The Word Foundation

MAN AGUS LÀITHEAN IS PANA

Harold W. Percival

PÀIRT IV

PRÌOMH THACHARTASAN AIR A ’MHÒR RÌOGHAIL CHUIG AIR CÙRAMAS

Leanailteachd

Dh ’fhaodadh an leughadair faighneachd dè a chanas lighichean is lighichean mu leanailteachd agus an dàimh phòsta a thaobh slàinte na bodhaig.

Tha an cuspair fìor chudromach seo air a dhearmad gu duilich ann an litreachas meidigeach le sgrìobhadairean air cuspairean genito-urinary agus neurological. Tha ùghdarras air leth mu ghalaran fireannaich is boireannaich, Max Huhner, ag ràdh anns na “Eas-òrdughan de Ghnìomh Feise ann am Fireann is Boireann,” gun deach e don trioblaid beagan bhliadhnaichean air ais gus co-chomhairle a chumail ri mòran leabhraichean teacsa air eòlas-inntinn, ach lorg e “ nach robh dad aig duine dhiubh ri ràdh air a ’cheist. Tha ùghdarrasan eile, chan e lighichean-inntinn, ge-tà, air beachdan a nochdadh air a ’chuspair, nam measg ùghdarras nas lugha na an t-Àrd-ollamh Bryant, an lannsair mòr Sasannach, a tha ag ràdh gum faodadh obair nan glands gnèitheasach a chuir dheth airson ùine mhòr, is dòcha airson beatha, ach a dh ’aindeoin sin faodaidh an structar aca a bhith làidir agus comasach a bhith air a thionndadh gu gnìomhachd air brosnachadh fallain sam bith. Eu-coltach ri fàireagan no toitean eile san fharsaingeachd, cha bhith iad a ’caitheamh sgudal no atrophy ro-luath airson a bhith ag iarraidh an cleachdadh. Agus tha e air a chomharrachadh gu bheil na fàireagan gnèitheasach air an togail air prionnsapalan gu tur eadar-dhealaichte bhon mhòr-chuid de na buill-bodhaig eile den bhodhaig. Tha iad air an togail airson gnìomh eadar-amail agus faodar an gnìomh a chuir dheth gu bràth gun chron a dhèanamh air an cuid anatomy no eòlas-inntinn. Fianais air an gland mammary. Bidh boireannach trom le leanabh agus a ’breith leanabh, agus sa bhad bidh an gland, a bha air a bhith na tàmh airson bhliadhnaichean, a’ dol suas agus a ’falachadh bainne. Às deidh lactachadh a bhith deiseil bidh an gland a ’fàs nas lugha agus neo-ghnìomhach. Is dòcha nach bi i trom a-rithist airson deich bliadhna no barrachd, agus fad na h-ùine seo chan eilear a ’cleachdadh an gland, ach eadhon às deidh na h-ùine fhada seo, ma dh’ fhàsas i trom a-rithist, bidh i a-rithist ag èirigh agus bidh i gu tur feumail a dh ’aindeoin an ùine fhada de chleachdadh. Tha an t-ùghdar ag ràdh gu bheil e air beagan mion-fhiosrachaidh a dhèanamh air a ’cheist seo, seach gu bheil e glè chudromach agus gu bheil e an-còmhnaidh ga thogail le luchd-dùbhlain cuspair na mòr-thìr agus gu bheil e gu math iomchaidh a bhith a’ toirt buaidh air an dàn. ”

Tha ùghdarrasan eile ag ràdh: “. . . tha comhfhurtachd fhathast aig an duine nach eil pòsta anns na duilleagan sin a tha a ’sealltainn gu bheil mòr-leanmhainn foirfe gu tur co-chòrdail ri slàinte foirfe, agus mar sin tha eallach mòr air a thogail aig aon àm bho inntinn an neach a tha airson a bhith cogaiseach a bharrachd air a bhith fiadhaich agus ann an slàinte leis buill-bodhaig a ’chuirp a’ coileanadh an gnìomhan ceart. ” Agus a-rithist: “Is e eòlas-eòlas meallta a th’ ann a tha a ’teagasg gu bheil feum air gnìomh gineadach gus neart corporra is inntinn duine a chumail suas.” “. . . Is dòcha gu bheil mi ag ràdh nach fhaca mi, às deidh mòran bhliadhnaichean de eòlas, aon mhionaid de atrophy de na buill-bodhaig bhon adhbhar seo. . . . Chan fheum fear mòr-thìreach bacadh a chuir air an eagal apocryphal seo bho atrophy of the testes bho bhith a ’fuireach beatha chaste.”

Tha an t-Ollamh Gowers ag ràdh: “Leis a h-uile feachd as urrainn eòlas sam bith a thoirt seachad, agus le ùghdarras sam bith a dh’ fhaodadh a bhith agam, tha mi ag ràdh, mar thoradh air amharc fada agus beachdachadh air fìrinnean de gach seòrsa, nach robh duine a-riamh aig an ìre as lugha. no an dòigh as fheàrr air neo-eisimeileachd; agus tha mi cinnteach, nas fhaide, nach robh duine fhathast dad ach nas fheàrr airson mòr-thìr foirfe. Is e an rabhadh a th ’agam: Thoir an aire nach toir sinn eadhon smachd-bhann sàmhach dha sin agus tha mi cinnteach gum bu chòir dhuinn ar n-aghaidh a chuir sìos gu làidir agus ar guth a thogail.”

Bu chòir don fhianais seo a bhith gu leòr airson neach sam bith a tha air a bhith teagmhach mun chuspair a shàsachadh. Air an làimh eile faodar a ràdh mu dheidhinn an duine.


Mar a gheibh thu cuidhteas smuaintean gnè

Nuair a thèid smuaintean feise a-steach do àile neach tha e gun fheum feuchainn ri an draibheadh ​​air falbh, oir tha an smaoineachadh a tha gan dèanamh gan cumail. Ma thig iad cha bu chòir dìmeas a dhèanamh orra le bhith a ’smaoineachadh air an neach-smaoineachaidh agus an neach-aithne agad fhèin, agus air Rìoghachd na Maireannach. Chan urrainn do smuaintean gnè fuireach ann an àile smaoineachadh mar sin.