The Word Foundation

SMAOIN AGUS DÌON

Harold W. Percival

CAIBIDIL VIII

DÌNEACHD NOETIC

Earrann 2

Deuchainn agus deuchainn an gnè. Projection de fhoirm boireann. Dealbhan. Eachdraidh an Triune Fèin.

An gainnead de Sgòthan Anns a’ noetic àile of daonna tha seo air sgàth na thachair, o chionn bhliadhnaichean mòra, nuair a chaidh an daoine a rinn a-nis ann an cuirp dhaoine bha iad ann an cuirp foirfe agus bha mothachail mar phàirtean doer de Triune Selves, anns an Rìoghachd na maireann. Airson gach fear Fèin Trì a bhith barantaichte airson a bhith mar aon den Riaghaltas, agus gus saoghal na ùine agus cinn-uidhe nàiseanan na daonna, bha e riatanach don phàirt neach-dèanaidh aige deuchainn deuchainn an gnèithean airson aonadh cothromach de faireachdainn-agus-Miann. B ’e an deuchainn gum bu chòir don neach-dèanaidh a chorp gun ghnè a roinn airson corp fireann agus corp boireann; gu bheil an Miann den doer a bhith anns a ’chorp fireann agus an faireachdainn bi anns a ’chorp boireann; gu bheil an faireachdainn-agus-Miann inntinnean bu chòir smaoineachadh ann an aonadh, agus a bhith gun bhuaidh leis an bodhaig-inntinn, a dh ’fhaodadh ghnìomh a-mhàin mar no airson mothachadh a ’chuirp agus bhiodh iad a’ feuchainn ris an Miann agus faireachdainn den neach-dèanaidh ga fhaicinn fhèin mar ann an dà bhuidheann an àite mar thaobhan gnìomhach agus fulangach an neach-dèanaidh.

mar doer seachad air an deuchainn, chaidh na cuirp sealach fireann is boireann còmhla agus a-rithist bha iad nan corp foirfe, ach bha iad a-nis air an cothromachadh gu maireannach ann an aon chorp maireannach gun ghnè; agus an Miann-agus-faireachdainn air an tàthadh gu neo-sheasmhach ann an aonadh cothromach - leis an bodhaig-inntinn a bhith fo ùmhlachd an Miann-agus-faireachdainn inntinnean smaoineachadh ann an aonadh.

Gach fear dhiubh daoine a rinn a-nis ann am buidhnean daonna dh ’fhàillig an deuchainn sin a dhèanamh. Am bodhaig aca-inntinnean buaidh air an Miann-agus-faireachdainn inntinnean a bhith a ’smaoineachadh orra fhèin mar bhuidhnean gus an tèid iad sin còmhla. An uairsin tha an Mothachail Sgòthan chaidh a toirt a-mach às an cuid luchd-smaoineachaidh agus luchd-aithne agus bha iad ann an dorchadas mothachadh a ’chuirp, agus bha eagal orra. Dh ’fhàg iad an Rìoghachd na maireann; chan fhaiceadh iad e; lorg iad iad fhèin ann an saoghal daonna na ùine, am measg bhuidhnean fireann is boireann, le ùmhlachd bhàs agus ath-bhith. Nuair a bhàsaich na cuirp rinn an doire, faireachdainn-agus-Miann, cha b ’urrainn dhaibh a bhith ann am bodhaig fireann agus boireann aig an aon àm ùine; bha e a-rithist ann am bodhaig fireann le a faireachdainn fo smachd Miann, no ann an corp boireann far a bheil Miann bha làmh an uachdair aig faireachdainn, chan eil ann ach aon aia agus aon seòrsa anail. Cha b ’urrainn don neach-dèanaidh smaoineachadh air fhèin tuilleadh mar Miann-agus-faireachdainn. Bha e fo smachd an bodhaig-inntinn agus a ' bodhaig-inntinn thug e air smaoineachadh mu dheidhinn fhèin anns na cumhachan agus an gnìomhan De na gnèithean, aon chuid mar dhuine no mar bhoireannach.

An seo an daoine a rinn ann am bodhaigean daonna feumaidh iad cumail orra a ’dol air ais ann am buidhnean gus am bi iad a’ smaoineachadh orra fhèin mar daoine a rinn de neo-bhàsmhor Triune Selves, agus obair an slighe air adhart chun na Rìoghachd na maireann le bhith mothachail of fhèin as daoine a rinn de na Triune Selves aca agus le bhith ag ath-nuadhachadh na cuirp agus gan ath-nuadhachadh gu an suidheachadh foirfe anns an Rìoghachd na maireann.

An dealachadh sealach - airson an deuchainn air a bheil iomradh - den doerchaidh corp foirfe a-steach do chorp fireann agus corp boireann le teilgeadh ann an cruaidh, teann chùis le tar-chuir de chùis bho bodhaig corporra foirfe De na doer. A-steach don bhuidheann ro-mheasta seo thàinig an faireachdainn De na doer, Agus a ' Miann bha cuibhreann anns na bha air a bhith na bodhaig corporra foirfe, a bha air fàs gu bhith na chorp fireann. Mar sin bha dà chorp ceangailte ri chèile le ceangal magnetach, a bha mar dhrochaid a ’ceangal an dà chorp. Tha an Miann ann an corp an duine agus an faireachdainn ann an corp a ’bhoireannaich cha robh iad an toiseach a’ smaoineachadh agus ag obair mar dhà, mar a bhith eadar-dhealaichte agus air an sgaradh bho chèile. Chunnaic gach fear e fhèin anns an fhear eile, mar gum biodh ann an glainne a bha a ’coimhead. Bha iad a ’faireachdainn agus ag obair mar aon, dìreach mar a tha gnìomh dà-thaobhach ann an làmhan neach ann an rud sam bith a nì duine.

Teilgeadh a ’bhoireannaich foirm agus tar-chur na chùis bho bodhaig corporra foirfe De na doer a-steach don sin foirm, a nochdadh ann an dà dhòigh. An toiseach, le bhith a ’tighinn gu sealach rè coileanadh spioradail, agus, san dàrna àite, le gluasad fetus agus breith an leanaibh. Anns a ’chiad chùis, tha exuding no cur a-mach de astral no cruth radanta bho chorp corporra a ’mheadhan agus, leasachadh an fhoirm sin gu bhith na bhuidheann corporra, feòil gun ghluasad. Anns a ’chùis seo, far am bi an astral air leudachadh bhon mheadhan mar a ’bhuidheann gluasadach taobh a-muigh an stuth, tha ceangal magnetach a’ ceangal corp a ’mheadhan leis a’ bhodhaig gu corporra. Tha an ceangal ag obair mar dhrochaid agus tha e coltach ris a ’chorda umbilical airson an stuth a chraoladh no beatha feachd bho chorp meadhanach gu corp an stuth.

Anns an dàrna cùis, rè leasachadh placental, far a bheil corp daonna ga ullachadh, tha an tar-chuir bhon mhàthair gu dìreach a-steach don fetus; tha an sreang umbilical mar an ceangal magnetach; aig àm breith tha an corda agus am placenta air an cur dheth, tha cuairteachadh neo-eisimeileach anns an leanabh air a stèidheachadh leis fhèin anail, agus tha beatha dhaoine fa-leth a ’tòiseachadh. Is dòcha gu bheil an dà eisimpleir seo gu leòr airson sealltainn mar a tha an fhulangas beatha chùis bho aon chorp gu buidheann eile faodar a chumail agus a chumail suas airson ùine sònraichte.

Ann an cùis meadhanach mar as trice is e ro-mheasadh mac an duine foirm agus tar-chuir gràineanan beò a-steach don sin foirm gus solidity a thoirt dha, agus tha e a ’nochdadh às deidh fasan mar a chaidh an corp boireann a leudachadh bhon chorp foirfe agus a thogail suas agus an dà chorp ceangailte leis a’ cheangal magnetach; agus mar a chaidh an stuth à bith foirm aig seance a ’sealltainn mar a tha am boireannach a tha san amharc foirm chaidh ath-chuairteachadh a-steach don chorp foirfe tùsail. Bhiodh sin air tachairt leis a h-uile doer nam biodh - às deidh a chorp gun ghnè a bhith air atharrachadh gu bhith na bhuidheann fireann agus boireann - cha robh iad air com-pàirteachadh. Tha an faireachdainn-agus-Miann anns na buidhnean sin bhiodh iad air an atharrachadh agus air an cothromachadh ann an aonadh foirfe, agus bhiodh an dà bhuidheann air tighinn còmhla a-rithist mar an aon bhuidheann foirfe gun ghnè. Ach, le bhith a ’co-bhanntachd, dhealaich iad an ceangal magnetach. An uairsin chruthaich na h-organan gnèitheasach an ceangal no an drochaid eadar na cuirp fear is boireannach. Nuair a chaidh an ceangal inntinn a bhriseadh agus an ceangal corporra a dhèanamh, bha na cuirp fo ùmhlachd bhàs. Às deidh sin dh ’fhaodadh buidhnean ùra a bhith air an togail dìreach leis an drochaid chorporra no an ceangal gnèitheasach. Bhon uairsin tha an Miann-agus-faireachdainn ann an corp duine agus an faireachdainn-agus-Miann ann an corp boireannaich a ’sireadh aonadh de na cuirp fear is boireannach aca, an àite gach fear doer ag ath-nuadhachadh agus a ’faighinn aonadh cothromach de faireachdainn-agus-Miann na chorp corporra ath-nuadhachadh fhèin.

Leis an fheadhainn aig an daoine a rinn a chaidh seachad air an deuchainn, chaidh an corp boireann ro-mheasta ath-chuairteachadh a-steach don chorp tùsail, chaidh an dà chorp ath-aonachadh mar an aon bhuidheann coileanta, gun ghnè, dà-cholbh, agus an faireachdainn agus a ' Miann bha an neach-dèanaidh ann an aonadh maireannach sa bhuidheann sin. Tha an Fèin Trì mar sin thàinig e gu bhith iomlan Fèin Trì, a ghabh àite ann an Riaghaltas an t-saoghail mar rianadair air cinn-uidhe nan dùthchannan.

Cuid de na daoine a rinn bha sin a dh ’fhàillig anns an deuchainn aig ìre an treas cuid, agus tha iad a-nis air a’ cheathramh, an talamh a th ’ann an-diugh, ach thàinig a’ mhòr-chuid dhiubh a-mach don rùsg rè a ’cheathramh talamh. Bidh iad a ’fuireach ann a-rithist agus a-rithist mar daonna, gus an cuid faireachdainn-agus-Miann air ruighinn gu aonadh cothromach ann am bodhaig corporra ath-nuadhaichte.

Tha Fèin Trì 'S e aonad a tha an fàisneis air togail bho staid na aia gu staid na Fèin Trì. Nuair a thàinig e gu bhith na Fèin Trì bha e fo bhuaidh dhìreach na fàisneis agus ann an conaltradh ris an Sgòthan De na fàisneis. Bha e mothachail de fhèin ann an an Fhàidh Anns a’ Sgòthan saoghal anns an Sgòthan de a fàisneis agus ann an raon a fàisneis. Cha robh an seo, cha robh, cha robh astar ann. Bha e an làthair air feadh. Cha robh àm a dh ’fhalbh, cha robh àm ri teachd ann. Time cha robh ann. Airson an Fèin Trì cha robh toiseach ann. Bha e leis agus a ’gabhail pàirt de na fìrinnean sìorraidh aonachd, fìrinn, sìorraidheachd, neo-bhàsmhorachd, ceartas, onair agus sonas. Tha Fèin Trì bha eòlas aca orra; chan urrainn dha a-riamh an t-eòlas seo a chall; uime sin tha iad inneach anns an daoine a rinn of daonna.

A ’smaoineachadh cha robh feum air an làthair an fàisneis. Tha Fèin Trì bha fo bhlàth, ann an sìorruidheachd. Chomharraich e fhèin leis an fàisneis. Bha e mar gum biodh e a-riamh leis a ’ghlòrmhor sin aon. Tha Fèin Trì chòrd e ris an àm ri teachd Fàil gu bhith na ghlòrmhor sin aon, agus bha an àm ri teachd an làthair. Tha an plana de leasachadh agus saorsa chaidh a leudachadh am broinn an latha an-diugh. Cha robh fiosrachadh ann mu ciamar agus càite an robh a h-uile càil ri thighinn. Tha an Fèin Trì bha foirfe ann an fiosaiche agus neach-smaoineachaidh pàirtean, ach an doer cha robh pàirt barantaichte; cha robh e fhathast air a stèidheachadh faireachdainn-agus-Miann ann an aonadh cothromach; dh ’fheumadh e a dhol tro dheuchainn an gnèithean mus deach ainmeachadh; cuid daoine a rinn chaidh e seachad agus dh'fhàillig cuid eile; thàinig iad sin gu bhith ann a-rithist daoine a rinn ann an cuirp dhaoine.

Tha Fèin Trì tha trì pàirtean, trì àile agus tri anail, an noetic, inntinn agus inntinn. Bidh gach aon de na naoi a ’gabhail pàirt den nàdar de chàch agus faodaidh iad buaidh a thoirt orra. Gach aon de na trì pàirtean, an doer, a ' neach-smaoineachaidh, Agus a ' fiosaiche, fulangach agus gnìomhach. Tha am pàirt inntinn fulangach mar faireachdainn agus gnìomhach mar Miann; tha an anail psychic fulangach cho ingoing agus gnìomhach mar a bhith a ’dol a-mach; tha am faireachdainn inntinn fulangach mar bhith a ’faighinn agus gnìomhach mar dhrùidhteach. Tha am pàirt, an anail agus an àile fulangach agus gnìomhach nan cuid càirdeas ri chèile. Tha am faireachdainn fulangach don anail, tha an anail gnìomhach don phàirt agus tha am pàirt gnìomhach don àile. Ach, chan eil na dàimhean sin, ged as àbhaist, maireannach agus uaireannan thèid an tilleadh. Tha sgaraidhean agus dàimhean coltach rim faighinn anns an inntinn agus anns an noetic pàirtean den Fèin Trì.

Tha mòran de na taobhan sin den Fèin Trì gu math eadar-dhealaichte, ach tha an Fèin Trì tha aon. Bidh iad ag obair, ag ath-obrachadh agus ag eadar-obrachadh le chèile mar gum biodh iad sònraichte. Agus bho thaobh an doer tha iad sònraichte. Mar sin tha leasachadh na doer air a ghiùlan air adhart.

Mar a chaidh a ràdh roimhe seo, buinidh cuibhreann de gach aon de na taobhan sin ris an mac an duine De na doer. Tha na cuibhreannan a tha a ’buntainn ris an duine anns a’ chorp corporra ceithir-fhillte aige. Bidh iad a ’leudachadh le gnìomh nearbhach tron ​​chorp gu lèir, ach tha iad suidhichte ann an cuid de dh’ organan. Tha a ’chuibhreann den phàirt inntinn sa chorp suidhichte mar faireachdainn anns na dubhagan agus mar Miann anns na adrenals. An psychic fulangach agus gnìomhach anail agus an fhulangach agus an gnìomhach àile inntinn obair tron phàirt inntinn anns na h-organan sin. Cuibhreann den phàirt inntinn mar ceartas a ’conaltradh ris a’ chridhe agus mar adhbhar a ’conaltradh ris na sgamhain, agus còmhla ris tha cuibhreannan den inntinn anail agus a ' àile inntinn. Tha cuibhreann den noetic pàirt mar I-ness a ’conaltradh ris a’ pituitary agus mar selfness a ’conaltradh ris a’ bhodhaig pineal. Aig an bhàs den chorp an doer bha sin anns a ’bhodhaig, a’ dol leis an seòrsa anail mar an duine a chaidh a chuir air falbh tro stàitean sònraichte agus an uairsin a ’tilleadh gu cuibhreannan an doer nach robh sa chorp.