The Word Foundation

IS DEAMOCRASAIDH FÈIN-RIAGHALTAS

Harold W. Percival

PÀIRT II

AN ENIGMA: MAN

Bidh inntleachd ga nochdadh fhèin ann an lagh agus òrdugh air feadh nàdar uile-choitcheann le bhith a ’leantainn latha is oidhche gu cunbhalach agus tro ràithean na bliadhna. Bidh creutairean na talmhainn, an uisge, agus an èadhair a ’gèilleadh ris na molaidhean instinctive aca, gach fear a rèir an seòrsa. Tha òrdugh ann anns gach àite - ach a-mhàin ann an duine. Am measg nan rudan a th ’ann, is e an duine an enigma. Faodar a bhith an urra ri gach creutair a bhith ag obair a rèir a nàdar, ach a-mhàin duine. Chan urrainnear a ràdh le cinnt dè a nì no nach dèan duine. Chan urrainnear crìoch sam bith a chuir air àrdachadh gu àirde an àrd-uachdair, agus chan urrainn dha beathach sam bith a dhol fodha gu doimhneachd truailleachd an duine. Tha e coibhneil agus truacanta; tha e cuideachd borb agus gun tròcair. Tha e gràdhach agus mothachail air càch; gidheadh ​​tha gràin aige air agus tha e borb. Tha an duine na charaid agus na nàmhaid, dha fhèin agus dha nàbaidh. A ’dol às àicheadh ​​na comhfhurtachdan aige, bheir e seachad a dhìcheall gus faochadh a thoirt do bhreugan is thrioblaidean chàich, ach chan urrainn dha diabhal diadhachd sam bith coimeas a dhèanamh ri fiendishness an duine.

Ag obair ann an tòiseachadh amh tro phian agus prìobhaideachadh bho ghinealach gu ginealach agus bho aois gu aois le oidhirp gun stad, bidh an duine a ’togail sìobhaltachd mhòr - agus an uairsin ga sgrios. Ag obair tro amannan de dhìochuimhneachadh dorcha bidh e a ’nochdadh gu slaodach agus a-rithist ag àrdachadh sìobhaltachd eile - a tha, mar an ceudna, a’ sguabadh às. Agus cho tric ‘s a bhios e a’ cruthachadh bidh e a ’sgrios. Carson? Leis nach bi e ag ath-aithris an tòimhseachain agus ag innse dha fhèin an enigma a th ’ann. Bidh e a ’tarraing bho dhoimhneachd neo-leasaichte agus àirdean neo-fhighte a Fhèin a-staigh gus an talamh ath-thogail agus a dhol timcheall na speuran, ach tha e a’ tuiteam air ais air a ’chùis aig oidhirp sam bith a dhol a-steach do rìoghachd a Fhèin a-staigh; tha e nas fhasa dha beanntan a tharraing sìos agus bailtean-mòra a thogail. Na rudan sin a chì e agus a làimhsicheas e. Ach chan urrainn dha smaoineachadh air a shlighe gu a Fhèin mothachail, oir is urrainn dha smaoineachadh mar a thogas e rathad tro jungle no tunail tro bheinn no a dhol thairis air abhainn.

Gus eòlas fhaighinn air fhèin, agus eòlas fhaighinn air fhèin, feumaidh e smaoineachadh. Chan eil e a ’faicinn adhartas sam bith nuair a dh’ fheuchas e ri smaoineachadh dè a th ’ann. An uairsin tha ùine uamhasach agus tha eagal air a bhith a ’coimhead tro dhaingneach an droch-rùin gus am bi e na aonar leis an Fhèin gun ùine.

Tha e a ’laighe anns na h-uallaichean agus tha e ga dhìochuimhneachadh. Tha e fhathast a ’tarraing às an Fhèin neo-aithnichte aige na h-ìomhaighean às a bheil e a’ togail, na beannachdan agus na plàighean a bhios e a ’sgaoileadh thall thairis; agus tha e fhathast a ’cruthachadh na h-uallaichean a tha a’ coimhead cho fìor agus leis a bheil e ga chuairteachadh fhèin. An àite a bhith an aghaidh a ’ghnìomh dòrainneach agus fuasgladh fhaighinn air an enigma, bidh an duine a’ feuchainn ri teicheadh, teicheadh ​​bhuaithe fhèin a-steach do ghnìomhachd an t-saoghail, agus tha e a ’toirt air a ghnìomhachas a chruthachadh agus a sgrios.