Tha trì saoghail mun cuairt, a ’drùidheadh ​​agus a’ seasamh suas an saoghal fiosaigeach seo, an ìre as ìsle, agus grùid nan trì.

—An Zodiac.

THE

WORD

COMH-CHOMUNN RIS A' MHAC SHLAINTEIL

III

Bidh fiosrachadh AN a ’cleachdadh meadhan conaltraidh a tha iomchaidh don t-saoghal no don phlèana air a bheil e ag obair. Bhiodh innleachd a tha ag obair ann an saoghal an eòlais a ’conaltradh leis an inntinn le òraid anail agus chan e cainnt facal mar a tha againne. Ann an leithid de shuidheachadh cha bhiodh an conaltradh mar aon de na faclan, ach nam biodh an cuspair càirdeach don t-saoghal agus na ciad-fàthan cha bhiodh an cuspair air a chonaltradh cho ceart. Is e an t-eadar-dhealachadh, an àite a bhith a ’cleachdadh na crithidhean èadhair àbhaisteach a tha an inntinn air ionnsachadh a chleachdadh agus a thuigsinn nuair a bhios iad ag obair tro na mothachaidhean, bhiodh meadhan fada nas sàmhaiche air a chleachdadh. A-nis, ged nach urrainn dhuinn bruidhinn mu dheidhinn no cunntas a thoirt air an inntinn anns an t-saoghal spioradail aige - ris an canar an zodiac spioradail an seo - ann an cainnt an t-saoghail sin, ach is dòcha gum bi e comasach dhuinn cunntas a thoirt air anns a ’chànan fhaclan againn fhèin.

Chan eil ar mothachaidhean a’ faicinn rudan spioradail, ach tha meadhan conaltraidh eadar saoghal spioradail na h-inntinn (♋︎-♑︎) agus saoghal nan ciad-fàthan (♎︎ ). Tha samhlaidhean mar mheadhan conaltraidh; agus faodar samhlaidhean a thuigsinn leis na ciad-fàthan. Ged a chithear samhlaidhean tro na ciad-fàthan, chan urrainn dha na ciad-fàthan an tuigsinn no am mìneachadh. Cleachdaidh sinn samhlaidhean airson cunntas a thoirt air an inntinn ann an leithid de bhriathran a dh'fhaodar a thuigsinn leis na ciad-fàthan, ach feumaidh an adhbhar a bhith a 'tuigsinn agus a' mìneachadh tro na mothachaidhean gu bheil e eu-comasach dha na ciad-fàthan no an inntinn nas sine (♋︎) fios a bhith agad.

Tha fios aig gach neach gu bheil inntinn aige, agus bidh mòran a ’faighneachd cò ris a tha an inntinn coltach, a bheil dath agus cruth agus gluasad coltach ris mar a tha fios againn, a bheil an inntinn ann ro bhreith agus às deidh bàs, agus ma tha càite, agus ciamar. thig an inntinn gu bith?

Ro rud ris an canar cruthachadh an t-saoghail bha rud ann ris an canar creideamhan Dia. Bidh feallsanaich agus saoi a’ bruidhinn air ann an teirmean eadar-dhealaichte. Tha cuid air ainmeachadh mar Over-anam, cuid eile an Demiurgus, agus cuid eile air an Inntinn Uile-choitcheann ainmeachadh. Nì ainm sam bith. Cleachdaidh sinn am facal Universal Mind (♋︎-♑︎). Tha mòran de na tha air a ràdh mu Dhia, no mu Dhia, no mu Thar-anama, no Demiurgus, no Inntinn Uile-choitcheann, r'a chur an gnìomh an so. Tha e uile-in-ghabhalach, uile-in-ghabhalach agus iomlan ann fhèin, oir tha a h-uile càil ann fhèin a tha ann an ùine ris an canar manvantara a tha no a tha gu bhith air fhoillseachadh agus a tha aithnichte fo chumhachan mar emanation, no, involution agus mean-fhàs. Chan eil an Inntinn Uile-choitcheann, ged a tha e iomlan ann fhèin a thaobh nan rudan a tha ri bhith, iomlan ann an da-rìribh, ach tha e a’ tighinn bhon tobar sin a tha air a bhith air a mhìneachadh ann an deasachaidhean roimhe mar shusbaint (♊︎). Is e an Inntinn Uile-choitcheann tobar nan saoghal follaiseach uile; innte "tha sinn beò agus a' gluasad, agus tha ar bith againn." A rèir an zodiac tha an Inntinn Uile-choitcheann air a riochdachadh leis an t-soidhne aillse (♋︎), a’ leudachadh gu capricorn (♑︎) agus a’ toirt a-steach a h-uile soidhne gu h-ìosal, anns an zodiac iomlan. Faic figear 30.

Leig dhuinn beachdachadh air an inntinn uile-choitcheann fo shamhla àite gun chrìoch, agus an àite sin a bhith ann an cruth cruinne criostail. Bidh sinn a ’taghadh cruinne criostail gus àite agus an inntinn uile-choitcheann a riochdachadh, oir tha inntinn an duine, ged nach urrainn dha crìoch a chuir air àite, ach nuair a smaoinicheas e air àite tha e gu nàdarrach a’ smaoineachadh gu bheil e ann an cruth cruinne. Tha an criostal air a chleachdadh leis gu bheil e follaiseach. Leig leinn an uairsin samhlachadh a dhèanamh air an inntinn uile-choitcheann mar chriostal gun chrìch, no àite, anns nach robh dad no creutairean no dad ann ach solas gun chrìoch. Is dòcha gu bheil sinn a ’creidsinn gur e seo an stàit mus deach oidhirp sam bith air cruthachadh no sgaoileadh no toirt a-steach an t-saoghail a dhearbhadh le Universal Mind.

Biodh an ath bheachd-smuain againn mar ghluasad no anail taobh a-staigh Inntinn Uile-choitcheann, agus le gluasad no anail taobh a-staigh an raon criostal gun chrìoch seo no an fhànais gun nochdadh ann an geàrr-chunntas mòran raointean criostal mar mhion-dhealbhan den raon phàrant uile-in-ghabhalach, agus sin a dh’ adhbhraich iad. nochdadh cho eadar-dhealaichte bhon raon phàrant bha gluasad an anail. Is iad na raointean criostal fa leth so na h-inntinnean fa leth, an taobh a stigh de'n Inntinn Choitcheann, mic na h-Inntinn ris an abrar mar an ceudna Mic Dhe, gach aon ag eadar-dhealachadh o'n aon eile a reir staid agus gradh na foirfeachd a bha gach aon fa leth air a ruigsinn (♑︎) anns an ùine foillseachaidh roimhe seo taobh a-staigh an Inntinn Uile-choitcheann. Nuair a bha an ùine sin air tighinn gu crìch agus a h-uile càil air tilleadh gu uchd Inntinn Uile-choitcheann, thàinig àm nèimh, pralaya, fois no oidhche, air an deach bruidhinn ann am mòran de na seann sgriobtairean.

Ri linn thachartasan bidh an t-àite follaiseach no an Inntinn Uile-choitcheann (♋︎-♑︎) air coltas eadar-dhealaichte. Mar a dh’ fhaodadh sgòth nochdadh mean air mhean ann an speur gun sgòthan, mar sin bha cùis air a dhlùthadh agus air a dhaingneachadh taobh a-staigh an Inntinn Choitcheann agus thàinig an saoghal gu bith (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Bidh gach comas taobh a-staigh an Inntinn Uile-choitcheann a’ fàs gnìomhach aig an àm iomchaidh.

Faodaidh sinn a bhi labhairt air na h-inntinnean fa leth mar raointean criostal de 'm bheil barrachd no ni 's lugha de shoilleireachd agus de ghloir a reir an leasachaidh (♑︎). Cha robh na h-inntinnean fa leth no na raointean criostail sin uile air an leasachadh le chèile. Bha cuid air eòlas iomlan agus iomlan fhaighinn orra fhèin agus air an dàimh ris an raon phàrant aca, an Inntinn Uile-choitcheann (♋︎-♑︎). Bha cuid eile aineolach air an Inntinn Uile-choitcheann mar am pàrant agus cha robh iad ach glè mhothachail orra fhèin mar dhaoine fa-leth. Na h-inntinnean sin a bha iomlan ann an coileanadh (♑︎) Bha agus is iad na riaghladairean, na h-inntleachdan mòra, ris an canar uaireannan àrd-changels, no mic a’ ghliocais, agus tha iad nan gnìomhairean don Inntinn Mhòr Choitcheann a tha a’ faicinn achdachadh an lagha agus a tha a’ riaghladh agus a’ riaghladh gnothaichean an t-saoghail a rèir lagh na ceartas. Dh' fhàs na h-inntinnean no na raointean criostal sin aig an robh e mar dhleasdanas ri corp-mheadhonachadh, air an leasachadh annta fèin 'nan samhladh freagarrach de sheata de chuirp eile a bha gu bhi air an cruthachadh, leis am bu chòir agus anns am bu chòir dhoibh earrann diubh fèin a chorp- adh.[1][1] Faic Am Facal, Vol. IV., Àireamhan 3-4. “An Zodiac.”

A-nis, tha na h-ìrean tro bheil an inntinn fa-leth a ’dol tro na diofar ìrean leasachaidh aige mar a leanas: Mar a tha an inntinn uile-choitcheann a’ toirt a-steach a h-uile rud a bha agus a tha gu bhith air a nochdadh, mar sin cuideachd tha an inntinn fa leth taobh a-staigh ann fhèin am pàtran as fheàrr de gach ìre troimhe. a bheir e seachad na leasachadh. Chan eil an inntinn fa leth air a sgaradh bhon inntinn uile-choitcheann, ach tha e ceangailte gu dìreach ris an Universal Mind agus a h-uile càil a tha ann.

Cha'n e ar rùn cunntas a thoirt an so air cruthachadh an t-saoghail (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) agus leasachadh nam foirmichean air. Gu leòr a ràdh, aig an ìre cheart de leasachadh an t-saoghail talmhainn seo (♎︎ ), thàinig e gu bhi mar dhleasdanas nan inntinn mar raointean criostal (♋︎) cumail orra agus an leasachadh[2][2] Chaidh iomradh a thoirt air na h-ìrean mean air mhean ann an leasachadh na h-inntinn ann an artaigilean roimhe, leithid sin de "Pearsa;" faic Am Facal, Vol. 5, Àir. 5 agus Àir. 6. air. Taobh a-staigh agus bho gach aon de na raointean criostail no anail, chaidh buidhnean eadar-dhealaichte a leasachadh le dùmhlachd eadar-dhealaichte (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) agus cruth gus mu dheireadh an corp corporra (♎︎ ) air a thoirt a mach mar a tha e againn a nis. Tha mòran raointean taobh a-staigh gach raon inntinn criostail. Feumaidh gach raon den leithid a bhith co-cheangailte ris na prionnsapalan a tha an sàs ann am bun-stèidh na buidhne corporra, leithid cruth, beatha agus miann.[3][3] Anns a’ cheangal seo bheireadh sinn comhairle dhut na h-artaigilean a leughadh " Breith-Bàs" "Bàs-breith;" faic Am Facal, Vol. 5, Àir. 2 agus Àir. 3.

Bithear a’ cuimhneachadh gu bheil bitheag maireannach, neo-fhaicsinneach, corporra ann (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Aig togail gach bodhaig corporra tha am bitheag corporra neo-fhaicsinneach seo a’ fàgail a raon sònraichte anns an raon inntinn criostail, agus, a’ conaltradh ri càraid, is e an ceangal leis am bi an dà bhioran a’ tighinn còmhla agus às a bheil an corp corporra air a thogail. Na raointean taobh a-staigh raon-inntinn criostal[4][4] Chan fhaicear an raon inntinn criostail tron ​​​​t-sùil chorporra no leis a’ mhothachadh astral air clairvoyance, ach chan fhaicear e leis an inntinn a-mhàin, mar a tha e air plèana na h-inntinn.
Tha aura sam bith a chithear le clairvoyants, ge bith dè cho glan ‘s a dh’ fhaodadh iad, fada nas ìsle na tha an seo air a chomharrachadh mar raon criostail na h-inntinn. gnìomh air an fetus, cùm sùil air ro-bhreith (♍︎). Mar sin feumaidh a leithid de theisteanasan a bhith co-cheangailte ri bun-stèidh na buidhne san àm ri teachd agus na gluasadan (♏︎-♐︎) den phearsantachd san àm ri teachd tha iad gu tric cho eadar-dhealaichte agus eadar-dhealaichte bho nàdar na màthar gu bheil iad ag adhbhrachadh cuid de fhaireachdainnean, blasan agus miann neònach, a tha a’ mhòr-chuid de mhàthraichean air eòlas fhaighinn. Chan eil seo mar thoradh air a’ mhàthair no air oighreachas corporra an athar no na màthar. Ged a tha ceangal mòr aig na pàrantan ri gluasadan gnèitheach an leanaibh, gidheadh ​​​​tha na brosnachaidhean, brosnachaidhean agus faireachdainnean sin, air an adhbhrachadh le sruthadh a-steach don fetus bho raointean a phàrantan. Feumaidh a leithid de ghluasadan nochdadh na leasachadh corporra nas fhaide air adhart san t-saoghal mar a chaidh a bhrosnachadh leis an inntinn chorporra ann am beatha no beatha roimhe. Feudaidh an inntinn an uair a tha i air a corp- achadh atharrachadh no leantainn, mar a chì i iomchaidh, an oighreachd o leithid de bheatha no o bheatha roimhe so.

Mar so tha an inntinn fheolmhor a' teachd a steach chum na beatha agus na h-oighreachd, air a fàgail leis fèin ; is e seo a oighreachas fhèin. Rè na h-ùine de leasachadh ro-bhreith tha an raon inntinn criostail (♋︎-♑︎) a’ gluasad bho na raointean co-fhreagarrach taobh a-staigh e fhèin na prionnsapalan fa leth a tha a’ dol a-steach do bhun-stèidh na buidhne corporra. Bidh an conaltradh a 'lorg a sianal tron ​​​​anail. Leis an anail a thig am bitheag neo-fhaicsinneach a-steach aig àm copaidh, agus is e seo an ceangal leis am bi an dà fhàsach a’ tighinn còmhla. Tha an ceangal seo fhathast fad na h-ùine de bheatha ro-bhreith agus is e an ceangal eadar an raon inntinn criostail agus am bodhaig corporra, a thathas a’ leasachadh taobh a-staigh a mhaitrix corporra. Beatha (♌︎) air a ghluasad bhon raon beatha ann an raon criostal na h-inntinn tron ​​​​anail (♋︎) na màthar gu a fuil (♌︎) agus tro a fuil, bidh beatha a’ sruthadh a-steach agus timcheall air cruth neo-fhaicsinneach an fetus mar am bodhaig corporra (♎︎ ). Tha am bodhaig corporra seo taobh a-staigh a mhaitris (♍︎) a’ leasachadh a rèir a’ bitheag neo-fhaicsinneach de chruth, agus, ged a tha e a’ leantainn an t-seòrsa anns a bheil e air a chruthachadh, chan eil e fhathast na bhuidheann corporra neo-eisimeileach agus chan eil e a’ tarraing a bheatha gu dìreach bho inntinn phàrant fhèin, leis nach eil eadar-dhealachadh sam bith aige fhathast. anail. Tha a fuil (♌︎) air a ogsaideanachadh le neach-ionaid tro na sgamhanan agus cridhe (♋︎-♌︎) de mhàthair (♍︎).

Rè na h-ùine gestation, chan eil am fetus taobh a-staigh na h-inntinn agus chan eil an inntinn taobh a-staigh e. Tha e taobh a-muigh raon inntinn criostail agus tha e ceangailte ris an raon inntinn le loidhne seòlta, neo-fhaicsinneach no sreang airgeadach a-mhàin. Aig a ’chuairt-bheatha cheart tha an corp air a ghiùlan a-mach às a mhaitrix agus air a bhreith a-steach don t-saoghal. An uairsin tha an ceangal dìreach eadar e agus an raon sònraichte de raon criostail na h-inntinn dham buin an corp corporra. Tha an ceangal seo air a dhèanamh tron ​​anail, agus tron ​​anail tha an ceangal a ’leantainn air feadh cearcall beatha na buidhne sin.

Thug e aoisean don inntinn corp corporra a leasachadh mar a tha sinn an-diugh. Is e an corp corporra an ionnstramaid tro bheil an duine gu bhith na Dhia. Às aonais a ’chuirp chorporra feumaidh fear a bhith neo-fhoirfe. Mar sin chan e rud a th ’ann a bhith a’ dèanamh dìmeas, tàmailt, ana-cleachdadh no làimhseachadh neo-chomasach air a ’bhodhaig corporra. Is e obair-lann agus bùth-obrach diadhaidh an Aonachd, Dia, an Over-Soul, an inntinn uile-choitcheann. Ach chan eil obair-lann, bùth-obrach, teampall, no comraich a ’chuirp foirfe. Tha an corp air a chleachdadh gu tric airson adhbharan diabolical agus infernal seach godlike. Tha mòran dhleastanasan is chleachdaidhean aig buill-bodhaig a ’chuirp. Fhad ‘s a tha iad air an cleachdadh airson adhbharan mothachail, bidh iad a’ toirt toraidhean airson na ciad-fàthan a-mhàin. Nuair a thèid an cleachdadh ann an dòigh coltach ri dia bidh na toraidhean uasal agus diadhaidh.

Tha a h-uile cùis taobh a-staigh raon criostail na h-inntinn air atharrachadh le gach smaoineachadh eadar-dhealaichte, ach chan ann mar sin leis a’ bhodhaig corporra. Tha stuth criostalach ann an cruth na bodhaig air a chumail mar sin agus air a chruthachadh às deidh mòran smaoineachaidh agus cleasachd. Gus ar smaointean agus ar cuirp atharrachadh mar sin bithidh feum air moran ni's mo de smaointeachadh agus ar beatha, na tha e nis air a dheanamh, far am bheil ar modh-smuaineachadh.♐︎) a rèir loidhne nan ciad-fàthan agus ceallan ar cuirp (♎︎ ) air an ceangal ri fonn nan ciad-fàthan. Leis an loidhne smaoineachaidh a th’ ann an-dràsta agus leis a’ bhodhaig ceangailte ris na mothachaidhean, tha cùis ar bodhaigean a’ seasamh an aghaidh gach oidhirp na h-inntinn gus na gnìomhan aige atharrachadh. Tha an strì seo den bhodhaig a’ riochdachadh na smuaintean agus na gnìomhan cruinnichte a bh’ aig a h-uile buidheann a bh’ ann roimhe anns an robh sinn beò le faireachdainn ciallach agus ciallach, a bharrachd air an aghaidh feachdan agus eileamaidean nàdur taobh a-staigh an Inntinn Uile-choitcheann. Feumaidh so uile buaidh a thoirt air ; Bithidh, an uair a bheirear thairis e, an aghaidh uile a tha nis air a thairgsinn le cuis 'n a caochladh chruth, na h-uiread de neart, agus de chumhachd, agus de eolas a gheibhear leis an inntinn fa leth. Ma dh'amhaircear air anns an t-solus so, bithidh uile bhac- aibh na beatha, a h-uile thrioblaidean agus àmhgharan a tha nis air am meas mar olc, air am meas mar a dh'fheudas a dhol air adhart, agus bithear a' cur an aghaidh ge b'e cruth air bith mar cheum gu cumhachd.

Tha breith pàiste, na diofar ìrean de dh ’fhàs bho leanabas gu leanabas, gu làithean balach sgoile agus tràth-òige, gu athair agus seann aois, nan tachartasan cho cumanta nach fhaicear dìomhaireachd sam bith mar bhunait air an leithid de bheatha, mar a tha iad a ’dol troimhe, ach tha dìomhaireachd a’ nochdadh nuair a smaoinicheas duine air a ’chùis. Ciamar as urrainn dha pàisde flabby, fuaimneach bainne a thionndadh gu stuth beò? an uairsin biadh eile a-steach do dhuine no boireannach làn-inbheach? Ciamar a tha e gu bheil an cruth aige ag atharrachadh mean air mhean bho rud beag crawling, le cnàmhan bog agus feartan falamh, gu neach le inbhe inbheach le feartan a ’cur an cèill caractar agus eòlas? An e freagairt a th ’ann a ràdh: an e seo cùrsa nàdur? no faighneachd: carson nach bu chòir dha a bhith mar sin?

Is e farsaingeachd criostail na h-inntinn le na raointean taobh a-staigh a tha co-cheangailte ri togail a ’chuirp, cnàmhadh agus co-cheangal nam biadh, spionnadh nam faireachdainnean agus miann, pròiseasan smaoineachaidh, leasachadh na h-inntinn, fosgladh dàmhan spioradail gu làn shoilleireachadh agus soillseachadh. Tha seo uile air a choileanadh le gnìomh raointean na h-inntinn air agus tron ​​chorp bheag chorporra.

An anail (♋︎) a' cumail na beatha (♌︎) ann an conaltradh ris a’ phrionnsapal foirm (♍︎) den chorp corporra. Is e am bodhaig cruth an loch tasgaidh agus bataraidh beatha. Bidh an corp a 'leasachadh cruth agus fàs. Le leasachadh an fhoirm tha prionnsapal miann air a thoirt gu bith (♏︎), nach robh air a bhith ag obair gu neo-eisimeileach tron ​​​​chorp roimhe. Chan ann gus an dèidh don bhodhaig agus na h-organan aige a bhith air an toirt a-steach don chruth cheart aca a thòisicheas miann a’ nochdadh. Ann an òige tràth tha na miannan a 'fàs follaiseach, agus fhathast nas follaisiche le aois a' tighinn air adhart. Is ann dìreach às deidh do mhiann a bhith follaiseach tron ​​​​chorp chorporra a bhios an inntinn a’ gabhail a-steach. Is e an rud ris an can sinn miann an stuth neo-chruthaichte a tha ann an raon na h-inntinn nas sine (♋︎) agus dè an raon a tha e a 'cuairteachadh agus ag obrachadh tron ​​​​chorp corporra. Is e a' chuis so, miann (♏︎), a bhios a’ dol troimhe, a’ cur dragh air, a’ brosnachadh agus a’ stiùireadh an fhoirm (♍︎) agus corp corporra (♎︎ ) gu gnìomh. Is e miann am beathach sònraichte anns an duine. Is tric a theirear ris an diabhul, no an droch phrionnsabal ann an nàdur, do bhrìgh gu bheil e a' toirt deoch-làidir na h-inntinn agus ga cho-èigneachadh gu bhi 'toirt seachad meadhonan a thoileachais. Tha am prionnsapal miann seo riatanach airson gum bi an inntinn ag obair leis, le bhith ag obrachadh an inntinn nascent mar aillse (♋︎) dh’ fhaodadh a bhith na aonranachd, an inntinn, mar chapricorn (♑︎).

Nuair a tha miann (♏︎) air a dhol an gnìomh anns a’ bhodhaig corporra agus an inntinn incarnate, an uairsin a’ tòiseachadh air a’ phròiseas sin ris an canar smaoineachadh (♐︎), a tha mar thoradh gnìomh na h-inntinn agus an ana-miann. Aig an ìre seo tha a h-uile raon ann an raon criostail na h-inntinn fa leth co-cheangailte ris a’ bhodhaig chorporra, oir is e cruth agus buill-bodhaig a’ chuirp corporra na dòighean anns am bi an inntinn a’ coileanadh a ghnìomh agus an leasachadh. Tha na raointean uile cumhachdach air na plèanaichean aca fhèin, ach airson smachd a chumail air a’ bhodhaig corporra feumaidh iad saothair. Tha e coltach nach bithear a’ deanamh a bheag ann an aon bheatha, oir an deidh pianta mor agus mor thrioblaid ann a bhi coimhead thairis air leasachadh cruth a’ chuirp chorporra, tha a bheatha air a caitheamh a mach, agus cha do mhothaich no do thuig a’ chuid sin de inntinn a bha air oibreachadh troimhe. nì agus adhbhar a bhith, agus mar sin is e beatha an dèidh beatha.

Bidh an inntinn a ’sguabadh tron ​​chorp corporra, a’ moladh smuaintean mu bheatha nas àirde agus nas uaisle, ach tha na miannan a ’seasamh an aghaidh oidhirpean na h-inntinn a thig mar smuaintean agus miannan. Ach leis gach gnìomh den inntinn air a ’bhodhaig chorporra, agus leis gach strì an aghaidh miann an gnìomh san inntinn, tha toradh ann bhon ghnìomh agus ath-bhualadh eadar inntinn agus miann, smuaintean, agus tha na smuaintean sin nan clann inntinn agus miann. .

Tha na smuaintean a ghineadh mar sin a’ leantainn às deidh a’ bhàis, agus, a’ dol a-steach do raointean na h-inntinn[5][5] Chithear ann an raointean na h-inntinn a bheir buaidh air togail a’ chuirp, a-steach don bheil na smuaintean a’ dol seachad às deidh bàs, agus às a bheil oighreachd na beatha talmhainn a leanas air a tharraing. figear 30. a rèir an nàduir, a ta iad air an cumail. Nuair a dh’fhàgas an inntinn chorporra an corp aig deireadh beatha a’ chuirp, bidh i, an inntinn eas-chruthach, a’ dol tro na raointean sin den inntinn agus a’ dèanamh lèirmheas air na smuaintean a bha mar thoradh air a bheatha thalmhaidh. An sin bidh e fhathast airson ùine a tha co-rèireach ri nàdar nan smuaintean, nuair a tha an ùine air tighinn gu crìch tha dùil a-rithist bho raon iomchaidh na h-inntinn gum bi bitheantas corporra neo-fhaicsinneach a tha mar bhunait don bhodhaig corporra ùr. An uairsin, gach fear san ùine iomchaidh aca, bidh na smuaintean criostalach a ’dol a-steach don bhodhaig agus a’ dearbhadh na gluasadan ann am beatha chorporra bho raointean na h-inntinn. Tha pròiseas gnìomh na h-inntinn air a’ bhodhaig, na oidhirp air a bhrosnachadh gu dùsgadh spioradail, air ath-chur an gnìomh, beatha às deidh beatha, gus tro chùrsa mòran beatha gum fàs na smuaintean uasal, am miann diadhaidh, agus am fear-smaoineachaidh ann an tha an corp a' rùnachadh a bhith eòlach air fhèin (♑︎) agus am foirm a dheanamh (♍︎) neo-bhàsmhor (♑︎).

Às an sin, feumar an corp corporra agus na buill-bodhaig ath-nuadhachadh. Chan eilear a ’cleachdadh buill-bodhaig a’ chuirp a chaidh a mhì-chleachdadh airson toileachasan tòcail agus a bhith a ’toirt taing do mhothachadh airson na h-amasan sin, oir chaidh a lorg an uairsin gu bheil mòran dhleastanasan aca agus gur e loch-tasgaidh no gabhadan gach organ den bhodhaig. cumhachd, gum faod gach organ taobh a-staigh a ’bhodhaig seirbheis airson adhbharan occult agus gu crìch diviner. Tha an eanchainn, inneal smaoineachaidh, gu ruige seo air a chleachdadh leis an inntinn a bhith a ’ministearachd gu na mothachadh, no leis an inntinn a’ fulang mar spong no criathar dìreach tro bheil smuaintean dhaoine eile a ’dol a-steach agus a-mach, air an atharrachadh agus air am brosnachadh. Is ann tron ​​eanchainn a bhios an duine ag ath-leasachadh a chuirp. Tron eanchainn tha cùis a ’chuirp air atharrachadh le stiùireadh agus nàdar smuaintean neach. Bidh smaointean air an gineadh tron ​​eanchainn, ged a dh ’fhaodadh iad a dhol a-steach tro gheataichean sam bith den bhodhaig. Tron eanchainn, an eanchainn occult a-staigh, bidh an duine a ’faighinn a’ chiad soillseachadh aige a tha na làthaireachd de neo-bhàsmhorachd.

Bhon eanchainn, bu chòir don inntinn smachd a chumail air a ’bhodhaig agus na gnìomhan aige, ged a bhios an corp a-nis mar as trice a’ toirt buaidh air an eanchainn leis na tha e ag iarraidh. Bhon eanchainn, bu chòir smachd a chumail air miannan a ’chuirp agus a riaghladh, ach ann an leasachadh gnàthach an duine tha na miannan a’ toirt air an inntinn a bhith a ’cleachdadh a h-inneal eanchainn gus na h-iarrtasan aca a thoirt seachad. Tron eanchainn, bu chòir don inntinn incarnate a bhith ag obair agus a ’conaltradh leis na raointean co-cheangailte ris, an àite sin tha na faireachdainnean fhathast a’ toirt air an inntinn a dhol a-mach don t-saoghal a-mhàin, tron ​​eanchainn agus na slighean mothachaidh.

Tha trì earrannan mòra aig stoc a 'chuirp: na h-uamhan tùrach, bhoilg agus pelvic. Anns a 'chuan thoracic tha na h-organan[6][6] Tha buill-bodhaig anns na h-uamhan sin, leithid an gland thyroid, nach eil fhathast air an làn chleachdadh no idir leis an inntinn na leasachadh làithreach, ged a dh’ fhaodadh gnìomhan bodhaig a bhith aca. de fhaireachdainn agus faochadh, a tha co-cheangailte ri saoghal bheathaichean daonna. Anns a’ chuas bhoilg tha an stamag, caolan, grùthan agus pancreas, a tha nam buidhnean cnàmhaidh agus cothlamadh. Anns a’ chuas pelvic tha buill-bodhaig ginealach is gintinn. Tha an conaltradh aig na roinnean sin den bhodhaig ann an raointean raon criostal na h-inntinn.[7][7] Is e raon criostal na h-inntinn an crios-grèine spioradail a-staigh figear 30. Os cionn a’ chuirp tha an ceann air a chuir, anns a bheil na h-organan a tha nan seòrsa den fheadhainn a tha ann am stoc a’ chuirp.

Anns a’ cheann tha na h-organan tro bheil an dàmh reusanachaidh (♐︎) ag obair agus far a bheil an dàmh lethbhreith (♑︎) riaghladh, ach an dràsta tha na h-ana-miannan làidir (♏︎) den bhodhaig a 'cur suas sgòthan de dhìoghras, a tha fhathast na reusanachadh agus a' casg stiùireadh le leth-bhreith. Feumar an òrdugh gnìomh atharrachadh nan deidheadh ​​​​duine a-steach gu tuigseach gu raointean na h-inntinn, gu saoghal spioradail an eòlais. Leanaidh na roinnean thoracic agus bhoilg an uairsin a’ coileanadh an gnìomhan ann a bhith a’ toirt seachad na feumalachdan aige don bhodhaig, ach feumaidh iad sin a bhith air an smachdachadh agus air an co-dhùnadh leis an adhbhar, aig a bheil cathair riaghlaidh sa cheann; agus feumaidh na gnìomhan ginealaich a bhith air an atharrachadh bho shaoghal, ath-ghin, gu diadhachd, cruthachadh. An uair a sguirear de ghineadh a' chuirp ainmhidh ann an saoghal nam beathaichean a reir reusan, faodaidh cruthachadh ann an saoghal na diadhachd tòiseachadh, ach chan ann roimhe sin. Is e an roinn pelvic sin anns a bheil an dà bitheag corporra air an aonachadh leis a’ bitheag corporra neo-fhaicsinneach fa leth, agus anns a bheil e air a leasachadh agus air a mhìneachadh airson a dhol a-steach don t-saoghal chorporra. An uair nach 'eil cumhachdan nàduir agus teintean na beatha a' lasadh anns an roinn so faodaidh iad a bhi air an lasadh ann an roinn na diadhachd.

Is e an roinn far am faodadh an cruthachadh tòiseachadh. Nuair nach eil an ceann dìreach air a chleachdadh mar inneal smaoineachaidh leis am faighear toileachasan agus buannachdan an t-saoghail, mar a dh ’fhaodadh a’ bhodhaig le a mhiannan òrdachadh, ach nuair a thèid, an àite sin, na smuaintean a thionndadh gu rudan nas seasmhaiche na an froth agus baubles air uachdar an t-saoghail, an uairsin bidh an ceann gu bhith na chomraich dhiadhaidh. Fhad ‘s a tha an eanchainn fhathast na sheirbheisiche de na ciad-fàthan, chan eil faireachdainn no soillseachadh a’ dol tron ​​cheann agus tha an ceann fhathast na sgìre fhuar, a tha coltach gun a bhith a ’faireachdainn, ach a-mhàin nuair a tha dìoghras agus stoirmean feirge a’ cur dragh air. Tha seo uile air atharrachadh nuair a tha beatha spioradail air tòiseachadh às deidh dha duine a dhearbhadh a dhol a-steach do shaoghal spioradail an eòlais. Tha na faireachdainnean agus na faireachdainnean aig a ’bhodhaig an coimeas ris a’ cheann. Mar a dh ’fhaodadh an stamag a bhith a’ moladh an t-acras agus mar sin faodaidh an roinn fhreagarrach aige, an cerebellum, a bhith a ’miannachadh biadh spioradail; oir is dòcha gum bi an cridhe a ’leum airson toileachas nuair a tha e air a thoileachadh le cuspair an fhaireachdainn aige, mar sin a dh’ fhosglas seòmraichean a-staigh na h-eanchainn le èigneachadh gu solas raointean na h-inntinn, nuair a thèid na seòmraichean sin a shoilleireachadh bho raointean na bodhaig. . Tha a ’bhliadhna an dèidh eòlas spioradail agus an soilleireachadh a fhuaireadh ag ullachadh agus a’ freagairt air an eanchainn airson a dhleastanasan cruthachail.

Chan e ar rùn a bhith a ’toirt cunntas an seo air obair a’ chruthachaidh seo, ach tha sinn ag ràdh nuair a thèid an eanchainn atharrachadh bho na cleachdaidhean agus na ana-cleachdadh ciallach agus air a thrèanadh airson eòlas spioradail, bidh e an uairsin na chomraich don diadhachd agus taobh a-staigh na h-àiteachan a-staigh aige an sin tha “naomh nam holies.” Leis gu robh an sgìre pelvic na theampall airson a bhith a ’togail agus a’ deasachadh corp corporra airson an t-saoghal as ìsle, agus mar sin a-nis taobh a-staigh a ’chinn tha“ naomh de holies ”anns a bheil am pròiseas air tòiseachadh airson corp psycho-spioradail a thogail freagarrach agus air atharrachadh gu saoghal psycho-spioradail, leis gu bheil an corp corporra fasanta agus freagarrach airson an t-saoghal corporra.

Tha an corp psycho-spioradail seo air a bhreith tron ​​ionad diadhaidh aige. Tha e gu tur neo-eisimeileach bhon chorp corporra, eadhon mar a bha Ìosa neo-eisimeileach bhuaipe, a bha, mar as trice, a mhàthair, Màiri, agus eadhon mar a thathas ag ràdh gun do fhreagair Iosa ri a mhàthair, a tha, tha còir aige a bhith air a bhith na boireannach: “Nach eil fios agad gum feum mi a bhith mu dheidhinn gnìomhachas m’ athair? ” nuair a thèid a cheasnachadh carson a bu chòir dha a fàgail airson ùine cho fada, agus mar sin tha a ’bhuidheann psycho-spioradail gu tur neo-eisimeileach bhon chorporra agus is e an adhbhar aige obair a“ athair air neamh ”a dhèanamh a tha na raon criostail de an inntinn. Bhon àm seo tha an inntinn a ’leantainn air adhart le leasachadh gu mothachail agus le ùine a’ dol a-steach do shaoghal spioradail an eòlais.

(Ri leantainn)

[1] Tha seo air a mhìneachadh ann an Am Facal, Vol. 4, Àir. 3 agus Àir. 4

[2] Tha na h-ìrean mean air mhean ann an leasachadh na h-inntinn air a bhith air am mìneachadh ann an artaigilean roimhe, leithid sin de "Pearsa;" faic Am Facal, Vol. 5, Àir. 5 agus Àir. 6.

[3] Anns a’ cheangal seo tha sinn a’ moladh na h-artaigilean a leughadh " Breith-Bàs" "Bàs-breith;" faic Am Facal, Vol. 5, Àir. 2 agus Àir. 3.

[4] Chan fhaicear an raon inntinn criostail tron ​​​​t-sùil chorporra no le mothachadh astral clairvoyance, ach chan fhaicear e leis an inntinn a-mhàin, mar a tha e air plèana na h-inntinn.

Tha aura sam bith a chithear le clairvoyants, ge bith dè cho glan ‘s a dh’ fhaodadh iad, fada nas ìsle na tha an seo air a chomharrachadh mar raon criostail na h-inntinn.

[5] Tha raointean na h-inntinn aig a bheil buaidh air togail a’ chuirp, a-steach don bheil na smuaintean a’ dol seachad às deidh bàs, agus às a bheil oighreachd na beatha talmhainn a leanas air a tharraing, rim faicinn ann an figear 30.

[6] Anns na h-uamhan sin tha buill-bodhaig, leithid an gland thyroid, nach eil fhathast air an làn chleachdadh no idir leis an inntinn na leasachadh làithreach, ged a dh’ fhaodadh gnìomhan bodhaig a bhith aca.

[7] Is e raon criostal na h-inntinn an zodiac spioradail a-staigh figear 30.