The Word Foundation
Roinn an duilleag seo



SMAOIN AGUS DÌON

Harold W. Percival

CAIBIDIL VII

DÌNSE MHEABHRACH

Earrann 30

Stàitean an duine ann an cadal domhainn.

Tha stàitean an daonna ann an doimhneachd cadal, ann an trances agus às deidh bhàs sa chumantas tha iad saidhc-inntinn, ach bidh cuid aig amannan a ’dol nas fhaide na àile inntinn, is e sin an ìre as ìsle a tha na tachartasan a ’tachairt. A. doer a tha a ’dol seachad air mothachail ann am pàirtean de a àile inntinn.

aon Faodaidh e bhith mothachail ann an doimhneachd cadal de na rudan nach eil mothachail de fhad ‘s a tha e na dhùisg, ach a-mhàin nuair a tha e anns an stàit dùisg smaoineachadh de chùisean co-cheangailte ris na stàitean tar-inntinn no inntinn sin. Nuair a tha e a-rithist anns an stàit dùisg aige, faodaidh e no nach eil mothachail de na bha e mothachail de anns na stàitean tar-inntinn. Ma bheir e air ais fiosrachadh sam bith bhon tàinig e mothachail, tha e air eadar-theangachadh gu cumhaichean na stàite dùisg. Mura h-eil e mothachail anns an staid dhùisg aige de na rudan ris an robh e mothachail anns na stàitean tar-inntinn, bidh beachd inntinn aige co-dhiù.

Nuair a tha aon ann an doimhneachd cadal a ' doer-in-the-body air a dhì-cheangal bho na ceithir mothachaidhean agus na ramifications nerve aca san eanchainn a-muigh agus bhon chorp pituitary; bidh e a ’dol air ais tro na ventricles a-steach don cerebellum agus a’ dol sìos cho fada ris na vertebra cervical agus chan eil e a ’conaltradh ris an t-siostam nearbhach neo-phàirteach. Ma tha an doer cuir fios gu organ sam bith fon cerebellum a dh ’fhaodadh a bhith mothachail na bhotha àile inntinn agus air an beatha saoghal, ach is e suidheachadh neo-àbhaisteach a tha seo.

Fhad 'sa tha e domhainn cadal a ' doer chan urrainn faicinn, cluinntinn, blasad, fàileadh no suathadh ri rud sam bith; is dòcha gu bheil e a ’faireachdainn, ach an seòrsa sin faireachdainn cho eadar-dhealaichte bhon faireachdainn of mothachaidhean, nach gabh a thuigsinn mar faireachdainn pian or tlachd. An rud a tha no a dh ’fhaodadh a bhith gnìomhach gu domhainn cadal 'S e an doer De na Fèin Trì, chan e dìreach an embodied doer cuibhreann. Cuspair sam bith de smaoineachadh tha dèiligeadh ris air a ghluasad chun an doer, leithid cuspairean eas-chruthach co-cheangailte ri corporra beatha, mar matamataig no gin de na saidheansan, no le faireachdainn tòcail beatha mar ionracas no misneach.

Tha doer nas fhaide na ìre sam bith far am faiceadh e clairvoyantly; chan eil e air an foirm plèana. A ’bhuaidh a th’ aig a bhith mothachail is gu bheil e a ’tuigsinn gun bhacadh. Tuigidh e an nàdar, togalaichean, feartan agus luach rudan corporra, a bharrachd air an nàdar of miannan, feirg no gin de na feachdan a ghluaiseas gu corporra beatha.

Ach, tha crìochan air na ghabhas tuigsinn anns an stàit seo. Tha an doer chan urrainn dha a cheann fhèin a thuigsinn nàdar no dè an fàisneis 'S e. A ’smaoineachadh a ’dol air adhart gun eadar-theachd. Tha cognition dìreach, seach gu bheil an Sgòthan De na fàisneis ionadan a dh ’ionnsaigh a’ chuspair, a tha mar sin na fhòcas aig an Sgòthan. Anns an stàit dùisg, smaoineachadh tha e na phròiseas de bhith a ’dèanamh coimeas, a’ rèiteach agus a ’breithneachadh, agus an fheadhainn sgaoilte Sgòthan a tha air a ghluasad tron ​​bhuidheann pituitary, feumar a bhith air a chuimseachadh leis an smaoineachadh.

Tha cuid de stàitean ann far a bheil an doer dh'fhaodte a bhith mothachail Anns a’ àile inntinn. Is e na tha gnìomhach ann an leithid de stàitean an doer De na Fèin Trì. A ’chuibhreann a tha air a riochdachadh den doer air a sgaradh bhon seòrsa anail agus an siostam nearbhach neo-phàirteach; bidh cuairteachadh agus anail a ’stad uaireannan, agus tha coltas gu bheil an corp marbh. Fhad ‘s a tha an doer faodaidh cuibhreann a bhith fhathast anns a ’bhodhaig ma tha e air a dhì-cheangal, tha e mar gum biodh e ann.

Trances anns a bheil an doer anns a ’bhodhaig tha mothachail dìreach anns an àile inntinn agus a ' foirm saoghal agus eòlasan dìreach àrdachadh inntinn, nach eilear a ’dèiligeadh riutha an seo. Dh ’fhaodadh gum bi a leithid de shàmhchair aig naoimh agus daoine diadhaidh. Mystics, gu sònraichte an fheadhainn a tha a ’faireachdainn gu bheil iad ann an aonadh le Dia, mar as trice ann an leithid de inntinn inntinn. An deuchainn a bheil iad anns an beatha is e an saoghal, co-dhiù a dh ’ionnsaich iad rudeigin cinnteach as urrainn dhaibh a chuir an cèill gu soilleir. A. faireachdainn chan eil àrdachadh ann an sin a ’ciallachadh.

Tha e comasach do chuid de dhaoine iad fhèin a chuir ann an staid far a bheil iad mothachail anns na àile inntinn agus air an beatha shaoghal. An uairsin tha an cuid faireachdainn-inntinn or miann-inntinn gnìomhach agus is urrainn dhaibh na rudan a tha air an ainmeachadh gu h-àrd ionnsachadh mar an seòrsa fiosrachaidh a dh ’fhaodar fhaighinn gu domhainn cadal, le ùmhlachd do na h-aon chuingealachaidhean a tha ann an doimhneachd cadal.

Dh ’fhaodadh gun tig stàitean inntinn gu nàdarra, is e sin, gun oidhirp sam bith airson sin adhbhar. Anns na cùisean sin tha iad mar thoradh air gnìomhan a rinneadh roimhe, leithid oidhirpean neo-shoirbheachail gus duilgheadasan nan saidheansan nàdurrach no feallsanachd a thuigsinn. Aig amannan tha an eanchainn a ’tabhann bacadh. Na h-oidhirpean sin, ma tha gu leòr ann obair air a dhèanamh, lean gu suidheachadh far a bheil e cruinnichte Miann a ’dùnadh eadar-ghluasadan corporra. Tha stàitean mar sin tearc. Nas teirce fhathast tha stàitean far a bheil an doer a dh'aona ghnothach mothachail na bhotha àile inntinn. Tha na stàitean sin mar thoradh dìreach air oidhirpean cinnteach faighinn a-steach do leithid de stàit, mar eacarsaichean inntinn gus smachd a chumail air an miannan agus riaghladh an smaoineachadh.

Mar as trice chan fhaigh neach a thèid a-steach do trance a-steach don àile inntinn; anns an stàit sin tha e mothachail de rudan air an foirm plèana an t-saoghail chorporra; mar as trice tha e mothachail a-mhàin de rudan anns na stàitean as ìsle an sin. Na dathan, seallaidhean, fuaimean agus faireachdainnean an sin cuir thairis e. Tha e den bheachd gu bheil iad sin eòlasan tha iad de sheòrsa diadhaidh àrdaichte. Tha na daoine ris a bheil e ag innse mun deidhinn a ’smaoineachadh sin cuideachd. Thathas den bheachd gu bheil clairvoyance mar “lèirsinn spioradail,” a ’crathadh an iuchair airson a h-uile càil, dathan gus eadar-dhealachaidhean“ spioradail ”a chomharrachadh agus a bhith mar am facal mu dheireadh ann Gliocas, Spooks a bhith Masters of gliocas, solais, rionnagan agus cleasan-teine ​​gu bhith nan comharran bho Dia, figearan breagha ri bhith naomh, faireachdainnean Air an foirm plèana gu bhith na thoileachasan nèamhaidh, ecstasy a bhith aonadh leis Dia.

Tha adhbhar bidh daoine a ’cuir thairis air tinneasan inntinn san dòigh seo gu bheil na cumhaichean sin a’ riochdachadh na stàitean as àirde as urrainn dhaibh smaoineachadh; sin ùine agus tomhasan eadar-dhealaichte bho chorporra ùine agus an tomhas air a ’phlèana fiosaigeach, a tha na chuingealachaidhean iarainn anns am bi iad a’ gluasad gu h-àbhaisteach; gu bheil na h-inbhean aca de da-rìribh tha iad neo-fhreagarrach; nach eil inbhe aca airson a bhith a ’breithneachadh an fheadhainn ùra eòlasan. Mar sin, thathas a ’meas gu bheil eòlas sam bith taobh a-muigh an t-saoghail fhaicsinneach os-nàdarrach agus mar as trice uachdarach. Nas fhaide, taic fèin-conceit ann a bhith a ’meudachadh cudrom luachan ann an trannsaichean inntinn, gus an tèid creidsinn gu bheil iad nan inntinn agus eadhon neòinean. Ach chan e na solais agus na dathan a chithear Sgòthan De na fàisneis, ni mò a tha iad air am faicinn leis an Sgòthan De na fàisneis. Is e na solais a chithear anns na seallaidhean agus na trannsaichean àbhaisteach an lìomhadh, an flash no glow of Miann on chùis De na astral stàite no an foirm plèana. Eadhon ged a bhiodh e na Miann de dhuine moralta, tha e fhathast Miann.

Tha stàitean Trance nan stàitean de nàdar. Chan eil a h-uile càil a tha air a chluich no air a chluinntinn no air fhaicinn ann an stàite trance de choltas, uinneanan, Illusion, Glamour of nàdar, air fhaicinn tro na mothachaidhean a thaobh nithean aig nàdar. Rùn smaoineachadh gnìomhach air cuspair tha leis an Mothachail Sgòthan; tha sin a ’cur casg air trance.

Ann an staid inntinn chan eil solais, dathan, daoine no seallaidhean rim faicinn. Tha staid inntinn na chumha de shealladh, tuigse, às aonais faireachdainn. Is dòcha gun toir e toileachas, ach chan eil faireachdainn. Tha e comasach gur ann an staid inntinn a tha am fiosaiche mothachail de na pròiseasan leis am bi e a ’ruighinn sealladh. Tha na pròiseasan a ’gabhail a-steach fòcas air an sgaoilte Sgòthan De na fàisneis by smaoineachadh. Anns an stàit dùisg bidh e a ’dèanamh seo leis an oidhirp smaoineachadh, ach ann an staid inntinn, mar ann an doimhneachd cadal, tha na pròiseasan air an dèanamh às aonais an oidhirp sin. Ach tha ceangal aig a h-uile stàite inntinn mar sin nàdar agus thigeadh e bhon oidhirp smaoineachadh fhad ‘s a bha e na dhùisg.