhathast chan eil e riaraichte. Faodaidh e iarraidh air a ’chomann-shòisealta agus na gayeties, toileachasan, rùintean agus euchdan beatha shòisealta, agus faodaidh e suidheachadh agus cumhachd iarraidh agus a ruighinn, ach tha e fhathast mì-riaraichte. Bidh rannsachadh saidheansail a ’sàsachadh airson ùine seach gu bheil e a’ freagairt rannsachaidhean na h-inntinn a thaobh coltas uinneanan agus cuid de na laghan a tha sa bhad a ’cumail smachd air uinneanan. Faodaidh an inntinn an uairsin a ràdh gu bheil fios aige, ach nuair a dh ’fheuchas e ri eòlas fhaighinn air adhbharan uinneanan, tha e a-rithist mì-riaraichte. Bidh ealain a ’cuideachadh na h-inntinn le bhith a’ gluasad a-steach do nàdar, ach tha e a ’tighinn gu crìch le mì-thoileachas don inntinn oir mar as bòidhche an rud as fheàrr, is ann as lugha a chithear e do na mothachaidhean. Tha creideamhan am measg nan stòran fiosrachaidh as lugha a tha a ’sàsachadh, oir ged a tha an cuspair sublime, tha e air a lughdachadh le mìneachadh tro na ciad-fàthan, agus ged a tha riochdairean creideimh a’ bruidhinn air na creideamhan aca mar a bhith os cionn na ciad-fàthan, tha iad a ’dol an aghaidh an tagraidhean leis na diadhachd a tha air an dèanamh nas miosa le, agus tro na ciad-fàthan. Ge bith càite a bheil e agus fo chumha sam bith a dh ’fhaodadh e a bhith, chan urrainn dha teicheadh ​​bhon aon rannsachadh: Dè tha e a’ ciallachadh - pian, toileachas, soirbheachas, nàimhdeas, càirdeas, fuath, gaol, fearg, dùrachd; na h-ana-cainnt, àmhgharan, rùsgan, rùintean, miannan? Is dòcha gu bheil e air soirbheachadh fhaighinn ann an gnìomhachas, foghlam, suidheachadh, is dòcha gu bheil deagh ionnsachadh aige, ach ma dh ’fhaighnicheas e dha fhèin dè a tha fios aige bho na dh’ ionnsaich e, tha a fhreagairt neo-thaitneach. Ged is dòcha gu bheil eòlas mòr aige air an t-saoghal, tha fios aige nach eil fios aige dè a bha e a ’smaoineachadh a bha fios aige an toiseach. Le bhith a ’faighneachd dè a tha e a’ ciallachadh, tha e a ’nochdadh comasachd a dhol a-steach do shaoghal eile taobh a-staigh saoghal corporra. Ach tha an obair air a dhèanamh duilich leis nach eil fios aige ciamar a thòisicheas tu. Cha bu chòir seo a bhith na iongnadh oir tha feum air faighinn a-steach do shaoghal ùr a bhith a ’leasachadh dàmhan leis an urrainnear an saoghal ùr a thuigsinn. Nam biodh na dàmhan sin air an leasachadh, bhiodh fios air an t-saoghal mu thràth, agus chan e rud ùr. Ach a bharrachd air gu bheil e ùr agus gur e na dàmhan a tha riatanach airson a bhith mothachail anns an t-saoghal ùr an aon dòigh anns am bi eòlas aige air an t-saoghal ùr, feumaidh e na dàmhan sin a leasachadh. Tha sin air a dhèanamh le oidhirp agus oidhirp gus na dàmhan a chleachdadh. Mar a dh ’ionnsaich an inntinn eòlas fhaighinn air an t-saoghal chorporra, mar sin feumaidh e, an inntinn, ionnsachadh eòlas fhaighinn air a chorp corporra, cruth corp, beatha, agus na prionnsapalan miann aige, mar phrionnsapalan sònraichte, agus cho eadar-dhealaichte bho fhèin. Ann a bhith a ’feuchainn ri faighinn a-mach dè a th’ anns a ’bhodhaig chorporra, bidh an inntinn gu nàdarrach ga sgaradh fhèin bhon chorp corporra agus mar sin nas fhasa a bhith mothachail air co-dhèanamh agus structar a’ chorporra agus a ’phàirt a tha aig a’ bhodhaig corporra agus a dh ’fheumas a ghabhail san àm ri teachd . Mar a bhios e fhathast a ’faighinn eòlas, bidh an inntinn ag ionnsachadh nan leasanan a tha pianta agus toileachasan an t-saoghail a’ teagasg tro a chorp corporra, agus ag ionnsachadh iad sin bidh e a ’tòiseachadh ag aithneachadh gu bheil e air leth bhon bhodhaig. Ach chan ann gu às deidh mòran de bheatha agus aoisean fada a tha e comasach dha fhèin aithneachadh. Fhad ‘s a tha e a’ dùsgadh gu na leasanan pian agus aoibhneas agus bròn, slàinte agus galar, agus a ’tòiseachadh a’ coimhead a-steach don chridhe aige fhèin, tha an duine a ’faighinn a-mach nach eil anns an t-saoghal seo, brèagha agus maireannach mar a dh’ fhaodadh e a bhith, ach an fheadhainn as cruaidhe agus as cruaidhe de iomadh saoghal a tha taobh a-staigh agus timcheall air. Mar a dh ’fhàsas e comasach air inntinn a chleachdadh, is dòcha gum bi e a’ faicinn agus a ’tuigsinn na saoghal taobh a-staigh agus timcheall air a’ bhodhaig chorporra seo agus an talamh aige, eadhon mar a tha e a ’faicinn agus a’ tuigsinn nan rudan corporra a tha e a-nis a ’smaoineachadh a tha fios aige, ach air nach eil fios aige cho beag de. Mar a dh ’ionnsaicheas e eòlas fhaighinn air a chorp agus na prionnsapalan eile a tha ga dhèanamh mar a tha e, ionnsaichidh e eòlas fhaighinn air na saoghal eile oir tha an saoghal co-fhreagarrach aig gach aon de na factaran a tha a’ tighinn a-steach don bhun-stèidh aige mar dhuine, às a bheil e a ’tarraing beathachadh agus anns a bheil e beò agus a ’gluasad.

Tha trì saoghal ann a tha a ’cuairteachadh, a’ dol troimhe agus a ’togail suas an saoghal corporra seo againn, an tè as ìsle agus an criostal de na trì sin. Tha an saoghal fiosaigeach seo a ’riochdachadh toradh amannan mòra mar a chaidh a chunntadh leis na beachdan ùine againn, agus tha e a’ riochdachadh toraidhean bho bhith a ’toirt a-steach seann shaoghal de chùisean etherial leudaichte de dhiofar dùmhlachd. Tha na h-eileamaidean agus na feachdan a tha a-nis ag obair tron ​​talamh chorporra seo nan riochdairean bho na saoghal tràth sin.

Tha na trì saoghal a bha air thoiseach oirnn fhathast còmhla rinn agus bha iad eòlach air na seann daoine mar theine, èadhar agus uisge, ach chan eil an èadhar teine, uisge, agus an talamh cuideachd, an fheadhainn as aithne dhuinn ann an cleachdadh àbhaisteach nam briathran. Is iad sin na h-eileamaidean occult a tha mar bhun-stèidh a ’chuspair sin air a bheil sinn eòlach leis na cumhachan sin.

Is dòcha gum bi na saoghal sin nas fhasa a thuigsinn a bheir sinn a-steach a-rithist Figear 30. Tha e a ’riochdachadh na ceithir saoghal ris am feum sinn bruidhinn, anns na taobhan involutionary agus mean-fhàs aca, agus tha e cuideachd a’ sealltainn ceithir taobhan no prionnsapalan an duine, gach fear ag obair na shaoghal fhèin, agus a h-uile gnìomh anns a ’chorporra.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♎︎
Figear 30.

A-mach às na ceithir, cha deach saidheans mu dheidhinn a ’chiad shaoghal agus an saoghal as àirde, anns an robh teine ​​den eileamaid occult, a dhearbhadh fhathast mu dheidhinn saidheans an latha an-diugh. B ’e a’ chiad shaoghal seo saoghal de aon eileamaid a bha na theine, ach anns an robh comasachd a h-uile càil a chaidh a nochdadh às deidh sin. Chan e an aon eileamaid de theine an t-ionad laya sin a leigeas le siubhal an t-sealladh a-steach don fhaicsinneach, agus an gluasad thairis ris an can sinn teine, ach bha e, agus tha e fhathast, saoghal a tha taobh a-muigh ar beachd air cruth no eileamaidean . Is e an caractar anail agus tha e air a riochdachadh leis an t-soidhne aillse (♋︎) ann Figear 30. Bha e, anail, a ’toirt a-steach comasachd a h-uile càil agus chaidh a ghairm agus canar teine ​​ris oir is e teine ​​an cumhachd gluasadach anns a h-uile bodhaig. Ach chan e an teine ​​air a bheil sinn a ’bruidhinn an lasair a bhios a’ losgadh no a ’soilleireachadh ar saoghal.

Ann an cùrsa involution, thàinig an teine, no an saoghal anail, a-steach dha fhèin, agus chaidh saoghal na beatha a ghairm a-steach, air a riochdachadh san fhigear leis an t-soidhne leo (♌︎), beatha, agus is e adhair an eileamaid occult dheth. Bha an uairsin saoghal na beatha, an eileamaid dheth mar èadhar, air a chuairteachadh agus air a chuairteachadh le saoghal an anail, agus is e teine ​​an eileamaid dheth. Thathas air a bhith a ’beachdachadh air saoghal na beatha agus chaidh teòiridhean a thoirt air adhart le saidheans an latha an-diugh, ged nach eil na teòiridhean a thaobh dè a’ bheatha a bhith riarachail dha na teòirichean. Tha e coltach, ge-tà, gu bheil iad ceart ann am mòran de na prothaideachadh aca. Tha susbaint, a tha aon-sheòrsach, tro anail, a ’nochdadh dà-ghnèitheachd ann an saoghal na beatha, agus tha an nochdadh seo mar chuspair spiorad. Is e cuspair spiorad an eileamaid occult de èadhar ann an saoghal na beatha, leo (♌︎); is e sin an rud ris an do dhèilig luchd-saidheans anns na prothaidean metaphysical aca agus ris an canar staid atamach a ’ghnothaich. Is e am mìneachadh saidheansail air dadam: a ’phàirt as lugha a ghabhas smaoineachadh de stuth a dh’ fhaodas a dhol a-steach do chruthachadh moileciuil no pàirt a ghabhail ann an ath-bhualadh ceimigeach, is e sin ri ràdh, pàirt de stuth nach gabh a roinn. Bidh am mìneachadh seo a ’freagairt airson foillseachadh susbaint ann an saoghal na beatha (♌︎), ris an canar cuspair spiorad. Chan eil e, cuspair spiorad, dadam, gràin do-sheachanta, fo ùmhlachd sgrùdadh le na mothachaidhean corporra, ged a dh ’fhaodadh a bhith air fhaicinn tro smaoineachadh le neach a thuigeas smaoineachadh, mar a tha smaoineachadh (♐︎) air an taobh eile, mean-fhàs de am plèana aig a bheil cuspair spiorad, beatha (♌︎), an taobh neo-phàirteach, smaoineachadh-beatha (♌︎ - ♐︎), mar a chithear ann an Figear 30. Ann an leasachaidhean nas fhaide air adhart de dheuchainn saidheansail agus prothaideachadh, thathas an dùil nach robh dadam do-sheachanta às deidh a h-uile càil, oir dh ’fhaodadh e a bhith air a roinn ann am mòran phàirtean, agus dh’ fhaodadh gach pàirt dheth a roinn a-rithist; ach tha seo uile a ’dearbhadh nach e dadam a bh’ ann an cuspair an deuchainn agus an teòiridh aca, ach gu bheil iad gu math nas dùmhail na fìor atom, a tha do-sheachanta. Is e an cuspair spiorad atamach neo-bhuannachdail seo a tha mar chuspair do bheatha na beatha, agus is e an eileamaid dheth an eileamaid occult a tha aithnichte dha na seann daoine mar èadhar.

Mar a bha an cearcall de involution a ’dol air adhart, bha saoghal na beatha, leotha (♌︎), a’ dùsgadh agus a ’criostalachadh na mìrean de chuspair spiorad no dadaman, agus thathas a-nis a’ bruidhinn air na dùilean agus na criostalan sin mar astral. Is e an astral seo saoghal cruth, air a chomharrachadh le soidhne virgo (♍︎), cruth. Ann an cruth, no saoghal astral tha na cruthan eas-chruthach de, air, agus anns a bheil an saoghal corporra air a thogail. Is e uisge an eileamaid den t-saoghal riochd, ach chan e an t-uisge a tha na mheasgachadh de dhà stuth corporra ris an canar fiosaig eileamaidean. Is e an saoghal astral, no cruth seo, an saoghal a tha, le luchd-saidheans, air a mhearachdachadh airson saoghal beatha cùis atamach. Tha e, an saoghal cruth astral, air a dhèanamh suas de stuth moileciuil agus chan eil e ri fhaicinn don t-sùil, a tha buailteach do chreathadh corporra a-mhàin; tha e taobh a-staigh, agus a ’cumail ri chèile a h-uile cruth a bhios, nan cleachdadh, a’ fàs corporra.

Agus mu dheireadh tha an saoghal corporra againn air a riochdachadh leis an leabhar-lann soidhne (♎︎). Bha na h-eileamaidean occult den t-saoghal corporra againn aithnichte dha na seann daoine mar thalamh; chan e an talamh as aithne dhuinn, ach an talamh do-fhaicsinneach sin a tha air a chumail ann an saoghal cruth astral, agus a tha na adhbhar airson a bhith a ’fuireach còmhla de na gràineanan cuspair agus a’ nochdadh mar an talamh faicsinneach. Mar sin, anns an talamh corporra faicsinneach againn, tha againn, an toiseach an talamh astral (♎︎), an uairsin an cruth astral (♍︎), an uairsin na h-eileamaidean dhiubh sin air an dèanamh suas, a tha nam beatha (♌︎), a ’gluasad tron ​​dà chuid sin, agus anail (♋︎), a tha de shaoghal an teine ​​agus a tha a ’cumail suas agus a’ cumail a h-uile càil a ’gluasad gun stad.

Anns an t-saoghal chorporra againn tha fòcas air feachdan agus eileamaidean nan ceithir saoghal, agus tha e na urram dhuinn a bhith a ’tighinn a-steach do eòlas agus cleachdadh dhiubh sin ma thogras sinn. De fhèin, tha an saoghal corporra na shlige a ’phronnadh, na sgàil gun dath, ma tha e air fhaicinn no air fhaicinn ann fhèin, mar a chithear e às deidh pian agus bròn agus dòrainn agus lèir-sgrios air glamour nan ciad-fàthan a tharraing air ais agus air an inntinn a bhith a’ faicinn an falamh an t-saoghail. Tha seo a ’tighinn nuair a tha an inntinn air a bhith a’ sireadh agus a ’cuir às don fheadhainn eile. Dh ’fhalbh iad sin, agus gun dad a bhith a’ gabhail àite, bidh an saoghal a ’call a h-uile dath agus bòidhchead agus a’ fàs na fhàsach gruamach.

Nuair a thig an inntinn chun na stàite seo, far a bheil a h-uile dath air a dhol a-mach à beatha agus beatha fhèin a rèir coltais chan eil adhbhar sam bith ann ach a bhith a ’toirt a-mach truaighe, thig bàs gu luath mura tachair tachartas a thilgeas an inntinn air ais air fhèin no a dhùisgeas e gu beagan faireachdainn de cho-fhaireachdainn, no gus adhbhar air choireigin a nochdadh ann a bhith a ’fulang mar sin. Nuair a thachras seo, tha a ’bheatha air atharrachadh bho bheatha nan seann chleachdaidhean, agus a rèir an t-solais ùr a thàinig thuige, tha e a’ mìneachadh an t-saoghal agus e fhèin. An uairsin bidh an rud a bha gun dath a ’toirt air dathan ùra agus bidh beatha a’ tòiseachadh a-rithist. Tha ciall eadar-dhealaichte aig a h-uile dad agus a h-uile càil san t-saoghal na bha e roimhe. Tha lànachd ann an sin a bha roimhe falamh. Tha coltas gu bheil dùil san àm ri teachd agus nochdaidh beachdan ùra a bheir gu raointean smaoineachaidh agus adhbhar ùra agus nas àirde.

In Figear 30, tha na trì saoghal air an sealltainn leis na fir aca nan seasamh anns a ’cheathramh agus an ìre as ìsle, a’ bhuidheann corporra, anns an leabhar-lann soidhne (♎︎). Tha an duine corporra de leabharlann, gnè, cuingealaichte ri saoghal virgo-scorpio (♍︎ - ♏︎), miann cruth. Nuair a dh ’obraicheas inntinn gur e dìreach an corp corporra agus na ciad-fàthan a th’ ann, bidh e a ’feuchainn ri saoghal nan diofar dhaoine a thoirt a-steach don bhodhaig chorporra agus bidh e ag obair tro na ciad-fàthan, sin na slighean sin de a chorp a tha a’ leantainn gu corporra shaoghal; gus am bi e a ’ceangal a dhàmhan agus a chomasan gu lèir ris an t-saoghal chorporra a-mhàin, agus mar sin a’ dùnadh a-mach an solas bho na saoghal as àirde. Mar sin chan eil, no cha bhith, nàdar corporra an duine a ’smaoineachadh air dad nas àirde na a bheatha chorporra san t-saoghal chorporra seo. Bu chòir cuimhneachadh gu bheil sinn air an ùine as ìsle a ruighinn a-steach do shaoghal corporra agus bodhaig gnè, leabharlainn (♎︎), an dèidh dhuinn a thighinn bho anail, no saoghal teine, a chaidh a chruthachadh leis an t-soidhne aillse (♋︎), anail, involuted agus air a thogail ann an soidhne leotha (♌︎), beatha, ro-shuidhichte agus fasan anns an t-soidhne virgo (♍︎), cruth, agus a rugadh a-steach don t-soidhne leabharlainn (♎︎), gnè.

Is e saoghal teine ​​an anail toiseach toiseach leasachadh inntinn anns an làn-chrios; is e toiseach toiseach inntinn nascent na h-ìre as àirde, an duine spioradail, a bha air tòiseachadh ann an crios-crìche an duine spioradail aig aries (♈︎), a thàinig sìos tro taurus (♉︎) agus gemini (♊︎) chun an t-soidhne aillse ( ♋︎), den zodiac spioradail, a tha air plèana an t-soidhne leo (♌︎) den zodiac iomlan. Is e an soidhne seo leotha (♌︎), beatha, den zodiac iomlan aillse (♋︎), anail, an crios-crìche spioradail, agus is e seo toiseach inntrigeadh an zodiac inntinn; bidh seo a ’tòiseachadh aig na h-aries soidhne (♈︎), den zodiac inntinn, a’ toirt a-steach tro taurus (♉︎) gu aillse (♋︎) den zodiac inntinn, a tha na bheatha, leotha (♌︎), den zodiac spioradail, agus às an sin sìos chun na cuir ainm riutha (♌︎), den zodiac inntinn, a tha air plèana virgo (♍︎), cruth, den zodiac iomlan, air plèana aillse (♋︎), den stoidiaig inntinn, agus crìoch an stoidiaig corporra mar a tha air a chomharrachadh leis na soidhnichean aries (♈︎), den duine corporra agus an crios-crìche aige.

Anns an àm a dh ’fhalbh de eachdraidh a’ chinne-daonna, bha inntinn an duine a ’toirt a-steach do chruth a’ chinne-daonna, deònach a faighinn; tha e fhathast air a chomharrachadh leis an aon soidhne, ìre, ìre leasachaidh agus breith, gus am bi e a ’nochdadh a-rithist san aois againn. Aig an ìre seo tha e duilich na duilgheadasan a tha an sàs ann an duine corporra a leantainn, ach smaoinich leantainneach air na ceathrar fhireannach agus na zodiacs aca taobh a-staigh an crios-crìche iomlan, mar a chithear ann an Figear 30, nochdaidh mòran de na fìrinnean a tha air an riochdachadh san fhigear.

Thòisich mean-fhàs inntinn an duine agus na cuirp gu ruige seo a-steach don chorp corporra aige, bhon chorporra, mar a chithear le leabhar-lann (♎︎), gnè, a ’bhuidheann corporra. Bidh mean-fhàs a ’dol air adhart, an toiseach tro mhiann, mar a tha air a chomharrachadh leis an t-soidhne scorpio (♏︎), miann, den zodiac iomlan. Chìthear gu bheil an soidhne scorpio (♏︎) den zodiac iomlan, a ’cur ris agus air an taobh eile den t-soidhne virgo (♍︎), cruth. Bidh am plèana seo, virgo-scorpio (♍︎ - ♏︎), den zodiac iomlan, a ’dol tron ​​phlèana de smaoineachadh beatha, leo-sagittary (♌︎ - ♐︎), den zodiac inntinn, a tha na phlèana aillse-capricorn, anail- fa leth (♋︎ - ♑︎), den zodiac psychic, a tha mar chrìoch agus crìoch an duine corporra agus an crios-crìche aige. Mar sin tha e comasach, mar thoradh air a bhith a ’toirt a-steach do chorp corporra nam buidhnean, na h-eileamaidean agus na feachdan aca de na diofar shaoghal, airson an duine corporra a bhith ga fhaicinn fhèin mar bhuidheann corporra; is e an adhbhar gu bheil e a ’smaoineachadh agus a’ smaoineachadh air fhèin mar bhuidheann corporra smaoineachail air sgàth gu bheil a cheann a ’suathadh air plèana leo-sagittary (♌︎ - ♐︎), smaoineachadh beatha, an zodiac inntinn, agus cuideachd am plèana de aillse-capricorn (♋︎ - ♑︎), anail-fa leth, den zodiac inntinn; ach tha seo uile air a chuingealachadh ris an itealan de mhiann cruth, virgo-scorpio (♍︎ - ♏︎), den zodiac iomlan. Mar thoradh air na comasan inntinn aige, tha an duine corporra comasach, mar sin, a bhith a ’fuireach ann an soidhne scorpio (♏︎), a’ miannachadh agus a ’faicinn an t-saoghail agus cruthan an t-saoghail, plèana virgo (♍︎), ach, fhad‘ s a tha e a ’fuireach ann an seo a ’soidhnigeadh agus a’ cuingealachadh e fhèin le a smuaintean gu plèana leo-sagittary (♌︎ - ♐︎), a shaoghal inntinn, no zodiac, chan urrainn dha a bhith a ’faicinn barrachd air na cruthan corporra agus beatha agus smaoineachadh an t-saoghal inntinn aige mar a tha an anail agus aonranachd a phearsantachd inntinn, tro a chorp corporra ann an leabharlann (♎︎). Is e seo an duine beathach ris an do bhruidhinn sinn.

A-nis, nuair a thòisicheas an duine cruaidh beathach, biodh e ann an staid phrìomhach, no ann am beatha shìobhalta, a ’cnuasachadh air dìomhaireachd na beatha agus a’ beachdachadh air na h-adhbharan a dh ’fhaodadh a bhith ann mu na h-uinneanan a tha e a’ faicinn, tha e air slige a chorporra a spreadhadh zodiac agus saoghal agus leudaich e inntinn bhon t-saoghal chorporra gu saoghal inntinn; an uairsin bidh leasachadh an duine inntinn aige a ’tòiseachadh. Tha seo ri fhaicinn san t-samhla againn. Tha e air a chomharrachadh le aries (♈︎) den duine corporra anns an crios-crìche aige, a tha air plèana aillse-capricorn (♋︎ - ♑︎) an duine inntinn, agus leo-sagittary (♌︎ - ♐︎), smaoineachadh beatha, de an duine inntinn. Ag obair bhon t-soidhne capricorn (♑︎), a tha mar chrìoch an duine corporra, bidh e ag èirigh suas anns an zodiac anns an t-saoghal inntinn agus a ’dol tro ìrean agus soidhnichean aquarius (♒︎), anam, pisces (♓︎), will, gu aries (♈︎), mothachadh, anns an duine inntinn, a tha air plèana aillse-capricorn (♋︎ - ♑︎), anail-aonachd, an duine inntinn agus leo-sagittary (♌︎ - ♐︎), smaoineachadh beatha, den zodiac spioradail. Faodaidh an duine inntinn leasachadh, mar sin, taobh a-staigh agus timcheall air a ’bhodhaig corporra agus faodaidh e, le a bheachd agus a ghnìomhachd, an stuth a thoirt seachad agus na planaichean a chuir air dòigh airson a leasachadh leantainneach, a tha a’ tòiseachadh aig soidhne capricorn (♑︎) an stoidiaig inntinn agus a ’leudachadh gu h-àrd tro na soidhnichean aquarius, anam, pisces, will, to aries (♈︎), an duine inntinn agus an zodiac aige. Tha e a-nis air a ’phlèana aillse-capricorn (♋︎ - ♑︎), anail-fa leth, den zodiac spioradail, a tha cuideachd na phlèana leo-sagittary (♌︎ - ♐︎), smaoineachadh beatha, den zodiac iomlan.

Tha e comasach dha aon, nuair a leasaich e inntinn gu zodiac inntinn, mothachadh inntinn fhaighinn air beatha agus smaoineachadh an t-saoghail. Is e seo crìoch agus loidhne crìche fear saidheans. Dh ’fhaodadh e èirigh leis an leasachadh inntleachdail aige gu plèana smaoineachadh an t-saoghail, a tha mar aonranachd an duine inntinn, agus a’ beachdachadh mu anail agus beatha an aon phlèana. Mura bu chòir, ge-tà, an duine inntinn a chuingealachadh fhèin le a smuaintean chun an stoidiaig inntinn a tha gu tur inntinn, ach gum bu chòir dha feuchainn ri èirigh os a chionn, thòisicheadh ​​e aig crìoch a ’phlèana agus soidhnigeadh às a bheil e ag obair, a tha na capricorn (♑︎ ) den zodiac spioradail aige, agus ag èirigh tro na soidhnichean aquarius (♒︎), anam, pisces (♓︎), toil, aries (♈︎), mothachadh, a tha na làn leasachadh air an duine spioradail anns an stoidiaca spioradail aige, a tha a ’leudachadh agus air a chuartachadh leis an anail-aillse aillse-capricorn (♋︎ - ♑︎) fa-leth, den zodiac iomlan. Is e seo àirde coileanaidh agus leasachadh na h-inntinn tron ​​chorp corporra. Nuair a ruigear seo, tha neo-bhàsmhorachd fa leth na fhìrinn agus na fìrinn stèidhichte; gu bràth tuilleadh, fo shuidheachadh no suidheachadh sam bith, an sguir an inntinn, a tha mar sin air ruighinn, gu bràth a bhith mothachail.

Ri leantainn.


Anns an deasachaidh mu dheireadh air “Cadal,” chaidh na faclan “fèithean neo-phàirteach agus nearbhan” a chleachdadh gun fhiosta. Tha na fèithean air am fastadh aig àm dùsgadh agus cadal an aon rud, ach rè cadal tha na h-ìmpidhean a tha ag adhbhrachadh gluasadan na bodhaig gu mòr mar thoradh air an t-siostam nèamhach co-fhaireachdainn, agus anns an stàit dùisg tha na h-ìmpidhean air an giùlan dìreach tron ​​t-siostam nearbhach cerebro-spinal . Tha am beachd seo math tron ​​obair deasachaidh gu lèir “Cadal.”