The Word Foundation

SMAOIN AGUS DÌON

Harold W. Percival

CAIBIDEIL VI

DESTINY PSYCHIC

Earrann 21

Às deidh bàs. Conaltradh leis na mairbh. Apparitions. Bidh an neach-dèanaidh mothachail gu bheil a chorp air bàsachadh.

An siathamh clas de dàn seicic de na stàitean tro bheil an doer a ’dol seachad às deidh bhàs, (Fig. VD). Às deidh bhàs na diofar bhuidhnean a chaidh a chur còmhla ann an a mac an duine mean air mhean dealachadh. Mar as luaithe a gheibh thu cuidhteas a ’bhuidheann corporra ceithir-fhillte is ann as fheàrr a tha e dha na buidhnean a tha ga dhèanamh, airson na doer agus airson nan daoine air an t-saoghal. Nuair a thèid an corp corporra a chaitheamh, bidh an eileamaidean, aonadan nàdur, a tha na dadaman, moileciuilean agus ceallan, air an saoradh agus a ’tilleadh chun na ceithir aca eileamaidean, is e sin, stàitean de chùis, ann an raon na talmhainn. Às an sin tha iad air an tarraing a-steach do bhuidhnean eile, mèinnearach, glasraich, beathach agus daonna. Mar sin tha iad a ’leantainn air an cuairteachadh seasmhach rè na beatha agus sgaoileadh nan diofar bhuidhnean ris a bheil iad foirm pàirt.

An radiant-solid no astral chorp, a bha rè beatha a ' chùis chuir sin fios air an neo-fhaicsinneach seòrsa anail, ghabh a foirm bho sin agus bha e ri fhaicinn le clairvoyants, a-nis chan eil ann ach sgàil a ’chuirp chorporra. Rè beatha bha an corp siùbhlach a ’giùlan beatha don chorp corporra bhon biadh gu bheil na ceithir stàitean de chùis àirneis. Ann am bodhaig corporra gach cealla air a chòmhdach agus chan eil e ann an conaltradh le gin eile cealla. Tha astral, bidh èadhar, agus cuirp siùbhlach a ’dol troimhe sin ceallan agus gan ceangal le chèile, gus am bi sruth de beatha urrainn sruthadh troimhe. Às deidh bhàs a ' astral bodhaig air conaltradh a chall leis an seòrsa anail agus tha e cho marbh ris a ’bhodhaig chruaidh. Bidh e a ’lobhadh anns an astral staid a ’phlèana corporra mar a bhios an fheòil a’ lobhadh ann an stàitean èadhair, siùbhlach agus cruaidh an itealain corporra. Tha na h-àiteachan a-nis air an tionndadh air ais. Ann an beatha bha an corp corporra grosser an urra ris an astral, ach às deidh sin bhàs a ' astral an urra ris an làn chorporra agus mar sin chan urrainn dha mairsinn ach fhad ‘s a nì sin. Bidh seo a ’faighinn cuidhteas a’ bhodhaig corporra ceithir-fhillte, a tha air a sgaoileadh às deidh bhàs agus cha ghabh e pàirt sam bith ann an gin de na dhèidh bhàs stàitean an doer.

Tha seòrsa anail le na ceithir mothachaidhean agus cuibhreann an doer fuireach còmhla anns an àile De na doer agus a ’dol còmhla tro phròiseas ris an canar mar as trice ifrinn. Is e an eintiteas seo an duine às aonais a ’bhuidheann corporra ceithir-fhillte.

An dèidh bhàs tha ùine neo-fhiosrach ann, tha sin a ’sgaradh an doer bhon t-saoghal chorporra agus an stàit anns a bheil e ga lorg fhèin. Faodaidh an ùine mairsinn nas lugha na uair a thìde, no faodaidh e grunn bhliadhnaichean.

Tha doer tighinn mothachail a-rithist ann an diofar dhòighean. Dh ’fhaodadh e fàs mothachail ann an bruadar gun a bhith mothachail mu a dearbh-aithne, mar dhuine aislingean rè àbhaisteach cadal. Tha iad sin aislingean mar as trice neo-àbhaisteach; chan eil òrdugh agus faicsinneachd anns na seallaidhean annta agus mar as trice is e seallaidhean gun fhuaimean a th ’annta. No an doer faodaidh fàs mothachail de aon de na suidheachaidhean glè thràth beatha; mar sin faodaidh fear meadhan-aois a bhith mothachail mar a bha e nuair a bha e deich bliadhna a dh'aois agus a ’fuireach anns an stàit sin, a’ cluich màrbaill no air a shlighe don sgoil, airson ùine mhòr, fhada ùine. No an doer faodaidh fàs mothachail ann an aon de na dreuchdan a lìon e beatha agus lean ort a ’dol thairis air na h-aon achdan airson ùine mhòr ùine. Mar sin faodaidh teachdaire na parsailean aige a lìbhrigeadh, faodaidh clàrc na h-inntrigidhean aige a dhèanamh, faodaidh leabharlannaiche na leabhraichean aige a sheòrsachadh, faodaidh bancair na h-iasadan aige a thoirt seachad, adan trim muileann, bean-taighe a bhith a ’coimhead às dèidh an taighe aice, prìosanach a’ frithealadh thairis air a bhinn sa phrìosan , saighdear a ’sabaid thairis air blàr, turas neo-dhligheach tro àm a thinneis, agus iasgair a’ glacadh èisg. Anns na cùisean sin bidh iad a ’leantainn nan dreuchdan a thug a-steach aon ùine de am beatha air an talamh agus gan dèanamh a-rithist agus a-rithist. Bidh na beairteach a ’leantainn air adhart le an gnìomhan agus an cuid bochda. No an doer faodaidh iad dùsgadh mar gum biodh bho a cadal agus lean air adhart a àireamh de ghnìomhachd, an dàrna cuid leis no às aonais faireachdainn of dearbh-aithne. Mar sin bidh iasgair a ’glacadh an èisg aige, gan toirt gu margaidh, gan reic, a’ dol gu taigh-seinnse, agus a ’càradh a lìn agus a bhàta. Is e cùis eile far a bheil an doer dìreach a ’leantainn air adhart leis a h-uile gnìomh àbhaisteach. Seo beagan dhealbhan a-mach à mòran.

Anns na stàitean sin uile tha an doer fuireach thairis air seallaidhean bhon beatha dh'fhalbh e. Chan eil dad ùr air a dhèanamh. Chan eil dad ùr ann smaoineachadh. Tha faireachdainn of dearbh-aithne a bhith no nach eil an làthair; ma tha e an làthair is e an “I,” meallta a th ’ann EGO, den duine. Is dòcha gu bheil e coltach gu bheil daoine eile a ’gabhail pàirt anns na seallaidhean sin, ach sa chùis sin chan e iadsan a ghabh pàirt anns na seallaidhean ann an beatha. Ann an gin de na suidheachaidhean sin chan eil an doer dèan rud sam bith nach do rinn e a-riamh roimhe beatha agus ann an aon dhiubh tha an doer mothachail, an toiseach, gu bheil e air a dhol troimhe bhàs agus air a chorp corporra a chall, no nach e an saoghal corporra a tha ann. Cha tig ceistean mar seo suas, nas motha na mar as àbhaist beatha. Cha do dh ’iarr fear an leabhair e fhèin a-steach beatha ge bith an robh e na dhùisg no a ’bruadar, marbh no beò agus chan eil e tuilleadh ag iarraidh sin anns na stàitean a chaidh a mhìneachadh.

Is e feartan nan stàitean sin agus stàitean eile mar sin gu bheil an corp feòil marbh, agus an doer chan eil fios fhathast gu bheil e air a dhol troimhe bhàs agus cha dèan e ùr smaoineachadh; gu bheil na tha e a ’dèanamh ga dhèanamh gu fèin-ghluasadach, le dìreach beachdan meallta bruadar; agus gu bheil a h-uile coltas cho fìor mar gum biodh e air a dhèanamh airson a ’chiad ùine. Faodar an suidheachadh a nochdadh le seallaidhean a chaidh a chuir an gnìomh aon uair agus a tha air an ath-riochdachadh le taigh-dhealbh mìle uair. Ma thèid na stàitean sin troimhe troimhe, thèid an toirt seachad leis an droch agus an fheadhainn mhath; gu ruige seo chan eil duais ann no peanasachadh.

Chan eil a h-uile duine daoine a rinn a ’dol tro na stàitean sin, ach dìreach an fheadhainn aig a bheil beatha air deagh bheachdan fhaighinn air an seòrsa anail agus a dh ’fheumas feitheamh ri cuid ùine ron bhreitheanas. Anns na stàitean sin, tha an doer leis a seòrsa anail Air an astral foirm plèana an t-saoghail chorporra. Tha an seòrsa anail chan fhaicear le clairvoyant sam bith ma tha an astral bodhaig air a slaodadh dheth. Ma tha an astral bodhaig fhathast ceangailte ris an seòrsa anail a ' astral chithear corp gu soilleir. Ach, ged a tha an neach-dèanaidh anns na stàitean a chaidh ainmeachadh chan urrainn dha conaltradh le dòigh sam bith le fear sam bith air an talamh, agus chan urrainn fios a bhith aige dè a tha a ’tachairt air an talamh. Chan eil fios gu bheil an corp air bàsachadh agus chan urrainn dha dad a dhèanamh ach obair dheth na beachdan air an seòrsa anail.

Ma dh ’fheuch duine ri conaltradh le a doer ann an aon de na stàitean sin agus bha cumhachd aca a dhèanamh, gu dìreach no tron astral bodhaig na meadhanach, bhiodh an dàrna cuid eadar-theachd leis an stàit sin às aonais an doera ’tighinn a-mach às, no eile bheireadh an eadar-theachd an doer a-mach às an stàit. Bhiodh sin na naidheachd ro-luath don doer gu robh a chorp corporra marbh. An uairsin an suidheachadh anns a bheil an doer bha e gu fèin-ghluasadach a ’fuireach thairis air seallaidhean a’ tighinn gu crìch, agus an doer gheibheadh ​​e clisgeadh, gun choimeas agus an-iochdmhor, a bheireadh air cianalas tilleadh chun talamh, no a eagal den talamh, agus a dhol tro ùine de dh ’fhulangas agus de mhì-chinnt gus an tàinig an t-àm airson breithneachadh. Is e seo an Fàil tha sin a ’tachairt le cuid den fheadhainn a tha a-staigh beatha air feuchainn ri conaltradh ris an fheadhainn a dh ’fhalbh. Is e aon rud a th ’ann airson na doer a ’feuchainn ri thighinn air ais; gus toirt air tilleadh gu math eile.

Chan eil manaidhean nam marbh mì-fhreagarrach leis na h-aithrisean sin. Tha an doer chan fhaicear e; an doer chan e an apparition no specter, a chithear. Tha caochladh sheòrsan apparitions ann; tha ceangal aig cuid no barrachd ri a doer, agus tha cuid aig nach eil gin.

Bidh cuid de apparitions a ’tachairt air sgàth meadhanach gan tarraing gu a chorp, uaireannan le taic bhon smuaintean den fheadhainn a bhios a ’frithealadh seance. Mar sin a doer, a ’bruadar mu neach a tha an làthair aig suidhe, is dòcha gun tèid a thàladh don mheadhan; no às deidh a bhith a ’dùsgadh bhon bhruadar agus ron bhreithneachadh a doer aig amannan ainneamh a tharraing thuige meadhanach, fiosrachadh a thoirt seachad no aithreachas a thoirt do neach a tha beò; no feuchainn ri rudeigin a dhèanamh a tha an doer bha e air iarraidh a dhèanamh mus do dh ’fhalbh e; no a doer dòcha a thàladh chun na àile den mheadhan ma tha an aislingean De na doer tha iad cuibheasach, ìosal no brùideil nàdar, leithid an fheadhainn a tha air mhisg, eucoirich no mealltairean; no ma tha an aislingean tha iad amh agus mu dheidhinn rudan na talmhainn a-mhàin, mar a tha na aislingean of daoine a rinn cha robh sin a ’smaoineachadh ach glè bheag agus dìreach de rudan na bodhaig. Na manaidhean a dh ’adhbhraich iad sin daoine a rinn thig timcheall nuair a thig an anail-foirmean de na dh ’fhalbh daoine a rinn fhaighinn astral chùis bho astral bodhaig a ’mheadhan no de na daoine a tha nan suidhe, agus tha iad còmhdaichte le sin gu leòr airson a bhith follaiseach agus uaireannan buailteach. Ann an gin de na cùisean sin tha an neach-dèanaidh làn dhùisg; mar sin thig na h-ìomhaighean troimh-chèile, neo-in-ghabhaltach agus gealtach de na “daoine a dh’ fhalbh anaman. "

A ’mhòr-chuid de bhreugan a thig troimhe meadhanan ge-tà, chan eil ceangal sam bith aca ri falbh daoine a rinn. Chan eil ann an leithid ach spooks, is e sin, sligean, no glè ainneamh cleòcan de bhìoras sloughed dheth le daoine a rinn rè an glanadh; no tha na manaidhean mar thoradh air eileamaidean dè an spòrs agus an spòrs aig cosgais a ’mheadhan agus an luchd-suidhe.

An uairsin chithear manaidhean bho àm gu àm aig amannan agus àiteachan sònraichte. Tha cuid dhiubh air am faicinn le neach sam bith agus cuid le daoine sònraichte a tha meadhanach, no aig a bheil astral cleachdadh faireachdainn de sealladh agus ris an canar clairvoyants. Anns na cùisean sin bidh na meanbh-bhiastagan uaireannan a ’cleachdadh airson an stuth a thoirt gu buil astral bodhaig an neach-gleidhidh, gun fhios dha. Ann an cuid de chùisean bidh na meanbh-bhiastagan a ’cleachdadh an astral bodhaig beathach a tha faisg air làimh, a tha fhathast no a ’cadal aig àm an taisbeanaidh; no faodaidh iad a chleachdadh astral chùis dhiubh fhèin astral bodhaig, mura h-eil an corporra air a lobhadh cus; no an seòrsa anail faodaidh, nuair a thig an doer aislingean beothail, draw astral chùis bho staid radanta chùis agus mar sin fàs follaiseach, gun chuideachadh bho bhuidheann feòil sam bith.

Am measg nam manaidhean sin tha frasan no wraith, is e sin an astral den chorp corporra air a sgaradh bhon duine. Tha iad nan speuradairean a bhios a ’deàrrsadh no a’ seòladh air adhart. Mar as trice cha bhith iad a ’coiseachd. Gu tric bidh duilleag geal orra no anart. Tha an adhbhar airson seo gun deach duilleag no anart a chuir air a ’chorp marbh agus an astral bodhaig troimhe troimhe agus thug an siota no anart buaidh air. Nuair a shiùbhlas e air falbh bhon chorp tha e a ’nochdadh ann an aodach bhàs. Nam biodh aodach tiodhlacaidh air a chleachdadh, tha an wraith a ’nochdadh ann an aodach tiodhlacaidh. Tha wraiths gun chiall; chan urrainn dhaibh faicinn no cluinntinn, agus chan urrainn dhaibh barrachd conaltraidh a dhèanamh na ceò no oiteag. Bidh iad a ’gluasad air adhart le sruthan magnetach mar a bhios cluaran a’ seòladh san adhar. Faodaidh iad a dhol tro dhoras, balla no nithean cruaidh eile.

An uairsin tha apparitions a chithear ann an cuid de dh ’aodach a chaidh a chaitheamh rè beatha. Ann an leithid de chùis tha an doer tha bruadar agus an seòrsa anail gu fèin-ghluasadach a ’bruadar, astral chùis a bhith air an tàladh gu agus a ’toirt faicsinneachd don seòrsa anail a tha air a bheò-ghlacadh leis an aisling. Bidh luchd-amhairc mar sin a ’coileanadh an aon rud a-rithist agus a-rithist no faodaidh iad diofar rudan a dhèanamh aig diofar amannan. Aig amannan tha e coltach gu bheil am bòcan ag obair le creutairean eile nach eil rim faicinn. Mar as trice chan eil na specters a ’faicinn agus chan eil iad mothachail mun neach-gleidhidh.

Is e seòrsa eile de bhreugan a dh ’fhaodadh tachairt an dàrna cuid fhad‘ s a tha an doer chan eil fios aig na bhàs den bhodhaig agus mus tèid e a-steach don bhruadar, no ron bhreithneachadh nuair a thèid an doer tha e air crìoch a chuir air an aisling agus is dòcha nach eil fios aige gu bheil e air a dhol troimhe bhàs. Tha doer a bheil pàirt dheth na dhùisg; an clàr air an seòrsa anail bheir suas a memory de rudeigin a tha an doer bha e air a shuidheachadh air a dhèanamh; agus an Miann gus am bi e air a dhèanamh vivifying the seòrsa anail gus an tèid e don sgìre smaoineachadh de agus a ’gnìomhachadh gus aire neach beò a tharraing. Dh ’fhaodadh sin a bhith nan cùisean far a bheil am bòcan a’ nochdadh fad-beatha agus a ’togail làmh gus rabhadh a thoirt no a bhith air a leantainn, no a’ leantainn gu àite far a bheil litir, sgrìobhainn, ulaidh, no corp a chaidh a mhurt no a chall. Tha an specter dualtach leantainn air adhart le a thursan agus a ghnìomhan gus an tig an doer chaidh a stèidheachadh air a bhith air a choileanadh. An uairsin na ceanglaichean magnetach eadar an seòrsa anail agus sguir an litir, an sgrìobhainn, an ulaidh no an nì eile. Tha apparitions no presences cuideachd a ’faireachdainn far a bheil an comharra air an seòrsa anail air a shuidheachadh gus neach a tha ann an cunnart a dhìon, casg a chuir air pòsadh, no dìoghaltas a ceàrr.

Tha ùine rè an do mhothachadh agus a leithid bruadar agus stàitean comatose mu dheireadh, air a dhearbhadh rè beatha leis na beachdan a smuaintean dèanta air an seòrsa anail De na doer. Mu dheireadh thall chaidh an doer fàs mothachail gu bheil e air a dhol troimhe bhàs. Tha e air a dhùsgadh leis fhèin seòrsa anail no leis an Sgòthan de fhèin fàisneis no le buidhnean a tha air an cur an dreuchd airson na adhbhar.

Nuair a doer air a dhùsgadh tha e a ’ceangal ris na ceithir mothachaidhean a tha anns an seòrsa anail. Tha e na dhùisg mar a bha e anns an stàit dùisg air an talamh, ach chan urrainn dha dad a dhèanamh smaoineachadh seach an fhìor smuaintean bha e aig àm na talmhainn beatha. Tha doer is dòcha san dòigh seo a dhol thairis air an àm a dh ’fhalbh beatha, a tha cho fìor no eadhon nas dian na bha e air an talamh. An uairsin thig am breithneachadh, a tha air a leantainn le dà ìre sònraichte de bhith a ’fulang ann an“ifrinn”A tha an doer a chruthachadh fhad ‘s a bha e beò air an talamh. aon àrd-ùrlar na fhulangas leis an doer tro na mothachaidhean a tha anns an seòrsa anail; tha an ìre eile na fhulangas leis an doer fhèin às deidh dha dealachadh bhon seòrsa anail. Tha an dà ìre seo a ’glanadh. Aig deireadh an dàrna stàite an purradh doer ag èirigh, a ’coinneachadh agus ag aonachadh leis seòrsa anail a chaidh a ghlanadh cuideachd agus a-steach don stàit ris an canar nèamh.