The Word Foundation
Roinn an duilleag seo



THE

WORD

SEULTAIN 1913


Dlighe-sgrìobhaidh 1913 le HW PERCIVAL

MOLAIDHEAN LE FRIENDS

An e an rud as fheàrr a th ’ann an duine a mhiannan feise a chasg, agus am bu chòir dha strì ri beatha an t-sluaigh a dh'fhuireach?

Feumaidh sin a bhith an crochadh air an adhbhar agus nàdar an duine. Chan eil e nas fheàrr feuchainn ri bhith a ’brùthadh a-mach no an miann feise a mharbhadh; ach tha e an-còmhnaidh nas fheàrr smachd a chumail air agus smachd a chumail air. Mura h-eil nì sam bith aig neach a tha nas fheàrr na fear feise; ma tha duine air a riaghladh le nàdar bheathaichean; agus ma tha aon bheatha gu bhith a ’faighinn agus a mhealtainn, gus smaoineachadh air toileachas gnè, tha e do-dhèanta fheuchainn ri a bhith a’ brùthadh no a mhiannan feise a mharbhadh - ged is urrainn dha “beatha de chràdh-beatha a bhith beò.”

A rèir an “Standard Dictionary,” tha celibacy a ’ciallachadh“ staid neach nach eil pòsta no celibate, gu h-àraid fear a tha gun phòsadh; staonadh bho phòsadh; Tha, thathar ag ràdh, gu bheil celibate, “fear nach eil pòsta; gu sònraichte, fear ceangailte ri beatha shingilte le bòidean cràbhach. ”

Mar as trice, tha neach a tha barrantaichte gu corporra agus nam inntinn airson pòsadh, ach a tha a ’fuireach ann an saoghal dìleabach airson faighinn às bho cheanglaichean, dhleastanasan agus buaidh pòsadh, agus aig nach eil an toil no an miann airson a ghnè gnè a riaghladh, gu math sgiamhach daonnachd, co-dhiù a tha no nach eil e saor bho bhòidean, co-dhiù a tha no nach eil e air òrdughan a ghabhail agus a tha fo fasgadh agus dìon na h-eaglais. Tha chastity agus beairteas smaoineachaidh riatanach do bheatha cràbhaidh ann am fear a chuireadh a-steach spiorad na beatha sin. Chan eil mòran de celibates, an fheadhainn gun phòsadh, a tha nas buailtiche a bhith a ’smaoineachadh agus na gnìomhan gnè na tha iadsan a tha a’ fuireach san stàit phòsta.

Daoine a tha a’ faireachdainn aig an taigh san t-saoghal agus a tha iomchaidh gu corporra, gu moralta, gu inntinn airson pòsadh, gu tric a’ dearmad dhleastanasan agus a’ seachnadh uallaichean le bhith a’ fuireach gun phòsadh. Cha bu chòir an t-adhbhar airson a bhith beò beatha neo-chliùiteach a bhith: saoradh bho cheanglaichean, dleastanasan, dleastanasan, laghail no eile; bòidean, peanas, òrduighean cràbhach; airidheachd fhaotainn ; gus duais fhaighinn; chum àrdachadh fhaotainn ann an cumhachd aimsireil no spioradail. Is e an t-adhbhar airson a bhith beò beatha chelibate: nach urrainn duine na dleastanasan a rinn e fhèin agus a mhiannan a choileanadh a choileanadh, agus aig an aon àm a bhith dìleas do dhleastanasan a tha mar dhleastanas air an stàit phòsta; 's e sin r'a ràdh, gu'm biodh a' bheatha phòsda neo-iomchuidh air son na h-oibre a ta aige. Chan eil seo a 'ciallachadh gu bheil cuid de dh' obair ionmholta no fad-ùine na adhbhar airson neach a chumail gun phòsadh. Chan eil dreuchd no dreuchd sam bith na bharrantas airson celibacy. Chan eil pòsadh a’ cur bacadh air rud ris an canar mar as trice beatha “chreideamhach” no “spioradail”. Faodaidh dreuchdan diadhaidh a tha moralta a bhi air an lionadh leis na pòsda 's leis an fheadhainn gun phòsadh ; agus gu tric le barrachd tearuinteachd do'n aidmheil agus a dh' aidicheas na 'n uair a tha 'n t-aideachadh gun phòsadh. Mar as trice bidh fear a tha pòsta nas comasaiche air comhairle a thoirt seachad na fear nach deach a-steach don stàit phòsta.

Tha neo-bhàsmhorachd riatanach do neach a tha dìorrasach faighinn gu neo-bhàsmhorachd. Ach bu choir a rùn ann am beatha cho mòr a bhi, 's gu'n dean e mar sin seirbhis ni's fearr d'a ghnè dhaoine. Cha 'n e an t-aideach- adh an t-aite do neach a tha gu bhi dol a stigh air an rathad gu beatha neo-bhàsmhor ; agus an uair a bhios e fad air an t-slighe bithidh obair ni's cudthromaiche aige. Am fear a tha iomchuidh air beatha throcaireach a chaitheamh, cha bhi e cinnteach ciod e a dhleasdanas. Chan eil neach a tha iomchaidh airson beatha celibate a chaitheamh saor bho mhiann gnè; ach cha 'n fheuch e ri cronachadh no marbhadh. Bidh e ag ionnsachadh mar a chuireas e stad air agus smachd a chumail air. Bidh e ag ionnsachadh agus a’ dèanamh seo le tuigse agus toil. Feumaidh duine a bhith beò beatha de chelibacy ann an smaoineachadh, mus urrainn dha gu dearbh. An uairsin bidh e beò dha na h-uile, gun dochann dha fhèin no do dhaoine eile.

A Charaid [HW Percival]