SMAOIN AGUS DÌON
Harold W. Percival
CAIBIDEIL VI
DESTINY PSYCHIC
Earrann 10
Vibrations. Dathan. Astrology.
Am measg nan gluasadan gnàthach tha sin gus rudan do-fhaicsinneach a mhìneachadh leis an “lagh de chreathadh ”agus a bhith a’ bruidhinn air “crithidhean spioradail” agus “smaoineachadh crith. ” Tha na h-abairtean sin a ’fuaimeachadh gu math agus a’ ciallachadh glè bheag. Mar as trice bidh iad air an cleachdadh leis an fheadhainn nach eil eòlach air an eadar-dhealachadh eadar na doer agus nàdar, agus a tha air an giùlan air adhart le sruthan tòcail a-steach do eòlas-inntinn de sheòrsa air choreigin, leis an fheadhainn nach eil a ’tuigsinn mòran mu na crith, càite a bheil iad agus mu dheidhinn an laghan a bhios a ’cumail smachd air crith.
Tha laghan fo am bheil an ceathrar eileamaidean cothlamadh a rèir àireamh, cumhachd agus foirm, is e sin, an àireamhan aon, dhà, trì agus ceithir, an cumhachd a gheibh na cothlaman fo iad sin àireamhan, Agus a ' foirm de dhòigh-labhairt nan cothlamadh.
Is e crith an t-ainm a bheirear air gluasad air ais is air adhart no coltach ri tonn, no air crathadh no crith. Thathas ag ràdh gu bheil sreang fidheall a ’beothachadh san adhar. Tha an gluasad mar aon de chùis ann an tomad anns a bheil staid eadar-dhealaichte de chùis, mar a bhith a ’tionndadh sreang na fìdhle san adhar, is e sin, gluasad solid chùis ann an èadhar chùis. Tha crathadh na eileamaideach no tomad de eileamaidean, a aonad nàdur no tomad de aonadan nàdur, a ’gluasad ann an stàite eile de chùis.
Tha an teirm seo, crith, air a chleachdadh leis an fheadhainn a mhìnicheadh a h-uile rud do-fhaicsinneach mar thoradh air crith. Cha bhith iad a ’mìneachadh dè an dòigh, dè na dòighean agus na toraidhean.
Chan eil fìor chreathadh ann an seagh sreang sreang fìdhle no eadhon sruthan dealain gun uèir, nas fhaide na na ceithir stàitean de chùis air an itealan corporra. Chan eil crithidhean a ’buntainn ach ri aon Tomhas, on-ness, of corporra chùis. Chan eil tagradh aig an teirm agus is dòcha nach eil dad aige ris an doer no a faireachdainn, a ’miannachadh no smaoineachadh. Chan eil crithidhean de a doer no ann an a doer no ann Eòlas-inntinn. Chan eil crith sam bith ann a bharrachd air an chùis tha sin a ’crith. Bidh crith a ’tighinn gu crìch nuair a bhios sin ann chùis stad a ’crith.
Tha clas eile de dhaoine den bheachd gu bheil dathan mar phrìomh dhòigh air eòlas agus cumhachd occult. Cha toir sgrùdadh air dathan eòlas air an doer no barrachd air a ’char as lugha de fhiosrachadh falaichte. Tha na tha daoine ag ainmeachadh dath air a chuingealachadh ri plèana corporra an t-saoghail chorporra. Bidh dathan an urra ri solas na grèine. Tha pigmentan agus dathan an speactram eileamaidean a ’nochdadh mar uachdar chùis air an itealan sin. Chan urrainn don fheadhainn a chì dathan iad fhaicinn os cionn staid corporra radiant-cruaidh chùis. Chan urrainn do dhuine sam bith fiosrachadh fhaighinn mun nàdar De na doer dìreach le dath, agus chan innis dath dha dad sam bith mu dheidhinn an fàisneis. Bidh daoine a tha a ’bruidhinn mu dheidhinn dathan“ Masters ”no mu bhith a’ faicinn auras Masters, no mu bhith ag innse do Mhaighstir leis an aura no an dath aige. aineolas. Faodaidh spùt dìreach grèim a thoirt air rud ris an canar “spioradail” dearg no buidhe no gorm. Elementals nochdadh ann an dathan glòrmhor. Agus cha toir dath no seata de dhhathan litrichean no co-shìntean de luach sam bith.
Gus am bi fios aig duine mu rudeigin mu chreathadh, dath, fuaim no àireamh, feumaidh e a bhith air a thrèanadh gu inntinn. Feumaidh e a bhith air a shealltainn don t-slighe gu occultism ris an canar Sgòthan De na fàisneis. Feumaidh e dòigh sònraichte de smaoineachadh. Chan urrainn dha Clairvoyance a stiùireadh. Tha a chuid adhbhar, ge-tà, cha teagaisg e leis an Sgòthan De na fàisneis mura h-eil e sàbhailte, is e sin, gu bheil a chuid sealladh, a 'cluinntinn, blasad, agus fàileadh mar sin fo smachd nach urrainn dhaibh a mhealladh no a mhealladh; agus, le faireachdainn-agus-Miann fo smachd gus nach fàg iad na stèiseanan suidhichte aca anns a ’bhodhaig agus gnìomh bho ceàrr ionadan. Nuair a tha an duine cho fada air an t-slighe, cha bhi dathan a ’tàladh. Dathan ocult, “anamBidh dathan, dàimh, dathan “spioradail” agus auras, a bharrachd air crith, gu tric a ’tàladh gu mì-mhisneachd.
Bidh Astrology, saidheans nan reultan, uaireannan air a shireadh le daoine a tha airson pàirt den àm ri teachd fhoillseachadh dhaibh. Ma tha iad gu bhith a ’dol an sàs ann an rudeigin no ma tha iad airson faighinn a-mach mu dheidhinn Fàil no gus ionnsachadh mu na thachair do bhàta, dùthaich, baile-mòr no prothaideachadh, tha ìomhaigh aca den nèamhan air a thogail agus air a leughadh dhaibh le speuradair.
Bidh an speuradair ag obair a rèir riaghailtean meacanaigeach, ris an canar uaireannan gràmar astrology. Bidh e a ’beachdachadh air soidhnichean an zodiac, a’ ghrian, a ’ghealach agus na planaidean, an nàdur, an taobh agus an dàimh mar a tha iad a’ nochdadh ann am figear an nèamhan, a thogas e. Bidh na co-dhùnaidhean a nì e bhuapa uaireannan ceàrr, uaireannan neo-shoilleir, uaireannan deas. Tha iad mar as trice deas ma leughas e bhon tachartas às deidh dha tachairt.
Chan e saidheans corporra a-mhàin a th ’ann an Astrology, agus chan urrainnear obrachadh leis fìrinnean air fhoillseachadh anns a ’chorporra nèamhan aonar. Is e saidheans occult reul-eòlas a th ’ann agus mar sin tha dà riaghailt a’ buntainn, is e sin, gum bi fear a bhios ga chleachdadh airson buannachd no feòrachas seòlta air a mhealladh aig a ’cheann thall, agus gum bi an doerfeumaidh -in-the-body a bhith comasach air smaoineachadh leis an faireachdainn-inntinn agus a ' miann-inntinn còmhla ris an bodhaig-inntinn, gus an urrainn dhaibh, le na cumhachdan aca, an speuradair na buill-bodhaig is na nearbhan a chleachdadh agus a sgrùdadh, a dh ’fheumar a bhith air an leasachadh gu leòr cuideachd.
Tha ceangal eadar an seòrsa anail a bhith a ’faighinn air adhart bhuaidhean a Fàil agus an cruinne-cè sidereal. Tha Astrology na saidheans stèidhichte air an dearbh gu bheil gach gnìomh, rud agus tachartas air an taobh a-muigh smuaintean. Tha horoscope a thilgeil agus a leughadh co-ionann ri bhith a ’leantainn an taobh a-muigh de dhuine smuaintean. Gun teagamh ach meòrachadh air an rionnag nèamhan cha dèan seo, gu sònraichte ma tha fear aineolach mu thùs nan reultan. An horoscope a chaidh a lorg anns an nèamhan na leudachadh den dealbhadh air an seòrsa anail aig a ' ùine den bhreith no den tachartas a chaidh a sgrùdadh. Dìreach mar a tha na dealbhaidhean air an seòrsa anail tha ùr-bhreith air an taobh a-muigh a-steach don chorp feòil agus na tachartasan a tha ann beatha, mar sin tha iad fhathast air an leudachadh nas fhaide gus an ruig iad an nèamhan agus a-muigh.
Chaidh agus thèid slighean na grèine, na gealaich agus nam planaidean a leantainn gu cunbhalach; gur e riaghailteachd sin inbhe riaghailteachd agus cinnteachd air an talamh. Ach bha na rionnagan sin agus na slighean aca agus tha iad nan leudachadh agus bidh iad mar leudachadh air na dealbhaidhean no na horoscopan air an fhaicsinneach seòrsa anail de bhilleanan de daonna. Ciamar a tha sin comasach?
Thoughts air an taobh a-muigh faodaidh gluasad air loidhnichean sònraichte a-mhàin. Tha cùrsaichean smaoineachadh tha iad cho stèidhichte ri slighe na fala, cùrsa an cnàmhaidh, gluasadan an anail, sruthan nan nearbhan, toradh an t-sìl agus cùrsaichean nan reultan. Tha glè bheag de shlighean ann air a bheil smuaintean siubhal.
Chan eil dad a ’coimhead nas fìor na a’ ghrian, a ’ghealach agus na reultan, ùine agus space agus suidheachadh nan reultan ann an space. Bidh speuradairean eadhon a ’tomhas cuirp ceàrnach, a’ tomhas na cùrsaichean aca agus eòlach air na buill-phàrlamaid aca. Who teagamh gu bheil an talamh cruaidh?
Ach chan eil a ’ghrian far am faicear i, no far a bheil na speuradairean air a ràdh gu bheil i. Agus chan e grian a tha sa ghrèin - chan e buidheann làidir a th ’innte agus chan eil i eadhon teth. Is e fòcas feachdan às a bheil e Sgòthan, tha teas agus cumhachd air an leasachadh mar le glainne-losgaidh. Ma tha seo fìor, bidh e teagmhach an e an cruinne-cè celestial a tha e coltach. Tha a ’ghealach na corp ach chan ann far am faicear i. A lionn chùis mar as trice thairis air an taobh chruaidh aige. Tha e na sheòrsa de thaigh-glanaidh airson sruthan de aonadan bhon ghrèin agus bhon talamh. Bidh a ’ghrian a’ cur chùis chun na talmhainn agus an talamh a ’cur chùis chun na grèine, agus a ’ghealach a’ sgrìobadh agus a ’cuairteachadh na feachdan a bhios iad ag iomlaid.
Tha an talamh ann an staid chruaidh corporra chùis. Tha an stàit chruaidh seo ceithir-fhillte agus tha e fhèin de thalamh talmhainn, siùbhlach, èadhar agus lasach nàdar. Taobh a-staigh, troimhe agus nas fhaide na an staid chruaidh seo de chùis, tha chùis anns na stàitean siùbhlach, èadhar agus radanta, a bhios ceithir stàitean, a ’cuairteachadh gu cunbhalach, a’ dèanamh suas an chùis de phlèana fiosaigeach saoghal corporra cruinne na talmhainn. Chan eil anns an talamh chruaidh, ris an canar, ach rùsg, ged a tha mòran mhìltean de dhoimhneachd. Na stàitean corporra eile chùis an-còmhnaidh a ’sruthadh troimhe. Air gach taobh den fhilleadh chruaidh no rùsg, tha còmhdach de chùis anns an stàit siùbhlach agus nas fhaide na sin còmhdach de chùis anns an stàit èadhair agus nas fhaide na sin còmhdach de chùis anns an stàit radiant. Mar sin gu tuigse mothachail tha seachd plèanaichean ann. Ann an dearbh, ge-tà, chan eil ann ach ceithir, seach gu bheil an ìre a-staigh agus a-muigh de gach aon de na trì stàitean mar aon. Tha an mothachadh air sealladh leis na cuingeadan a th ’ann an-dràsta chan urrainn seo fhaicinn, agus cha bhith e comasach dha bun-stèidh na talmhainn seo fhaicinn gus am faic e na ceithir tomhasan de chorporra chùis, agus mar sin cha bhi e cuingealaichte ri uachdar chùis.
Aig an ìre seo tha an cruinne-cè antropocentric, seach gur e cuirp dhaoine an fulcrum air a bheil a h-uile dad a ’laighe. Cha bu chòir seo a bhith a ’coimhead cho neònach nuair a tha duine den bheachd gur e a-mach às na milleanan de chuirp nèamhaidh an talamh againn an aon fhear as aithne dhuinn taic a thoirt beatha. Aig an aon rud ùine tha an cruinne-cè heliocentric, seach gu bheil an chùis de bheil e air a dhèanamh a ’cuairteachadh bho agus chun na grèine. Tha an chùis às a bheil an talamh cruaidh air a dhèanamh suas leis a ’ghrèin agus a’ dol air ais thuige. Bidh an talamh agus na planaidean a ’tionndadh mun ghrèin, ach chan eil an talamh agus na planaidean far a bheil e coltach gu bheil iad anns an nèamhan. Tha cuid de phlanaidean nam buidhnean cruaidh, cuid nach eil. Chan e rionnagan cruaidh a th ’anns na rionnagan suidhichte, ris an canar, agus chan eil iad far a bheil iad air am faicinn. Ach tha “Slighe Milidh” ann agus tha constellations agus cruinneachaidhean rionnagan ann, ach tha iad nan leudachadh no ro-mheasaidhean ann an rionnagan chùis, de ionadan neoni ann am bodhaigean daonna agus tha iad ann an dùmhlachd eadar-dhealaichte seach stòran nan ro-mheasaidhean aca; agus is e na cuirp daonna an dùmhlachd dhiubh.
Mar sin thig a ’bhuaidh a thathas ag ràdh a bheir iad air daoine Fàil. Tha nèamhan, mar sgàthan, thoir air ais faileasan nan daoine a tha a ’gluasad taobh a-staigh na constellations. Tha iad sin mar ganglia anns a ’bhodhaig celestial, a’ faighinn agus a ’cur a-mach buadhan bho agus gu na daoine air an talamh.
Time tha e caochlaideach agus chan eil e stèidhichte. Space air a shamhlachadh mar astar, ach space chan eil e fhèin air a ghintinn. Tha an astar càirdeach agus chan eil e stèidhichte. Bidh e ag atharrachadh. Ni mò a theirear space falamh. Tha an stuth of space nas daingeann a thaobh seasmhachd na tha an talamh cruaidh.
Bidh na cuirp nèamhaidh a ’gluasad tro shaoghal dùmhail chùis, mar a bhios iasg a ’gluasad ann an uisge. Is e sin, an chùis anns a bheil iad a ’gluasad tha iad cho dùmhail’ s a tha uisge don iasg. Chan eil an t-iasg mothachail gu bheil iad a ’gluasad ann an tiugh chùis, nas motha na fir tha fios aca dè a chanas iad space, anns a bheil iad fhèin agus na reultan a ’gluasad, dùmhail chùis. Is e an eadar-dhealachadh eadar slighean na grèine, gealach, planaidean, agus slighean an èisg, gu bheil slighean cuirp nèamhaidh cinnteach agus air an riaghladh anns na gluasadan as lugha aca.
Gus a bhith na speuradair dh ’fheumadh fios a bhith aig a h-uile dad mu dheidhinn seo mar cnàimhneach an saidheans aige. Ach, an uairsin chan eil e coltach gun cuireadh e seachad a chuid ùine ann a bhith a ’tilgeil horoscopan.
Dlighe-sgrìobhaidh 1974 le The Word Foundation, Inc.