The Word Foundation

THE

WORD

Vol. 16 DÙBHLACHD, 1912. Àir. 3

Còraichean, 1913, le HW PERCIVAL.

SOLAS CHRISTMAS.

Is e IT toiseach grian-stad a ’gheamhraidh. Bidh solais aotrom anns an ear-dheas a ’draibheadh ​​feachd na h-oidhche air falbh agus ag innse mu thighearna an latha a tha ag èirigh. Bidh sgòthan a ’cruinneachadh mar a bhios an latha a’ caitheamh air agus a ’tilgeil na faileasan as fhaide den bhliadhna. Tha na craobhan lom, tha an sùgh ìosal, agus tha gathan reothadh a ’briseadh an talamh lom.

Thig feasgar; bidh sgòthan ag atharrachadh na speuran gu cruinneach de luaidhe. Bidh na gaothan a ’gearan ìosal dirge a’ bhàis; air beagan àite os cionn loidhne-talmhainn an iar-dheas, tha an speur liath a ’togail mar bho àrd-ùrlar. Tha rìgh nèimh a tha a ’bàsachadh, cruinne-teine ​​air a sgeadachadh ann an anart purpaidh, a’ dol fodha ann an àite uamhasach, seachad air a ’ghleann a’ ruith tro na cnuic as fhaide air falbh. Bidh dathan a ’seargadh; neòil luaidhe faisg air; bidh na gaothan a ’bàsachadh sìos; tha an talamh fuar; agus tha a h-uile càil air a phasgadh ann an gruaim.

Tha bròn-chluich na bliadhna mu dheireadh air a dhèanamh. Bidh fear smaoineachaidh a ’coimhead air, agus ann an sin tha e a’ faicinn bròn-beatha na beatha - agus an ro-shealladh aige fhèin. Tha e a ’faicinn gun fheum oidhirp anns a’ chuairt gun chrìoch de bheatha is bàs, agus tha bròn a ’tuiteam thairis air. Fain bhiodh e a ’cur sìos cuideam bhliadhnaichean agus a’ dol a-steach gu dìochuimhneachadh cadal gun bhruadar ag iarraidh. Ach chan urrainn dha. Bidh fìor bhròn caoin a ’chinne-daonna a’ briseadh gruaim a ’bhròin; agus cluinnidh e. Suas èirigh frailties an duine: Chithear creideasan caillte, càirdeas briste, ingratitude, hypocrisy, deceit. Na chridhe chan eil àite ann dhaibh sin. Bidh e a ’faireachdainn bròn saoghal ann an amhaich agus a’ smeuradh le cridhe goirt an duine. Ann fhèin tha an duine a ’cluinntinn glaodh an duine airson cumhachd fhaicinn, a chluinntinn, a bhruidhinn. A ’fuireach san àm a dh’fhalbh agus a’ fuireach ri thighinn a ’lorg guth taobh a-staigh e, agus bidh iad sin a’ bruidhinn ann an sàmhchair.

Tha slighe na grèine a ’samhlachadh beatha an duine: cho cinnteach ri èirigh - agus co dhiubh a tha na speuran soilleir, no dorcha - cinnteach gun tèid thu fodha anns an dorchadas. Tha seo air a bhith na chùrsa air feadh aeons gun àireamh agus dh ’fhaodadh a dhol air adhart airson aeons neo-aithnichte. Chan eil beatha iomlan an duine ach puff adhair, fras ann an ùine. Is e streap de sholas, enfleshed, costumed, a thuiteas agus airson beagan mhionaidean a ’cluich air an àrd-ùrlar; an uairsin crith, falbh, agus chan fhaicear e tuilleadh. Tha e a ’tighinn - chan eil fios aige cò às. Tha e seachad - càite? A bheil an duine air a bhreith gu bhith a ’caoineadh, a’ gàireachdainn, a ’fulang agus a’ faighinn tlachd, a bhith dèidheil air, dìreach gum bu chòir dha bàsachadh? Am bi bàs an duine an-còmhnaidh na bhàs? Tha laghan nàdur an aon rud dha na h-uile. Tha dòigh anns an lann feòir a tha a ’fàs. Ach is e lann feòir a th ’anns an lann feòir. Is e an duine an duine. Tha an lann feòir a ’soirbheachadh agus a’ crìonadh; chan eil e a ’ceasnachadh solas na grèine no an reothadh. Bidh duine a ’ceasnachadh fhad‘ s a tha e a ’fulang, a’ gràdhachadh, agus a ’bàsachadh. Mura tèid a fhreagairt, carson a bu chòir dha a cheasnachadh? Tha fir air ceasnachadh tro na linntean. Ach, chan eil freagairt nas motha ann na tha mac-talla ri meirg an lann feòir. Bidh nàdur a ’breith an duine, an uairsin ga thoirt gu eucoirean a dhèanamh a bhios i a’ pàigheadh ​​air ais le cruadal agus bàs. Am feum nàdar coibhneil a-riamh a bhith air a bhuaireadh agus air a sgrios? Tha tidsearan a ’bruidhinn air math agus dona, ceart agus ceàrr. Ach dè a tha math? dè an droch? dè tha ceart? dè tha ceàrr? - cò aig a tha fios? Feumaidh gliocas a bhith anns a ’chruinne-lagh seo. Am bi fear ceasnachaidh gun fhreagairt fhathast? Mas e deireadh na h-uile bàs, carson an t-aoibhneas agus an t-àmhghar beatha seo? Mura cuir am bàs crìoch air a h-uile duine, ciamar no cuin a bhios eòlas aige air neo-bhàsmhorachd?

Tha sàmhchair ann. Mar a bhios an ciaradh a ’doimhneachadh, thig frasan sneachda bhon taobh a tuath. Bidh iad a ’còmhdach na h-achaidhean reòta agus a’ falach uaigh na grèine san iar. Bidh iad a ’falach neo-sheasmhachd na talmhainn agus a’ dìon a beatha san àm ri teachd. Agus a-mach às an t-sàmhchair thig freagairt do cheistean an duine.

O, talamh truagh! O thalamh sgìth! taigh-cluiche nan geamannan, agus taigh-cluiche fuilteach de eucoirean gun àireamh! O dhuine bochd, mì-thoilichte, cluicheadair nan geamannan, neach-dèanaidh nam pàirtean a bhios tu gad ghiùlan fhèin! Tha bliadhna eile air a dhol seachad, thig bliadhna eile. Cò a gheibh bàs? Cò tha beò? Cò a bhios a ’gàireachdainn? Cò tha a ’glaodhaich? Cò a bhuannaicheas? Cò a chailleas, anns an achd a tha dìreach air tighinn gu crìch? Dè na pàirtean a bh ’ann? Tha tyrant cruel, agus droch bhrùthadh, naomh, peacach, dolt, agus sage, nam pàirtean a chluicheas tu. Bidh na deiseachan a bhios tu a ’caitheamh, ag atharrachadh leis na seallaidhean gluasadach anns gach taisbeanadh leantainneach de bheatha, ach tha thu fhathast mar an cleasaiche - chan eil mòran chleasaichean a’ cluich gu math, agus chan eil fios aig nas lugha de na pàirtean aca. Feumaidh tu a-riamh, cleasaiche bochd, falaichte bhuat fhèin agus bho dhaoine eile, ann an deiseachan do phàirt, a thighinn air an àrd-ùrlar agus cluich, gus am bi thu air pàigheadh ​​agus fhaighinn airson gach gnìomh anns na pàirtean a chluicheas tu, gus am bi thu air d ’ùine a fhrithealadh agus choisinn e saorsa bhon dealbh-chluich. Duine bochd! cleasaiche ro èasgaidh no gun iarraidh! mì-thoilichte leis nach eil fios agad, oir cha ionnsaich thu do phàirt - agus taobh a-staigh fuireach air leth.

Tha an duine ag innse don t-saoghal gu bheil e a ’sireadh na fìrinn, ach cumaidh e grèim air agus cha tionndaidh e bho bhreug. Bidh an duine a ’gairm a-mach airson solas, ach bidh e a’ sìoladh às nuair a thig solas gus a thoirt a-mach à dorchadas. Bidh an duine a ’rùsgadh a shùilean, agus a’ glaodhaich nach fhaic e.

Nuair a choimheadas duine agus a thig cùisean gu solas, seallaidh an solas am math agus an t-olc. Is e na tha dha, dè a bu chòir dha a dhèanamh, tha sin math, ceart. Tha a h-uile càil eile, dha, dona, ceàrr, chan e as fheàrr. Bu chòir a leigeil.

Chì esan a bhios deònach fhaicinn, agus tuigidh e. Bidh an solas aige a ’sealltainn dha:“ Chan eil, ”“ Biodh e, ”“ Chan e sin as fheàrr. ”Nuair a chluinneas duine an“ chan eil ”agus nuair a dh’ aithnicheadh ​​e an “tha,” seallaidh an solas aige: “Tha,” “Dèan seo, ”“ Is e seo as fheàrr. ”Is dòcha nach fhaicear an solas fhèin, ach seallaidh e rudan mar a tha iad. Tha an dòigh soilleir, nuair a thoilicheas duine fhaicinn - agus a leantainn.

Tha an duine dall, bodhar, balbh; gidheadh ​​chitheadh ​​e agus chluinneadh e agus labhair e. Tha an duine dall agus, le eagal air solas, bidh e a ’coimhead a-steach don dorchadas. Tha e bodhar oir, ag èisteachd ris na ciad-fàthan, bidh e a ’trèanadh a chluais gu mì-chòrdadh. Tha e balbh leis gu bheil e dall agus bodhar. Tha e a ’bruidhinn air fàidhean agus eas-òrdughan agus tha e fhathast neo-phàirteach.

Bidh a h-uile càil a ’sealltainn dè a th’ annta, ris an fhear a chì. Chan urrainn dha fear gun dùil innse don fhìor shealladh. Bidh gach nì a ’gairm an nàdur agus an ainmean, don neach a chluinneas; chan urrainn dha fear gun chluinntinn fuaimean aithneachadh.

Ionnsaichidh duine faicinn, ma choimheadas e a-steach don t-solas; ionnsaichidh e cluinntinn, ma dh'èisteas e airson an fhìor; bidh cumhachd aige cainnt a mhìneachadh, nuair a chì agus a chluinneas e. Nuair a chì agus a chluinneas duine agus a bhruidhneas e le dochann cumhachd, cha bhith an solas aige a ’fàiligeadh agus leigidh e fios dha neo-bhàsmhorachd.