The Word Foundation

Mus urrainn don anam fhaicinn, feumar an co-sheirm taobh a-staigh a ruighinn, agus sùilean feòil a thoirt seachad dall do gach mealladh.

Is e an talamh seo, Disciple, Talla a ’Bhròin, far a bheil iad suidhichte air Slighe nan dearbhaidhean cruaidh, glacaidhean gus do Ego a thoirt a-steach leis a’ mhearachd ris an canar “Great Heresy (Separateness.”)

—Gum an t-Sàmhchair.

THE

WORD

Vol. 1 CHARRAN, 1905. Àir. 5

Còraichean, 1905, le HW PERCIVAL.

GLAMOR.

Tha an t-anam na eilthireach sìorraidh, bhon àm a dh'fhalbh sìorraidh, agus nas fhaide air falbh, a-steach don àm ri teachd neo-bhàsmhor. Anns an mothachadh as àirde tha an t-anam maireannach, gun atharrachadh, sìorraidh.

A ’miannachadh an t-anam a chumail anns na raointean aice, tha nàdar air solarachadh a thoirt don aoigh neo-bhàsmhor iomadh sgeadachadh eadar-dhealaichte a tha i air fhighe gu glic còmhla ann an aon chorp. Is ann tron ​​chorp seo a tha nàdar air a chomasachadh a glamour a thilgeil thairis air an anam agus an tuigse a mhùchadh. Is e na ciad-fàthan na draoidhean draoidheachd a bhios nàdur a ’caitheamh.

Is e glamour an geas draoidheachd a bhios nàdur a ’tilgeil mun anam. Bidh glamour ag adhbhrachadh gu bheil feansaichean ioma-dathte a ’tàladh, a’ gleusadh tònaichean fonn airson seun, anail cùbhraidh cùbhraidh a ’tarraing, ag adhbhrachadh toileachasan milis a tha a’ toirt toileachas dha na blasan agus a bhrosnaicheas am blas, agus an suathadh bog torach a thòisicheas an fhuil a ’teannadh tron ​​bhodhaig agus a ’toirt aoigheachd don inntinn.

Dè cho nàdarrach ’s a tha an t-anam fo smachd. Dè cho furasta a thoirt a-steach. Dè cho neo-chiontach tha e fo dhraoidheachd. Dè cho furasta ‘s a tha lìon de neo-fhìor a’ snìomh mu dheidhinn. Tha fios aig nàdur gu math mar a chumas i an aoigh aice. Nuair a sguireas aon dèideag a bhith a ’gàireachdainn, tha fear eile air a mholadh gu seòlta leis am bi an t-anam air a stiùireadh nas doimhne a-steach do mhialan na beatha. Tha e fhathast air a bheòthachadh, a ’gabhail còmhnaidh agus a’ faighinn aoigheachd ann an cuairt leantainneach de dh ’atharrachadh, agus a’ dìochuimhneachadh urram agus cumhachd a làthaireachd agus cho sìmplidh ‘s a tha e.

Fhad ‘s a tha e sa phrìosan anns a’ bhodhaig bidh an t-anam a ’dùsgadh mean air mhean gu mothachadh fhèin. A ’tuigsinn gu bheil e air a bhith fo gheasaibh an t-seiseadair, a’ tuigsinn cumhachd a wands agus a ’tuigsinn a dealbhadh agus a modhan, tha an t-anam air a chomasachadh ullachadh an aghaidh agus a’ cur eagal air na h-innealan aice. Bidh iad ga buaireadh fhèin agus a ’fàs dìonach an aghaidh draoidheachd nan wands.

Is e an talisman an anam a bhriseas geas an t-seiseadair a ’tuigsinn gu bheil e maireannach, gun atharrachadh, neo-bhàsmhor, mar sin nach urrainn a cheangal, a leòn no a sgrios.

Tha glamour an wand of touch a ’faireachdainn. Is e seo a ’chiad agus an tè mu dheireadh a dh’ fheumar faighinn seachad air. Bheir e an t-anam fo stiùir a h-uile mothachadh. Is e na fosglaidhean tro bheil nàdar ag obair an craiceann agus buill-bodhaig na bodhaig. Tha freumhaichean aig a ’chiall seo gu domhainn nan suidhe ann an dìomhaireachd gnè. Anns an ìomhaigh iongantach de Laocoon, tha Phidias air dealbh a dhèanamh den anam a tha a ’strì ann an coilichean na nathrach a chaidh a thilgeil suas le geasag an t-slacan. Le bhith a ’coimhead gu cunbhalach air an talisman bidh an nathair a’ tòiseachadh a ’truailleadh.

Is e aon de na dòighean anns am bi an enchantress a ’gabhail a-steach an teanga, a’ phaileid agus blasan a ’chuirp, a thig fo gheasaibh blas blas. Le bhith a ’coimhead air an talisman bidh an t-anam a’ dèanamh a ’bhodhaig dìon an aghaidh deoch làidir blas, agus a’ ceadachadh dìreach na chumas an corp ann an slàinte agus a bhios gu leòr airson na feumalachdan aige. Bidh an blas blasda an uairsin a ’call a glamour agus bidh an corp a’ faighinn a ’bheathachadh sin nach eil am blas a-staigh ach a’ toirt seachad.

Le bhith a ’cleachdadh draoidheachd fàilidhean bidh nàdar a’ toirt buaidh air an anam tro òrgan fàileadh, agus mar sin a ’cur dragh air an eanchainn gus leigeil leis na mothachaidhean eile an inntinn a ghoid air falbh. Ach le bhith a ’coimhead air an talisman tha buaidh an gheasaibh briste agus an àite an duine a bhith fo bhuaidh fàileadh nàdur, tha anail na beatha air a tharraing.

Tron chluais tha buaidh aig an fhuaim air fuaim. Nuair a bhuaileas nàdur an t-slighe seo, thèid an t-anam a ghlacadh agus a ghlacadh gus am faicear an talisman. An uairsin bidh ceòl an t-saoghail a ’call a seun. Nuair a chluinneas an t-anam co-sheirm a ghluasad fhèin thig fuaim gu bhith na fhuaim eile agus tha an slacan draoidheil seo de nàdar air a bhriseadh gu bràth.

Thar na sùilean bidh nàdur a ’tilgeil glamour le suathadh a wand of sight. Ach le sùil sheasmhach aig an talisman bidh an glamour a ’dol à sealladh, agus bidh dath agus cruthan mar chùl-raon air am faicear faileas an anam fhèin. Nuair a chì an t-anam a mheòrachadh air aodann agus ann an doimhneachd nàdur tha e a ’beachdachadh air fìor bhòidhchead agus air a bheòthachadh le neart ùr.

Tha gleusadh nan wands bho nàdar a ’toirt dà anam eile don anam: eòlas air dàimh nan uile nithean, agus an t-eòlas gu bheil na h-uile nithean Aon. Leis na slataichean sin cuiridh an t-anam crìoch air a thuras. Chan e pessimism a th ’ann a bhith a’ coimhead air mì-mhodhan beatha ma thèid a dhèanamh airson a bhith a ’tuigsinn a mhealladh agus glamour an t-saoghail. Nam biodh seo uile ri fhaicinn bhiodh na bhalbhaichean agus an dorchadas do-ruigsinneach gu dearbh.

Feumaidh neach a tha a ’sireadh an fhìor a bhith mì-riaraichte leis a h-uile rud nach eil fìor, oir nuair a bhiodh an t-anam a’ faicinn na fìor ann am beatha feumaidh e a bhith comasach air eadar-dhealachadh a dhèanamh air an fhìor.

Nuair a thèid an inntinn a phòsadh agus a smachdachadh le gnìomh nan ciad-fàthan, bidh glamour air a thoirt gu buil agus tha dàmhan an anam air an toirt às. Mar sin a ’tighinn gu bith na sùghan: àl na feirge, fuath, farmad, vanity, uaill, sannt, agus dùrachd: na nathraichean anns na coilich às a bheil an t-anam a’ brùthadh.

Is e beatha àbhaisteach daonna sreath de shiocan bho leanabas gu seann aois. Le gach clisgeadh tha còmhdach na glamour air a tholladh agus air a bheòthachadh. Airson mionaid chithear an fhìrinn. Ach chan urrainnear a chumail suas. Bidh an ceò a ’dùnadh a-rithist. Agus neònach, tha na buillean sin aig an aon àm air an giùlan leis na pianta agus na toileachasan a tha gan dèanamh. Bidh am mortal a ’leantainn air adhart a’ seòladh air adhart ann an sruth na h-ùine, air a ghiùlan an seo agus an sin, air a thionndadh gu eddy de smaoineachadh, air a lughdachadh an aghaidh creagan mì-fhortan no air a thumadh ann am bròn agus eu-dòchas, gus èirigh a-rithist agus a ghiùlan tro chas a ’bhàis chun an cuan neo-aithnichte, am Beyond, ge bith càite a thèid a h-uile càil a thèid a bhreith. Mar sin a-rithist agus a-rithist tha an t-anam air a ghluasad tro bheatha.

Chaidh gabhail ris a ’bhodhaig ann an seann làithean mar neach-nochdaidh dìomhaireachdan an t-saoghail dhraoidheil seo. B ’e cuspair na beatha a bhith a’ tuigsinn agus a ’toirt a-mach gach foillseachadh mu seach: a’ cuir a-mach glamour an enchantress le mothachadh an anam: obair na h-uarach a dhèanamh, airson gun lean an t-anam air a thuras. Leis an eòlas seo tha mothachadh aig an anam air suaimhneas agus sìth am measg saoghal glamour.