The Word Foundation

SMAOIN AGUS DÌON

Harold W. Percival

AFTERWORD

Mar a chaidh an leabhar seo a sgrìobhadh

le Benoni B. Gattell

Is dòcha gu bheil feadhainn ann a bhiodh airson leughadh mun dòigh san deach an leabhar seo a dhèanamh le Harold Waldwin Percival. Dhaibhsan tha mi a ’sgrìobhadh seo le a chead.

Bha Percival a ’riaghladh oir, mar a thuirt e, cha b’ urrainn dha smaoineachadh agus sgrìobhadh aig an aon àm, oir dh ’fheumadh a chorp a bhith fhathast nuair a bha e airson smaoineachadh. Dh ’iarr e gun a bhith a’ toirt iomradh air leabhar no ùghdarras sam bith eile. Chan eil fios agam air leabhar sam bith bhon d ’fhuair e eòlas fhaighinn an seo air a chuir sìos. Cha d ’fhuair e e agus cha b’ urrainn dha a bhith air fhaighinn gu soilleir no gu saidhgeòlach.

Mar fhreagairt do cheist mar a fhuair e am fiosrachadh, thuirt Percival gun robh e mothachail mu mhothachadh grunn thursan bho òige. Mar sin dh ’fhaodadh e a bhith mothachail mu staid neach sam bith, ge bith an ann anns a’ Cruinne-cè a tha air a nochdadh no an Neo-riaghlaidh, le bhith a ’smaoineachadh mu dheidhinn. Thuirt e nuair a smaoinich e air cuspair gu cruaidh thàinig an smaoineachadh gu crìch nuair a dh ’fhosgail an cuspair bho thaobh gu iomlanachd. Is e an duilgheadas a thachair e, mar sin thuirt e, am fiosrachadh seo a thoirt don àile inntinn aige. B ’e duilgheadas nas motha fhathast a bhith ga chur an cèill gu mionaideach agus gus am biodh duine ga thuigsinn, ann an cànan anns nach robh faclan freagarrach.

O chionn trithead ’s a seachd bliadhna thug e dhomh mòran den fhiosrachadh a-nis san leabhar seo. Airson trithead bliadhna tha mi air a bhith a ’fuireach còmhla ris san aon taigh agus air na bha e ag iarraidh a sgrìobhadh sìos. Bho 1912, mhìnich Percival a ’chùis airson na caibideilean agus na h-earrannan aca. Nuair a bhiodh an dithis againn ri fhaighinn, tro na bliadhnaichean mòra sin, bha e ag iarraidh. Bha e airson an t-eòlas aige a cho-roinn, ge bith dè cho mòr ‘s a bha an oidhirp, ge bith dè an ùine a thug e airson a chòmhdach ann am faclan a bha iomchaidh gu ceart.

Cha do chleachd e cànan sònraichte. Bha e airson gum biodh duine sam bith a leugh e a ’tuigsinn an leabhair. Bhruidhinn e gu cothromach, agus gu slaodach gu leòr dhomh na faclan aige a sgrìobhadh ann an làmh fhada. Ged a chaidh a ’mhòr-chuid de na tha san leabhar seo a chuir an cèill airson a’ chiad uair, bha an òraid aige nàdarrach agus ann an seantansan soilleir gun fhìrinn falamh no turgid. Cha tug e argamaid, beachd no creideamh, agus cha do chuir e an cèill co-dhùnaidhean. Dh ’innis e na bha e mothachail. Chleachd e faclan eòlach no, airson rudan ùra, measgachadh de fhaclan sìmplidh. Cha do rinn e a-riamh bacadh. Cha do dh ’fhàg e dad a-riamh neo-chrìochnach, neo-chinnteach, dìomhair. Mar as trice chuir e às don chuspair aige, cho fad ‘s a bha e airson bruidhinn mu dheidhinn, air an loidhne air an robh e. Nuair a thàinig an cuspair suas air loidhne eile bhruidhinn e mu dheidhinn sin. Thuirt e gu bheil an leabhar seo a ’dèiligeadh ri rudan coitcheann agus gu bheil eisgeachdan gun àireamh ann.

Bhruidhinn Percival gu saor ri neach sam bith a thàinig thuige agus a bha airson cluinntinn bhuaithe mu na gnothaichean san leabhar seo. Aig amannan bhruidhinn e mar fhreagairt air ceistean airson tuilleadh fiosrachaidh. Dh ’iarr e gum biodh na ceistean sin mionaideach agus air aon phuing aig aon àm.

Na bha e air bruidhinn cha robh cuimhne mhionaideach aige. Thuirt e nach robh e duilich cuimhne a chumail air an fhiosrachadh a chuir mi sìos. Bha e a ’smaoineachadh air a h-uile cuspair mar a thàinig e am bàrr, ge bith dè a thuirt e mu dheidhinn. Mar sin nuair a dh ’iarr e geàrr-chunntasan air aithrisean roimhe smaoinich e mu na cùisean a-rithist agus fhuair e an t-eòlas às ùr. Mar sin gu tric chaidh rudan ùra a chur ris anns na geàrr-chunntasan. Às aonais ro-aithris, bha toraidhean a smaoineachadh air na h-aon chuspairean a rèir sreathan eadar-dhealaichte, agus uaireannan aig amannan bhliadhnaichean, ag aontachadh. Mar sin anns an ochdamh earrann deug den chaibideil air Ath-bhith tha na seallaidhean coltach ri Tuigse, leantainneachd agus mì-rùn; Anns a ’chiad sia earrannan de chaibideil ceithir-deug tha an sealladh bho shealladh smaoineachaidh; ach bha na thuirt e mu na h-aon fhìrinnean aig na diofar amannan fo na suidheachaidhean eadar-dhealaichte sin co-chòrdail.

Aig amannan bhiodh earrannan ag ath-aithris, ma dh ’fhosgail e cuspair cho farsaing’ s gum biodh feum air ath-aithris. Cha deach an cànan a chleachd e atharrachadh. Cha deach dad a chur ris. Chaidh cuid de na faclan aige a thionndadh airson a bhith furasta an leughadh. Nuair a bha an leabhar seo deiseil agus air a chlò-sgrìobhadh leugh e e agus shuidhich e an cruth mu dheireadh aige, a ’dol an àite cuid de na teirmean a bha nan gluasadan le feadhainn nas toilichte.

Nuair a dh ’ainmich e an leabhar seo agus nuair nach robh ùine aige roimhe, chruthaich e briathrachas a bha a’ gabhail ri faclan a bha gan cleachdadh, ach a dh ’fhaodadh a bhith ag innse na bha e an dùil nuair a thug e brìgh sònraichte dhaibh. Anns a h-uile cùis thug e mìneachadh no tuairisgeulan nuair a chaidh faclan a chleachdadh leis le ciall sònraichte. Thuirt e “Feuch ri tuigsinn dè tha an teirm a’ ciallachadh, na cùm ris an fhacal. ” Is e an aon fhacal a chum e am facal aia [fuaimneachadh sùil-uh] leis nach eil facal ann an cànan sam bith airson na tha e ag ainmeachadh.

Faoilleach 2, 1932