The Word Foundation

THE

WORD

DÙBHLACHD, 1909.


Còraichean, 1909, le HW PERCIVAL.

MOLAIDHEAN LE FRIENDS.

Carson a tha clachan luachmhor air an sònrachadh do mhìosan sònraichte den bhliadhna? A bheil seo air adhbhrachadh le nì sam bith eile seach dìth dhaoine?

Tha diofar dhaoine ag ràdh gu bheil na h-aon chlachan a ’buntainn ri diofar mhìosan, agus thathas ag ràdh gu bheil buadhan sònraichte a’ tighinn bho chlachan sònraichte nuair a bhios iad air am caitheamh sa mhìos no tron ​​t-seusan a tha na daoine sin ag ràdh gum bu chòir dhaibh a bhith air am caitheamh a-steach. fìor, agus is e as coltaiche gu bheil a ’mhòr-chuid aca mar thoradh air dìth. Ach is e a ’spans obair neo-àbhaisteach a th’ ann no meòrachadh air mac-meanmna na h-inntinn; ach, is e mac-meanmna a bhith a ’dèanamh ìomhaighean no a’ togail d of igh an inntinn. Anns an aon dòigh gur e cùis an t-adhbhar a dh ’adhbharaicheas meòrachadh air nì a tha air a dhroch atharrachadh, mar sin is dòcha gum bi na h-uidhir de dh'fhiosan mu bhuadhan nan clachan mar thoradh air na buadhan anns na clachan fhèin agus ris an eòlas a bha uaireigin ann am buadhan chlachan. ach a-nis le cuid den t-seòrsa sin a th ’fhulang, na fàth a-mhàin, no obair neo-àbhaisteach na h-inntinn, mar mheòrachadh air eòlas san àm a dh’ fhalbh ann an traidiseanan dhaoine. Is e ionadan a th ’anns a h-uile rud trom bi feachdan nàdair a’ dèanamh. Bidh cuid de nithean a ’tabhann ionadan nach eil cho cumhachdach dha na feachdan fheuchainn tro nithean eile. Tha seo air sgàth mar a tha na pìosan de dhiofar eileamaidean air an rèiteachadh ann an cuid de cho-dhùnaidhean. Bheir copar a tha air ullachadh agus air a dhèanamh a-steach do uèir loidhne a dh ’fhaodadh dealan a bhith air a thoirt gu àite sònraichte. Cha ruith dealan ri taobh snàithlean sìoda, ged a bhios e a ’ruith air uèir copar. Anns an aon dòigh sa bheil copar na mheadhan no stiùiriche air dealan, mar sin dh ’fhaodadh gur e clachan na h-ionadan tromhpa a bhios feachdan sònraichte a’ cleachdadh, agus mar a tha copar nas fheàrr air dealan na meatailtean eile, leithid sinc no luaidhe, agus mar sin tha cuid de chlachan nas fheàrr. ionadan na feachdan fa leth na clachan eile. Mar as fheàrr leis a ’chlach, tha e mar mheadhan feachd.

Bidh a h-uile mìos a ’toirt buaidh shònraichte air an talamh agus air a h-uile rud air an talamh, agus, ma tha luachan fa leth aig carraighean mar fhorsaichean, bhiodh e reusanta a bhith ag ràdh gum biodh cuid de chlachan nas cumhachdaiche mar ionadan cumhachd mar sin, aig an àm a bha buaidh na mìos a bu chumhachdaiche. Chan eil e mì-reusanta a bhith a ’smaoineachadh gun robh eòlas air na ràithean nuair a bha buadhan sònraichte aig clachan agus gur ann air sgàth seo na daoine a chuir a-mach na clachan an cuid mìosan. Chan eil feum air luach sònraichte sam bith air carraighean airson seo no an neach a dh ’fhaodadh a chuid fiosrachaidh fhaighinn bho leabhar almanac no innse-fhortain no bho neach le glè bheag de dh'fhiosrachadh ris fhèin. Ma tha neach a ’faireachdainn gu bheil meas sònraichte air cloich dha fhèin, a bharrachd air a luach coimeirsealta, dh’ fhaodadh gum bi cumhachd aig a ’chloich no dha. Ach tha e gun fheum agus dh ’fhaodadh e cron a dhèanamh air buadhan fainear do chlachan no a bhith a’ gealltainn gum buin na clachan do mhìosan sònraichte, oir tha seo a ’cruthachadh cothrom a bhith aig an neach sin a bhith an urra ri rudeigin a bharrachd a chuidicheas e leis fhèin . Tha e na adhbhar nàimhdeil gu bheil cuideigin ann an àite a bhith gu math faiceallach agus gun a bhith a ’faighinn adhbhar math airson a bhith a’ creidsinn, seach gu bheil e a ’tarraing aire air an inntinn, a’ cur air adhart gu rudan tùrail, a ’cur eagal air gu bheil e ag iarraidh dìon, agus gu bheil e an urra ri rudan a-muigh. seach a bhith ann fhèin airson a h-uile èiginn.

A bheil daoimean no clach phrìseil eile aice luach a bharrachd air na tha air a riochdachadh le inbhe an airgid? agus, ma tha, dè a tha luach daoimean no clach eile mar sin an crochadh air?

Tha luach aig a h-uile clach ach a luach coimeirsealta, ach san aon dòigh chan eil a h-uile duine eòlach air a luach malairteach gus nach bi a h-uile duine eòlach air luach clach eile seach an luach airgid aice. Faodaidh neach nach eil aineolach air luach daoimean gun ghearradh a dhol troimhe mar gum biodh e na mheur cumanta. Ach cumaidh an connoisseur a bhith eòlach air a luach, a bhith a ’gearradh ann an dòigh gus a bhòidhchead a thaisbeanadh, agus an uair sin suidheachadh freagarrach a thoirt dha.

Bidh luach clach innte fhèin an crochadh air a bhith na ionad math airson a bhith a ’tàladh cuid de fheartan no fheachdan agus a’ sgaoileadh. Bidh diofar chlachan a ’tarraing diofar fheachdan. Chan eil a h-uile feachd buannachdail dha na h-aon daoine. Bidh cuid de na feachdan a ’cuideachadh cuid de dhaoine agus a 'leòn an cuid eile. Faodaidh clach a thàlaicheas neart àraidh cuid a chuideachadh agus fear eile a leòn. Feumaidh fios a bhith aig duine dè a tha math dha fhèin, cho math ri fios fhaighinn air luach aon chloich a tha eadar-dhealaichte bho chàich mus dèan e co-dhùnadh gu tùrail dè a ’chlach a tha math dha. Chan eil e nas mì-reusanta a bhith a ’smaoineachadh gu bheil luachan sònraichte aig tursachan às leth an luach airgid aca na tha e coltach gum bi luach eile aig a’ chlach lode air an luach a tha ann an airgead. eileamaidean ag obair gu gnìomhach leotha. Mar sin, tha cumhachd maighnéadachd ag an magnet a tha ag obair gu gnìomhach ann, ach tha iarann ​​bog bìodach agus chan eil neart den t-seòrsa sin ag obrachadh tro. Chan urrainnear carraighean a tha nan ionadan feachdan gnìomhach a bhith air an atharrachadh gu luach; ach faodaidh daoine fa leth clachan àiche a thoirt seachad agus dèanamh cinnteach gum bi an t-iarann ​​bog air a mhùchadh le magnet agus a dhol na mhaighstir. is e gnìomh nam feachdan an fheadhainn a tha air an cur air dòigh le nàdar no a tha fo smachd feachd no co-cheangailte ri feachdan le daoine fa leth. Faodaidh iadsan a bhios a ’caitheamh chlachan a tha nan ionadan cumhachdach na feachdan sònraichte aca a thàladh, oir dh'fhaodadh slat dealanach dealanach a tharraing. As aonais eòlas air na clachan sin agus na luachan fa leth aca, cha toir oidhirp air clachan a chleachdadh airson an adhbhair seo ach troimh-chèile smaoineachaidh agus aineolas saobh-chràbhach. Chan eil mòran adhbhar ann a bhith ag obair gu fann le clachan no le rud sam bith eile airson adhbharan cuairt, mura h-eil fios aig neach air na laghan a tha a ’riaghladh ris an rud a tha gu bhith air a chleachdadh agus nàdar an neach no na forsaichean co-cheangailte ris a bheil e gu bhith air a chleachdadh no air a chur an gnìomh. Is e an dòigh as fheàrr mu rud sam bith neo-aithnichte sùil agus inntinn fhosgailte a chumail agus a bhith deiseil airson gabhail ri rud sam bith a tha reusanta a thaobh an rud sin, ach a bhith a ’diùltadh dad sam bith eile fhaighinn.

HW Percival