The Word Foundation

THE

WORD

Vol. 3 BEATHA, 1906. Àir. 2

Còraichean, 1906, le HW PERCIVAL.

AN ZODIAC.

II.

Is e THE zodiac am plana a rèir am bi cruinneachan agus fir a ’tighinn gu bith bho na neo-aithnichte, a’ dol tro na h-amannan leasachaidh aca, agus a ’tilleadh a-steach don neo-aithnichte. Tha òrdugh an involution bho aries (♈︎) gu leabharlann (♎︎) tro aillse (♋︎); tha òrdugh mean-fhàs bho leabharlann (♎︎) gu aries (♈︎) tro capricorn (♑︎).

Tha zodiac nan nèamhan air a shealltainn mar chearcall air a roinn le dusan soidhne, ach nuair a tha e co-cheangailte ri duine tha an dusan soidhne air an roinneadh gu pàirtean a ’chuirp bho a cheann gu a chasan.

Bha an duine cruinn mus tàinig e a-steach don t-saoghal chorporra. Gus a thighinn a-steach don t-saoghal chorporra bhris e tron ​​chearcall aige agus a-nis anns an stàit a th ’ann an-dràsta tha e na chearcall briste agus leudaichte - no cearcall air a leudachadh gu loidhne dhìreach. Mar a tha e a-nis tha an loidhne a ’tòiseachadh le aries (♈︎) aig a’ cheann agus a ’crìochnachadh aig na casan le pisces (♓︎). Tha seo a ’sealltainn gu bheil a’ phàirt sin den loidhne a bha os cionn leabhar-lann (♎︎) agus ceangailte ris a ’phàirt as coltaiche ri dia, an ceann, a-nis ceangailte ris an talamh. Tha e cuideachd a ’sealltainn gur e leabharlann a th’ ann an colbh no àite tionndaidh a ’chearcaill agus na loidhne, agus le soidhne leabhar-lann (gnè) gun do thuit na soidhnichean uile, bho scorpio gu pisces, fon phuing meadhan agus soidhne cothromachaidh leabharlainn.

Tha an duine, mar a tha e a-nis, a ’fuireach ann am bodhaig gnè feise, air na h-organan agus na pàirtean sin den bhodhaig a leasachadh agus a ghleidheadh ​​a tha riatanach gus corp nam beathaichean ath-riochdachadh agus a ghleidheadh. Bho ana-cleachdadh fada ach a-mhàin gluasad san t-saoghal chorporra tha na pàirtean den bhodhaig a sheas airson cumhachdan inntinn is spioradail air an cleachdadh airson feumalachdan corporra. Tha seo mar sin le zodiac an duine na thaobh corporra.

Tha an duine fhathast taobh a-staigh an crios-crìche cruinn, a tha na zodiac spioradail occult, agus ged nach eil e ga chleachdadh anns an t-seadh spioradail occult, tha e aige fhathast, ged a tha e gun chleachdadh, falaichte, atrophied, agus faodaidh e a chleachdadh, tro smaoineachadh , nuair a tha e gu dùrachdach ag iarraidh a dhol a-steach do shlighe a-staigh agus suas an stoidiaig an àite a bhith a ’dol sìos is a-mach gu saoghal nan ciad-fàthan agus miann. Tha an crios-crìche, spioradail agus occult seo a ’teàrnadh bhon cheann sìos aghaidh a’ chuirp tro chridhe agus sgamhanan, buill-bodhaig, agus buill gintinn a ’chuirp gu leabharlann, na pàirtean gnè, an uairsin, an àite a dhol a-mach, bidh e a’ dol a-steach cùrsa suas aig gland Luschka, an uairsin a ’dìreadh tron ​​fhilament terminal, corda an droma, medulla, pònaichean, gu na h-ionadan anam sa cheann. Is e seo an t-slighe dhaibhsan a bheireadh beatha ath-nuadhachadh agus spioradail. Tha an t-slighe anns a ’bhodhaig.

Bho ♈︎ gu ♎︎, mar ♋︎, tha slighe agus pròiseas togail agus cruthachadh vestures gus am bi an corp boireann no fireann air a leasachadh agus a ’fuireach leis an anail no an inntinn nascent. Bho ♎︎ gu ♈︎, mar dhòigh air an spine, is e an dòigh a th ’ann a bhith a’ togail vestures airson an anail a thoirt air ais gu mothachail don raon tùsail aige, le eòlasan garnered a incarnations.

Tha an zodiac agus na soidhnichean aige co-cheangailte ri agus a ’fàs gnìomhach anns an dòigh as fheàrr, anns a’ ghinealach, agus anns na saoghal corporra. Faodar co-cheangal ris an zodiac a shealltainn gu bheil e a ’buntainn ris na pròiseasan dìomhair airson na coileanaidhean spioradail as àirde a tha comasach dha duine. Mar sin, feumar faclan sònraichte a chleachdadh a bhios, gu sìmplidh, furasta an tuigsinn, domhainn agus farsaing, agus a bhios aig an aon àm a ’comharrachadh comharran an zodiac agus an dàimh ris na pàirtean, pròiseasan agus, prionnsapalan an duine, agus a chumhachdan agus a chomasan. Is iad na faclan as fheàrr a choileanas an adhbhar seo agus a chomharraicheas na dusan soidhne: mothachadh (no an fhìor), gluasad, susbaint (no dùbailteachd), anail (no inntinn nascent), beatha, cruth, gnè, miann, smaoineachadh (no inntinn nas ìsle ), aonranachd (no inntinn nas àirde, manas), anam, toil.

Tha na soidhnichean ♈︎, ♉︎, ♊︎, agus ♋︎, a ’samhlachadh mothachadh (an fhìor), gluasad, susbaint (dùbailteachd), agus anail, a tha nan ceithir phrionnsapalan archetypal de na Kosmos. Tha iad gun riaghladh. Ann an duine, is e na pàirtean den bhodhaig tro bheil na prionnsapalan Kosmic sin ag obair, agus tro bheil fear a ’ruighinn agus a’ ceangal a chorp ris an macrocosm, an ceann, amhach, làmhan agus gàirdeanan, agus a ’bhroilleach. Tha an ceann a ’riochdachadh mothachadh, an fhìor, oir, san fharsaingeachd, anns a’ cheann tha beachd agus neart gach eileamaid, cruth, feachd no prionnsapal a chaidh a nochdadh no a nochdadh anns a ’bhodhaig gu lèir no troimhe; seach gu bheil an corp corporra gu lèir an urra ri fosglaidhean, organan agus ionadan sa cheann airson a bhith a ’faicinn, a’ cluinntinn, a ’fàileadh, a’ blasad agus a ’suathadh, a bhios a’ cleasachd a ’chuirp; oir bho na h-organan agus na h-ionadan sa cheann tha an corp a ’faighinn, a’ cumail, agus a ’cumail suas a chruth fad beatha; oir tha freumhaichean beatha na bodhaig sa cheann, às am faighear beatha agus fàs anns a ’bhodhaig; oir bho organan agus ionadan sa cheann tha gnìomhan beathach a ’chuirp air an riaghladh, anns a bheil ionadan cuideachd a’ toirt a-steach bitheagan miannan beatha a chaidh seachad a tha air an dùsgadh gu gnìomh tro na h-organan co-fhreagarrach anns a ’bhodhaig; oir taobh a-staigh nan ego-ionadan anns a ’cheann tha dùsgadh nan dàmhan mothachail agus reusanachaidh agus aithneachadh agus faireachdainn mothachail tro chorp prionnsapal tuigseach fèin-mhothachail I-Am-I a tha a’ bruidhinn air fhèin mar neach fa leth (chan e pearsa) , fa leth agus eadar-dhealaichte bho dhaoine fa leth eile; oir tro na h-ionadan anam anns a ’cheann tha solas an anam ag ath-nuadhachadh, a tha a’ soillseachadh a mhì-chliù, a ’toirt an soillseachadh sin don inntinn leis a bheil fios aig an inntinn mun dàimh a tha eadar gach“ I ”agus“ thusa, ”agus leis a bheil tha an duine air a thionndadh gu prionnsapal diadhaidh, Crìosd; agus air sgàth gu bheil tron ​​cheann, nuair a thèid iarraidh air, an tiomnadh a ’toirt seachad cumhachd atharrachaidh, a’ toirt cumhachd do bheatha fàs, a bhith a ’cruthachadh cumhachd tàlaidh, a bhith a’ feise cumhachd gairm, a bhith ag iarraidh cumhachd às-làthaireachd, gu inntinn cumhachd roghainn, don anam cumhachd a ’ghràidh, agus dha fhèin cumhachd an toil a thoil fhèin a-steach agus a thighinn gu bhith na mhothachadh.

Tha an ceann ris a ’bhodhaig mar a tha mothachadh - am prionnsapal iomlan - ri nàdar. Ma tha am beachd no an cruth as fheàrr de dh ’organ no pàirt den bhodhaig air a riochdachadh gu neo-iomlan anns a’ cheann, bidh an organ co-fhreagarrach no pàirt den bhodhaig air a dhì-dhealbhadh, neo-leasaichte no neo-làthaireach bhon bhodhaig. Chan urrainn don bhodhaig organ no gnìomh sam bith a thoirt gu buil mura h-eil e ann an cruth air leth math sa cheann, gu h-iomlan. Air na h-adhbharan sin tha an soidhne a ann an duine air a riochdachadh leis a ’cheann, agus canar ris an seo an mothachadh uile-ghlèidhidh, neo-chrìochnach, iomlan.

Tha an amhach a ’riochdachadh gluasad (chan e gluasad) oir is e a’ chiad suaicheantasan (neo-leasaichte), a ’chiad loidhne fàgail bho raon a’ chinn; seach gu bheil an rud a thèid a thoirt a-steach don bhodhaig a ’gluasad a’ chiad ghluasad aige bhon pharynx agus tha miann a ’chuirp air a chuir an cèill le fuaim tron ​​larynx; seach gu bheil a ’mhòr-chuid de ghluasadan na bodhaig, saor-thoileach no neo-phàirteach, air an riaghladh tron ​​amhach; oir tron ​​amhach tha gach buaidh agus gnìomh tuigseach air a ghluasad bhon cheann chun stoc agus oirean, agus air sgàth sin tha amhach anns an ionad sin a cheadaicheas gluasad gach buaidh bhon cheann chun a ’chuirp agus bhon bhodhaig chun cheann.

Tha an amhach ris a ’bhodhaig mar a tha na suaicheantasan don t-saoghal. Is e an sianal conaltraidh eadar mothachadh agus susbaint.

Tha na guailnean a ’riochdachadh susbaint, a tha na bhunait air, agus a tha na bhunait, dùbailteachd, tha dùbailteachd mar fheart bun-susbaint. Tha dùbailteachd air a riochdachadh leis na gàirdeanan agus na làmhan. Is iad sin na riochdairean adhartach is àicheil tro bheil cùis air atharrachadh. Tha na làmhan nam pòlaichean dealan-magnetach occult leis am faighear toraidhean draoidheil tro ghnìomhachd, eadar-obrachadh agus cruth-atharrachadh stuth bunasach gu cruth cruadhtan agus cruthan cruadhtan gu feachdan susbaint prìomh-ghnèitheach.

Tha na guailnean agus na làmhan don bhodhaig mar a tha susbaint don chruinne-cè a tha air a nochdadh. Mar an dà nàimhdeas a tha ag èirigh bho stòr cumanta, tha iad nan riochdairean dùbailte a bhios a ’dol an sàs anns a h-uile gnìomh ann an cùram agus cumail suas a’ chuirp.

Tha na cìochan agus na sgamhanan a ’riochdachadh an anail oir is e na sgamhain na h-organan a gheibh na h-eileamaidean a tha air an tarraing a-steach leis an anail inntinn; seach gu bheil an anail a ’brosnachadh agus a’ beothachadh cheallan beatha na fala agus ag adhbhrachadh orra a bhith a ’cuairteachadh nan orbitan fhad‘ s a bhios iad a ’cuairteachadh tro fhigheagan a’ chuirp; oir a-steach do na sgamhain bidh an anail a ’dol a-steach aig àm breith gus an corp a dhùsgadh agus a phearsanachadh, agus bho na sgamhain tha am prionnsapal fa leth a’ fàgail leis a ’gasp mu dheireadh aig àm bàis; oir bho na cìochan tha an leanabh a ’tarraing a’ chiad beathachadh; oir is e na h-uchdan na h-ionadan às am bi sruthan magnetach tòcail a ’sruthadh; agus seach gur e na sgamhanan na h-organan agus na pàirtean den bhodhaig tro bheil prionnsapal nascent na h-inntinn a ’dol a-steach, air a chruth-atharrachadh agus air a ghlanadh, agus a’ tighinn agus a ’dol gus an ruigear neo-bhàsmhorachd fa leth.

Tha an anail don bhodhaig mar a tha an inntinn don chruinne-cè. Bidh e a ’toirt a h-uile càil a-steach gu foillseachadh, gan gleidheadh ​​ann an cruth, agus gan toirt air ais a-rithist don neo-aithnichte mura h-eil iad air fàs fèin-fhiosrachail.

Mar sin tha mothachadh, gluasad, susbaint, anail, ceithir prionnsapalan archetypal nan Kosmos, co-cheangailte ris na pàirtean den bhodhaig os cionn an diaphragm agus tro na pàirtean sin tha buaidh aig an duine air na Kosmos aige.