The Word Foundation

THE

WORD

IONAD, 1913.


Còraichean, 1913, le HW PERCIVAL.

MOLAIDHEAN LE FRIENDS.

A bheil ùine ann na roinnean a-steach dha bliadhnaichean, mìosan, seachdainean, làithean, uairean, mionaidean agus diogan co-sgrìobhadh sam bith a tha ann le pròiseasan fio-eòlasach no eile ann an corp an duine? Ma tha, dè na litrichean?

Tha conaltradh ceart ann eadar ceumannan nàdarra ùine le cuairtean na grèine, na gealaich agus nam planaidean agus cuid de phròiseasan eòlas-inntinn ann am bodhaig an duine, ach chan eil an sgaradh a chaidh a dhèanamh le buaidhean meacanaigeach an duine cinnteach.

Tha an cruinne-cè gu h-iomlan air a riochdachadh leis a h-uile càil a chithear no a thuigeas na nèamhan no an fhànais; tha an cruinne-cè seo a ’freagairt ri corp corporra an duine; tha na cruinneagan rionnag, mar eisimpleir, a ’freagairt ris na nearbhan agus an ganglia anns a’ bhodhaig. Bidh a ’ghrian, a’ ghealach, an talamh, agus na reultan ris an canar planaidean le na saidealan no na geugan aca, a ’gluasad nan àile fhèin.

A ’bruidhinn air no a’ creidsinn gum bi ùine mar “leantainneachd de dh’ iongantas anns a ’chruinne-cè,” air a chomharrachadh le gluasadan ris an canar na buidhnean nèamhaidh san fhànais, agus atharrachaidhean agus uinneanan a chaidh a thoirt gu buil a thaobh na talmhainn, tha conaltradh eadar iad sin. uinneanan agus a ’chorp daonna àbhaisteach le na pròiseasan fiseòlasach aige agus na h-atharrachaidhean agus na toraidhean a thig às. Ach chan eil e math airson ar sàbhailteachd gum faigh sinn a-mach na rudan sin; air eagal ’s gum bu chòir dhuinn bogsa Pandora fhosgladh.

Tha e cudromach agus gu leòr fios a bhith agad gu bheil dà fhàs-bheairt ann am bodhaig an duine a tha a ’riochdachadh agus a’ freagairt ris a ’ghrèin agus a’ ghealach. Tha an siostam ginealach anns a ’bhodhaig a’ freagairt agus tha e co-cheangailte ri siostam na grèine. Ach tha na buill-bodhaig anns a ’bhodhaig aig gach aon de na buill-bodhaig ann an siostam na grèine. Tha an sìol agus an ùir anns an t-siostam ginealach mar thoradh air gnìomh nan organan anns a ’bhodhaig a rèir na grèine agus na gealaich. Bidh an teis-meadhan no na h-earrannan a thig bho ghnìomhachd nan organan, a ’co-fhreagairt agus a’ buntainn ris na planaidean, a ’coileanadh an cuid obrach tro dhiofar shiostaman na bodhaig, agus bidh iad uile ag obair còmhla ann an eaconamaidh coitcheann a’ chuirp airson ùine a bheatha nàdurrach, gus an tèid an obair shònraichte ris a bheil beatha a ’chuirp air a choileanadh a choileanadh.

Tha prionnsapal anns a ’bhodhaig a tha a’ riochdachadh agus a ’freagairt ris a’ ghrèin. Bidh seo a ’dol sìos is suas no timcheall a’ chuirp, oir thathar ag ràdh gu bheil a ’ghrian a’ dèanamh aon chearcall iomlan tro na dusan soidhne den zodiac. Bho aries an t-soidhne a ’freagairt ri ceann an duine, sìos tro aillse an t-soidhne, a’ freagairt ris a ’bhroilleach no a’ bhroilleach, ris an leabhar-lann soidhne a tha a ’freagairt ris an àite (chan e na h-organan) gnè, agus suas tron ​​t-soidhne capricorn, a ’co-fhreagairt ris an spine ann an sgìre a’ chridhe, agus air ais a-rithist gus an ceann a thogail, a ’dol seachad air germ no grian a’ chuirp tro na soidhnichean aige den stoidiaca aig àm aon turas grèine de bhliadhna. Tha anns a ’bhodhaig riochdaire germ eile air a’ ghealach. Bu chòir don fhàs-bheairt gealaich a dhol tro gach soidhne den zodiac aige. Ach, chan ann mar sin a tha cùisean mar as trice. Chan e zodiac na gealaich zodiac na cruinne. Bidh a ’ghealach a’ dèanamh tionndadh tron ​​zodiac aige anns a ’bhodhaig ann an naoi latha fichead agus bloigh, a rèir mìos na gealaich. Nuair a tha a ’ghealach làn tha i ann an aries den zodiac aice agus bu chòir gum biodh a germ co-fhreagarrach sa chorp na cheann; is e a ’cheathramh mu dheireadh aillse a zodiac agus broilleach a’ chuirp; tha dorchadas na gealaich a ’tionndadh chun na gealaich ùir mar leabhar-lann a crios-crìche agus an uairsin tha a fhàs-bheairt anns a’ bhodhaig timcheall air gnè. Anns a ’chiad chairteal den ghealach tha e anns an capricorn aige agus bu chòir gum biodh am bodach bodhaig air a’ chorda droma mu choinneimh a ’chridhe, agus às an sin bu chòir gum biodh germ a’ chuirp a ’dol suas chun cheann, nuair a tha a’ ghealach làn anns na soidhnichean aice. . Mar sin tha bliadhna na grèine agus mìos na gealaich air an comharrachadh anns a ’bhodhaig le bhith a’ dol seachad na bitheagan riochdachaidh aca tron ​​bhodhaig.

Is dòcha gur e an t-seachdain an tomhas ùine as sine ann am mìosachan daonna sam bith. Tha e air a chlàradh ann am mìosachain nan daoine as sine. Tha daoine an latha an-diugh, gu riatanach, air iasad fhaighinn bhuapa. Tha gach latha den t-seachdain co-cheangailte ris a ’ghrèin, a’ ghealach, agus na planaidean, às am bi na làithean a ’toirt an ainmean. Tha beatha bodhaig an duine a ’freagairt ri aon taisbeanadh de shiostam grèine. Tha an t-seachdain ann am bodhaig an duine a ’freagairt ann an tomhas nas lugha ris an aon rud.

Tha an latha, a tha mar ar-a-mach na talmhainn aon uair timcheall air an axis aige, mar aon de na seachd amannan den t-seachdain, agus innte tha an ùine as motha air a riochdachadh a-rithist. Ann am bodhaig an duine, bidh am germ no am prionnsapal a tha a ’freagairt ris an talamh a’ dèanamh aon chuairt iomlan tron ​​t-siostam shònraichte aige, a tha a ’freagairt ri tionndadh na talmhainn. Bidh na litrichean sin, a ’bhliadhna grèine agus a’ mhìos, mìos na gealaich, an t-seachdain, an latha le gnìomhachd corporra corp an duine, a ’tighinn gu crìch leis an latha. Tha grunn cheumannan beaga eile ann de “leantainneachd uinneanan anns a’ chruinne-cè ”a tha a’ freagairt gu dìreach ri stuthan agus pròiseasan ann am bodhaig an duine. Ach airson na h-uair, mionaid agus an dàrna, chan urrainnear a ràdh ach seòrsa de cho-ionnanachd eadar tagradh uile-choitcheann agus eòlas-inntinn seòrsa de cho-ionnanachd eadar uinneanan uile-choitcheann agus eòlas-inntinn. Faodar a ràdh gu bheil an uair, mionaid agus an dàrna ceum gu ìre mhath ùr-nodha. Nuair a chaidh gabhail ris a ’cheum ris an canar diog, bhathar den bheachd nach robh e cho fada ùine nach fheumadh oidhirp sam bith a roinn. Rinn saidheans corporra an aon mhearachd nuair a thug iad ainm atom gu na pàirtean mionaid de na bha iad a ’meas mar eileamaidean prìomhadail. Nas fhaide air adhart fhuair iad a-mach gun robh gach aon de na “dadaman” sin mar chruinne bheag ann fhèin, agus chaidh na roinnean aca ainmeachadh mar electronan, ions, ged is dòcha nach eil an ian mar sgaradh deireannach. Tha an corp daonna air a riaghladh gu agus bu chòir dha a bhith a rèir na h-uinneanan anns a ’chruinne-cè, ach gu h-iongantach bidh fear a’ cur bacadh air pròiseasan nàdurrach agus gnìomhan àbhaisteach a ’chuirp. An uairsin bidh e ann an trioblaid. Is e toradh pian, fulangas agus galar, a tha nam pròiseasan nàdarra anns a ’bhodhaig ann an oidhirp nàdur gus suidheachadh àbhaisteach a thoirt air ais. Tha na pròiseasan sin ann am bodhaig an duine a ’conaltradh ri còmhstri agus cateclysms ann an nàdar, gus co-chothromachd a chumail suas. Ma dh ’obraicheas duine na bhodhaig le agus gun cus an aghaidh nàdur dh’ fhaodadh e ionnsachadh mun fhìor chonaltradh eadar gach pàirt den bhodhaig aige agus a ’phàirt cho-fhreagarrach aige anns a’ chruinne-cè agus na pròiseasan cómhala.

HW Percival