THE

WORD

TACHAMH 1906

MOLAIDHEAN LE FRIENDS

Ann a bhith a ’bruidhinn air cùisean clairvoyance agus occult, bidh caraid a’ faighneachd: A bheil e dha-rìribh comasach do dhuine fhaicinn san àm ri teachd?

Tha. Tha e comasach. Tha ùine air a roinn leis an àm a dh ’fhalbh, an-diugh agus an àm ri teachd. Bidh sinn a ’coimhead a-steach don àm a dh’ fhalbh, nuair a chuimhnicheas sinn air rud le bhith a ’faicinn ann an sùil ar n-inntinn na tha air tachairt. A ’faicinn seo san àm a dh’ fhalbh faodaidh a h-uile duine a dhèanamh, ach chan urrainn dha a h-uile duine faicinn san àm ri teachd, oir chan eil mòran a ’cleachdadh eòlas an ama a dh’fhalbh gu tùrail gus faicinn san àm ri teachd. Nan toireadh duine aire do na h-uile factaran agus giùlan aig tachartas a dh ’fhalbh, bheireadh an t-eòlas aige cothrom dha ro-innse a dhèanamh air tachartasan sònraichte san àm ri teachd, oir ged is e an àm ri teachd an roinn ùine sin nach tàinig fhathast gu dearbh, fhathast, tha gnìomhan an ama a dh’fhalbh a’ cruthachadh , fasan, co-dhùnadh, cuingealachadh an ama ri teachd, agus, mar sin, ma tha e comasach dha, mar sgàthan, eòlas air an àm a dh ’fhalbh a nochdadh, faodaidh e ro-innse a dhèanamh air tachartasan san àm ri teachd.

Nach eil e comasach dha aon sealladh fìor de na thachair agus tachartasan a bhith ann oir bidh iad san àm ri teachd mar a tha e soilleir agus soilleir mar a chì e an-dràsta?

Tha e comasach, agus tha mòran air a dhèanamh. Gus seo a dhèanamh bidh fear a ’cleachdadh rud ris an canar clairvoyance, faicinn soilleir, no dàrna sealladh. Gus faicinn gu soilleir, thathas a ’cleachdadh dàrna seata de dhàmhan no an mothachadh a-staigh. Faodar an t-sùil a chleachdadh, ged nach eil e riatanach clairvoyance, oir faodaidh an dàmh sin a bhios ag obair tro fhaireachdainn sealladh a gnìomh a ghluasad bhon t-sùil gu organ no pàirt eile den bhodhaig. Faodar nithean fhaicinn an uairsin, mar eisimpleir, bho mholaidhean nan corragan no an plexus grèine. Far a bheil an clairvoyant a ’coimhead air na chanas sinn ri rudan fada air falbh a tha air a dhol seachad no air tachartasan a tha ri thighinn, tha am pàirt den bhodhaig bhon dèanar seo mar as trice anns a’ chlaigeann dìreach os cionn na sùilean. An sin mar air scrion làn-shealladh tha an sealladh no an nì a ’nochdadh a tha gu tric air fhaicinn mar rudeigin eadar-dhealaichte mar gum biodh an clairvoyant aig an dearbh àite sin. Chan eil a h-uile càil a tha riatanach gus conaltradh na tha air fhaicinn, dàmh cainnt.

Ciamar a tha e comasach do dhuine fhaicinn gu mòr nuair a tha an leithid de shealladh an aghaidh ar n-eòlas uile?

Chan eil an leithid de shealladh taobh a-staigh eòlas nan uile. Tha e taobh a-staigh eòlas cuid. Bidh mòran den fheadhainn nach d’ fhuair an eòlas teagmhach mu theisteanas an fheadhainn a fhuair e. Chan eil e an aghaidh laghan nàdurrach, oir tha e gu math nàdarrach, agus tha e comasach dhaibhsan aig nach eil an linga sharira, an corp astral, air fhighe a-steach do na ceallan fiosaigeach aige. Thugamaid fainear na nithean a tha sinn a faicinn, agus ciod a tha sinn a faicinn nan nithean sin troimhe. Is dìomhaireachd an sealladh fhèin, ach chan eil na nithean ris am buin an sealladh againn a’ beachdachadh mar dhìomhaireachd. Mar sin, tha sùilean corporra againn tro bheil sinn a’ coimhead a-steach don adhar agus an sin a’ faicinn nithean corporra. Tha sinn den bheachd gu bheil seo gu math nàdarra, agus mar sin tha e. Thugamaid fainear na rioghachdan eadar-dhealaichte anns am bheil e comasach sealladh. Smuainich gu'n robh sinn 's an talamh mar chnuimhean no mar bhiastagan ; bu chòir gum biodh an sealladh againn ann, ach bhiodh na dàmhan againn glè bheag. Cha b’ urrainn na buill-bodhaig ris an can sinn sùilean a bhith air an cleachdadh airson astaran mòra fhaicinn, agus bhiodh an sealladh corporra cuingealaichte ri àiteachan glè ghoirid. Thig air adhart aon ìre agus saoil gur e iasg a bh’ annainn. Bhiodh an t-astar tron ​​​​bheil sinn an uairsin a’ faicinn anns an uisge gu math nas motha agus bhiodh na sùilean air an gleusadh gu bhith a’ clàradh na crithean solais a’ tighinn tron ​​uisge. Mar iasg, ge-tà, bu chòir dhuinn a dhol às àicheadh ​​gum faodadh sinn faicinn ann an dòigh sam bith eile seach tron ​​​​uisge no, gu dearbh, gu robh leithid de eileamaid ann ri èadhar. Nam biodh sinn a 'putadh ar sròinean a-mach agus a' faighinn ar sùilean os cionn an uisge a-steach don adhar cha bu chòir dhuinn a bhith comasach air anail a tharraing, agus cha bhiodh na sùilean feumail air sgàth 's gu bheil iad a-mach às an eileamaid aca. Mar bheathaichean no mar dhaoine tha sinn aon ìre air thoiseach air an iasg. Bidh sinn a 'faicinn tron ​​​​àile againn agus tha sinn comasach air rudan fhaicinn tro na sùilean aig astaran fada nas fhaide na tron ​​​​uisge. Ach tha fios againn gu bheil ar faireachdainn, le bhith tiugh is murrach, a’ cuingealachadh ar lèirsinn. Tha fios aig a h-uile duine gum faicear nithean ann an àile Chicago, Cleveland agus Pittsburg aig astar beagan mhìltean a-mhàin. Ann am bailtean-mòra far a bheil an èadhar nas soilleire, is dòcha gum faic duine trithead no dà fhichead mìle, ach bho bheanntan Arizona agus Colorado faodaidh astaran ceudan mìle a bhith còmhdaichte, agus seo uile leis na sùilean corporra. Dìreach mar a chì neach nas soilleire le bhith ag èirigh gu àileachdan nas soilleire, mar sin chì duine gu soilleir le bhith ag èirigh gu eileamaid eile nas àirde na an èadhar. Is e an eileamaid a bhios clairvoyant a’ cleachdadh airson fhaicinn ann an ether. Dhaibhsan a tha a’ faicinn anns an ether tha ar beachd air astar a’ call a luach eadhon mar a bhiodh beachd air astar a’ chnuimh no an èisg a’ call a chiall do neach-còmhnaidh air àirdean àrda, aig am b’ urrainn do shùil gheur nithean a lorg nach fhaicear dhaibhsan a tha beò. ann an strata nas ìsle air na raointean.

Dè na buill a tha air an cleachdadh airson faochadh, agus ciamar a ghluaiseas an lèirsinn bho na nithean faisg air làimh chun an fheadhainn aig astaran mòra, agus bhon rud as fhaicsinneach a chithear a-mach às?

Faodar organ sam bith anns a ’bhodhaig a chleachdadh airson adhbharan clairvoyant, ach is e na pàirtean no na h-organan sin den bhodhaig a tha air an cleachdadh gu nàdarrach no gu tùrail leis an clairvoyant an t-ionad lèirsinneach air cortex na h-eanchainn, na sinuses aghaidh, an thalami optic, agus an corp pituitary. Tha nithean fiosaigeach faisg air làimh air an nochdadh leis na tonnan solais àileach air an t-sùil, a tha a ’tighinn còmhla ris na tonnan solais no na crithidhean sin don nerve optic. Tha na crithidhean sin air an giùlan air feadh an t-slighe optic. Tha cuid dhiubh sin air an toirt don thalami optic, agus cuid eile air an tilgeil air cortex an eanchainn. Tha iad sin air an nochdadh anns na sinus aghaidh, a tha na ghailearaidh dhealbhan den inntinn. Is e a ’bhuidheann pituitary an organ tro bheil an ego a’ faicinn nan dealbhan sin. Chan eil iad corporra tuilleadh nuair a chithear iad ann, ach na h-ìomhaighean astral den chorporra. Tha iad nan nithean fiosaigeach air an nochdadh a-steach do shaoghal astral an ego, gus faicinn dè na crithidhean as ìsle de stuthan corporra a chaidh a thogail gu ìre nas àirde de chreathadh. Faodar sealladh neach a ghluasad bhon t-saoghal chorporra gu saoghal astral ann an grunn dhòighean. Tha am fear as corporra le bhith a ’cuimseachadh an t-sùil. Tha an saoghal etheric no astral a ’dol troimhe, a’ dol troimhe, agus a ’dol seachad air an t-saoghal chorporra againn. Tha an t-sùil chorporra air a togail cho mòr is gu bheil e a ’clàradh dìreach crithidhean bhon t-saoghal chorporra a tha slaodach an taca ris an t-saoghal etheric no astral. Chan urrainn don t-sùil chorporra crithidhean etheric fhaighinn no a chlàradh mura h-eil i air a trèanadh no mura h-eil aon dhiubh soilleir clairvoyant. Anns gach cùis tha e comasach an uairsin aon fhòcas na sùla atharrachadh bhon t-saoghal chorporra gu saoghal etheric no astral. Nuair a thèid seo a dhèanamh, tha na h-organan no na pàirtean den bhodhaig a chaidh ainmeachadh roimhe ceangailte ris an t-saoghal etheric agus a ’faighinn na crithidhean bhuaithe. Mar a chì duine nì a mhiann le bhith a ’tionndadh a shùilean chun an nì sin, mar sin tha an clairvoyant a’ faicinn nì fad às le bhith ag iarraidh no ga stiùireadh airson fhaicinn. Is dòcha gu bheil seo a ’coimhead iongantach dha cuid, ach sguir an t-iongnadh nuair a bhios na fìrinnean aithnichte. Le pròiseas gu tur nàdarra bidh am fear a chì clairvoyantly ag èirigh no air a thogail gu saoghal nas soilleire aig astaran nas motha, eadhon mar a dh ’fhaodadh dàibhear na mara domhainn a thogail bhon t-sealladh cuibhrichte aige san uisge gu sealladh ann an àile ceòthach, agus an uairsin gu àirdean àrda. às am faic e nithean aig astar nas motha. Chan fheum fear a dh ’ionnsaich a bhith a’ faicinn clairvoyantly le cùrsa fada sgrùdaidh agus trèanaidh an dòigh seo a leantainn. Feumaidh e smaoineachadh air àite a-mhàin agus chì e ma thogras e. Tha nàdar a smaoineachaidh ga cheangal le strata an eitear a tha a ’freagairt ris an smaoineachadh, eadhon mar a thionndaidheas duine a shùilean air an rud a chitheadh ​​e. Tha tuigse an nì a chithear an urra ris an fhiosrachadh aige. Faodaidh aon neach a lèirsinn a ghluasad bhon fheadhainn a tha follaiseach gu neo-fhaicsinneach neo-aithnichte agus tuigsinn na tha e a ’faicinn le lagh analach.

Am faod luchd-tadhail sùil a thoirt air an àm ri teachd nuair a nì e sin, agus a bheil e a ’cleachdadh dàmh làidir gus a dhèanamh?

Chan e clamhan a th ’ann an clairvoyant, agus ged a dh’ fhaodadh occultist a bhith clairvoyant, chan eil e mar sin gu riatanach. Is e occultist fear aig a bheil eòlas air laghan nàdur, a tha a ’fuireach ann an co-chòrdadh ris na laghan sin, agus a tha air an stiùireadh bhon taobh a-staigh leis an fhiosrachadh as àirde. Bidh ocultists ag atharrachadh ann an ìre eòlais agus cumhachd eadhon mar a tha an neach-obrach ag atharrachadh ann an tuigse agus comas bhon innleadair no an speuradair. Is dòcha gu bheil aon neach occultist gun a bhith air clairvoyance a leasachadh, ach chan eil an occultist a leasaich an dàmh seo ga chleachdadh ach nuair a tha e a ’dèiligeadh ri cuspairean a bhuineas don t-saoghal astral. Cha bhith e ga chleachdadh airson toileachas no airson taing a thoirt dha whims fhèin no neach eile. Chan eil e riatanach don occultist an dàmh clairvoyant a chleachdadh gus faicinn san àm ri teachd, ged a dh ’fhaodadh e sin a dhèanamh, ma tha e ag iarraidh, le bhith a’ cumail a bheachd gu cruaidh air àm sònraichte san àm ri teachd agus deònach a bhith a ’faicinn agus a’ faighinn eòlas air na tha ag atharrachadh aig an àm sin.

Ma tha an t-àrd-ìre a ’ciallachadh nach urrainn dhaibh sin a dhèanamh, mura h-eil iad a’ toirt buaidh air an eòlas a th ’aca air tachartasan a tha a’ tighinn?

Sguir neach-seallaidh a bhiodh a’ coimhead a-steach don àm ri teachd agus a gheibheadh ​​​​buannachd gu pearsanta bhon eòlas aige a bhith na neach-seallaidh san fhìor chiall. Feumaidh neach-seallaidh obrachadh a rèir lagh nàdurrach agus chan ann an aghaidh nàdur. Tha nàdur a' toirmeasg buannachd aon neach fa leth a chum an iomlain a mhilleadh. Ma chleachdas neach-seallaidh, no neach sam bith a tha ag obair le cumhachdan nas àirde na an fheadhainn aig a bheil an duine àbhaisteach, na cumhachdan sin an aghaidh chàich no airson a bhuannachd fa-leth tha e an aghaidh an lagha leis am bu chòir dha obrachadh, chan ann na aghaidh, agus mar sin bidh e an dàrna cuid na renegade. do nadur agus do dhuine fèin, no gu'n caill e na cumhachdan a dh' fheudadh e bhi air an leasachadh ; anns gach cùis sguir e de bhith na fhìor neach-seallaidh. Chan eil còir aig neach-seallaidh ach na tha a dhìth air mar neach fa-leth agus airson a chuid obrach, agus dhalladh faireachdainn fèin-thoil no gràdh buannachd e don lagh. Ma tha e mar so air a dhalladh, cha'n urrainn e an sin na reachdan a riaghlas agus a riaghlas beatha, a tha dol thar bàs, a thuigsinn agus a thuigsinn, a tha ceangal agus a' ceangal nan uile nithe ri chèile gu h-iomlan co-sheasamh chum maith nan uile.

Dè a th ’anns an‘ treas sùil ’agus a bheil an clairvoyant agus an occultist ga chleachdadh?

Is e an “treas sùil” air a bheilear a ’toirt iomradh ann an cuid de leabhraichean, gu sònraichte an“ Secret Doctrine, ”an t-òrgan beag sin ann am meadhan a’ chinn ris an can luchd-fiosaig an gland pineal. Cha bhith an clairvoyant a ’cleachdadh an treas sùla seo no an gland pineal gus rudan fada air falbh fhaicinn no airson a bhith a’ coimhead a-steach don àm ri teachd, ged a dh ’fhaodadh gum biodh an treas sùil fosgailte aig cuid de clairvoyants a tha air a bhith beò gu math glan. Nuair a thachras seo tha na h-eòlasan aca gu math eadar-dhealaichte bho eòlas sam bith roimhe. Mar as trice cha bhith an occultist a ’cleachdadh an gland pineal. Chan fheumar an gland pineal no an treas sùil a chleachdadh gus faicinn san àm ri teachd, oir tha an àm ri teachd mar aon de na trì roinnean ùine, agus tha buill-bodhaig a bharrachd air an gland pineal air an cleachdadh airson a bhith a ’coimhead a-steach don àm a dh’ fhalbh, a ’faicinn an latha an-diugh, no a ’coimhead san àm ri teachd. Tha an gland pineal no an treas sùil os cionn roinnean de dh ’ùine a-mhàin, ged a tha e gan tuigsinn uile. Buinidh e ri sìorraidheachd.

Cò a bhios a ’cleachdadh na fàire pineal, agus dè an t-adhbhar a th’ ann a bhith ga chleachdadh?

Chan fhaod ach duine làn-leasaichte, àrd-occultist no maighstir, an “treas sùil” no an gland pineal a chleachdadh aig toil, ged a tha mòran de na naoimh, no fir a tha air a bhith beò gu mì-mhodhail agus aig a bheil miannan air àrdachadh, air eòlas fhaighinn air fosgladh “An t-sùil” ann an amannan den àrdachadh as àirde. Cha b ’urrainnear seo a dhèanamh ach san dòigh nàdarra seo, mar lasair anns na h-amannan tearc de am beatha agus mar dhuais, toradh an smuaintean agus an gnìomhan. Ach cha b ’urrainn dha na fir sin an t-sùil fhosgladh fhèin, seach nach robh iad air an trèanadh, no seach nach robh e comasach dhaibh cùrsa leantainneach fada a chumail de thrèanadh bodhaig is inntinn a bha riatanach airson a’ choileanadh. Tha occultist, le eòlas air laghan na bodhaig, agus na laghan a tha a ’cumail smachd air an inntinn, agus le bhith a’ fuireach beatha moralta fìor-ghlan, mu dheireadh a ’gairm gu bhith a’ cleachdadh gnìomhan fada bodhaig na dàmhan agus dàmhan na h-inntinn, agus mu dheireadh thall tha e comasach dha a chuid “fhosgladh” an treas sùil, ”an gland pineal, le a thoil. Is e adhbhar cleachdadh an gland pineal no “an treas sùil” a bhith a ’faicinn na dàimhean mar a tha iad eadar gach creutair, a bhith a’ faicinn na fìor tron ​​fhìor, a ’faicinn fìrinn, agus a bhith a’ tuigsinn agus a ’fàs mar aon leis an neo-chrìochnach.

Ciamar a bhios an treas sùil no fàireag giuthais fosgailte, agus dè thachras aig fosgladh mar sin?

Cha b ’urrainn ach occultist de dh’ òrdugh àrd a ’cheist seo a fhreagairt le cinnt. Gun a bhith a ’leigeil a-mach eòlas sam bith mar sin, faodaidh sinn le buannachd, ge-tà, smaoineachadh mu dheidhinn a bharrachd air a bhith a’ dùileachadh an dòigh anns a bheil seo air a choileanadh, agus cuideachd an toradh. Chan urrainn dha aon a tha a ’fuireach na beatha saoghalta àbhaisteach an“ treas sùil ”aige fhosgladh no a chleachdadh. Is e an organ corporra seo an drochaid eadar bodhaig is inntinn. Is e an cumhachd agus an fhiosrachadh a tha ag obair troimhe an drochaid eadar crìochnaichte agus neo-chrìochnach. Tha esan a tha a ’fuireach ann an crìochnachaidh a’ smaoineachadh ann an crìochnachaidh agus ag obair gu crìochnachaidh chan urrainn dha a bhith a ’fàs a-steach agus a’ tuigsinn an neo-chrìochnach fhad ‘s a tha e beò agus a’ smaoineachadh agus ag obair. Is e a ’chiad cheum a bu chòir a ghabhail a dh’ ionnsaigh an “treas sùil” fhosgladh smachd a chumail air na smuaintean, an inntinn a ghlanadh, agus an corp a dhèanamh glan. Tha seo a ’bualadh aig freumhan beatha, agus a’ còmhdach an raon iomlan de leasachadh daonna. Feumar a h-uile dleastanas a choileanadh gu dìleas, feumaidh gach dleastanas a bhith air a choileanadh gu teann, agus feumaidh am beatha a bhith air a stiùireadh le mothachadh bunaiteach de cheartas. Feumaidh aon atharrachadh a dhèanamh air cleachdaidhean smaoineachaidh air na rudan bunaiteach gu beachdachadh air nithean nas àirde na beatha, agus às an sin an fheadhainn as àirde. Feumar a h-uile feachd den bhodhaig a thionndadh gu h-àrd ann an smaoineachadh. Feumaidh a h-uile càirdeas pòsaidh a bhith air sgur. Bidh aon a tha cho beò ag adhbhrachadh gum bi buill-bodhaig falaichte fada a ’chuirp a’ fàs gnìomhach agus a ’dùsgadh. Bidh am bodhaig a ’smeòrachadh le beatha ùr, agus èiridh a’ bheatha ùr seo bho phlèana gu plèana sa bhodhaig gus am bi a h-uile sgeul as grinne den bhodhaig a ’giùlan a’ chumhachd chun cheann agus mu dheireadh, aon chuid gu nàdarra, no le oidhirp bidh an tiomnadh, flùr na sìorraidheachd a ’fàs: fosglaidh Sùil Dhè, an“ treas sùil, ”. Cha bu chòir radiance mìle grèine a bhith air a choimeas ri solas na fìrinn a tha an uairsin a ’lìonadh agus a’ cuairteachadh a ’chuirp agus a’ dol tron ​​àite gu lèir. Bidh nithean, mar nithean, a ’dol à sealladh agus gan rèiteachadh a-steach don phrionnsapal a tha iad a’ riochdachadh; agus tha na prionnsapalan uile mar a bhith a ’riochdachadh na fìor air an rèiteachadh gu neo-sheasmhachd an iomlan. Tha ùine a ’dol à sealladh. Tha sìorraidheachd an-còmhnaidh an làthair. Tha am pearsantachd air chall anns an aonachd. Chan eil an aonachd air a chall, ach bidh e a ’leudachadh a-steach agus a’ fàs mar aon leis an iomlan.

A Charaid [HW Percival]