The Word Foundation

Is e an zodiac an lagh a rèir a bheil a h-uile càil a ’tighinn gu bith, a’ fuireach greis, an uairsin a ’dol à bith, a bhith a’ nochdadh a-rithist a rèir an zodiac.

—An Zodiac.

THE

WORD

Vol. 5 MÒR, 1907. Àir. 3

Còraichean, 1907, le HW PERCIVAL.

BIRTH-DEATH - DEATH-BIRTH.

Anns an artaigil mu dheireadh againn chaidh tuairisgeul goirid a thoirt seachad air fàs-bheairt neo-fhaicsinneach beatha corporra, mar a chumas e ann an saoghal an anam bho bheatha gu beatha, mar a tha e ag obair mar an ceangal a tha ag aonachadh an dà fhàs-bheairt gnè, mar a tha e a ’toirt seachad a’ bheachd air a bheil an corp corporra air a thogail, ciamar ann an leasachadh ro-bhreith tha an fetus a ’faighinn a phrionnsapalan agus a dhàmhan agus mar a tha iad sin air an gluasad bho shaoghal an anam tro ionnstramaid a phàrantan, ciamar, nuair a thèid an corp a dhèanamh gu foirfe bidh e a’ bàsachadh bho a saoghal dorchadas corporra, a ’bhroinn, agus às a sin air a bhreith a-steach do shaoghal solas corporra; agus cuideachd mar a tha, aig àm breith a chorp corporra, an ego reincarnating air a bhreith a-steach don fheòil agus a ’bàsachadh bhon àite aige ann an saoghal an anam.

Anns an artaigil seo thèid sealltainn don chonaltradh eadar bàs corporra agus breith corporra agus mar a dh ’fhaodar dùil agus faighinn thairis air pròiseas bàis le pròiseas leasachadh spioradail agus breith spioradail fhad‘ s a tha an duine fhathast a ’fuireach anns a’ bhodhaig corporra, dè an leasachadh agus an breith coltach ri leasachadh agus breith fetal, agus mar a tha an neo-bhàsmhorachd seo air a stèidheachadh.

Thathas ag iarraidh air cumhachdan agus feachdan na cruinne gu lèir ann a bhith a ’cumadh agus a’ togail corp daonna. Tha an corp daonna air a bhreith agus air a thoirt a-steach do shaoghal corporra an anam; tha cainnt air a leasachadh; nas fhaide air adhart, bidh an ego incarnates agus fèin-mhothachadh a ’tòiseachadh a’ nochdadh. Bidh an corp a ’fàs, na mothachaidhean gan eacarsaich, na dàmhan air an leasachadh; tha cuid de dh ’ideòlasan agus àrd-amasan air am frithealadh le cuid de strì beaga cudromach, le beagan aoibhneis agus bròin agus toileachas agus pian. An uairsin thig an deireadh; tha cluich na beatha seachad, tha an cùirtear air a ruith sìos; gasp, bidh solas an anail a ’dol a-mach agus an cleasaiche a’ leigeil dheth a dhreuchd a bhith a ’dol thairis air na rinn e agus na adhbharan aige san dealbh-chluich. Mar sin bidh sinn a ’tighinn agus a’ falbh, a-rithist agus a-rithist, a ’moladh agus a’ dèanamh ana-cothrom air cuibhle breith is bàs, ach ga phlugadh gu dlùth fad na h-ùine.

Tha bàs corporra a ’freagairt ri breith corporra. Mar a bhios an leanabh a ’fàgail a’ mhàthair, a ’gabhail anail agus air a sgaradh bhon phàrant, mar sin tha am bundle de fhaireachdainnean air an cumail còmhla rè beatha corporra anns a’ bhodhaig astral (linga sharira) aig àm a ’bhàis air a sparradh a-mach bhon chorp corporra, a charbad. Glaodh, gasp, radan san amhach; tha an sreang airgid a tha a ’ceangal sgaoilte, agus tha bàs air tachairt. Tha an leanabh ùr-bhreith a ’faighinn cùram agus dìon bho a phàrant gus am bi e fèin-mhothachail agus comasach air a bhith beò le na h-eòlasan agus an eòlas aige, agus mar sin tha an ego air a sgaradh bhon chorporra a’ faighinn cùram agus dìon bho na deagh ghnìomhan agus obair san t-saoghal. den anam gus an ruig e eòlas air a staid, agus, aig an àm a thaghas e, tha e ga sgaradh fhèin bho na miannan ciallach a tha ga chumail ann an daorsa ann an saoghal a ’mhiann. Mar sin tha beò timcheall air breith agus beatha agus bàs agus breith a-rithist. Ach cha tèid seo air adhart gu bràth. Tha àm a ’tighinn nuair a tha an ego ag iarraidh fios a bhith agad cò a th’ ann agus dè a th ’ann agus dè an adhbhar a th’ aige ann am beatha is bàs? Às deidh mòran pian agus bròn bidh an solas a ’tòiseachadh a’ briseadh air a shon ann an tìr nan dubhar seo. An uairsin chì e nach fheum e a bhith air a leigeil sìos le cuibhle na beatha, gum bi e saor bhon chuibhle seo eadhon fhad ‘s a chumas e a’ tionndadh. Tha e a ’faicinn gur e adhbhar tionndadh na cuibhle tro aoibhneas agus bròn, strì agus strì, solas agus dorchadas, a thoirt chun na h-ìre far am faic e ciamar agus miann faighinn thairis air bàs. Tha e ag ionnsachadh gum faodadh e faighinn thairis air bàs corporra le breith spioradail. Fiù ‘s mar a tha breith corporra a’ frithealadh pian, mar sin cuideachd bidh travail agus mòran saothair a ’frithealadh dha a chuidicheadh ​​air an rèis tardy dham buin e le bhith a’ toirt gu buil agus a ’faighinn a bhreith spioradail agus mar sin a’ fàs neo-bhàsmhor.

Ann an raointean oidhirp ùra, bidh mìltean a ’fàiligeadh far a bheil aon a’ soirbheachadh. Fad linntean seachad tha mìltean air feuchainn agus air fàiligeadh mus deach aon bhàta-adhair a thogail gus itealaich an aghaidh na gaoithe. Agus ma tha ann an aon mheur a-mhàin de shaidheans corporra saidheans air soirbheachadh gu ìre mar thoradh air linntean de dh ’oidhirp agus call beatha, tha dùil gum feuchaidh mòran ri fàiligeadh mus soirbhich le aon den chinne daonna a th’ ann an-dràsta a bhith a ’dèiligeadh gu tùrail ri agus a’ dol a-steach do saoghal ùr far a bheil na h-ionnstramaidean, an stuth, na duilgheadasan, agus na toraidhean eadar-dhealaichte bhon fheadhainn air an robh e eòlach.

Chan fhaod an rannsachair a-steach do shaoghal ùr neo-bhàsmhorachd a bhith cho misneachail na an neach-iomairt a-steach do raointean ùra a tha a ’cur cunnart air a bheatha agus a’ caitheamh a chuid susbaint agus a ’fulang cruadal inntinn is bodhaig agus prìobhaideachadh is fàilligeadh, ann an dòchas faighinn a-mach.

Chan eil e eadar-dhealaichte leis an fhear a rachadh a-steach don t-saoghal spioradail neo-bhàsmhor agus a bhiodh na neach-còmhnaidh tuigseach dheth. Bidh cunnartan nas motha a ’frithealadh air na neach-iomairt sam bith san t-saoghal chorporra, agus feumaidh e a bhith aig a bheil seasmhachd agus neart agus neart agus gliocas agus cumhachd gus dèiligeadh ris a h-uile cnap-starra agus duilgheadas. Feumaidh e an rùsg aige a thogail agus a chuir air bhog agus an uairsin a dhol tarsainn cuan na beatha air a ’chladach eile mus urrainn dha a bhith air a h-àireamhachadh am measg an aoigh neo-bhàsmhor.

Rè a thurais, mura h-urrainn dha jibes agus magadh a chinnidh fhulang, mura h-eil neart aige gus seasamh an aghaidh eagal dhaoine lag-chridheach agus lag-chridheach agus leantainn air adhart eadhon ged a bhios an fheadhainn a tha an sàs leis a ’fàiligeadh gu tur no a’ falbh e agus till air ais chun t-slighe air a bhualadh, mura h-eil an neart aige a bhith a ’cumail grèim air ionnsaighean agus ionnsaighean a nàimhdean a chuireadh bacadh air no a chuir casg air an obair aige, mura h-eil an gliocas aige airson a stiùireadh san obair mhòr, ma tha e air chan e an cumhachd faighinn thairis air, agus mura h-eil e, gu fìrinneach, dìteadh neo-sheasmhach ann am buadhan agus fìrinn na ceiste, cha soirbhich leis.

Ach gheibhear iad sin uile tro oidhirp agus tro oidhirp a-rithist. Mura soirbhich oidhirpean aon bheatha, cuiridh iad ri soirbheachas beatha san àm ri teachd dha a tha ag aideachadh a ’chùis a-mhàin gus an t-sabaid ùrachadh. Leig leis an adhbhar a bhith mì-mhodhail agus airson math nan uile. Bidh soirbheachas gu cinnteach a ’leantainn na h-oidhirp.

Tràth ann an daonnachd, chruthaich na creutairean neo-bhàsmhor bho fhàsan san àm a dh'fhalbh cuirp le aonadh nam feachdan dùbailte tro an toil agus an gliocas, agus a ’dol a-steach do na buidhnean sin bha iad a’ fuireach am measg ar daonnachd prìomhadail aig an àm. Bha na creutairean diadhaidh san àm sin a ’teagasg mac an duine gum b’ urrainn dhaibh cuirp corporra no spioradail a thoirt gu buil le bhith ag aonachadh na feachdan dùbailte taobh a-staigh. Air sgàth fallaineachd nàdurrach agus a ’leantainn stiùireadh bho chreutairean diadhaidh, dh’ aonaich cuid den rèis sin feachdan dùbailte nàdur taobh a-staigh na cuirp aca agus ghairm iad a-steach don bhuidheann sin anns an do dh ’fhàs iad gu neo-bhàsmhor. Ach bha a ’mhòr-chuid, a’ sìor aonachadh nam feachdan mu choinneamh gus dìreach buaidhean corporra a thoirt gu buil, a ’fàs nas lugha agus nas lugha de mhiann spioradail agus barrachd is barrachd dealachadh leis a’ chorporra. An uairsin an àite a bhith a ’dèanamh copaidh a-mhàin airson a bhith a’ toirt seachad cuirp dhaonna airson an egos den òrdugh àrd aca fhèin agus coltach ri caractar, dh ’èist iad ri brosnachadh bhuidhnean nas ìsle agus rinn iad copadh a-mach às an t-seusan agus airson an toileachas fhèin. Mar sin rugadh iad a-steach do chreutairean an t-saoghail a bha seòlta agus seòlta agus a rinn cogadh an aghaidh a h-uile seòrsa daonna agus nam measg fhèin. Tharraing na neo-bhàsmhor air ais, chaill daonnachd eòlas agus cuimhne air a dhiadhachd agus a àm a dh ’fhalbh. An uairsin thàinig call dearbh-aithne, agus an ìsleachadh bhon a tha daonnachd a-nis a ’nochdadh. Chaidh inntrigeadh don t-saoghal chorporra a thoirt do chreutairean ìochdaranach tro dhoras dìoghras is toil dhaoine. Nuair a bhios dìoghras agus dùrachd air an smachdachadh agus air an toirt thairis cha bhith doras ann tro am faod creutairean meallta tighinn a-steach don t-saoghal.

Faodar na chaidh a dhèanamh ann an aois thràth a ’chinne-daonna a dhèanamh a-rithist nar n-aois. Tro gach troimh-chèile follaiseach tha adhbhar co-sheirm. Dh'fheumadh daonnachd a dhol an sàs ann an buntainneachd a dh ’fhaodadh e neart agus gliocas agus cumhachd fhaighinn le bhith a’ faighinn thairis air cùis agus ga thogail gu ìre nas àirde ann an sgèile na foirfeachd. Tha an cinne-daonna a-nis air an arc mean-fhàsach den chearcall, agus dh ’fhaodadh cuid, dh’ fhaodadh cuid èirigh gu plèana nan neo-bhàsmhor ma tha an rèis gu bhith a ’dol air adhart. An-diugh tha e na sheasamh air an arc mean-fhàsach suas den phlèana (♍︎ - ♏︎) air an robh daonnachd air an t-slighe involutionary mu choinneamh agus sìos, agus faodaidh an duine a dhol a-steach do rìoghachd nan neo-bhàsmhor (♑︎). Ach, ged a bhiodh fir anns na tràth aoisean ag obair gu nàdarra agus gu sporsail mar dhiathan oir bha iad gu mothachail an làthair agus còmhla ris na diathan, chan urrainn dhuinn a-nis a bhith nan diathan ach le bhith a ’faighinn thairis air na tha a’ cumail daonnachd ann an aineolas agus ann an daorsa, agus mar sin a ’cosnadh na còrach gu ar n-oighreachd dhiadhaidh neo-bhàsmhorachd mothachail. Bha e na b ’fhasa dha daonnachd a dhol an sàs ann an cùis agus a chumail ann am braighdeanas na tha e gus saorsa fhaighinn bhon daorsa sin, leis gu bheil braighdeanas a’ tighinn bho shliochd nàdurrach, ach chan fhaighear saorsa ach tro oidhirp fèin-mhothachail.

Tha an rud a bha fìor ann an aois thràth a ’chinne-daonna fìor an-diugh. Faodaidh duine a neo-bhàsmhorachd a chosnadh an-diugh mar a chaidh a chosnadh le fear anns na linntean a dh ’fhalbh. Is dòcha gu bheil fios aige mun lagh a thaobh leasachadh spioradail agus ma chumas e ris na riatanasan riatanach gheibh e buannachd bhon lagh.

Cha bu chòir dha esan a tha fiosraichte a thaobh lagh leasachadh spioradail agus breith, eadhon ged a tha e deònach gèilleadh ris na riatanasan, ruith gu h-obann nuair a stadas daoine glic a bhith a ’meòrachadh. Às deidh dha a bhith mothachail mun lagh agus na riatanasan bu chòir dha feitheamh agus beachdachadh gu math dè na beachdan agus na dleastanasan aige na bheatha mus co-dhùin e a dhol an sàs anns a ’phròiseas airson neo-bhàsmhorachd fèin-mhothachail a choileanadh. Chan urrainnear gabhail ri fìor dhleastanas beatha agus an uairsin dearmad gun a bhith a ’toirt a-steach na builean. Chan urrainn dha aon adhartas fìor a dhèanamh ann am beatha spioradail ma thèid a dhleastanas làithreach fhàgail gun choileanadh. Chan eil seo fìor.

Leis na h-adhbharan agus na h-uinneanan a tha na lùib, tha leasachadh fetal agus breith a-steach don t-saoghal chorporra nan eisimpleirean corporra de leasachadh corporra agus breith a-steach don t-saoghal spioradail; leis an eadar-dhealachadh ged a tha aineolas corporra air a fhrithealadh le aineolas bho phàrantan agus dìth fèin-eòlas air taobh an leanaibh, tha an breith spioradail a ’dol leis an eòlas fèin-mhothachail air taobh a’ phàrant a thig gu bhith neo-bhàsmhor tron leasachadh agus breith na buidhne spioradail.

Tha na riatanasan airson neo-bhàsmhorachd nan inntinn làidir ann am bodhaig fallain agus inbheach, leis a ’bheachd air neo-bhàsmhorachd mar adhbhar ann am beatha mì-mhodhail agus a bhith beò airson math nan uile.

Ann an corp an duine tha germ grèine (♑︎) agus germ gealaich (♋︎). Tha am germ gealaich saidhc-eòlach. Tha e a ’tighinn bho shaoghal an anam agus a’ riochdachadh an barhishad pitri. Bidh am germ gealaich a ’tighinn a-steach don bhodhaig aon uair gach mìos - le fear a bharrachd air boireannach. Ann am bodhaig an duine bidh e a ’fàs gu bhith na spermatozoon - ach chan eil germ gealaich anns a h-uile spermatozoon. Anns a ’bhoireannach bidh e na ugh; chan eil am germ gealaich aig a h-uile ugh. Gus am bi impregnation a ’tachairt ann an cinneasachadh bodhaig corporra daonna tha feum air làthaireachd na tha sinn air ainmeachadh mar fhàs-bheairt do-fhaicsinneach a’ chuirp bho shaoghal an anam, agus am germ fireann (spermatozoon leis a ’fhàs-bheairt gealaich) agus an fheadhainn bhoireann germ (ovum le germ na gealaich). Tha na germs fireann agus boireann air an ceangal leis a ’fhàs-bheairt neo-fhaicsinneach agus mar sin a’ toirt a-mach an ugh neo-thorrach; an uairsin a ’leantainn leasachadh fetal a thig gu crìch le breith. Is e seo an taobh psycho-corporra de bheachd-smuain agus de bhith a ’togail bodhaig corporra.

Tha am germ gealaich air chall bho chorp an duine le bhith a ’dèanamh bodhaig corporra. Ma tha e fhathast anns a ’bhodhaig thèid am germ gealaich a chall le copachadh; agus is dòcha gun tèid a chall ann an dòighean eile. A thaobh daonnachd an latha an-diugh tha e air a chall gach mìos le fear agus boireannach. Is e a bhith a ’gleidheadh ​​germ na gealaich a’ chiad cheum a dh ’ionnsaigh neo-bhàsmhorachd, airson a h-uile buidheann de dhuine, na buidhnean corporra, inntinn, inntinn agus spioradail, ¹ air an togail suas bhon aon stòr agus feachd, ach feumaidh an fheachd èirigh gu àirde sònraichte ann an òrdugh gus germ a thoirt seachad airson an seòrsa bodhaig a tha ri thogail. Is e seo bunait agus dìomhair gach fìor ailceim.

Bidh am germ grèine a ’tighinn a-steach don bhodhaig bho shaoghal an anam. Cha chaill am germ grèine a-riamh fhad ‘s a mhaireas an duine daonna. Tha am germ grèine a ’riochdachadh an ego, an agnishvatta pitri, agus tha e diadhaidh.² Ann an da-rìribh bidh am germ grèine a’ tighinn a-steach nuair a thig an leanabh gu bhith fèin-mhothachail, agus thèid ùrachadh às deidh sin gach bliadhna.

Bidh cuirp fear is boireannach a ’cur ri chèile agus tha iad air an togail cho mòr is gu bheil na gnìomhan sònraichte aca a’ toirt a-mach dà fhàs-bheairt sònraichte. Air a ’phlèana dìreach corporra bidh corp a’ bhoireannaich a ’toirt a-mach an ugh, a tha na charbad agus a’ riochdachadh a ’fhàs-bheairt gealaich, fhad‘ s a thèid corp fireann a chleachdadh gus a ’charbad agus riochdaire a’ fhàs-bheairt gealaich a thoirt gu buil, le ainm-sgrìobhte an fhàs-bheairt grèine. .

Gus corp spioradail a chruthachadh cha bu chòir am germ gealaich a chall. Le bhith a ’fuireach beatha fìor-ghlan de smaoineachadh agus gnìomh, le adhbharan neo-bhàsmhorachd agus mì-thoileachas, tha am germ gealaich air a ghlèidheadh ​​agus a’ dol seachad air geata a ’chothromachaidh (♎︎) agus a’ dol a-steach do ghland Lushka (♏︎) agus às an sin ag èirigh chun cheann.³ Bheir e aon mhìos don fhàs-bheairt gealaich an ceann a ruighinn bhon àm a thig e a-steach don bhodhaig.

Ma tha purrachd na bodhaig air a bhith air a ghleidheadh ​​an dèidh a chèile rè bliadhna, tha na germs grèine agus gealaich anns a ’cheann, a sheasas ri chèile mar na germs fireann agus boireann ann an dèanamh bodhaig corporra. Rè deas-ghnàth naomh coltach ris a ’ghnìomh copachaidh anns na seann làithean, tha gath solais diadhaidh a’ tighinn sìos bhon ego diadhaidh ann an saoghal an anam, agus a ’beannachadh aonadh nam germs grèine agus gealaich sa cheann; is e seo an co-bheachd de bhuidheann spioradail. Is e am beachd dìonach a th ’ann. An uairsin a ’tòiseachadh fàs a’ chuirp spioradail neo-bhàsmhor tron ​​chorp corporra.

Tha teàrnadh ghathan solais Dhè bhon ego a tha a ’ceadachadh aonadh nam bitheagan grèine agus gealaich a’ freagairt ri làthaireachd, air plèana nas ìsle, den fhàs-bheairt a tha a ’measgachadh an dà fhàs-bheairt.

Tha an soillseachadh dìonach air a fhrithealadh le soillseachadh mòr spioradail; an uairsin tha na saoghal a-staigh air am fosgladh don t-sealladh spioradail, agus chan e a-mhàin gu bheil an duine a ’faicinn ach a’ toirt buaidh air eòlas nan saoghal sin. An uairsin a ’leantainn ùine fhada nuair a thèid an corp spioradail seo a leasachadh tron ​​mhaitrice corporra aige, dìreach mar a chaidh am fetus a leasachadh anns a’ bhroinn. Ach, ged a tha leasachadh na fetal aig a ’mhàthair a’ faireachdainn dìreach agus dìreach a ’mothachadh buaidh neo-shoilleir, tha fios aig an neach a tha mar sin a’ cruthachadh buidheann spioradail mu na pròiseasan uile-choitcheann a tha air an riochdachadh agus air an iarraidh ann am fasan a ’chuirp neo-bhàsmhor seo. Dìreach mar aig àm breith corporra chaidh an anail a-steach don chorp corporra, mar sin a-nis tha an anail diadhaidh, am pneuma naomh, a ’dol a-steach don chorp neo-bhàsmhor spioradail a chaidh a chruthachadh mar sin. Mar sin tha neo-bhàsmhorachd air a choileanadh.


¹ Faic Am Facal, Vol. IV., Àireamh 4, “An Zodiac.”

² Faic Am Facal, Vol. IV., Àireamhan 3-4. “An Zodiac.”

³ Faic Am Facal, Vol. V., Àireamh 1, “An Zodiac.”