The Word Foundation

MASONRY AGUS A MHÒR-IOMLAN

Harold W. Percival

SGEULACHDAN

Tha na samhlaidhean agus na deas-ghnàthan Saor-chlachaireachd, òrdugh gràineil na Saor-chlachaireachd, deatamach ann a bhith a ’toirt barrachd tuigse dhuinn fhìn, don chruinne-cè agus nas fhaide air falbh; ge-tà, faodaidh iad a bhith a ’coimhead neo-sheasmhach, is dòcha eadhon dha cuid de Chlachairean. Clachaireachd agus na comharraidhean a ’soilleireachadh brìgh, caractar agus fìrinn nan cruthan geoimeatrach sin. Cho luath ‘s a chì sinn brìgh gnèitheach nan samhlaidhean sin tha cothrom againn cuideachd ar misean deireannach ann am beatha a thuigsinn. Is e an rùn sin gum feum gach duine, ann an cuid de bheatha, ath-nuadhachadh a dhèanamh air a chorp neo-iomlan daonna, mar sin ag ath-thogail corp corporra neo-chothromach, gun ghnè, gun ghnè. Thathas a ’toirt iomradh air seo ann an Clachaireachd mar an“ dàrna teampall ”a bhios nas motha na a’ chiad fhear.

Tha Mgr Percival a ’tabhann sealladh domhainn de aon de na luchd-gabhail as làidire de chlachaireachd, ath-thogail teampall Rìgh Solamh. Chan eilear a ’tuigsinn seo mar thogalach air a dhèanamh le mortar no meatailt, ach“ an teampall nach eil air a dhèanamh le làmhan. ” A rèir an ùghdair, bidh Saor-chlachaireachd a ’trèanadh an duine gus an urrainn don tagraiche an corp marbhtach ath-thogail gu teampall spioradail gun bhàs“ sìorraidh anns na nèamhan. ”

Is e ath-thogail ar bodhaig bàsmhor an dàn don duine, an t-slighe mu dheireadh againn, ged a dh ’fhaodadh gum bi e coltach ri fear eagallach. Ach le bhith a ’tuigsinn na tha sinn dha-rìribh agus mar a thàinig sinn chun raon talmhainn seo, bidh sinn a’ leasachadh an neart moralta nar beatha làitheil gus ionnsachadh “dè a bu chòir a dhèanamh agus dè nach bu chòir a dhèanamh” anns gach suidheachadh ris an coinnich sinn. Tha seo cudromach oir tha ar freagairt do na tachartasan beatha sin a ’dearbhadh ar slighe gu bhith mothachail aig ìrean a tha a-riamh nas àirde, rud a tha bunaiteach don phròiseas ath-nuadhachaidh fhèin.

Ma tha aon neach airson tuilleadh sgrùdaidh a dhèanamh air a ’chuspair seo, A ’smaoineachadh agus a’ faighinn às urrainn a bhith na leabhar-iùil. Chaidh fhoillseachadh an toiseach ann an 1946 agus a-nis anns an ceathramh clò-bhualadh deug aige, tha e cuideachd ri leughadh air an làrach-lìn againn. Taobh a-staigh an leabhair fharsaing agus fharsaing seo gheibh duine fiosrachadh mu chruinne-cruinne agus mac an duine gu h-iomlan, a ’toirt a-steach eachdraidh a dhìochuimhnich an duine a th’ ann o chionn fhada.

Bha an t-ùghdar an dùil sin a dhèanamh an toiseach Clachaireachd agus na comharraidhean a thoirt a-steach mar chaibideil ann an A ’smaoineachadh agus a’ faighinn às. Cho-dhùin e an uairsin an caibideil sin a dhubhadh às an làmh-sgrìobhainn agus fhoillseachadh fo chòmhdach air leth. Leis gu robh cuid de na teirmean adhartach A ’smaoineachadh agus a’ faighinn às bhiodh e cuideachail don leughadair, tha iad sin a-nis air an ainmeachadh ann an “Mìneachaidhean”Earrann den leabhar seo. Airson a bhith furasta a chleachdadh, tha na samhlaidhean air an tug an t-ùghdar iomradh anns an “Uirsgeul gu samhlaidheanChaidh an toirt a-steach cuideachd.

Pailteas agus doimhneachd an stuth a tha air a thaisbeanadh ann A ’smaoineachadh agus a’ faighinn às bu chòir dha beathachadh ceist neach sam bith airson eòlas fhaighinn air ar fìor thùs agus adhbhar nar beatha. Leis an coileanadh seo, Clachaireachd agus na comharraidhean chan e a-mhàin gum bi e nas so-thuigsinn, ach is dòcha gu bheil beatha neach air a chuir air cùrsa ùr.

The Word Foundation
An t-Samhain, 2014