The Word Foundation

Tha trì saoghail mun cuairt, a ’drùidheadh ​​agus a’ seasamh suas an saoghal fiosaigeach seo, an ìre as ìsle, agus grùid nan trì.

—An Zodiac.

THE

WORD

Vol. 6 CHARRAN, 1908. Àir. 5

Còraichean, 1908, le HW PERCIVAL.

CO-DHÙNAIDHEAN TRÌ EÒLAS.

III.

(A ’leantainn.)

Bidh fiosrachadh AN a ’cleachdadh meadhan conaltraidh a tha iomchaidh don t-saoghal no don phlèana air a bheil e ag obair. Bhiodh innleachd a tha ag obair ann an saoghal an eòlais a ’conaltradh leis an inntinn le òraid anail agus chan e cainnt facal mar a tha againne. Ann an leithid de shuidheachadh cha bhiodh an conaltradh mar aon de na faclan, ach nam biodh an cuspair càirdeach don t-saoghal agus na ciad-fàthan cha bhiodh an cuspair air a chonaltradh cho ceart. Is e an t-eadar-dhealachadh, an àite a bhith a ’cleachdadh na crithidhean èadhair àbhaisteach a tha an inntinn air ionnsachadh a chleachdadh agus a thuigsinn nuair a bhios iad ag obair tro na mothachaidhean, bhiodh meadhan fada nas sàmhaiche air a chleachdadh. A-nis, ged nach urrainn dhuinn bruidhinn mu dheidhinn no cunntas a thoirt air an inntinn anns an t-saoghal spioradail aige - ris an canar an zodiac spioradail an seo - ann an cainnt an t-saoghail sin, ach is dòcha gum bi e comasach dhuinn cunntas a thoirt air anns a ’chànan fhaclan againn fhèin.

Chan eil ar ciad-fàthan a ’faicinn rudan spioradail, ach tha meadhan conaltraidh eadar saoghal spioradail na h-inntinn (♋︎ - ♑︎) agus saoghal nan ciad-fàthan (♎︎). Is e samhlaidhean an dòigh conaltraidh; agus chithear samhlaidhean leis na ciad-fàthan. Ged a chithear samhlaidhean tro na ciad-fàthan, chan urrainn dha na mothachaidhean an tuigsinn no am mìneachadh. Cleachdaidh sinn samhlaidhean airson cunntas a thoirt air an inntinn ann an leithid de bhriathran a dh ’fhaodas a bhith a’ greimeachadh leis na ciad-fàthan, ach feumaidh an adhbhar a bhith a ’tuigsinn agus a’ mìneachadh tro na mothachaidhean a tha e do-dhèanta dha na ciad-fàthan no an inntinn nasal (♋︎) a bhith eòlach.

Tha fios aig gach neach gu bheil inntinn aige, agus bidh mòran a ’faighneachd cò ris a tha an inntinn coltach, a bheil dath agus cruth agus gluasad coltach ris mar a tha fios againn, a bheil an inntinn ann ro bhreith agus às deidh bàs, agus ma tha càite, agus ciamar. thig an inntinn gu bith?

Ron rud ris an canar cruthachadh an t-saoghail bha na bha creideamhan ann mar Dhia. Bidh feallsanaich agus saoi a ’bruidhinn air ann an diofar bhriathran. Tha cuid air a bhith ga ainmeachadh mar an Over-soul, cuid eile an Demiurgus, agus cuid eile ris an canar an Universal Mind. Nì ainm sam bith. Cleachdaidh sinn an teirm Universal Mind (♋︎ - ♑︎). Tha mòran de na thèid a ràdh mu Dhiadhachd no Dia, no Thar-anam, no Demiurgus, no Universal Mind, ri chur an sàs an seo. Tha e uile-chuimseach, uile-in-ghabhalach agus iomlan ann fhèin, oir tha e ann fhèin a h-uile càil a tha, no a tha, gu bhith air ainmeachadh mar manvantara agus a tha aithnichte fo chumhachan mar emanation, no, involution agus mean-fhàs. Chan eil an inntinn uile-choitcheann, ged a tha e iomlan ann fhèin a thaobh nan rudan a bhith, fìor ann an da-rìribh, ach tha e a ’tighinn bhon stòr sin a bhith ann an deasachaidhean roimhe seo air a mhìneachadh mar susbaint (♊︎). Is e an inntinn uile-choitcheann stòr nan saoghal follaiseach uile; innte “tha sinn beò agus a’ gluasad agus tha ar beatha. ” A rèir an zodiac tha an inntinn uile-choitcheann air a riochdachadh leis an t-soidhne aillse (♋︎), a ’leudachadh gu capricorn (♑︎) agus a’ toirt a-steach na soidhnichean gu h-ìosal iad sin, anns an crios-crìche iomlan. Faic figear 30.

Leig dhuinn beachdachadh air an inntinn uile-choitcheann fo shamhla àite gun chrìoch, agus an àite sin a bhith ann an cruth cruinne criostail. Bidh sinn a ’taghadh cruinne criostail gus àite agus an inntinn uile-choitcheann a riochdachadh, oir tha inntinn an duine, ged nach urrainn dha crìoch a chuir air àite, ach nuair a smaoinicheas e air àite tha e gu nàdarrach a’ smaoineachadh gu bheil e ann an cruth cruinne. Tha an criostal air a chleachdadh leis gu bheil e follaiseach. Leig leinn an uairsin samhlachadh a dhèanamh air an inntinn uile-choitcheann mar chriostal gun chrìch, no àite, anns nach robh dad no creutairean no dad ann ach solas gun chrìoch. Is dòcha gu bheil sinn a ’creidsinn gur e seo an stàit mus deach oidhirp sam bith air cruthachadh no sgaoileadh no toirt a-steach an t-saoghail a dhearbhadh le Universal Mind.

B ’e an ath bheachd-smuain againn gluasad no anail taobh a-staigh Universal Mind, agus le gluasad no anail taobh a-staigh an raon criostail gun chrìoch seo no àite nochd e a’ toirt a-mach mòran raointean criostail mar mhion-dhealbhan den raon pàrant uile-in-ghabhalach, agus sin a thug orra nochdadh mar eadar-dhealaichte bhon raon pàrant bha gluasad an anail. Is e na raointean criostail fa leth sin na h-inntinnean fa leth, taobh a-staigh an inntinn choitcheann, mic inntinn ris an canar cuideachd Mic Dhè, gach fear eadar-dhealaichte bhon fhear eile a rèir staid agus ìre na foirfeachd a bha gach fear fa leth air a choileanadh (♑︎) anns an ùine roimhe sin. de nochdadh taobh a-staigh an inntinn uile-choitcheann. Nuair a thàinig an ùine sin gu crìch agus a h-uile càil air tilleadh a-steach do uchd inntinn uile-choitcheann, thàinig àm nèimh, pralaya, fois no oidhche, air an deach bruidhinn ann am mòran de na seann sgriobtairean.

Tro thachartasan bha coltas eadar-dhealaichte air an àite fhollaiseach no Universal Mind (♋︎ - ♑︎). Mar a dh ’fhaodadh sgòth nochdadh mean air mhean ann an speur gun sgòthan, mar sin bha cùis air a dhlùthachadh agus air a dhaingneachadh taobh a-staigh na h-inntinn uile-choitcheann agus thàinig na saoghal gu bith (♌︎, ♍︎, ♎︎). Bidh gach comas taobh a-staigh na h-inntinn uile-choitcheann a ’fàs gnìomhach aig an àm iomchaidh.

Faodaidh sinn bruidhinn air na h-inntinnean fa leth mar raointean criostail de shoilleireachd agus glòir nas motha no nas lugha a rèir an leasachaidh (♑︎). Cha deach na h-inntinnean fa leth no na raointean criostail sin uile a leasachadh le chèile. Bha cuid air faighinn gu eòlas iomlan agus coileanta mun deidhinn fhèin agus an dàimh ris an raon pàrant aca, an Universal Mind (♋︎ - ♑︎). Bha cuid eile aineolach air an inntinn uile-choitcheann mar am pàrant agus cha robh iad ach mothachail orra fhèin mar chreutairean fa leth. B ’e na h-inntinnean sin a bha foirfe ann an coileanadh (♑︎) agus tha iad nan riaghladairean, na tuigse mhòr, ris an canar uaireannan archangels no mic gliocas, agus tha iad nan riochdairean den inntinn mhòr uile-choitcheann a tha a’ faicinn gu achdachadh lagha agus a tha a ’cumail smachd air agus a’ riaghladh na gnothaichean an t-saoghail a rèir lagh a ’cheartais. Dh ’fhàs na h-inntinnean no na raointean criostail sin air an robh e mar dhleastanas a bhith a’ incarnate, taobh a-staigh iad fhèin am pàtran freagarrach de sheata de bhuidhnean eile a bha gu bhith air an cruthachadh, leis am bu chòir dhaibh pàirt dhiubh fhèin a thoirt a-steach.

A-nis, tha na h-ìrean tro bheil an inntinn fa-leth a ’dol tro na diofar ìrean leasachaidh aige mar a leanas: Mar a tha an inntinn uile-choitcheann a’ toirt a-steach a h-uile rud a bha agus a tha gu bhith air a nochdadh, mar sin cuideachd tha an inntinn fa leth taobh a-staigh ann fhèin am pàtran as fheàrr de gach ìre troimhe. a bheir e seachad na leasachadh. Chan eil an inntinn fa leth air a sgaradh bhon inntinn uile-choitcheann, ach tha e ceangailte gu dìreach ris an Universal Mind agus a h-uile càil a tha ann.

Chan e ar rùn a bhith a ’toirt cunntas an seo air cruthachadh an t-saoghail (♌︎, ♍︎, ♎︎) agus leasachadh nam foirmean air. Gu leòr gus a ràdh, aig an ìre cheart de leasachadh air an t-saoghal talmhainn seo (♎︎), thàinig e gu bhith mar dhleastanas air an inntinn mar raointean criostail (♋︎) cumail air adhart agus an leasachadh² air. Taobh a-staigh agus bho gach aon de na raointean criostail no anail, chaidh diofar bhuidhnean a leasachadh de dhiofar dùmhlachd (♌︎, ♍︎, ♎︎) agus cruth gus mu dheireadh an deach an corp corporra (♎︎) a thoirt gu buil mar a tha e againn a-nis. Tha mòran raointean taobh a-staigh gach raon inntinn criostail. Buinidh gach raon mar seo ris na prionnsabalan a tha an sàs ann am bun-stèidh na buidhne corporra, leithid cruth, beatha agus miann.³

Chan e ar rùn a bhith a ’toirt cunntas an seo air cruthachadh an t-saoghail. Bidh cuimhne againn gu bheil germ corporra maireannach, do-fhaicsinneach (♌︎, ♍︎, ♎︎). Ann an togalach gach bodhaig corporra bidh am germ corporra neo-fhaicsinneach seo a ’fàgail a raon sònraichte anns an raon inntinn criostail, agus, a’ conaltradh ri càraid, is e an ceangal leis am bi an dà fhàs-bheairt ag aonachadh agus às a bheil an corp corporra air a thogail. Bidh na raointean taobh a-staigh an raon inntinn criostail⁴ ag obair air an fetus, a ’cumail sùil air leasachadh prenatal (♍︎), agus, tro snàithlean coltach ri airgead leis a bheil iad ceangailte ris a’ bheatha ùr, bidh iad a ’gluasad na teisteanasan agus na prionnsapalan sin a tha riatanach anns an togail na cruinne beag. Mar sin feumaidh na cleachdaidhean sin a bhith a ’buntainn ri bun-stèidh na buidhne san àm ri teachd agus claonadh (♏︎ - ♐︎) pearsantachd an ama ri teachd tha iad gu tric cho eadar-dhealaichte agus eadar-dhealaichte bho nàdar na màthar gus a bhith ag adhbhrachadh faireachdainnean, blasan agus miannan neònach, a tha ag adhbhrachadh. tha eòlas aig a ’mhòr-chuid de mhàthraichean. Chan eil seo mar thoradh air a ’mhàthair no air sgàth oighreachas corporra an athair no na màthar. Ged a tha mòran aig na pàrantan ri claonadh gnèitheach an leanaibh, ach tha na brosnachaidhean, na gluasadan agus na faireachdainnean sin, air an adhbhrachadh le bhith a ’sruthadh a-steach don fetus bho na raointean pàrant aige. Feumaidh a leithid de ghluasadan nochdadh anns an leasachadh corporra as fhaide air adhart air an t-saoghal mar a chaidh a bhrosnachadh leis an inntinn incarnating ann am beatha no beatha roimhe. Faodaidh an inntinn nuair a bhios incarnate atharrachadh no leantainn air adhart, mar a chì e iomchaidh, an dìleab bho bheatha no beatha a bha ann roimhe.

Mar sin tha an inntinn incarnating a ’tighinn a-steach do bheatha agus a-steach don oighreachd aice, air fhàgail leis fhèin; is e seo an oighreachas fhèin. Rè ùine iomlan an leasachaidh ro-bhreith tha an raon inntinn criostail (♋︎ - ♑︎) a ’gluasad bho na raointean co-fhreagarrach ann fhèin na prionnsapalan fa leth a tha a’ dol a-steach do bhun-stèidh na buidhne corporra. Bidh an conaltradh a ’lorg a sianal tron ​​anail. Leis an anail bidh am germ do-fhaicsinneach a ’dol a-steach aig àm copachaidh, agus is e seo an ceangal leis am bi an dà fhàs-bheairt a’ tighinn còmhla. Bidh an ceangal seo a ’fuireach fad na h-ùine de bheatha réamh-bhreith agus is e an ceangal eadar an raon inntinn criostail agus a’ bhodhaig corporra, a thathas a ’leasachadh taobh a-staigh a mhaitrice fiosaigeach. Tha beatha (♌︎) air a ghluasad bho raon na beatha ann an raon criostail na h-inntinn tro anail (♋︎) a ’mhàthair gu a fuil (♌︎) agus tro a fuil, tha beatha a’ sgaoileadh a-steach agus timcheall air cruth neo-fhaicsinneach an fetus mar an bodhaig corporra (♎︎). Bidh an corp corporra seo taobh a-staigh a mhaitrix (♍︎) a ’leasachadh a rèir an fhàs-bheairt neo-fhaicsinneach ann an cruth, agus, ged a tha e a’ leantainn an seòrsa anns a bheil e air a chruthachadh, chan eil e fhathast na bhuidheann corporra neo-eisimeileach agus chan eil e a ’tarraing a bheatha gu dìreach bho inntinn a phàrant fhèin. , leis nach eil anail fa-leth aige fhathast. Tha a fuil (♌︎) air a ocsaideanachadh le neach-ionaid tro sgamhanan agus cridhe (♋︎ - ♌︎) a ’mhàthair (♍︎).

Rè na h-ùine gestation, chan eil am fetus taobh a-staigh na h-inntinn agus chan eil an inntinn taobh a-staigh e. Tha e taobh a-muigh raon inntinn criostail agus tha e ceangailte ris an raon inntinn le loidhne seòlta, neo-fhaicsinneach no sreang airgeadach a-mhàin. Aig a ’chuairt-bheatha cheart tha an corp air a ghiùlan a-mach às a mhaitrix agus air a bhreith a-steach don t-saoghal. An uairsin tha an ceangal dìreach eadar e agus an raon sònraichte de raon criostail na h-inntinn dham buin an corp corporra. Tha an ceangal seo air a dhèanamh tron ​​anail, agus tron ​​anail tha an ceangal a ’leantainn air feadh cearcall beatha na buidhne sin.

Thug e aoisean don inntinn corp corporra a leasachadh mar a tha sinn an-diugh. Is e an corp corporra an ionnstramaid tro bheil an duine gu bhith na Dhia. Às aonais a ’chuirp chorporra feumaidh fear a bhith neo-fhoirfe. Mar sin chan e rud a th ’ann a bhith a’ dèanamh dìmeas, tàmailt, ana-cleachdadh no làimhseachadh neo-chomasach air a ’bhodhaig corporra. Is e obair-lann agus bùth-obrach diadhaidh an Aonachd, Dia, an Over-Soul, an inntinn uile-choitcheann. Ach chan eil obair-lann, bùth-obrach, teampall, no comraich a ’chuirp foirfe. Tha an corp air a chleachdadh gu tric airson adhbharan diabolical agus infernal seach godlike. Tha mòran dhleastanasan is chleachdaidhean aig buill-bodhaig a ’chuirp. Fhad ‘s a tha iad air an cleachdadh airson adhbharan mothachail, bidh iad a’ toirt toraidhean airson na ciad-fàthan a-mhàin. Nuair a thèid an cleachdadh ann an dòigh coltach ri dia bidh na toraidhean uasal agus diadhaidh.

Tha a h-uile cùis taobh a-staigh raon criostail na h-inntinn air atharrachadh le gach smaoineachadh eadar-dhealaichte, ach chan ann mar sin an corp corporra. Tha cùis a tha air a shoilleireachadh ann an cruth a ’chuirp air a chumail agus air a chruthachadh às deidh mòran smaoineachadh agus cleasachd. Gus ar smaoineachadh atharrachadh agus mar sin feumaidh ar cuirp mòran nas motha de smaoineachadh agus de bhith beò na tha a-nis air a dhèanamh, far a bheil ar modh smaoineachaidh (♐︎) a rèir loidhne nan ciad-fàthan agus tha ceallan ar bodhaigean (♎︎) air an iuchair gu fonn na na ciad-fàthan. Leis an loidhne smaoineachaidh a th ’ann an-dràsta agus leis a’ bhodhaig air a chuir gu na ciad-fàthan, tha cùis ar cuirp a ’seasamh an aghaidh oidhirp na h-inntinn gus na gnìomhan aice atharrachadh. Tha an aghaidh seo den bhodhaig a ’riochdachadh smuaintean agus gnìomhan cruinnichte a h-uile incarnations a bh’ ann roimhe anns a bheil sinn air beatha mhothachail agus mhothachail a chaitheamh, a bharrachd air strì feachdan agus eileamaidean nàdur taobh a-staigh an inntinn uile-choitcheann. Feumaidh seo uile faighinn seachad air; bidh a h-uile strì a tha a-nis air a thabhann le cuspair anns na diofar chruthan aige, nuair a thèid faighinn seachad air, na neart agus an cumhachd agus an eòlas a gheibh an inntinn fa leth. Ma choimheadas sinn san t-solas seo, thèid a h-uile cnap-starra na bheatha, a thrioblaidean agus a thrioblaidean uile a tha a-nis air am faicinn mar olc a mheas mar a tha riatanach gus adhartas a dhèanamh, agus thèid strì an aghaidh cruth sam bith a mheas mar cheum gu cumhachd.

Tha breith pàiste, na diofar ìrean de dh ’fhàs bho leanabas gu leanabas, gu làithean balach sgoile agus tràth-òige, gu athair agus seann aois, nan tachartasan cho cumanta nach fhaicear dìomhaireachd sam bith mar bhunait air an leithid de bheatha, mar a tha iad a ’dol troimhe, ach tha dìomhaireachd a’ nochdadh nuair a smaoinicheas duine air a ’chùis. Ciamar as urrainn dha pàisde flabby, fuaimneach bainne a thionndadh gu stuth beò? an uairsin biadh eile a-steach do dhuine no boireannach làn-inbheach? Ciamar a tha e gu bheil an cruth aige ag atharrachadh mean air mhean bho rud beag crawling, le cnàmhan bog agus feartan falamh, gu neach le inbhe inbheach le feartan a ’cur an cèill caractar agus eòlas? An e freagairt a th ’ann a ràdh: an e seo cùrsa nàdur? no faighneachd: carson nach bu chòir dha a bhith mar sin?

Is e farsaingeachd criostail na h-inntinn le na raointean taobh a-staigh a tha co-cheangailte ri togail a ’chuirp, cnàmhadh agus co-cheangal nam biadh, spionnadh nam faireachdainnean agus miann, pròiseasan smaoineachaidh, leasachadh na h-inntinn, fosgladh dàmhan spioradail gu làn shoilleireachadh agus soillseachadh. Tha seo uile air a choileanadh le gnìomh raointean na h-inntinn air agus tron ​​chorp bheag chorporra.

Tha an anail (♋︎) a ’leantainn air adhart a’ cumail beatha (♌︎) ann an conaltradh ri prionnsapal cruth (♍︎) na bodhaig corporra. Is e a ’bhuidheann cruth an loch tasgaidh agus bataraidh stòraidh beatha. Bidh an corp a ’leasachadh cruth agus fàs. Le leasachadh an fhoirm tha gairm ann am prionnsapal miann (♏︎), nach robh air a bhith ag obair gu neo-eisimeileach tron ​​bhodhaig roimhe seo. Chan ann gus an tèid a ’bhodhaig agus na buill-bodhaig a thoirt a-steach don chruth cheart a thòisicheas miann a’ nochdadh. Tràth na òige tha na miannan a ’nochdadh, agus fhathast nas follaisiche le aois adhartach. Is ann dìreach às deidh miann a bhith follaiseach tron ​​chorp corporra a bhios an inntinn a ’incarnate. Is e an rud ris an can sinn miann an stuth neo-thorrach a tha ann an raon na h-inntinn nas teinne (♋︎) agus às a bheil e a ’cuairteachadh agus ag obair tron ​​chorp corporra. Is e a ’chùis seo, miann (♏︎), a bhios a’ dol troimhe, a ’cur dragh air, a’ brosnachadh agus a ’draibheadh ​​an fhoirm (♍︎) agus a’ bhodhaig corporra (♎︎) gu gnìomh. Is e miann am beathach sònraichte ann an duine. Gu tric is e an diabhal no am prionnsapal olc a chanar ris ann an nàdar, seach gu bheil e a ’toirt deoch làidir don inntinn agus a’ toirt air a bhith a ’toirt seachad na dòighean airson a thaingealachd. Tha am prionnsapal miann seo riatanach airson an inntinn a bhith ag obair leis, gum faod le bhith ag obair mar sin an inntinn nas teinne mar aillse (♋︎) a bhith na neach fa leth, an inntinn, mar capricorn (♑︎).

Nuair a tha miann (♏︎) air a thighinn gu bhith gnìomhach anns a ’bhodhaig corporra agus an inntinn incarnate, an uairsin a’ tòiseachadh air a ’phròiseas sin ris an canar smaoineachadh (♐︎), a tha mar thoradh air gnìomh na h-inntinn agus na miannan. Aig an ìre seo, tha a h-uile raon ann an raon criostail na h-inntinn fa-leth a ’buntainn ris a’ bhodhaig chorporra, oir is e cruth agus buill-bodhaig a ’chuirp an dòigh anns am bi an inntinn a’ dealbhadh a dhleastanas agus a leasachadh. Tha na raointean uile cumhachdach air na plèanaichean aca fhèin, ach airson smachd a chumail air a ’bhodhaig corporra feumaidh iad a bhith ag obair. Tha e coltach nach eil mòran air a dhèanamh ann an aon bheatha, oir às deidh pianta mòra agus mòran trioblaid a bhith a ’coimhead thairis air leasachadh cruth a’ chuirp, tha a bheatha air a chaitheamh a-mach, agus chan eil am pàirt sin de inntinn a bha air obrachadh troimhe air mothachadh no air a choileanadh nì agus adhbhar a bhith, agus mar sin is e beatha às deidh beatha.

Bidh an inntinn a ’sguabadh tron ​​chorp corporra, a’ moladh smuaintean mu bheatha nas àirde agus nas uaisle, ach tha na miannan a ’seasamh an aghaidh oidhirpean na h-inntinn a thig mar smuaintean agus miannan. Ach leis gach gnìomh den inntinn air a ’bhodhaig chorporra, agus leis gach strì an aghaidh miann an gnìomh san inntinn, tha toradh ann bhon ghnìomh agus ath-bhualadh eadar inntinn agus miann, smuaintean, agus tha na smuaintean sin nan clann inntinn agus miann. .

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♎︎
Figear 30.

Bidh na smuaintean a thèid a chruthachadh mar sin a ’leantainn às deidh a’ bhàis, agus, a ’dol a-steach do raointean na h-inntinn⁵ a rèir an nàdur, a bheil iad air an cumail. Nuair a dh ’fhàgas an inntinn incarnating an corp aig deireadh beatha a’ chuirp, bidh e, an inntinn mhì-chliùiteach, a ’dol tro na raointean sin den inntinn agus a’ dèanamh lèirmheas air na smuaintean a bha mar thoradh air a beatha talmhainn. An sin tha e fhathast airson ùine a tha co-rèireach ri nàdar nan smuaintean, nuair a tha an ùine air tighinn gu crìch tha dùil a-rithist bho raon iomchaidh na h-inntinn gum bi germ corporra neo-fhaicsinneach a tha na bhunait don bhuidheann corporra ùr. An uairsin, gach fear san ùine iomchaidh aca, bidh iad a ’dol seachad bho raointean na h-inntinn, na smuaintean criostalach, a bhios a’ dol a-steach don bhuidheann cruth agus a ’dearbhadh na gluasadan ann am beatha corporra. Tha pròiseas gnìomh na h-inntinn air a ’bhodhaig, na oidhirp gus a bhrosnachadh gu dùsgadh spioradail, air ath-achdachadh, beatha às deidh beatha, gus an tèid e tro chùrsa iomadh beatha gu bheil na smuaintean a’ fàs uasal, an t-amas diadhaidh, agus an neach-smaoineachaidh a-steach tha an corp a ’co-dhùnadh a bhith na neach-aithne air Fèin (♑︎) agus a bhith a’ dèanamh an cruth (♍︎) neo-bhàsmhor (♑︎).

Às an sin, feumar an corp corporra agus na buill-bodhaig ath-nuadhachadh. Chan eilear a ’cleachdadh buill-bodhaig a’ chuirp a chaidh a mhì-chleachdadh airson toileachasan tòcail agus a bhith a ’toirt taing do mhothachadh airson na h-amasan sin, oir chaidh a lorg an uairsin gu bheil mòran dhleastanasan aca agus gur e loch-tasgaidh no gabhadan gach organ den bhodhaig. cumhachd, gum faod gach organ taobh a-staigh a ’bhodhaig seirbheis airson adhbharan occult agus gu crìch diviner. Tha an eanchainn, inneal smaoineachaidh, gu ruige seo air a chleachdadh leis an inntinn a bhith a ’ministearachd gu na mothachadh, no leis an inntinn a’ fulang mar spong no criathar dìreach tro bheil smuaintean dhaoine eile a ’dol a-steach agus a-mach, air an atharrachadh agus air am brosnachadh. Is ann tron ​​eanchainn a bhios an duine ag ath-leasachadh a chuirp. Tron eanchainn tha cùis a ’chuirp air atharrachadh le stiùireadh agus nàdar smuaintean neach. Bidh smaointean air an gineadh tron ​​eanchainn, ged a dh ’fhaodadh iad a dhol a-steach tro gheataichean sam bith den bhodhaig. Tron eanchainn, an eanchainn occult a-staigh, bidh an duine a ’faighinn a’ chiad soillseachadh aige a tha na làthaireachd de neo-bhàsmhorachd.

Bhon eanchainn, bu chòir don inntinn smachd a chumail air a ’bhodhaig agus na gnìomhan aige, ged a bhios an corp a-nis mar as trice a’ toirt buaidh air an eanchainn leis na tha e ag iarraidh. Bhon eanchainn, bu chòir smachd a chumail air miannan a ’chuirp agus a riaghladh, ach ann an leasachadh gnàthach an duine tha na miannan a’ toirt air an inntinn a bhith a ’cleachdadh a h-inneal eanchainn gus na h-iarrtasan aca a thoirt seachad. Tron eanchainn, bu chòir don inntinn incarnate a bhith ag obair agus a ’conaltradh leis na raointean co-cheangailte ris, an àite sin tha na faireachdainnean fhathast a’ toirt air an inntinn a dhol a-mach don t-saoghal a-mhàin, tron ​​eanchainn agus na slighean mothachaidh.

Tha trì roinnean mòra ann an stoc a ’chuirp: na h-uamhan thoracic, bhoilg agus pelvic. Anns a ‘chuan thoracic tha na buill-bodhaig de fhaireachdainn agus faochadh, a tha a’ buntainn ri saoghal beathach daonna. Anns a ‘chuan bhoilg tha an stamag, inneach, an grùthan agus an pancreas, a tha nan organan cnàmhaidh agus co-cheangail. Anns a ’chuas pelvic tha buill-bodhaig ginealach is gintinn. Tha na roinnean sin den bhodhaig a ’co-fhreagairt ann an raointean cruinne criostail na h-inntinn.⁷ Os cionn a’ chuirp tha an ceann, anns a bheil na h-organan a tha nan seòrsaichean dhaibhsan a tha ann an stoc a ’chuirp.

Anns a ’cheann tha na buill-bodhaig tro bheil an dàmh reusanachaidh (♐︎) ag obair agus far am bu chòir an dàmh leth-bhreith (♑︎) riaghladh, ach an-dràsta tha miann làidir (♏︎) a’ chuirp a ’cur suas sgòthan dìoghras, a tha fhathast a’ reusanachadh agus a ’cur casg air stiùireadh le leth-bhreith. Feumar an òrdugh gnìomh atharrachadh nam biodh duine gu tùrail a ’dol a-steach do raointean na h-inntinn, saoghal spioradail an eòlais. Leanaidh na roinnean thoracic agus bhoilg an uairsin a ’coileanadh an gnìomhan a thaobh a bhith a’ solarachadh a ’bhodhaig le na feumalachdan aige, ach feumaidh iad sin a bhith air an smachd agus air an dearbhadh leis an adhbhar, aig a bheil an cathair riaghlaidh sa cheann; agus feumar na gnìomhan gineadach atharrachadh bho chnuimh, gintinn, gu diadhachd, cruthachadh. Nuair a thèid gairm corp an ainmhidh ann an saoghal nam beathaichean a stad a rèir adhbhar, is dòcha gun tòisich cruthachadh ann an saoghal na diadhachd, ach chan ann roimhe. Is e an sgìre pelvic an sgìre anns a bheil an dà fhàs-bheairt corporra air an aonachadh leis a ’fhàs-bheairt chorporra do-fhaicsinneach, agus anns a bheil e air a leasachadh agus air a dheasachadh airson faighinn a-steach don t-saoghal chorporra. Nuair nach bi feachdan nàdur agus teintean na beatha a ’losgadh san sgìre seo faodaidh iad a bhith air an ainmeachadh ann an sgìre na diadhachd.

Is e an roinn far am faodadh an cruthachadh tòiseachadh. Nuair nach eil an ceann dìreach air a chleachdadh mar inneal smaoineachaidh leis am faighear toileachasan agus buannachdan an t-saoghail, mar a dh ’fhaodadh a’ bhodhaig le a mhiannan òrdachadh, ach nuair a thèid, an àite sin, na smuaintean a thionndadh gu rudan nas seasmhaiche na an froth agus baubles air uachdar an t-saoghail, an uairsin bidh an ceann gu bhith na chomraich dhiadhaidh. Fhad ‘s a tha an eanchainn fhathast na sheirbheisiche de na ciad-fàthan, chan eil faireachdainn no soillseachadh a’ dol tron ​​cheann agus tha an ceann fhathast na sgìre fhuar, a tha coltach gun a bhith a ’faireachdainn, ach a-mhàin nuair a tha dìoghras agus stoirmean feirge a’ cur dragh air. Tha seo uile air atharrachadh nuair a tha beatha spioradail air tòiseachadh às deidh dha duine a dhearbhadh a dhol a-steach do shaoghal spioradail an eòlais. Tha na faireachdainnean agus na faireachdainnean aig a ’bhodhaig an coimeas ris a’ cheann. Mar a dh ’fhaodadh an stamag a bhith a’ moladh an t-acras agus mar sin faodaidh an roinn fhreagarrach aige, an cerebellum, a bhith a ’miannachadh biadh spioradail; oir is dòcha gum bi an cridhe a ’leum airson toileachas nuair a tha e air a thoileachadh le cuspair an fhaireachdainn aige, mar sin a dh’ fhosglas seòmraichean a-staigh na h-eanchainn le èigneachadh gu solas raointean na h-inntinn, nuair a thèid na seòmraichean sin a shoilleireachadh bho raointean na bodhaig. . Tha a ’bhliadhna an dèidh eòlas spioradail agus an soilleireachadh a fhuaireadh ag ullachadh agus a’ freagairt air an eanchainn airson a dhleastanasan cruthachail.

Chan e ar rùn a bhith a ’toirt cunntas an seo air obair a’ chruthachaidh seo, ach tha sinn ag ràdh nuair a thèid an eanchainn atharrachadh bho na cleachdaidhean agus na ana-cleachdadh ciallach agus air a thrèanadh airson eòlas spioradail, bidh e an uairsin na chomraich don diadhachd agus taobh a-staigh na h-àiteachan a-staigh aige an sin tha “naomh nam holies.” Leis gu robh an sgìre pelvic na theampall airson a bhith a ’togail agus a’ deasachadh corp corporra airson an t-saoghal as ìsle, agus mar sin a-nis taobh a-staigh a ’chinn tha“ naomh de holies ”anns a bheil am pròiseas air tòiseachadh airson corp psycho-spioradail a thogail freagarrach agus air atharrachadh gu saoghal psycho-spioradail, leis gu bheil an corp corporra fasanta agus freagarrach airson an t-saoghal corporra.

Tha an corp psycho-spioradail seo air a bhreith tron ​​ionad diadhaidh aige. Tha e gu tur neo-eisimeileach bhon chorp corporra, eadhon mar a bha Ìosa neo-eisimeileach bhuaipe, a bha, mar as trice, a mhàthair, Màiri, agus eadhon mar a thathas ag ràdh gun do fhreagair Iosa ri a mhàthair, a tha, tha còir aige a bhith air a bhith na boireannach: “Nach eil fios agad gum feum mi a bhith mu dheidhinn gnìomhachas m’ athair? ” nuair a thèid a cheasnachadh carson a bu chòir dha a fàgail airson ùine cho fada, agus mar sin tha a ’bhuidheann psycho-spioradail gu tur neo-eisimeileach bhon chorporra agus is e an adhbhar aige obair a“ athair air neamh ”a dhèanamh a tha na raon criostail de an inntinn. Bhon àm seo tha an inntinn a ’leantainn air adhart le leasachadh gu mothachail agus le ùine a’ dol a-steach do shaoghal spioradail an eòlais.

(Ri leantainn.)


¹ Chaidh seo a mhìneachadh ann an “Am Facal,” Vol. 4, Àireamh 3 agus Àireamh 4

² Chaidh na h-ìrean mean air mhean ann an leasachadh na h-inntinn a mhìneachadh ann an artaigilean roimhe, leithid ìrean “Pearsa;” faic “Am Facal,” Vol. 5, Àireamh 5 agus Àireamh 6.

³ Anns a ’cheangal seo mholamaid na h-artaigilean a leughadh “Bàs-breith” “Bàs-breith;” faic “Am Facal,” Vol. 5, Àireamh 2 agus Àireamh 3.

⁴ Chan fhaicear an raon inntinn criostail tron ​​t-sùil chorporra no leis an fhaireachdainn astral de clairvoyance, ach chan urrainn don inntinn a bhith air fhaicinn ach mar a tha e air plèana na h-inntinn.

Tha aura sam bith a chithear le clairvoyants, ge bith dè cho glan ‘s a dh’ fhaodadh iad, fada nas ìsle na tha an seo air a chomharrachadh mar raon criostail na h-inntinn.

⁵ Chithear raointean na h-inntinn a bheir buaidh air togail a ’chuirp, dham bi na smuaintean a’ dol seachad às deidh bàs, agus às an tèid dìleab na beatha talmhainn a leanas a tharraing a-steach figear 30.

⁶ Tha buill-bodhaig anns na h-uamhan sin, mar an gland thyroid, nach eil fhathast air an cleachdadh gu h-iomlan no idir leis an inntinn san leasachadh a tha e a ’dèanamh, ged a dh’ fhaodadh gu bheil gnìomhan bodhaig aca.

⁷ Is e farsaingeachd criostail na h-inntinn an crios-crìche spioradail a-staigh figear 30.