Ann an cuan fànais a ’chladaich tha radiates a’ ghrian sa mheadhan, spioradail agus do-fhaicsinneach. Is e an cruinne-cè a chorp, a spiorad agus anam; agus às deidh a ’mhodail freagarrach seo tha iad air am frèamadh A H-UILE. Is e na trì emanations sin na trì beatha, na trì ìrean den Pleroma gnostic, na trì “aghaidhean Kabalistic,” airson ANCIENT of the old, naomh na seann, an En-Soph mhòr, tha foirm “agus an uairsin tha e aige chan eil cruth. ”

—Isis air fhoillseachadh.

THE

WORD

BRATHACH

THA feum air iris a tha a’ sìor fhàs agus a dh’ fhosglas a dhuilleagan gu taisbeanadh saor is neo-chlaon air feallsanachd, saidheans, agus creideamh, air bunait beusachd. The Word an dùil an fheum seo a sholarachadh. Tha beusachd stèidhichte air bràithreachas.

Tha e nar rùn àite a thoirt do artaigilean a chaidh a sgrìobhadh mar bhrosnachadh air gluasad sam bith fhad ‘s a tha am prìomh rud ag obair airson bràithreachas daonnachd.

Is e aon teaghlach mòr a th ’ann an daonnachd, ge-tà air a sgaradh gu farsaing le claon-bhreith cinnidh agus creideas. Tha creideas dùrachdach againn anns a ’bheachd nach eil ach gu ìre air a chuir an cèill leis an fhacal,“ bràithreachas. ” Tha brìgh an fhacail seo air a chuingealachadh ri gach neach, a rèir a chlaonadh, a chlaonadh, foghlam agus leasachadh. Tha uimhir de dh ’iomadachd bheachdan ann a thaobh brìgh an fhacail bràithreachas’ s a tha ann a thaobh brìgh an fhacail Fìrinn. Do phàiste beag, tha am facal “bràthair” a ’toirt leis smaoineachadh air cuideachadh agus dìon le fear as urrainn a dhìon an aghaidh a nàimhdean. Tha e a ’ciallachadh don bhràthair as sine gu bheil cuideigin aige ri dhìon. Do bhall de eaglais, de chomann dìomhair no cluba, tha e a ’moladh ballrachd. Bidh sòisealach ga cheangal le roinneadh no co-obrachadh, ann an seagh eaconamach.

A ’gabhail a-steach, le bhith air a dhalladh agus air a dhrogaireachd le beachdan mothachaidh ann an saoghal buaireasach, chan eil an t-anam a’ tuigsinn a fhìor shuidheachadh dha cho-anaman.

Is e bràithreachas an dàimh neo-sheasmhach a tha eadar anam agus anam. Tha a h-uile ìre de bheatha buailteach an fhìrinn seo a theagasg don anam. Às deidh sgrùdadh fada agus miann leantainneach, thig àm nuair a thuigeas bràithreachas. An uairsin tha fios aig an anam gur e an fhìrinn a th ’ann. Tha seo a ’tighinn mar ann an lasair solais. Bidh frasan soillseachaidh a ’tighinn chun a h-uile duine aig amannan sònraichte nam beatha, leithid a’ chiad cheangal aig an anam ri a chorp, an dùsgadh gu mothachadh san t-saoghal mar phàiste, agus aig àm a ’bhàis. Bidh am fras a ’tighinn, a’ falbh, agus air a dhìochuimhneachadh.

Tha dà ìre de shoillseachadh a tha eadar-dhealaichte bho na tha gu h-àrd, lasadh de shoilleireachadh aig àm màthaireachd, agus soillseachadh Bràthair Daonnachd. Tha fios againn gu bheil na mìosan fada de phian agus iomagain agus bròn, a thig ro bhreith an leanaibh, a ’luathachadh faireachdainnean“ na màthar ”. Aig àm a ’chiad ghlaodh den leanabh ùr-bhreith, agus aig an àm nuair a tha i a’ faireachdainn a beatha a ’dol a-mach thuige, tha dìomhaireachd air fhoillseachadh do chridhe“ màthair ”. Tha i a ’faicinn tro gheataichean Beatha saoghal nas motha, agus airson mionaid bidh i a’ frasadh a-steach do a mothachadh smeòrach, solas deàlrach, saoghal eòlais, a ’nochdadh dhi gu bheil aonachd ann le fear eile a tha, ged nach eil i fhèin fhathast. Anns an àm seo tha faireachdainn ecstasy, mothachadh air aonachd, agus an ceangal neo-sheasmhach eadar aon a bhith agus fear eile. Is e an dòigh as foirfe air mì-thoileachas, bràithreachas, gràdh, a tha againn anns an eòlas daonna againn. Bidh am fras a ’dol seachad agus air a dhìochuimhneachadh. Bidh an gaol, mar as trice, a ’dol sìos a dh’ aithghearr gu ìre màthaireachd làitheil, agus a ’dol fodha gu ìre fèin-thoileachas màthar.

Tha co-ionnanachd eadar eòlas air dàimh an leanaibh ri a mhàthair, agus an dàimh a th ’aig an duine a rugadh dà uair ris an Atman no Universal Self. Tha am màthair a ’faireachdainn an dàimh agus an gaol airson a pàiste oir, rè na h-uarach dìomhair sin, tha aon de chùirtearan na beatha air a tharraing gu aon taobh agus tha coinneamh, co-thuigse, eadar anam a’ mhàthar agus anam an leanaibh, de am fear a tha gu bhith a ’dìon agus a’ dìon, agus am fear eile a tha gu bhith air a dhìon.

Tha an neophyte, tro iomadh beatha de mhiann agus miann airson solas spioradail, mu dheireadh a ’ruighinn a’ mhòmaid nuair a bhriseas an solas a-steach. Thig e chun an amais seo às deidh mòran làithean air an talamh, às deidh mòran beatha aig gach ìre, suidheachadh, suidheachadh, le mòran dhaoine , ann am mòran dhùthchannan, rè iomadh cuairt. Nuair a tha e air a dhol tro na h-uile, tha e a ’tuigsinn feartan agus co-fhaireachdainn, gàirdeachas is eagal, rùintean is mòr-mhiannan a cho-fhir - a tha nan sealbhadairean eile. Tha mothachadh ùr air a bhreith a-steach don t-saoghal aige: mothachadh bràithreachas. Tha guth a ’chinne-daonna a’ dùsgadh a chridhe. Tha am fuaim eadhon mar ghlaodh na pàisde ùr-bhreith gu cluais “màthair”. Barrachd: tha dàimh dhùbailte ann. Tha e a ’faireachdainn a dhàimh ris an fhìor phàrant Soul mar a tha pàiste ri a phàrant. Tha e cuideachd a ’faireachdainn miann a bhith a’ dìon agus a ’dìon, eadhon mar a bhiodh am màthair a’ dìon a leanaibh. Cha toir faclan sam bith cunntas air a ’chogais seo. Bidh an saoghal a ’soilleireachadh. Tha mothachadh den anam uile-choitcheann a ’dùsgadh anns an fhear sin. Tha e na bhràthair. Tha e air a bhreith dà uair, fear a rugadh dà uair.

Mar a bhios glaodh na pàisde a ’dùsgadh sa mhàthair beatha ùr, mar sin cuideachd don fhear a tha sgiobalta tha beatha ùr air fhosgladh. Ann am fuaim a ’mhargaidh, ann an sàmhchair an fhàsaich gun ghealach, no nuair a bhios e na aonar ann am meòrachadh domhainn, cluinnidh e glaodh daonnachd an Dilleachdan Mhòir.

Tha an gairm seo a ’fosgladh dha beatha ùr, dleastanasan ùra, dleastanasan ùra. Mar an leanabh dha mhàthair tha daonnachd dha. Bidh e a ’cluinntinn a ghlaodh agus a’ faireachdainn gu bheil a bheatha a ’dol a-mach. Cha shàsaich dad e ach beatha air a thoirt seachad airson math a ’chinne-daonna. Tha e airson ullachadh air a shon mar athair, a bheathachadh mar mhàthair, gus a dhìon mar bhràthair.

Cha tàinig an duine gu làn mhothachadh air bràithreachas fhathast, ach is dòcha gu bheil e co-dhiù a ’smaoineachadh mu dheidhinn, agus a’ tòiseachadh air na teòiridhean aige a chuir an gnìomh.