Nuair a tha ma air a dhol tro mhathan, bidh ma fhathast gu bhith; ach bidh sinn aonaichte le mahat, agus bidh mi nam mhac-samhail.

—An Zodiac.

THE

WORD

ADEPTS, MASTERS AND MAHATMAS

(A ’leantainn)

Tha creagan adamantine nan linntean a ’crùbadh. Tha duilleagan dhathan is cruthan air falbh. Bidh ceòl a ’dol a-mach à fuaim agus tha fuaimean a’ crìochnachadh ann an caoidh a dh ’fhaireachdainn. Tha na teintean marbh. Bidh Sap a ’tiormachadh. Tha a h-uile dad fuar. Tha beatha agus solas an t-saoghail air falbh. Tha iad uile fhathast. Is e an dorchadas as motha. Tha an deisciobal ​​ann an sgoil nam maighstirean a-nis a ’dol a bhàsachadh.

Tha an saoghal a-staigh marbh dha; tha e a ’dol às an t-sealladh. Tha an saoghal fiosaigeach a-muigh marbh cuideachd. Tha e a ’dol suas an talamh, ach tha neo-bhunait na sgàil aige. Tha na cnuic neo-ghluasadach a ’gluasad gu bhith ris mar na sgòthan agus mar a leithid de chuislean; tha e a ’faicinn gu bheil iad air an taobh a-muigh, a tha falamh. Tha an solas air a dhol a-mach às a ’ghrian, ged a tha e fhathast a’ sealladh. Tha òrain nan eun mar sgreuchail. Thathas a ’faicinn gu bheil an saoghal gu lèir ann an staid chunbhalach is sruthadh; chan eil dad sam bith buan, tha iad uile ag atharrachadh. Tha beatha na phian, ged a tha an deisciobal ​​marbh a bhith a ’cràdh mar thlachd. Tha a h-uile rud gun adhbhar; tha iad uile na mhagadh. Is e spama a tha ann an gaol. Thathas a ’faicinn gu bheil an fheadhainn a tha a’ còrdadh ri beatha a bhith ann an delirium a-mhàin. Tha an naomh neo-fhalaichte, tha am peacach craicte. Tha na glic mar a ’amaideach, chan eil dona no math ann. Bidh cridhe an deisciobail a ’call faireachdainn. Thathas a ’faicinn gu bheil ùine na mhealladh, ach a rèir coltais is e seo an rud as fìor. Chan eil suas no sìos anns an t-saoghal. Tha coltas ann gur e builgean dorcha a tha san talamh chruaidh ag itealaich ann an àite nas duirche agus falamh. Ged a tha an deisciobal ​​anns an sgoil a ’tadhal air agus a’ faicinn gu fisigeach rudan mar a bha roimhe, tha an dorchadas inntinn a ’toirt buaidh air. A ’dùsgadh no a’ cadal, tha an dorchadas leis. Thig an dorchadas gu bhith na uabhas de dh'èist agus an-còmhnaidh a ’bualadh. Tha sàmhchair air agus tha coltas ann nach eil fuaim sam bith aig a bhriathran. Tha e coltach gu bheil an t-sàmhchair a ’nochdadh ann an rud gun fheum nach fhaicear, agus is e làthaireachd an làthaireachd an làthair. Falbh far an dèan e, dèan na tha e a ’dèanamh, chan urrainn dhan deisciobal ​​faighinn às an rud dorcha seo. Tha e ann an gach nì agus timcheall air a h-uile càil. Tha e na bhroinn agus timcheall air. Bha an eug-samhladh dubh an coimeas ri cho faisg agus a bha an rud dorcha seo. Ach air son làthaireachd an dorchadas so tha an deisciobal ​​leis fhèin. Tha e a ’faireachdainn mar gu bheil e beò na beò ann an saoghal marbh. Ged as aonais guth, tha an dorchadas gun chruth a ’cuimhneachadh air na seallaidhean a bha ann an saoghal a-staigh nan ciad-fàthan don deisciobal, agus nuair a dhiùltas e a bhith ag èisteachd tha e air a dhearbhadh gu bheil e comasach air teiche no faighinn a-mach às a’ chuthach fhìor seo ma fhreagair e gairm fir . Fiù 's ged a tha an dorchadas aig cridhe an dorchadas tha fios aig sgoilear na sgoileirean nach bu chòir dha a bhith a ’coimhead ris an dorchadas, ged a tha e air a bhruthadh sìos leis. Dhan deisciobal ​​tha a h-uile nì air a bhith a ’tarraing aire. Tha beachdan air a dhol à bith. Tha oidhirp gun fheum agus chan eil adhbhar ann an rudan. Ach ged a tha e cho marbh tha an deisciobal ​​fhathast mothachail. Is dòcha gum bi e a ’strì leis an dorchadas, ach tha a dhuilgheadasan a’ coimhead gun fheum. Oir tha an dorchadas a ’toirt a-mach e fhad’ sa bhios e a ’brùthadh. A ’creidsinn gu robh e làidir fhèin tha e a’ tilgeil air thoiseach an-toiseach an dorchadas na oidhirpean gus faighinn seachad air, dìreach gus faighinn a-mach gum bi e nas truime leis gu bheil e na aghaidh. Tha an deisciobal ​​ann an corra seann nathair na cruinne airson a bheil neart daonna mar laigse. Tha e coltach ris a ’dheisciobal ​​gu bheil e ann am bàs shìorraidh, ged a tha a’ bheatha agus an solas air a dhol à bith agus nach eil dad air a chumail dha agus ged a tha a chorp mar uaigh, tha e fhathast mothachail.

Is e an smuain seo a bhith mothachail anns an dorchadas a ’chiad ghreadhnachas beatha don deisciobal ​​bho thàinig e a-steach gu àm a bhàis. Tha an deisciobal ​​na laighe gu socair ann an corra bàis agus chan eil e a ’sabaid, ach tha e mothachail; tha an dorchadas a ’leantainn air an t-sabaid. Tha an nàbaidh dhorcha a ’brosnachadh an t-sabaid, ach a’ faicinn gun robh an spàirn sin gun fheum, chan eil an deisciobal ​​a ’strì a-nis. Nuair a tha an deisciobal ​​deònach fuireach gu sìorraidh ma dh ’fheumas e, agus nuair a dh'fhairicheas e mothachail ann an sìorraidheachd, eadhon ged a bhiodh e dorchadas agus nach toir e seachad, thig an smuain sin leis a bheil fios aithnichte. Tha fios aige a-nis gu bheil a dhroch ghaol anns a bheil e air a chuairteachadh mar a dhorcha dorcha fhèin, pàirt mhòr dheth fhèin a tha na shàraideach aige fhèin. Tha an smuain seo a ’toirt neart ùr dha, ach chan urrainn dha sabaid, oir tha an dàn dubh aige fhèin ged a tha e ga chur às. Tha an deisciobal ​​a-nis a ’trèanadh a dhàimh fòcais gus a dhà dhorcha a lorg. Mar a tha an deisciobal ​​a ’leantainn air adhart a’ cleachdadh a dhàimh fòcais agus a ’toirt na dàimhe dhorcha a-steach ann an raon, tha e coltach gu bheil a’ coimhead na grèine is na bodhaig.

Bidh an dàmh dorcha a ’sgaoileadh ma tha sin comasach gruaim nas doimhne. Bidh an dàmh fòcas a ’toirt a-steach farsaingeachd smuaintean deisciobal ​​nan aoisean. Tha feum air neart mòr leis an deisciobal ​​gus leantainn air adhart a ’cleachdadh a dhàmh fòcas. Mar a tha cuid de sheann smaoineachadh air a thilgeil suas bhon àm a dh ’fhalbh leis an dàmh dorcha, tha aire an deisciobal ​​air a ghluasad sa bhad leis an rud a dh’ fhalbh, leanabh a ’mhiann. Gach uair a thionndaidheas an deisciobal ​​an dàmh fòcas aige gus an dàmh bràthair dorcha a thoirt gu solas, bidh an rud den t-seann àm a ’cleachdadh inneal ùr. Nuair a tha e coltach taobh a-staigh raon agus faisg air a bhith air a lorg, tha an rud dorchadas, mar iasg diabhal, a ’leigeil a-mach dorchadas do-ruigsinneach a tha timcheall air agus a’ dorchachadh a h-uile càil. Fhad ‘s a tha an dorchadas a’ faighinn thairis air an rud a-rithist tha e a ’toirt a-steach dàmh fòcas an deisciobal. Mar a bhios an deisciobal ​​a ’toirt am fòcas gu bhith a’ giùlan gu cunbhalach a-steach don dorchadas, bidh e a ’tòiseachadh a’ gabhail air adhart, agus a-mach às a ’ghruaim dhorcha thig a’ mhòr-chuid de chruthan gràineach. Bidh creutairean uamhasach coltach ri cnuimhean a ’dòrtadh a-mach às an dubh agus timcheall air. Bidh cumaidhean mòra coltach ri crùbag a ’frasadh a-mach às an dubh agus thairis air. A-mach às na dearcan dubha a ’dùsgadh suas agus a’ pròiseict teangan caol agus coltach ri forc ris. Bidh creutairean falaichte a bha mar fhàilligeadh nàdur anns na h-oidhirpean tràth aice air rudan beò a thoirt gu buil, a ’dol timcheall an deisciobal ​​a-mach às an dubh a tha an dàmh fòcas aige ag innse. Tha iad a ’cumail ris agus tha e coltach gun tèid iad a-steach dha agus gum biodh seilbh aca air. Ach tha an deisciobal ​​fhathast a ’cleachdadh a dhàmh fòcas. A-mach às an dorchadas a tha coltach nach gabh fhaicinn agus ann an raon an dàmh fòcas tha snàgadh agus squirm agus hover agus àrach rudan le agus às aonais cruth. Bidh ialtagan de dhorchadas dubh, aingidheachd agus uilc, le ceann daonna no mì-mhodhail a ’sruthadh mun cuairt agus a’ crathadh an sgiathan dòrainneach timcheall air, agus leis an uabhas a th ’ann de làthaireachd dòrainneach thig figearan daonna fireann is boireann a tha a’ cur an cèill gach leas is eucoir daonna. Bidh creutairean de ghràdh gràineil agus tinneasach a ’fighe a-steach timcheall agus a’ ceangal ris an deisciobal. Bidh creutairean daonna reptilian fireann agus boireann coltach ri meanbh-bhiastagan ga ionnsaigh. Ach tha eagal air gus an lorg e a-mach gur e na creutairean aige fhèin a th ’ann. An uairsin thig eagal. Tha e tinn ann an eu-dòchas. Mar a bhios e a ’coimhead air no a’ faireachdainn na rudan uamhasach, tha e ga fhaicinn fhèin air a nochdadh anns gach fear. Bidh gach fear a ’coimhead a-steach dha chridhe agus eanchainn, agus a’ coimhead chun àite a bha e air a lìonadh. Bidh gach neach ag èigheachd ris agus ga chasaid mu smaoineachadh agus gnìomh a thug cruth dha agus a thug gu bith e. Bidh na h-eucoirean dìomhair aige tro na linntean ag èirigh suas anns an uamhas dubh roimhe.

Gach uair a bhios e a ’stad a’ cleachdadh a dhàimh fòcais tha e a ’faighinn faochadh, ach chan eil e dìochuimhneach. Feumaidh e ùrachadh a dhèanamh air na h-oidhirpean aige is feumaidh e an dàn dubh a lorg. A-rithist is a-rithist bidh e a ’lorg a’ dhàimh dhorcha agus a dh ’aindeoin sin bidh e ga thoirt a-mach. Aig àm air choireigin, is dòcha gum bi e ann an aon de na h-amannan as dorcha no aon de fhaochadh, tha aon bheachd air an deisciobal ​​a ’tighinn a-rithist; agus a-rithist tha e eòlach air rudan mar a tha iad. Is iadsan clann a smuaintean is a ghnìomhasan a dh ’fhalbh ann an aineolas agus a rugadh anns an dorchadas. Tha fios aige gur e taibhsean a bheatha mharbh a tha iad, agus ghairm a dhà dhorcha agus dè dh'fheumas e atharrachadh no a bhith air a lughdachadh leis. Tha e gun eagal agus tiomnadh airson an atharrachadh, leis an aon bheachd a tha aige. Tha e a ’tòiseachadh seo, an obair aige. An uair sin tha e a ’fàs mothachail mu agus a’ dùsgadh agus a ’cleachdadh a dh’ faca dhealbhan.

Cho luath agus a thig an deisciobal ​​a-steach a dh ’aghaidh na h-ìomhaigh aige, tha e a’ faighinn a-mach nach urrainn dhan dàmh dhorcha foirmichean a dhèanamh. Tha e ag ionnsachadh gun robh an dà dorchadas air a bhith a ’tilgeil suas roimhe na tha air a-mach ann an cruth na h-ìomhaigh, ach on a tha e a-nis air seilbh a ghabhail air agus ag ionnsachadh a cleachdadh, chan urrainn dhan dà dhorcha ach a dh’ fhulangas e fhathast, cruthachadh chruth. Mean air mhean bidh an deisciobal ​​a ’faighinn misneachd ann fhèin agus ag ionnsachadh a bhith a’ coimhead gun eagal air an àm a dh'fhalbh. Tha e a ’magadh air tachartasan na h-ama a chaidh seachad ann an òrdugh roimhe. Tro a dhàmh ìomhaigh tha e a ’toirt dhaibh na cruthan anns an robh iad, agus leis an aon bheachd a tha e ag aithneachadh a tha e gam breithneachadh airson na tha iad. Le dàmh na h-ìomhaigh tha e a ’cumail gnothaichean na làithean a dh'fhalbh aige mar a bha e air a riochdachadh leis na foirmean, agus bidh e ga chur air ais gu cuspair an t-saoghail no ris an dàmh dhorcha, bhon dà chuid a thàinig e. Tha an rud a thilleas dhan t-saoghal a ’faighinn treòrachadh agus òrdugh agus tòna àrd. Tha na tha air a thilleadh don dàmh dhorcha fo smachd, fo smachd, air a ghrinneachadh. Le a dh ’ìomhaigh dealbh, tha an deisciobal ​​comasach air cruth a thoirt don dorchadas agus dealbh a dhèanamh den dàmh dhorch, ach chan urrainn dha fhathast a’ aithne a thoirt air an dàmh dhubh ann fhèin. Mar a tha an deisciobal ​​a ’breithneachadh, a 'cruth-atharrachadh agus a' leasachadh a ghnothaich san àm a dh'fhalbh tha e comasach dha a dh’ ìomhaigh aige rannsachadh a dhèanamh air na cruthan as tràithe de nàdar agus cùis a lorg tro na diofar chruthan aige bho na h-amannan as tràithe de dh'innleachadh, tro na ceumannan leantainneach, ceangal tro cheangal, tro shruth iomlan a h-ùine mean-fhàsach gu ruige an latha an-diugh. Le bhith a ’cleachdadh a dh’ ìomhaigh dealbh, tha an deisciobal ​​comasach air lorg le samhlachais anns an àm a chaidh seachad agus an-dràsta na foirmean a thèid ath-fhàs bho nàdar agus tro bhith a ’cleachdadh dàmhan na h-inntinn. Le a cho-dhealbh ìomhaigh agus le faclair fòcais faodaidh e foirmean a dhèanamh mòr no beag. Le bhith a ’cleachdadh dàmh na h-ìomhaigh faodaidh an deisciobal ​​gach cruth a lorg gu cruth an t-saoghail inntinn, ach chan ann taobh a-staigh no taobh a-muigh dheth. Le bhith a ’cleachdadh damh na h-ìomhaigh, tha an deisciobal ​​eòlach air na pròiseasan a thaobh a bhith a’ cruthachadh neach gnàthaichte, air a dhroch-chasaidean, air eadar-theachd agus air ath-dhàin agus is urrainn dha dealbh a dhèanamh air na pròiseasan far an tig e na dheisciobal ​​na cheannard air a dhàmhan san t-saoghal inntinn.

Faodaidh an deisciobal ​​feuchainn ri ìomhaigh a dhèanamh dha fhèin cò e agus dè an cruth a th ’aige. Ach leis an aon bheachd a tha fios aige bidh fios aige gu bheil e fhathast gun bhreith agus ged a tha fios aige mu dheidhinn “I” chan urrainn dha dealbh a dhèanamh dheth fhèin. Tha an deisciobal ​​a ’faighinn a-mach bho na ciad oidhirpean a bhith a’ cuimseachadh an dàmh fòcas air an dàmh dhorcha, ged a bha e comasach, cha b ’urrainn dha a’ chùis-dorcha fhaicinn air sgàth gun robh aire air a thoirt air falbh leis na creutairean a tha e a ’taisbeanadh an-diugh. dha. Fhad 'sa tha e ag ionnsachadh seo tha fios aige gu bheil e air an dàmh a dhubhadh às. Tha fios aige gu bheil e gun bhith air a bhreith, mar fhiaas.

Suas chun an latha an-diugh agus aig an àm seo tha an deisciobal ​​ann an sgoil nan maighstirean air coinneachadh ri maighstirean agus eòlas air an làthaireachd, ach dìreach tro na cuirp corporra aca. Chan eil an deisciobal ​​comasach air a bhith a ’faicinn corp mòr gu neo-eisimeileach bho chorp corporra maighstir agus ged a tha an deisciobal ​​comasach air fios a bhith aige nuair a tha maighstir an làthair fhathast chan urrainn dha a bhith a’ faicinn gu follaiseach am prìomh bhuidheann; oir chan e buidheann bodhaig a th ’ann an corp meadhain agus chan fhaodar fhaicinn tro na ciad-fàthan. Agus chan eil an deisciobal ​​air a bhith ag ionnsachadh cleachdadh na h-àmhghair seo gu neo-eisimeileach bho na ciad-fàthan agus leis a bhith ga chleachdadh a-mhàin chan urrainn do àrd-bhuidheann a bhith air aithneachadh. Fhad 'sa bha an deisciobal ​​a ’strì an aghaidh an duaise dhorcha, cha b'urrainn do mhaighstir a chuideachadh a chionn' s gun robh an deisciobal ​​an uair sin a’ feuchainn a neart fhèin, a ’dearbhadh a dhiongmhaltas le adhbhar, a’ toirt seachad a ghnothach fhèin, agus a thug seachad taic aig an àm sin gum feumadh an deisciobal ​​fuireach. bàsmhor. Ach nuair a tha an deisciobal ​​leis a dhiongmhaltas fhèin agus a mhisneachd air dearbhadh gu bheil e dha-rìribh a rèir a dhìcheall agus le bhith a ’cleachdadh a dhàmhan fòcais is ìomhaigh agus leis an aon bheachd a dh’ aithnicheas e, tha maighstir air a shealltainn leis an deisciobal. na duilgheadasan tro bheil e air a dhol seachad agus an adhbhar a tha e air a fhrithealadh. Tha e a ’lorg no air sealltainn dha gur e an spionnadh leis a bheil e a’ strì airson miann neo-rianail agus dall a sheòrsa daonna agus le bhith a ’toirt taic dha miann gu bheil e a’ cuideachadh agus a ’brosnachadh dhaoine airson a bhith ag obair leis an fheadhainn aca fhèin.

Gu ruige seo chan eil an deisciobal ​​air faighinn seachad air cadal; cha do shoirbhich leis am bàs. Tha fios aige nach urrainn dha bàsachadh, ged a tha e ann am broinn bàs. Cha bhith e a-nis a ’strì. Tha e a ’feitheamh ri ùine a’ tighinn a bheir e gu breith. Chan urrainn dha a bhith a ’faicinn no a’ faireachdainn na pròiseasan a tha a ’dol seachad taobh a-staigh a chuirp chorporra, ged a dh’ fhaodadh e na pròiseasan sin a leantainn san smuain. Ach cha bhi e fada a ’tighinn ach gluasad ùr taobh a-staigh dha. Tha coltas ann gu bheil tionndadh ùr de bheatha fhallain ann. Bidh e a ’gabhail a-steach beatha inntinn taobh a-staigh a chuirp chorporra, mar nuair a bheir fiabhras beatha anns a’ bhroinn. Tha an deisciobal ​​a ’faireachdainn mar gum biodh e ag èirigh às a chorp agus mar a bhios e ag iarraidh agus a’ dol. Ach chan eil. Tha aotromachd agus bòtachd ùr air feadh a chuirp agus tha e mothachail inntinn a thaobh gach nì anns a bheatha aige. Thig na smuaintean aige roimhe, ach tha fios aige nach bu chòir dha a bhith fhathast a ’riochdachadh a bheachd. Mar a tha an ùine a rugadh e a ’tighinn a-steach, tha an aon smuain a th’ aithne aige a-riamh an làthair leis. Tha a dhàimh fòcas stèidhichte san aon bheachd seo. Tha coltas gu bheil a h-uile nì a ’ceangal ris an smuain seo agus is e an aon smuain seo a tha fios aige a h-uile rud. Thig e nas mothachail air an aon bheachd seo; Tha e a ’fuireach ann, agus fhad's a tha a bhuidheann corporra a’ coileanadh a dhleastanasan gu nàdarra is e an làn dragh aige a tha anns an aon bheachd a tha aige. Tha aoibhneas agus sìth socair an taobh a-staigh dha. Tha Harmony mu dheidhinn agus tha e a ’tarraing air ais a rèir a bheachd. Thig cumhachd gluasad a-steach. Bidh e a ’bruidhinn, ach chan eil e a’ dèanamh cinnteach gu bheil guth inntinn aige. Tha an oidhirp aige a ’nochdadh nota ann an òran na h-ama. Tha òran na h-ùine a ’dol a-steach dha agus a’ nochdadh e suas agus suas. Tha an aon bheachd aige nas làidire. Bidh e a ’feuchainn ri bruidhinn a-rithist agus a-rithist bidh an t-àm a’ freagairt, ach chan eil guth sam bith aige. Tha an t-àm ann a bhith a ’toirt tuil dha. Tha cumhachd a ’tighinn agus tha an òraid aige air a bhreith ann. Mar a tha e a ’bruidhinn, tha e a’ dol a-mach às an dà dhorcha mar a tha e a-mach à broinn a ’bhroinn. Tha e, maighstir, air èirigh.

Is e an òraid aige, a ghuth, a rugadh. Is ea dhìrich a tha e. Cha tèid e a-riamh tro bhàs. Tha e gu bràth. Tha an òraid aige mar fhacal. Is e am facal ainm. Tha a ainm, mar a tha e, mar phrìomh phrìomh òran a tha air a sheinn air feadh an t-saoghail mhòir, a ’cuairteachadh agus a’ dol tron ​​t-saoghal chorporra. 'S e an t-ainm aige cuspair an òrain a tha air a ghabhail suas is air a sheinn le gach mìr-ama. Mar a thuigear co-sheirm tìm, tha an deisciobal ​​a ’faicinn gur e corp inntinn a th’ ann. Is e buidheann de dhàmhan a th ’ann am a chorp inntinn, chan ann le mothachadh. Tha e ag obair gu furasta leis an fhòcas fòcas aige. Mar sin, tha e a ’lorg gu bheil e fhèin, a chorp inntinn, an aon bheachd leis an robh e na dheisciobal ​​ann an sgoil nan maighstirean, an aon bheachd a stiùir e tro gach duilgheadas agus leis a bheil e eòlach air rudan mar a tha iad; is e a dhàmh gluasaid.

Tha e coltach gun robh am maighstir an-còmhnaidh ann. Tha e coltach nach do thòisich a bheatha neo-bhàsmhor, ach gu sìorraidh a ’leudachadh gu ruige seo. Chan e corp corporra a th ’ann, chan e buidheann Psychic no astral a th’ ann. Is e prìomh bhuidheann a th ’ann, agus thathar a’ smaoineachadh air a ’chùis. Tha e a ’smaoineachadh agus a’ àm gu bheil e ag atharrachadh a rèir a smuaintean. Tha e ann an saoghal nèimh na daonnachd, agus a ’lorg gu bheil an cinne-dhaonna uile air a riochdachadh. Tha e a ’faighinn a-mach gu bheil a h-uile daonnachd air a riochdachadh anns an t-saoghal aige, an saoghal nèimh, an saoghal inntinn, saoghal nam maighstirean, gu bheil an cinne-daonna a’ nochdadh agus a ’nochdadh a-rithist ann an taobh ùr. Gu bheil an nèamh sin air atharrachadh leis an fhear sin agus a ’gabhail tlachd ann an dòigh eadar-dhealaichte le gach ath-aithris agus gu bheil saoghal nèimh de dhuine air atharrachadh le bhith ag atharrachadh an sàr-mhaise sin. Tha am maighstir a ’faicinn gu bheil an saoghal nèamhaidh seo air a mhothachadh le daoine, eadhon ged a tha iad air an talamh, ged nach tuig iad an nèamh fhad’ sa tha iad air an talamh. Tha e a ’faicinn gu bheil nèamh an duine air a dhèanamh de na smuaintean aca agus gu bheil smuaintean gach fear a’ togail a nèamh fhèin a tha gach aon dhiubh a ’tuigsinn nuair a dh'fhàgas cumhachd a inntinn an corp corporra aig a bhàs agus a tha aonaichte leis na sàr-bheachdan a tha na shaoghal nèimh agus a tha bidh e a ’eòlas eadar beathannan. Tha am maighstir a ’faicinn dhaoine na daonnachd a’ tighinn agus a ’dol bho shaoghal nan nèamhan, gach aon dhiubh a’ leudachadh no a ’cuingealachadh ùine a dh’ eòlas mar a dh ’fheumar agus a’ leantainn leis an adhbhar a dh ’ionnsaich e bho fhiosraich e agus na dhuilgheadasan aige. Tha am maighstir a ’faicinn gu bheil inntinn pearsantachd beatha a’ smaoineachadh air fhèin ann an co-cheangal ris na smuaintean as àirde, mar a phearsantachd, ach chan eil e a ’toirt a-steach na h-amannan eadar-dhealaichte de dhiadhachd ann an saoghal nan nèamhan. Ach chan eil am maighstir fhathast a ’leantainn na h-inntinnean nan tighinn agus a’ tighinn bho saoghal nan nèamh.

Tha am maighstir a ’faicinn ann an saoghal nèimh nach eil fios aig an fheadhainn a thig a-steach agus a-steach às deidh a’ bhàis agus a bha air an riochdachadh ann am beatha corporra, mu shaoghal nèimh mar a tha e eòlach air. Tha na fir gun bhreith fhathast a ’gabhail fois ann an saoghal nèimh, a’ faighinn tlachd bho neamh mar a bha iad air eòlas fhaighinn air nam beatha corporra. Ged a tha creutairean ann a tha beò gu mothachail agus fad na h-ùine ann an saoghal nèimh, gidheadh ​​chan eil fios aig fir bàsmhor a tha a ’gabhail fois san t-saoghal nèimh seo, agus fhad‘ s a dh ’fhuiricheas iad chan eil iad mothachail gu bheil maighstirean an làthair, mura robh smaoineachadh maighstirean air a bhith nam pàirt. de na beachdan aca ann am beatha corporra. Tha am maighstir a ’faicinn gur ann an saoghal nèimh a tha duine na bhuidheann smaoineachaidh, air a rùsgadh de a chorp corporra; tha nèamh an duine sin na stàit thar-ghnèitheach ged a bha stàit nas fìor dha na bha a bheatha chorporra; gum bi an duine mar bhuidheann smaoineachaidh às aonais a chorp corporra, a ’cleachdadh dàmh na h-ìomhaigh aige agus mar sin a’ togail a shaoghal nèamh; gu bheil an seòrsa saoghal nèimh aig duine air a cho-dhùnadh le adhbhar na h-inntinn a rinn e.

De seo uile bha fios aig a ’mhaighstir fhad’ s a bha e na dheisciobal; a-nis tha e aithnichte leis. Tha an saoghal nèimh a tha gu inntinn bàsmhor na leudachadh mòr de bhliadhnaichean, gu maighstir, na bhruadar goirid a-mhàin. Tha ùine anns an t-saoghal inntinn nuair a thèid a shamhlachadh le inntinn bàsmhor gu sìorraidheachd gun chrìoch an taca ri àm an t-saoghail chorporra. Chan urrainn don mharbhaiche na staid nèimh an dàmh ùine aige a chleachdadh; nì am maighstir. Tha dàmh ùine a ’mhaighstir air a thoirt gu feum, leis an dàmh gluasadach aige, mar a tha e a’ smaoineachadh. Mar a tha e a ’smaoineachadh, bidh na dadaman ùine a’ cur buidheann còmhla agus tha iad càirdeach dha chèile mar a bha e a ’smaoineachadh, agus tha sin air a dhearbhadh agus air adhbhrachadh leis an adhbhar aige. Bidh am maighstir a ’smaoineachadh air ùine, na thig agus na thachair. Bidh e a ’leantainn ùine agus a’ faicinn na cuairtean bho thoiseach ùine, a shruth cunbhalach bhon t-saoghal spioradail, a thuiltean agus a ’tionndadh air ais dhan t-saoghal spioradail. Bidh an adhbhar ag adhbhrachadh na thig e agus a ’co-dhùnadh na tha e a’ dol, ann an amannan a tha riatanach airson a bhith a ’toirt gu buil agus ag obair a-mach às na beachdan aige.

Tha am maighstir a ’smaoineachadh air an adhbhar aige agus tha an dàmh gluasadach aige ag innse dha an adhbhar a bhrosnaich e gu bhith na mhaighstir. Ged a tha e coltach gu robh e a-riamh na mhaighstir, tha fios aige gu bheil e a ’fàs mar aon lànachd na h-ùine aige. Tha toiseach tòiseachaidh seo, ged a tha e fada air falbh ann an saoghal na h-ùine as ìsle an làthair anns an t-saoghal inntinn, an saoghal aige. Tha fios aige gu bheil crìoch air a thòiseachadh a ’fàs, agus a’ tighinn còmhla leis an toiseach. Ach tha fios aige nach eil pròiseasan an fhàs an seo; tha iad ann an saoghal na h-ùine as ìsle.

Tha adhbharan eile seach an adhbhar a thug air a bhith mar a tha e, air a dhèanamh aithnichte dha mar a tha e a ’smaoineachadh agus a’ cleachdadh an dàmh gluasadach aige. Tha e air ùine a leantainn na thoiseach agus na chrìochnachadh, ach chan eil e a ’faicinn a h-uile pròiseas a thaobh a bhith na mhaighstir. Bidh e a ’smaoineachadh air na pròiseasan agus a’ cleachdadh an ìomhaigh aige agus na dàmhan fòcas. Tha an ùine a ’sruthadh a’ leantainn. Bidh e ga leantainn anns na buidhnean aige agus ann an cruthachadh an t-saoghail. Bidh na cruinneachan a ’gabhail orra mar chruth-ùine, a tha mar chruth, agus bidh foirmean a’ nochdadh orra. Bidh na dadaman ùine a ’lìonadh nam foirmean, a tha nam moileciuilean ùine. Bidh na dadaman ùine a ’dol tro na moileciuilean cruth; bidh iad a ’dol tro shaoghal nan foirmean, agus fhad‘ s a tha iad a ’sruthadh air na cruthan fàs corporra. Thathas a ’faicinn gu bheil an saoghal fiosaigeach, mar a bha saoghal nan foirmean air a dhèanamh follaiseach agus cruadhtan, a’ sìor atharrachadh ann an ùine agus gun a bhith cruadhtan agus cruaidh. Bidh foirmean a ’nochdadh agus a’ dol à sealladh mar builgeanan, agus tha ùine a ’sruthadh air adhart a’ leantainn tro na cruthan a tha air an tilgeil suas air agus air an giùlan air. Is e na tilgeil suas agus na dealbhan sin beatha agus bàs nithean a thig a-steach don t-saoghal chorporra. Tha na cruthan daonna nam measg. Tha e a ’faicinn loidhne leantainneach de fhoirmean, air ceumnachadh ann an sealladh, a’ sìneadh thairis air crìochan an t-saoghail chorporra agus a ’crìochnachadh ann fhèin. Bidh na cruthan no na builgeanan sin a ’leantainn a-steach dha fhèin. Leis an dàmh fòcas aige tha e gan cur suas agus a ’faicinn gur e foirmean no faileas a th’ ann fhèin. Bidh e gan cuimseachadh, agus tha iad uile a ’tighinn gu crìch a-nis agus a’ cothlamadh a-steach agus a ’dol à sealladh anns a’ bhodhaig chorporra, a chorp corporra a th ’ann an-dràsta, às nach eil e ach air èirigh, a’ dìreadh mar mhaighstir.

Tha e neo-bhàsmhor; tha a neo-bhàsmhorachd fad na h-ùine. Ged a tha an fhàs gu lèir air leudachadh fad na h-ùine, thathas air a bhith beò fhad ‘s a tha e air guth a ghabhail agus ainm a thoirt dha fhèin, agus rè a dhìreadh. Tha a chorp corporra anns an aon suidheachadh agus, a rèir ùine chorporra, chan eil coltas ann gu bheil mòran amannan air tuiteam.

Tha am maighstir a-nis ann an làn sheilbh de na buill-bodhaig corporra aige; tha e mothachail air an t-saoghal chorporra; tha làn sheilbh aige de chòig de na dàmhan inntinn aige agus bidh e gan cleachdadh gu neo-eisimeileach bho na ciad-fàthan. Tha a chorp corporra a ’gabhail fois; tha sìth air; tha e air a thionndadh. Chan eil e, am maighstir, mar phrìomh bhuidheann, ann an cruth na bodhaig corporra. Tha e anns a ’chorporra, ach tha e a’ leudachadh nas fhaide na sin. Tha am maighstir mothachail agus chì e maighstirean eile mu dheidhinn. Bidh iad a ’bruidhinn ris mar aon dhiubh.

Tha an deisciobal ​​a bha agus a tha a-nis air a bhith na mhaighstir, a ’fuireach agus ag obair gu mothachail anns na saoghal corporra agus inntinn. Tha a chorp corporra taobh a-staigh a ’phrìomh chorp, leis gu bheil an saoghal corporra taobh a-staigh agus air a chuairteachadh leis an t-saoghal inntinn. Tro no le bhith a ’cleachdadh a’ bhodhaig corporra tha an saoghal corporra beò dha. Tha a h-uile dad san t-saoghal chorporra nas fhollaisiche. Tha a ’ghrian a’ deàrrsadh, eòin a ’seinn, bidh na h-uisgeachan a’ dòrtadh fonn an aoibhneis aca, agus tha nàdar follaiseach a ’cur fàilte air a’ mhaighstir mar an neach-cruthachaidh agus preserver aice. Tha saoghal nan ciad-fàthan a thug air a bhith na dheisciobal ​​a-nis toilichte a bhith a ’tabhann ùmhlachd agus seirbheis umhail don mhaighstir. An rud nach tug e a-mach mar dheisciobal ​​bidh e a-nis a ’stiùireadh agus a’ stiùireadh mar mhaighstir. Tha e a ’faicinn sin do shaoghal dhaoine, a bha air glòir a thabhann dha agus a dh’ iarr a chuideachadh, faodaidh e seirbheis a thoirt seachad a-nis agus bheir e cobhair dha. Tha e a ’faicinn a chorp corporra le co-fhaireachdainn agus truas. Tha e a ’coimhead air mar an rud tro bheil e air a thighinn a-steach dha fhèin.

(Ri leantainn)