The Word Foundation

THE

WORD

Vol. 20 DÀMHAIR, 1914. Àir. 1

Còraichean, 1914, le HW PERCIVAL.

GHOSAN.

Miann taibhsean dhaoine marbh.

Faodaidh taibhsean miann SEVERAL aig an aon àm biadhadh san àile no tro chorp an aon fhear beò. Faodaidh nàdur nan taibhsean mar sin a bhith a ’biathadh a bhith coltach no eadar-dhealaichte. Nuair a bhios dà thaibhse miann de nàdur coltach ri chèile a ’biathadh air aon fhear, bidh treas taibhse ann, a bheir biadh dha cuideachd, oir bidh còmhstri eadar an dithis a thaobh cò dhiubh a bu chòir an duine a shealbhachadh, agus an lùth inntinn a thèid a chruthachadh mar tha toradh còmhstri a ’tàladh agus a’ biathadh taibhsean dhaoine marbh a bha air leth toilichte ann an còmhstri.

De na taibhsean miann aig na mairbh a tha a ’strì airson seilbh fhaighinn air corp duine beò, gabhaidh an taibhse miann sin as làidire seilbh agus cumaidh e seilbh nuair a tha e air sealltainn a neart agus a chomas smachd a chumail air. Nuair nach urrainn dha taibhsean miann dhaoine marbh toirt air cuspair a tha buailteach a bhith a ’toirt seachad na tha iad ag iarraidh tro na miannan nàdurrach aige, bidh iad a’ feuchainn dòighean eile leis an soirbhich leotha. Bidh iad a ’feuchainn ri toirt air drogaichean no deoch làidir a ghabhail. Mas urrainn dhaibh a thoirt dha a bhith a ’faighinn grèim air cleachdadh dhrogaichean no deoch làidir, faodaidh iad an uairsin a chuir air adhart gu cus, gus na tha iad ag iarraidh a thoirt seachad.

Tha corp agus faireachdainn an deoch làidir no an druga fiend a ’tabhann cala do mhòran thaibhsean dhaoine marbh, agus faodaidh grunn aig an aon àm no às deidh sin a bhith a’ biathadh air no tro an neach a tha a ’fulang. Bidh taibhse an deoch làidir a ’biathadh fhad‘ s a tha an duine air an deoch làidir. Fhad ‘s a tha e air deoch làidir, bidh an duine gu furasta a’ dèanamh rudan nach dèanadh e ann an amannan socair. Fhad ‘s a tha duine air an deoch làidir faodaidh aon de ghrunn thaibhsean mothachaidh a bhith a’ creach air, anns na gnìomhan a tha e a ’toirt air a dhèanamh. Mar sin gheibh an taibhse miann cruaidh-chàs air an duine, fhad ‘s a tha e neo-bhriste, rudan cruaidh a ràdh agus gnìomhan cruaidh a dhèanamh.

Faodaidh taibhsean miann nam marbh na droch fhulangas a mhùchadh anns an duine air an deoch agus a chuir an gnìomh gu fòirneart. Faodaidh am madadh-allaidh fuil-mhiannach taibhse duine marbh an uairsin ionnsaigh a thoirt air an neach-òl, gus an gabh e, taibhse a ’mhadaidh-allaidh, brìgh beatha fuil na beatha fhad‘ s a tha e a ’sruthadh bhon ionnsaigh. Tha seo mar thoradh air an atharrachadh ann an nàdar mòran de dhaoine air an deoch. Tha seo a ’toirt cunntas air mòran mhurtan. Aig aon àm deoch làidir faodaidh fear na trì diofar sheòrsaichean de thaibhsean miann a bhith ag ithe air no troimhe.

Tha eadar-dhealachadh eadar an deoch àbhaisteach agus an deoch bho àm gu àm. Is e an deoch bho àm gu àm an adhbhar airson a bhith an aghaidh deoch làidir agus deoch, ach aig a bheil miann làidir cuideachd airson deochan deoch làidir agus cuid de na faireachdainnean a bhios deochan deoch-làidir a ’dèanamh. Is e an deoch làidir àbhaisteach fear a tha cha mhòr, mura h-eil e gu tur, air sgur a bhith a ’sabaid an aghaidh spiorad deoch làidir, agus aig a bheil mothachadh moralta agus adhbharan moralta air a choileanadh gu leòr gus leigeil leis a bhith na loch-tasgaidh far a bheil deoch làidir a’ miannachadh taibhse no taibhsean dhaoine marbh suas na tha iad ag iarraidh. Tha an neach-òil meadhanach a tha ag ràdh, “Is urrainn dhomh òl-no-leigeil-leis fhèin mar a chì mi e,” eadar na fir àbhaisteach agus bho àm gu àm. Tha an cus-fhaireachdainn seo mar fhianais air aineolas fhad ‘s a bhios e ag òl tha e mar fhiachaibh a bhith air a cho-èigneachadh gu bhith mar aon no an tè eile den dà sheòrsa stailean, timcheall air a bheil taibhsean a’ miannachadh snàmh, agus far am bi iad a ’toirt comhfhurtachd don t-suidheachadh mhì-sheasmhach aca.

A bharrachd air na taibhsean miann eadar-dhealaichte de dhaoine marbh a tha ag èirigh bho gach aon de na trì freumhan miann a chaidh ainmeachadh, gnèitheachas, sannt agus cruadal, tha mòran ìrean eile de na taibhsean, a lorgas agus a dh ’aithnicheas iad mar a dhèiligeas iad nuair a thuigeas e na h-eisimpleirean. air a thoirt seachad gu h-ìosal, agus nuair a thuigeas e mar a tha iad a ’buntainn ri daoine air an sàrachadh agus air an sàrachadh le leithid de thaibhsean nam marbh.

Cha bu chòir a bhith den bheachd, leis gu bheil taibhsean miann dhaoine marbh a ’biathadh air fir beò, gum bi a h-uile duine beò a’ biathadh taibhsean. Is dòcha nach eil duine beò nach do mhothaich uaireigin taibhse miann a bhith an làthair, a tharraing e agus a bhiadhadh le bhith a ’toirt vent gu lascivity, ugliness, vulgarity, envy, eud, fuath, no spreadhaidhean eile; ach chan urrainn dha taibhsean dhaoine marbh a bhith nan teaghlaichean de gach duine beò, no a bhith trom-inntinneach agus a bhith ag ithe. Faodaidh làthaireachd taibhse miann a bhith aithnichte le nàdar na buaidh a bheir e.

Tha cuid de vampires mar thaibhsean miann dhaoine marbh. Bidh taibhsean miann a ’creach air an cadal mar air an dùsgadh. Gu h-àrd (The Word, Dàmhair, 1913) chaidh iomradh a thoirt air na vampires, a tha nan taibhsean miann dhaoine marbh, agus a bhios a ’creach air cuirp beò nan cadal. Mar as trice tha vampires den chlas sensuality. Bidh iad gam beathachadh fhèin le bhith a ’gabhail a-steach brìgh àraid nach eil iad air adhbhrachadh don neach-cadail a chall. Mar as trice bidh iad a ’tighinn chun neach-cadail bruadar fo stiùir fear as fheàrr leotha den ghnè eile. Ach chan eil an coltas tarraingeach, às deidh a h-uile càil, ach a ’chulaidh taibhse miann feise am measg nam marbh agus olc.

Faodaidh an neach-fulang dìon fhaighinn ma tha an neach-fulaing gu mòr a ’còrdadh ris a’ phàirt aige mar raon obrach airson na mairbh a tha a ’sireadh biadh. Tha dìon air a thoirt seachad le oidhirp a bhith air a chathadh. Feumaidh nach eil an oidhirp na sham; is dòcha gur e oidhirp iriosal a th ’ann, ach feumaidh e a bhith na oidhirp, air a dhèanamh ann an uairean dùisg agus gu dùrachdach agus gu h-onarach. Tha hypocrisy an làthair an Fhèin Àrd-ìre na pheacadh occult.

Chan fhaod taibhse vampire nam marbh no beò a dhol a-steach do àile cadail mura h-eil a smuaintean agus a mhiannan rè uairean dùisg air cead a thoirt seachad gu fulangach no gu co-obrachadh gu deimhinneach le rùn an taibhse.