The Word Foundation

IS DEAMOCRASAIDH FÈIN-RIAGHALTAS

Harold W. Percival

PÀIRT I

A ’BHALLOT — SOMBAIL

Chan ann airson na daoine gu lèir a tha deamocrasaidh mar a thathar ga chleachdadh; mar sin chan e deamocrasaidh dha-rìribh a th ’ann. Tha e air a chleachdadh mar ghèam no mar bhlàr luchd-poilitigs eadar na “Ins” agus “Outs.” Agus is e na daoine a tha a ’creach air na cathraichean agus is iad an luchd-èisteachd a bhios a’ pàigheadh ​​airson a ’gheama agus a bhios a’ caoidh agus a ’cabadaich. Tha na cluicheadairean a ’strì airson oifisean airson cumhachd pearsanta is pàrtaidh agus creachadh; agus bidh iad a ’gabhail brath air na daoine gu lèir. Chan urrainnear deamocrasaidh a thoirt air sin. Aig an ìre as fheàrr is e an riaghaltas a th ’ann le innleachd is luathas; tha e na chreidsinn, a ’dèanamh maitheanas de dheamocrasaidh. Tha riaghaltasan de dhaoine a ’tighinn am bàrr bho leanabachd savagery. Tha “poilitigs” a ’nochdadh ri breith deamocrasaidh, oir leanar an dèidh breith air breith chloinne.

Chan eil soirbheachadh no fàilligeadh deamocrasaidh an crochadh air luchd-poilitigs eas-onarach. Chan eil na luchd-poilitigs ach na tha na daoine gan dèanamh no a ’leigeil leotha a bhith. Tha soirbheachas no fàilligeadh deamocrasaidh, mar shìobhaltachd, an urra gu mòr ris na daoine. Mura h-eil na daoine a ’tuigsinn seo agus ga thoirt gu cridhe, cha tig fàs air deamocrasaidh a-mach às an staid chruaidh sin. Fo riochdan eile de riaghaltas bidh na daoine a ’call am mean air mhean a bhith a’ smaoineachadh, a ’faireachdainn, a’ bruidhinn, agus a ’dèanamh an rud a dh’ fhaodas iad a bhith ceart.

Cha dèan cumhachd a bhith a ’dèanamh duine mar nach dèan an duine e fhèin a bhith. Chan urrainn dha cumhachd sam bith deamocrasaidh a dhèanamh dha na daoine. Ma tha deamocrasaidh aig na daoine, feumaidh an sluagh fhèin deamocrasaidh a dhèanamh den riaghaltas.

Is e deamocrasaidh an riaghaltas leis na daoine, anns a bheil an cumhachd uachdarail air a chumail agus air a chleachdadh leis an t-sluagh, tro na daoine a thaghas na daoine às a chèile mar riochdairean. Agus tha na daoine a chaidh a thaghadh airson riaghladh gan cur an seilbh a-mhàin leis a ’chumhachd a bheir iad dhaibh bruidhinn airson an t-sluagh agus a bhith a’ riaghladh le toil agus cumhachd nan daoine, tro bhòt nan daoine aca tro bhaileat.

Chan e dìreach pàipear air pàipear air a bheil an neach-bhòtaidh a 'dèanamh a chomharran a tha sa bhaileat, agus bidh e a ’dol a-steach do bhogsa. Is e samhla prìseil a tha anns a ’bhaileat: samhla de na tha an dàn do dhaoine aig a’ cheann thall a bhith na shìobhaltachd as àirde; samhla gu bhith air a luachadh os cionn breith no seilbh no rang no pàrtaidh no clas. Tha i na samhla den deuchainn dheireannach ann an sìobhaltachd cumhachd an neach-bhòtaidh; agus air a mhisneachd, air a urram, agus air a onair; agus air a dhleastanas, a chòir agus a shaorsa. Is e samhla a th ’ann a tha na daoine air a thoirt mar earbsa naomh a tha air aithris ann an gach ball de na daoine, an samhla air a bheil gach neach air a ghealltainn gun cleachd iad an còir agus an cumhachd a th’ air a thoirt dha leis a bhòt, an cumhachd agus an cumhachd , fo lagh agus ceartas, còraichean co-ionann agus saorsa airson gach fear agus airson ionracas nan daoine gu lèir mar aon neach.

Dè an toradh a bhios aige air fear a bhith a ’reic no a thoirt air falbh a’ bhòt aige agus mar sin an cumhachd is luach a bhòt a chall, gus nach bi e misneachail, a chiall urram a chall, a bhith eas-onarach dha fhèin, a dhleastanas a thoirt seachad, agus a shaorsa a chall, agus, le bhith ga dhèanamh, a dhèanamh brath air an urras naomh a th 'air a ràdh mar aon de na daoine gus ionracas an t-sluaigh a ghleidheadh ​​le bhith a ’bhòtadh a rèir a bhreith fhèin, gun eagal agus gun brìb no prìsean?

Tha a ’bhaileat na h-ionnstramaid a tha gu math naomh airson ionracas an riaghaltais leis na daoine a tha an urra ri daoine a tha an aghaidh deamocrasaidh, no ris an fheadhainn neo-chomasach. Tha an neo-chomasachd mar chloinn, gu bheil iad air an coimhead às an dèidh agus air an dìon, ach chan eil iad ceadaichte a bhith nam factaran ann a bhith a ’co-dhùnadh an riaghaltais gus an urrainn dhaibh a bhith uidheamaichte agus còir bhòtaidh.

Chan eil còir bhòtaidh air a shuidheachadh le breith no beairteas no fàbhar. Tha an còir bhòtaidh air a dhearbhadh le ionracas agus fìrinn ann am faclan agus gnìomhan, mar a chithear bho bheatha làitheil; agus le tuigse is uallach, mar a tha e air a nochdadh le neach cho eòlach agus a tha e air leas a ’phobaill, agus le bhith a’ cumail nan cùmhnantan aige.