The Word Foundation

THE

WORD

Vol. 15 BEATHA, 1912. Àir. 2

Còraichean, 1912, le HW PERCIVAL.

A 'FUIREACH.

(Air a leantainn o dhuilleag 8)

NEO-MHÀIN tha beachd aig a h-uile duine de na tha air a ’fuireach, agus tha an smuain stèidhichte air na nithean agus na stàitean a tha e ag iarraidh a’ mhòr-chuid no na beachdan a tha e ag iarraidh. Tha e den bheachd gum bi a bhith a ’toirt a-mach nan nithean beò ann am beatha agus nach eil mòran luach aig na rudan dha bheil daoine eile a’ strì ri an coimeas ris an amas a tha aige. Tha gach coltas cinnteach gu bheil fios aige dè tha ann am beatha, agus tha seo a ’strì le corp agus inntinn.

A ’cleasachadh meirle a’ bhaile, tha neach a tha a ’lorg a’ bheatha shamhail cinnteach gu bheil bith-beò ri fhaighinn ann an sàmhchar na dùthcha, am measg seallaidhean tràthail agus far am faod e tlachd a ghabhail anns na coilltean agus a ’ghrian air na raointean, agus tha e a ’seasamh ris an fheadhainn mu dheidhinn nach eil fios aige air seo.

Gu mì-chiallach leis an obair chruaidh is fhada aige agus ri manachainn na dùthcha, agus a ’faireachdainn gu bheil e dìreach a’ cur suas beatha air an tuathanas, tha an t-òganach glòir-mhiannach cinnteach nach urrainn dha a bhith sa bhaile ach na tha beò, ann am meadhan gnothachais agus a-measg meall an t-sluaigh.

Le smaoineachadh air dachaigh, tha an duine bho ghnìomhachas ag obair gum faod e a theaghlach a thogail agus an toileachas agus an comhfhurtachd a bhios e air a chosnadh.

Carson a bu chòir dhomh feitheamh gus am beatha a mhealtainn, a ’smaoineachadh air an sealgair tlachd. Na cuir air falbh amàireach na dh'fhaodas tu tlachd a ghabhail an-diugh. Spòrs, geamannan, gambling, dannsa, brataran blasta, a ’dèanamh speuclairean, a’ measgachadh magnachas leis an gnè eile, oidhcheannan comraich, tha seo beò dha.

Leis nach eil a chuid dòchais riaraichte, ach a ’cur eagal air an tàladh ann am beatha daonna, tha an t-ascetic a’ beachdachadh air an t-saoghal mar àite a bhios air a shlaodadh; àite far a bheil nathraichean a ’gabhail thairis agus madaidhean-allaidh deiseil airson sgrios; far a bheil an inntinn air a mhùchadh le buaireadh agus foill, agus tha an fheòil a ’nochdadh ann am meuran nàire; far a bheil eudmhor a ’gabhail thairis agus an galair a-riamh an làthair. Tha e a ’dol gu àite dìomhair a dh'fhaodadh e faighinn a-mach gu dè an dìomhaireachd a th’ ann a dh ’fhior-bheatha.

Chan eil e riaraichte le tòrr dhiubh ann am beatha, bidh na bochdan neo-fhiosrach a ’bruidhinn gu grinn air beairteas agus le eud no iomhaigh a’ sealltainn gu bheil an seata sòisealta ag ràdh, gum faod iad tlachd a ghabhail à beatha; gu bheil iad dha-rìribh beò.

Tha an t-ainm ris a ’chomann-sòisealta, air a dhèanamh gu tric de na builgeanan air mullach nan tonnan de shìobhaltachd, a tha air an tilgeil suas le strì agus strì nan inntinn ann am muir beatha dhaoine. Bidh an fheadhainn sa chomann-shòisealta a ’faicinn tro thìde a’ faighinn a-steach do bhreith no airgead, is ann ainneamh a rèir luach; gu bheil an t-suirghe fasan agus innealan meacanaigeach a ’coimhead air an inntinn a’ fàs agus air a ’charactar; gu bheil an comann air a riaghladh le cruthan teann agus moraltachd mì-chinnteach; gu bheil acras ann airson àite no fàbhar, agus a bhith ag obair le flattery agus foill gus a dhaingneachadh agus a chumail; gu bheil dualan agus spàirn agus deochan ann airson daoine a tha a ’call; gu bheil teangannan biorach a ’stailc bho sgòrnan seudach agus a’ fàgail puinnsean nan faclan milis; sin far am bi daoine toilichte a ’leantainn, agus nuair a tha e a’ nochdadh air na nearbhan lom, bidh iad a ’fasgadh an cuid fhaireachdainnean airson toileachas ùr a chruthachadh airson an inntinn gun stad. An àite a bhith nan riochdairean de chultar agus fìor uaisle beatha dhaoine, tha daoine, mar a tha e, air fhaicinn leis an fheadhainn a tha air a bhith nas miosa na an glainne, a bhith gu ìre mhòr mar an nighe agus an t-sruth, air a thilgeil suas air a ’ghainmheach le tonnan fortain bho muir beatha dhaoine. Tha buill a ’chomainn a’ gintinn anns a ’ghrian airson greis; agus an uairsin, a ’toirt a-mach bho gach tùs beatha agus nach urrainn dhaibh bun-stèidh làidir a chumail, tha iad air an sguabadh air falbh leis na tonnan fortain no a’ dol às an sealladh mar neo-fheartan, mar an reul a tha air a shèideadh air falbh. Tha comann beag de chothroman a ’toirt fios dha na buill mu shruthan an t-saoghail agus a’ conaltradh riutha.

A ’toirt buaidh air slighe an t-saoghail, gabh ris a’ chreideas, a ’tagradh ris an t-searmon agus an sagart a tha sin gu mòr. Creid a-steach don eaglais agus creid, agus gheibh thu balm airson do leòn, teann do fhulangas, do shlighe gu nèamh agus do aoibhneas beatha neo-bhàsmhor, agus crùn na glòir mar dhuais.

Do na daoine a chaidh an tilgeil le teagamh agus le uabhas air a ’bhlàr air an t-saoghal, is e an cuireadh seo dè an tàladh a bha aig a màthair a bha ann an leanabachd. Faodaidh an fheadhainn a ’caitheamh le gnìomhan agus cuideam na beatha fois a ghabhail san eaglais airson greis, agus tha dùil aca gum bi beatha neo-bhàsmhor aca an dèidh bàs. Feumaidh iad bàsachadh airson cosnadh. Chan eil agus chan urrainn don eaglais na tha i ag ràdh a bhith na neach-glèidhidh. Chan fhaighear beatha bhàsmhor às dèidh bàs mura h-eil e air fhaighinn roimhe. Feumar beatha bith-beò a bhith beò mus do bhàsaich e agus fhad's a tha duine ann an corp.

Ach ge-tà agus ge bith dè na h-ìrean de bheatha a dh ’fhaodar a sgrùdadh, bidh gach neach air fhaicinn neo-thaitneach. Tha a ’mhòr-chuid de dhaoine coltach ri cnagan cruinn ann an tuill ceàrnagach nach eil iad freagarrach. Faodaidh cuid a bhith a ’mealtainn an àite aige ann am beatha airson ùine, ach tha e a’ teicheadh ​​dheth cho luath no mus do dh'ionnsaich e dè a bu chòir dha a theagasg dha; tha e an uair sin ag iarraidh rudeigin eile. Tha aon neach a bhios a ’coimhead air ais air a’ ghabhaltachd agus a bhios a ’sgrùdadh ceum sam bith de bheatha, a’ faighinn a-mach gu bheil e mì-thoilichte. Dh'fhaodadh gum bi e aig aois airson duine a bhith ag ionnsachadh seo mura h-urrainn dha, no nach fhaic e. Ach feumaidh e ionnsachadh. Bheir tìm ùine dha le bhith a ’faighinn eòlais, agus bheir pian pian a fhradharc.

Tha fireannach mar a tha e anns an t-saoghal na dhuine neo-leasaichte. Chan eil e beò. Is e beatha an dòigh air am faigh duine beatha neo-bhàsmhor. Chan ann beò a tha bith-beò a tha daoine a ’gairm beò an-dràsta. Is e beatha a tha ann an stàit anns a bheil gach pàirt de structar no fàs-bheairt no a bhith a ’conaltradh ri Beatha tron ​​t-saoghal shònraichte a tha iad a’ beatha, agus far a bheil gach pàirt ag obair gu co-òrdanaichte gus an gnìomhan a choileanadh airson adhbhar beatha an structair sin, fàs-bheairt no a bhith, agus far a bheil a ’bhuidheann gu h-iomlan a’ conaltradh ri làn-bheatha na tuil agus a beatha.

Aig an àm seo chan eil pàirt sam bith de bhuidheann an duine a ’coinneachadh ris a’ bheatha shònraichte aca. Cha mhòr gu bheil òigridh air a choileanadh mus dèan e cron air an structar fiosaigeach, agus tha duine a ’leigeil leis a 'bhàs a chuid bàs a ghabhail. Nuair a thèid structar corporra duine a thogail agus blàthachadh an òigridh, bidh a ’chuirp a’ caitheamh gu luath agus thèid a ’chaitheamh. Ged a tha teintean beatha a ’losgadh fear tha e a’ creidsinn gu bheil e beò, ach chan eil e. Tha e a ’bàsachadh. Is ann dìreach aig amannan beaga a bhios e comasach dha fàs-bheairt chorporra an duine conaltradh a dhèanamh ris na sruthan beatha sònraichte aige. Ach tha an cuideam ro mhòr. Tha duine gun fhios a bhith a ’diùltadh an ceangal a dhèanamh, agus chan eil fios aige no cha bhi e a’ co-òrdanachadh a h-uile pàirt den fhàs-bheairt aige agus chan eil e ag adhbharachadh gu bheil iad a ’dèanamh obair eile seach a bhith a’ cumail suas corp corporra gu math, agus mar sin chan eil e comasach dha gun seas e leis na cuirp. Tha e air a tharraing sìos leis.

Bidh duine a ’smaoineachadh tro na mothachaidhean, agus mar fhaireachdainn. Chan eil e a ’smaoineachadh gur e neach a tha air leth bho na ciad-fàthan aige, agus mar sin chan eil e a’ ceangal ri beatha agus tùs a bheatha. Tha gach pàirt den bhuidheann ris an canar fear a ’cogadh ris na pàirtean eile. Tha e troimh-a-chèile mu dheidhinn a dhearbh-aithne agus tha e fhathast ann an saoghal a tha troimhe-chèile. Chan eil e na ann an ceangal ris an làn-bheatha a tha aig Beatha agus a bheatha. Chan eil e beò.

(Ri leantainn)