The Word Foundation

SMAOIN AGUS DÌON

Harold W. Percival

CAIBIDIL VII

DÌNSE MHEABHRACH

Earrann 25

Fèin-mholadh. Cleachdadh a dh'aona ghnothach airson smaoineachadh fulangach. Eisimpleirean de fhoirmle.

Chan eil fèin-mholadh fèin-hypnotism. Is e an eadar-dhealachadh gu bheil ann am fèin-mholadh an doer nach cuir e an corp no e fhèin ann an inneal fuadain cadal. Tha fèin-mholadh a ’toirt buaidh air an seòrsa anail agus air an doer sin a tha an corp corporra no an doer fhèin a bhith no a dhèanamh. Tha na beachdan sin air an dèanamh le cead no le àithne an doer.

Tha pàirt aig fèin-mholadh ann an fèin-hypnosis. Faodaidh e a bhith a dh'aona ghnothaich no gun adhbhar. Tha daoine ag aithneachadh gu bheil toraidhean iongantach uaireannan air an toirt gu buil le fèin-mholadh a dh'aona ghnothach; ach mar as trice chan eilear ag aithneachadh toraidhean nas iongantach de fhèin-mholadh gun dùil.

Tha fèin-mholadh stèidhichte air an fìrinnean gu bheil smaoineachadh gnìomhach agus fulangach, agus sin smaoineachadh fulangach mar as trice tha barrachd cumhachd na smaoineachadh gnìomhach. Dealbhan, fuaimean, blasan, agus conaltradh le fàileadh a ’sìor ruith tro na mothachaidhean a-steach don t-siostam nearbhach neo-phàirteach, anns a bheil an seòrsa anail is. Bidh an siostam sin a ’ceangal ris an t-siostam saor-thoileach, anns a bheil an doer is. An sin tha na dealbhan, fuaimean, blasan agus conaltradh le fàileadh cluich leis an faireachdainnean De na doer, agus, ma tha an doer a ’toirt aoigheachd dhaibh, tha e gan smaoineachadh; agus fàsaidh iad seasmhach air an seòrsa anail mar bheachdan ciallach. Smaoineachadh fulangach cha bhith toradh a-riamh smaoineachadh gnìomhach; ach, nuair a lean e fada, bidh e a ’sparradh smaoineachadh gnìomhach air cuspairean de smaoineachadh fulangach, agus mar sin aig a ’cheann thall èigneachadh smuaintean.

Smaoineachadh fulangach tha e neo-ghluasadach, neo-sheirbheiseach, fèin-ghluasadach; agus cruinnichidh e gus am bi a mheud dìreach a ’toirt cumhachd agus cumhachd thairis dha smaoineachadh gnìomhach. A bharrachd air na feartan sin, smaoineachadh fulangach gu h-àbhaisteach a ’dèiligeadh ri nithean a th’ ann an-dràsta a tha na mothachaidhean a ’faicinn, mar sin mar as trice bidh e a’ gearradh comharran nas doimhne air an seòrsa anail na tha smaoineachadh gnìomhach, aig nach eil an aon soilleireachd agus deimhinnteachd, agus a tha mar thoradh air sin aig nach eil an ìre gearraidh smaoineachadh fulangach le na seallaidhean soilleir, fuaimean, blasan agus conaltradh le fàileadh. Is e adhbharan eile a tha seo: tha na mothachaidhean nas fhaisge air an seòrsa anail in eileamaideach nàdar; na ciad-fàthan agus an seòrsa anail a tha san t-siostam neo-phàirteach; mar sin, tha na mothachaidhean ag amas air an seòrsa anail agus greim nas dlùithe na tha an doer tron t-siostam saor-thoileach; agus, mu dheireadh, an doer air e fhèin a thoirt suas gu bhith fo smachd nan ciad-fàthan.

Smaoineachadh fulangach cha mhòr an aon rud ri nàdar-mac-meanmna. Tha iad rin comharrachadh mar seo. Nature-mac-meanmna air a thoirt a-steach smaoineachadh fulangach. Tha e na phàirt de smaoineachadh fulangach ris a bheil na beachdan gnàthach a ’gabhail co-cheangailte cuimhneachain, agus anns am bi na mothachaidhean a ’cluich leis an faireachdainnean De na doer tuilleadh a-steach càirdeas gu cuimhneachain, ann an smaoineachadh fulangach, na mothachaidhean, agus na beachdan a bheir iad leotha, a ’cluich leis an faireachdainnean agus miannan De na doer fo na Sgòthan De na fàisneis. Smaoineachadh fulangach gu tric gnìomhan as nàdar-mac-meanmna, nuair a thig dealbhan, fuaimean, blasan, fàilidhean agus ceangalaichean suas cuimhneachain de bheachdan co-cheangailte no a leithid bhon àm a dh ’fhalbh. Tha cumhachd aig a leithid de mheasgachadh nach bi reusanachadh no miann, eadhon chun ìre far a bheil e deònach, a ’gabhail brath.

Smaoineachadh gnìomhach is e oidhirp an doer a chumail an Sgòthan De na fàisneis air cuspair de smaoineachadh ga thaisbeanadh leis an doer fhèin no leis na ciad-fàthan. Smaoineachadh gnìomhach an oidhirp cruinneachadh Sgòthan agus an uairsin gus fòcas a chuir air, agus tha e gòrach agus spasmodic. Feumaidh seo cuideam Miann; agus leis a ’chuideam seo, smaoineachadh gnìomhach a ’tòiseachadh agus aig an aon àm a’ toirt buaidh air an seòrsa anail. Mar as trice tha an sealladh lag oir tha an doer chan urrainn dhaibh fòcas a chumail gu leantainneach agus aire gun sgaradh a thoirt seachad.

Tha feachd na smaoineachadh fulangach Faodar a chleachdadh gus toraidhean trioblaideach galar agus ag iarraidh, gus sgrùdadh a dhèanamh air an seòrsa smaoineachadh fulangach bidh sin gan dèanamh, agus eadhon airson a thoirt gu buil smaoineachadh gnìomhach bidh sin deas. Fhad ‘s a tha e cha mhòr do-dhèanta dha na doer a bhith a ’smaoineachadh às fhèin an fhìor smuaintean a bheir gu buil gnìomhan ceart, chan eil e eadhon doirbh an doer, tro smaoineachadh fulangach, a-steach smaoineachadh gnìomhach bheir sin toradh smuaintean a thèid a-muigh ann an onair, moraltachd, slàinte agus sìth.

Is e fèin-mholadh an t-ainm a bheirear air cleachdadh a dh'aona ghnothach smaoineachadh fulangach airson iad sin adhbharan. Ach, a h-uile smaoineachadh fulangach tha fèin-mholadh, ge bith a bheil e a dh'aona ghnothaich no gun bheachd. Tha a ’mhòr-chuid de na smaoineachadh tha daoine a ’dèanamh sin fèin-mholadh gun dùil. Tha a ’mhòr-chuid a’ fuireach ri taobh smaoineachadh fulangach, agus tha seo a ’dearbhadh am beatha. Tha am beatha air a chumail a ’dol gun mòran de rud no amas, agus tha iad air an stiùireadh no air an stiùireadh a-steach don t-suidheachadh seo no don t-suidheachadh sin leis na mothachadh aca agus le smaoineachadh fulangach leotha.

Bidh na ceithir mothachaidhean a ’taisbeanadh nithean don doer agus cluich còmhla riutha fo sgaoilte Sgòthan De na fàisneisS an Iar- Ma tha doer a ’beachdachadh air na nithean sin, smaoineachadh fulangach a ’tòiseachadh agus bidh na beachdan stèidhichte air an seòrsa anail. San dòigh seo tha na beachdan agus na fasgaidhean a tha a ’riaghladh beatha dhaoine air an toirt gu buil. Fear de chunnart no creideas ann an neo-chomasachd rud a choileanadh a ’tuigsinn a’ chunnart agus a ’cur casg air a choileanadh. Cleachdadh neach adhbhar no bheir e cumhachd, is e sin, feachd dùmhlaichte neach Miann air cùl na deimhinnte smaoineachadh, gus faighinn thairis air na beachdan sin, cha bhith feum ann nuair a tha na beachdan làidir. Tha seo gu sònraichte fìor nuair a tha an memory of past eòlasan bidh ceangal le beachdan coltach riutha gan neartachadh.

Tha e nas iomchaidh do dhaoine aig a bheil eagal fuachd a ghlacadh bho dhreach, bho chasan fliuch, aodach fliuch no nochdadh sin a dhèanamh na daoine aig nach eil na beachdan sin. Faodaidh neach air a bheil eagal coiseachd tron ​​choille air an oidhche a falt a thionndadh liath, no fiabhras a chuir air ma thèid aige air oidhche dhorcha a chaitheamh ann an coille. Fear gum bi sèid gu bhith na tumhair malignant buailteach a bhith a ’toirt air fàs a-steach don leithid. Mar as motha duine eagal de ghlacadh gabhaltach galaran, mar as buailtiche a thig e gu cùmhnant aon. Bidh neach a bheir a chreidsinn air fhèin nach eil cuimhne aige air figearan, ainmean no àiteachan, nach eil cuimhne aca orra, agus bidh neach a tha den bheachd nach urrainn dha colbh figearan a chur ris gu cinnteach a ’dèanamh mhearachdan. Neach a tha den bheachd nach urrainn dha a-riamh a dhèanamh soirbheachadh de rud sam bith, ga dhì-cheadachadh fhèin mus do thòisich e; agus ma thòisicheas e tha e gu pragtaigeach a ’fàiligeadh. aon a tha den bheachd gu bheil e ro sgìth airson caismeachd a chrìochnachadh, tha e coltach gun tuit e. aon a tha den bheachd nach urrainn dha a dhol tarsainn trestle no planc no leacan aig àirde, cha mhòr cinnteach gun tuit e.

Tha cuid de dhaoine a ’cumail sùil air na toraidhean sin mar fìrinnean feuchainn ri mìneachadh dhaibh le teòiridhean gu bheil “neo-fhiosrach inntinn”No“ fo-mhothachadh inntinn”Tha sin a’ toirt na h-uinneanan sin gu buil. Is e an rud a bheir na toraidhean sin a-mach seòrsa anail. Chan eil inntinn agus chan eil e fo-mhothachail. Chan eil e ag obair gu mothachail idir. Bidh e ag obair mar automaton, agus a ’riaghladh a’ chorp daonna tron ​​t-siostam nearbhach neo-phàirteach tro na ceithir mothachaidhean agus na trì cuirp a-staigh.

Chan eil ann ach dà sheòrsa de bheachdan a gheibh e: beachdan bho nàdar agus beachdan bhuaithe fhèin doer.

Ma tha an sealladh a ’buntainn faireachdainnean, a ' miannan De na doer fhèin ceangailte ri leantainn sreathan an t-seallaidh. Tha e an aon rud le beachdan a tha a ’buntainn ceartas ann an cùisean moralta agus inntleachdail; smaoineachadh gu cinnteach a ’leantainn sreathan nam beachdan dìreach mar a rinn an eileamaidean of nàdar agus a ' miannan De na doer. Na comharran air an seòrsa anail tha sreathan a tha a ’toirt air an doer gus an leantainn anns a miannan agus gnìomhan inntinn. A rèir na soidhnichean sin, a rinn e le smaoineachadh, a ' doer a ’faireachdainn gàirdeachas no gruaim, furasta no imcheist, eagal or feirg; agus bidh e a ’smaoineachadh air cuspairean uasal no neo-chomasach le onair or eas-onair, a rèir sreathan nan soidhnichean. Anns na loidhnichean sin tha cumhachd air a stòradh suas a tha na fheachd dùmhail miann air a stampadh an sin tron anail. Is e seo an cumhachd a bhios luchd-slànachaidh inntinn a ’gineadh agus a’ feuchainn ri cuimseachadh, agus a bhios iad a ’cleachdadh gu ceàrr. A ’smaoineachadh, faireachdainn, agus cleasachd air an dèanamh mar sin. Tha an cumhachd aca làidir mura h-eil loidhnichean nas soilleire agus nas doimhne ann. An uairsin bidh smachd aca sin.

Is e fèin-mholadh neo-inntinneach a bhith a ’dèanamh na soidhnichean riaghlaidh sin mean air mhean gun fhios dha. Bu chòir an dòigh fèin-mholaidh a bhith gan dèanamh a dh’aona ghnothach, ach fhathast gun a bhith a ’briseadh gin lagh. Faodar cumhachd fèin-mholadh a dh'aona ghnothaich a ghairm a-steach gu furasta le bhith a 'cleachdadh an dòigh neo-inntinneach a dh'aona ghnothach. Is e an nì a thoirt gu buil smaoineachadh fulangach a rèir sreathan sònraichte a chuireas comharran air an seòrsa anail agus èigneachadh gnìomh sònraichte de sheòrsa, faireachdainn, smaoineachadh agus a bhith.

Tha puingean den dòigh a bhith ag adhbhrachadh smaoineachadh fulangach le bhith a ’faicinn no a 'cluinntinn rudeigin a tha neo-ghluasadach agus a tha air a dhèanamh no a ’tachairt gu h-àbhaisteach, agus a tha airson na h-adhbharan sin a’ cruinneachadh no a ’dùmhlachadh feachd ann an sreathan a bhios e a’ dèanamh mean air mhean, gu soilleir agus gu domhainn. An faicinn no a 'cluinntinn bu chòir a bhith nas èifeachdaiche a dhèanamh aig na h-amannan sin nuair a bheir e an sealladh as doimhne, is e sin, sa mhadainn goirid às deidh dùsgadh agus air an oidhche mus leig e dheth a dhreuchd. Air an oidhche bu chòir dhaibh a bhith nam beachdan mu dheireadh. An uairsin thèid an coileanadh anns a ’bhad seach nach eil an doer le comharrachadh nan loidhnichean air an seòrsa anail. Bidh na beachdan mu dheireadh a ’stiùireadh an smaoineachadh in cadal nuair a bhios an doer air a sgaradh bho na ciad-fàthan. Sa mhadainn bu chòir dhaibh a bhith mar a ’chiad fhear, oir air dùsgadh an doer tha fois, an seòrsa anail as gabhail ris, agus tha an corp corporra a ’gabhail fois. Mar sin tha na beachdan air an dèanamh, mar gum biodh, air duilleag glan.

Tha iad sin puingean air an deagh chòmhdach le bhith a ’faicinn agus a’ leughadh a-mach foirmle sgrìobhte no le bhith a ’bruidhinn dìreach air foirmle a h-uile latha, mar a’ chiad rud a thèid a dhèanamh air dùsgadh agus an rud mu dheireadh a thèid a dhèanamh mus tèid thu gu cadal. Bu chòir don leughadh no dìreach bruidhinn a bhith àrd gu leòr airson do chluas a ruighinn, agus bu chòir a dhèanamh co-dhiù trì tursan gach turas. Bu chòir don fhoirmle a bhith cho goirid ‘s a tha an nì a tha san amharc a’ ceadachadh agus bu chòir tomhas, rann no deireadh a bhith aige.

Nuair a ghlacas an cluais am fuaim, bidh na trì cuirp a-staigh agus an seòrsa anail tha buaidh orra; an seòrsa anail mar mheadhan tro bheil an doer a ’faireachdainn na beachdan. Tha an doer gan faireachdainn anns an t-siostam nearbhach saor-thoileach tro mheadhan na cuirp a-staigh agus an seòrsa anail anns an t-seata de fhèithlean neoni tro bheil an doer mothachadh. Gu dearbh, tha an doer a ’toirt aoigheachd do na beachdan sin, seach gu bheil iad air an dèanamh a dh’aona ghnothach, agus leis an sin smaoineachadh fulangach a ’tòiseachadh. Bidh nerves motair an t-siostam nearbhach saor-thoileach ag obair tro na cuirp a-staigh air nerves mothachaidh an t-siostam nearbhach neo-phàirteach, agus bidh na nearbhan sin, tro na cuirp a-staigh, a ’tòiseachadh gu fèin-ghluasadach snàithleanan nèamhach an t-siostam nearbhach neo-phàirteach gus snaidheadh beachdan air an seòrsa anail. Tha an gluasad a-mach agus air ais bhon t-siostam neo-phàirteach gu siostam nearbhach saor-thoileach air a dhèanamh tron ​​bhuidheann pituitary. Tha na cuirp a-staigh magnetach agus dealain chùis a ’ceangal a’ chuirp feòil ris an seòrsa anail; tha iad nan dearbh dhùblaidhean den bhodhaig corporra, agus bidh iad a ’gluasad na beachdan bhon chorp feòil chun an seòrsa anail agus as an seòrsa anail do chorp na feòla, tro na nearbhan.

Ma tha am foirmle air a dhèanamh gu math, tha na beachdan mar sin air an gràbhaladh air an seòrsa anail bidh cumhachd beachdan mothachaidh aige agus bidh e soilleir; thèid an gearradh gu domhainn le memory agus ath-aithris làitheil, gu sònraichte ma thèid an ath-aithris air èirigh agus cluaineas; gheibh iad cumhachd na nàdar-mac-meanmna, agus mar a bhios iad a ’fàs nas doimhne mean air mhean thig iad gu bhith nam beachdan làidir air an seòrsa anail. Nuair a thachras seo tha am foirmle air an latha a chosnadh. Comharraichidh e na loidhnichean airson smaoineachadh fulangach, a ruitheas air feadh na claisean a rinn am foirmle. Aon uair 's gu bheil an duine smaoineachadh wanders, ruithidh e air na loidhnichean sin a tha làmh an uachdair air a h-uile càil eile. Chan eil chùis de na tha e smaoineachadh, a chuid smaoineachadh thèid a chuir a-steach do na loidhnichean. Mar sin, aon uair ‘s gu bheil doimhneachd no soilleireachd sònraichte den bheachd air a dhèanamh, bidh e a’ fàs nas doimhne agus nas doimhne le bhith a ’tarraing a h-uile càil smaoineachadh a dh ’ionnsaigh fhèin agus a-steach dha na claisean. An ceann greis thàinig an smaoineachadh fulangach èigneachadh smaoineachadh gnìomhach, agus an uairsin a smaoineachadh. Tha smaoineachadh fulangach a ’moladh, mar eisimpleir, an smaoineachadh de bhith a ’fàs agus a bhith gu math, agus an smaoineachadh gnìomhach ga ghineadh agus ga thoirt a-mach. Nuair a gheibhear thairis air fianais nan ciad-fàthan leis na ciad toraidhean de fhèin-mholadh, creideamh anns an dòigh seo air slànachadh a ’tighinn suas bhon taobh a-staigh den doer. Nuair a bhios cumhachd na creideamh air a chur ris, bidh an leigheas gu cinnteach air a dhèanamh, ma tha e comasach.

Tha doimhneachd an ròin a ’giorrachadh cearcall cuid smuaintean agus a ’leudachadh cearcall na smuaintean nach eil a ’ruith coltach ris a’ bheachd cheannasach seo air an seòrsa anail. San dòigh seo, meudaichidh neart a ’bheachd a thig le ath-aithris foirmle cumhachdach. Gheibhear toraidhean iongantach le bhith ag ath-aithris foirmle sìmplidh, cho fad ‘s a thòisicheas e smaoineachadh fulangach agus nàdar-mac-meanmna.

Nature-mac-meanmna a bhith air a bhrosnachadh le bhith a ’faicinn cho math ri le a 'cluinntinn. Mar sin ma thèid foirmle a sgrìobhadh a-mach agus a leughadh gu cunbhalach, ged a tha e a-staigh sàmhach, bidh an nerve optic a ’cluich pàirt an sgrùdaidh. Nuair a leughas duine am foirmle a-mach gus am bi aon ga chluinntinn, thig na beachdan mothachaidh tron ​​optic a bharrachd air an nerve sgrùdaidh, agus tha iad air an àrdachadh anns a ’chumhachd aca gus tòiseachadh smaoineachadh fulangach. Gheibhear na toraidhean as fheàrr nuair a thèid am foirmle ath-aithris gu furachail aig na h-amannan cunbhalach às aonais smaoineachadh gnìomhach agus gun a bhith a ’miannachadh dad, leis gu bheil gnìomhan inntinn mar sin a’ cur bacadh air an smaoineachadh fulangach air a bheil na toraidhean stèidhichte.

Ma thèid fèin-mholadh a chleachdadh san dòigh seo, atharraichidh e cha mhòr suidheachadh sam bith den bhodhaig corporra bho galar gu slàinte, no co-dhiù gu suidheachadh nas fhulangach. Le fèin-mholadh faodar casg, leigheas, no co-dhiù faochadh mòr: miannan, blemishes, malformations, reamhar, ro-throm, sprèadhadh, sèid, ulcers, fàs anabarrach, fiabhras; galaran de ghnè feise nàdar or galaran den stamag, innidh, bladder no dubhagan; no den fhuil, cridhe no sgamhanan; no den t-siostam nearbhach; no den t-sùil, cluais, sròn no amhach.

Chan eil e ciallach feuchainn ri aon shàrachadh sònraichte a thoirt air falbh le fèin-mholadh, oir dh ’fhaodadh am moladh a tha ag amas air an sin fear eile adhbhrachadh ann am pàirt eile den bhodhaig. Is e an dòigh cheart air leigheas sam bith a thoirt gu buil le fèin-mholadh a bhith a ’làimhseachadh a’ bhun-stèidh gu h-iomlan. Mar sin thathas a ’brosnachadh na buill-bodhaig anns a h-uile siostam ghnìomh co-òrdanachadh airson slàinte. Nuair a bhios a h-uile siostam obair còmhla san dòigh seo thèid an corp ath-eagrachadh airson slàinte, agus an beatha bidh feachdan a ’cluich tron ​​bhodhaig gun a bhith air an sgrùdadh no air an toirt thairis. Nuair a tha an corp san t-suidheachadh seo chan eil galar cha ghabh e grèim, agus chan urrainn dha neach sam bith grèim a chumail air.

Le fèin-mholadh faodaidh neach e fhèin a shaoradh bho thinneasan inntinn is inntinn a tha mì-reusanta. Mar sin rinn fear buaireadh faireachdainnean of eagal, dh ’fhaodadh eas-urram, mì-thoileachas, bashfulness no dìth misneachd, an toirt air falbh agus an fheadhainn eile a chur nan àite. Le fèin-mholadh faodaidh duine faighinn a-steach do thrèana de smaoineachadh a bheir leigheas na laighe, eas-onair, cupidity, cowardice, selfishness agus draghan moralta eile. Cuideachd faodar easbhaidhean inntleachdail a cheartachadh le fèin-mholadh; agus faodar an cumhachd fhaighinn gus smaoineachadh gu soilleir, dealachadh a dhèanamh agus seòrsachadh; no stad a chur air còmhraidhean neo-iomchaidh agus bho itealaich agus fuasgailte smaoineachadh. Faodar sgàinidhean eile a leigheas mar: mì-mhisneachd anns an doer no san àm ri teachd; agus egotism, is e sin, am faireachdainn gu bheil an cruinne-cè a ’tionndadh timcheall ort fhèin. Doubt gu bheil a Prìomh Fhiosrachadh agus lagh agus faodar òrdugh nas fheàrr a chuir an àite na cruinne-cè tuigse tro na dòighean sìmplidh air fèin-mholadh.

Bu chòir an dòigh riatanach ann a bhith ag obair air fèin-mholadh a bhith na fhoirmle ceart airson ath-aithris làitheil. Tha iomchaidheachd an urra sa chiad àite air an onair agus fìrinn nan aithrisean a chaidh a dhèanamh ann. Cha bu chòir foirmle sam bith a chleachdadh nach eil anns a h-uile dòigh onarach a thaobh amas agus fìor a thaobh aithris. Ma thèid foirmle a chleachdadh tha dìth a-steach onair agus fìrinneachd, is dòcha gum bi an cumhachd ann, ach bidh na toraidhean deireannach cronail don bhodhaig, an seòrsa anail agus a ' doer. Tinneasan agus feumar easbhaidhean a bhith air an aithneachadh mar sin, agus chan fhaodar a ràdh gu bheil leasachadh mar-thà nuair nach eil e ann.

Tha iomchaidheachd tuilleadh an urra ri cho farsaing sa tha am foirmle. Bu chòir dha a bhith a ’còmhdach a’ chuirp, na ciad-fàthan, na cuirp a-staigh, an seòrsa anail, Agus a ' doer; agus bu chòir iomradh a bhith aige air an Sgòthan De na fàisneis. Bu chòir am foirmle a bhith air a dhealbhadh ann an dòigh a dh ’adhbhraicheas e smaoineachadh a bhios buailteach cothromachadh smuaintean- gu sònraichte an fheadhainn a tha mì-chothromach smuaintean is iad sin an galar, agus an fheadhainn a tha gu bhith nan galar. Cha bu chòir airgead no buannachd corporra sam bith eile fhaighinn no a thoirt seachad airson a bhith a ’toirt seachad saidheans no a bhith a’ teagasg cleachdadh fèin-mholadh do dhuine sam bith.

Mar eisimpleir de fhoirmle airson sunnd corporra faodar na leanas a ghabhail:

A h-uile dadam nam bhodhaig, a ’smeòrachadh le beatha gus mo dhèanamh gu math.
A h-uile moileciuil annam, giùlan slàinte bho cealla gu cealla.
Ceallan agus bidh organan anns a h-uile siostam a ’togail airson neart maireannach agus òigeachd,
obair ann an co-chòrdadh ri chèile leis an Mothachail Sgòthan, mar fhìrinn.

Tha na leanas mar fhoirmle airson leasachadh moralta a bharrachd air giùlan ann an gnìomhachas:

Ge bith dè a tha mi a ’smaoineachadh, ge bith dè a nì mi:
Mi-fhìn, mo mhothachaidhean, bi onarach, bi fìor.

Chan eil na leigheasan a chaidh a choileanadh le fèin-mholadh nas fìor na leigheasan a tha air an dèanamh le cungaidhean, lannsaireachd, no le slànachadh inntinn. Aig a ’char as fheàrr, faodaidh na modhan slànachaidh sin le dòighean corporra no inntinn riaghailteachd a thoirt air ais airson na ùine rè an robh ainm-sgrìobhte an galar no tha am bacadh nas laige na ainm-sgrìobhte an leigheas. Gus am bi cothromachadh ann den smaoineachadh de bheil an galar 'S e an taobh a-muigh, chan eil a h-uile leigheas eile ach faochadh. Cothromaich an smaoineachadh agus a ' galar thèid a leigheas.

Tha an siostam fèin-mholaidh seo ag aontachadh le fianaisean nan ciad-fàthan, tha e onarach ann an aithris, fìor ann an smaoineachadh, tha e sìmplidh anns an tagradh aige, saor bhon taint airgid a chaidh a phàigheadh slànachadh inntinn, a ’toirt comas dha fear e fhèin a leigheas, a’ leantainn cùrsa àbhaisteach an duine smaoineachadh, agus a ’ruighinn fada gu leòr airson a bhith a’ toirt a-steach a h-uile truailleadh a dh ’fhaodadh a bhith ann chan ann a-mhàin den bhodhaig corporra, ach de na cuirp a-staigh, agus na ciad-fàthan, an seòrsa anail, Agus a ' doer. Doubt ann an èifeachdas an dòigh seo, no reusanachadh mu dheidhinn, cha chuir sin stad air a bhith ag obair air leigheas. Ach, ma tha fear ann Fàil nach eil a ’ceadachadh faochadh a gheibheadh ​​tu leis an dòigh seo, thig dearbhadh gu bheil leigheas do-dhèanta, no miann nach tachair leigheas, no creideas nach bi am foirmle èifeachdach; agus seo beachd inntinn cuiridh casg smaoineachadh fulangach bho bhith a ’dèanamh a chomharra air an seòrsa anail domhainn gu leòr gus faighinn thairis air ainm-sgrìobhte an galar.

An siostam ciùraidh seo galar le ùmhlachd don ghearan gum bi e a ’cur dheth latha an cunntadh. Ach, chan eil an siostam fèin-mholaidh mar a tha e air a thaisbeanadh an seo a ’feuchainn ri toraidhean airidh a lorg. Chan eil e an aghaidh na lagh smaoineachaidh; bidh e ag obair leis. Aig a ’cheann thall le ath-aithris na foirmle thèid cothromachadh a dhèanamh air na smaoineachadh is e sin an galar. A ’cothromachadh sin smaoineachadh a ’toirt air falbh an adhbhar agus mar sin a’ leigheas an galar.

Na loidhnichean a chaidh a dhèanamh air an seòrsa anail leis an fhoirmle èigneachadh faireachdainnean agus miannan a ruith ann an claisean nan loidhnichean. San dòigh seo tha an faireachdainnean agus miannan atharrachadh bho na bha iad roimhe. Bidh na h-aon loidhnichean tarraingeach ceartas agus bheir e air smaoineachadh; agus seo smaoineachadh bidh e seasmhach a rèir sreathan na foirmle, agus chan e spasmodic agus jerky, mar smaoineachadh mar as trice tha seo air sgàth nach eil e a rèir ceartas. Bidh na loidhnichean cuideachd a ’cuimseachadh an eòlais a tha an doer air cuspair na foirmle, agus dearbhaidh, neartaichidh agus àrdaichidh e an t-eòlas sin. Mar sin, air an aon làimh, eileamaidean gèilleadh ris an ainm-sgrìobhte a smaoineachadh mar a tha am foirmle air a dhèanamh; agus air an taobh eile an doer a ’faireachdainn comhfhurtachd, socair, aoibhneas agus co-fhaireachdainn, agus a’ smaoineachadh le soilleireachd, seasmhachd agus ionracas.

Airson milleanan de bhliadhnaichean cha mhòr daonna air a bhith comasach air an Sgòthan De na fàisneis gu cunbhalach air moraltachd, eas-chruthach no noetic cuspairean, agus mar sin air am bacadh ann an a ’cothromachadh smuaintean. A ’mhòr-chuid daonna tha iad ro chìs airson a bhith gnìomhach smuaintean air na cuspairean sin gu dìreach. Tha e cha mhòr do-dhèanta ruith de daonna smaoineachadh a-mach bhuapa fhèin moralta smuaintean bheir sin gu buil gnìomhan moralta, oir chan eil cùl-fhiosrachadh moralta sa bhad agus neo-sheasmhachd de smaoineachadh.

Mar sin tha an siostam fèin-mholaidh seo air a thabhann gus dòigh a thoirt seachad smaoineachadh fulangach bheir sin a-steach smaoineachadh gnìomhach seasmhach gu leòr gus leigeil le aon coimhead a-steach agus cothromachadh smuaintean. Nuair a bhios an doer anns an stàit seo tha e deiseil gus cothromachadh a dhèanamh eadar an smaoineachadh a tha na galar.