The Word Foundation
Roinn an duilleag seo



SMAOIN AGUS DÌON

Harold W. Percival

CAIBIDIL IX

A-rithist

Earrann 1

Ath-aithris: Dèanamh suas de dhuine. An Triune Fèin. Solas na h-inntinn. Corp daonna mar an ceangal eadar nàdar agus an neach-dèanaidh. Bàs a ’chuirp. An doire an dèidh a ’bhàis. Ath-bhith ann an doer.

A MOLADH: A. mac an duine an cothlamadh de chorp corporra ceithir-fhillte, a seòrsa anail, agus cuibhreann de na doer de a Fèin Trì, a gheibh Sgòthan bho Eòlas-inntinn. Tha seòrsa anail còmhla ris na ceithir mothachaidhean agus is e an corp corporra an pearsantachd anns a bheil cuibhreann den doer pàirt den Fèin Trì air a chumail.

Tha an corp corporra na dhlùthadh de na ceithir eileamaidean agus buinidh e nàdarS an Iar- Tha e foirm chan eil e maireannach. Chan eil anns a ’bhodhaig ach tomad de nàdar-chùis, an-còmhnaidh ag atharrachadh. Tha an chùis air a dhèanamh suas de bhilleanan de aonadan de na ceithir stàitean aig chùis air an itealan corporra. Tha iad sin neo-ghluasadach aonadan às a bheil allt an-còmhnaidh a ’sruthadh tro agus timcheall a’ chuirp, no compositor aonadan a bhios a ’cumail cuid den fheadhainn neo-ghluasadach aonadan airson ùine uamhasach agus gan dèanamh a-steach do mhais fhaicsinneach, fhaicsinneach an ceallan den bhodhaig. An ceallach chùis air a rèiteachadh ann an ceithir siostaman agus na buill-bodhaig agus pàirtean den bhodhaig. Is e seo an ìre gu bheil a mac an duine ri fhaicinn agus ri fhaicinn.

A ’bhuidheann corporra ceithir-fhillte, (Fig. III), air a dhèanamh suas de radiant no astral bodhaig, bodhaig èadhair, bodhaig siùbhlach, agus bodhaig làidir, a tha ri fhaicinn air sgàth tomad teannachaidh a ceallan. Tha chùis den chorp radiant a ’cumail an èadhar, siùbhlach agus cruaidh aonadan De na ceallan agus bheirear foirm leis a ' seòrsa anail. Tha seòrsa anail aodach fhèin san radiant seo chùis agus anail tro na ceithir cuirp. Tha na cuirp radiant, èadhar agus siùbhlach taobh a-staigh cealla agus a ’ceangal gach pàirt den bhodhaig chruaidh ri chèile. Bidh an corp radiant ag obrachadh na siostaman nearbhach agus a ’faighinn agus a’ sgaoileadh teachdaireachdan am measg nan siostaman sin agus an anail-foirm, agus mar sin a ’toirt a-mach atharrachaidhean ann an dèanamh suas a’ chuirp agus a ’coileanadh gluasadan bodhaig.

Tha daoine a-steach don chorp corporra air an gluasad, gus am bi iad nam pàirtean den pearsantachd, ceithir creutairean de nàdar-chùis, mothachaidhean na sealladh, de a 'cluinntinn, de blasad agus de fàileadh, gach fear le taobh dùbailte de bhith a ’faighinn agus a’ cleasachd. Bidh iad ag obrachadh na ceithir buidhnean agus na ceithir siostaman; mothachadh sealladh ag obair an ginideach, an ciall de a 'cluinntinn an analach, mothachadh blasad an cuairteachadh agus mothachadh fàileadh an siostam cnàmhaidh. Tha an seòrsa anail a ’comasachadh an sealladh, a ' a 'cluinntinn, a ' blasad, Agus a ' fàileadh fios a chur chun na rudan a tha iad a ’faicinn, a’ cluinntinn, blasad, agus fàileadh, agus mu dheireadh gus na ceithir sin a cho-òrdanachadh agus a thoirt gu conaltradh ris an faireachdainn De na doer. Mar sin bidh iad a ’cumail suas malairt tro chorp an duine eadar nàdar agus a ' doer. Tha an corp ann am bodhaig àile, (Fig. VB), a tha a ’tighinn a-mach às an eadar-ghluasaid aonadan mar a tha iad air an anail a-steach agus a-mach leis an anail-foirm.

Tha corp daonna an-còmhnaidh ag atharrachadh. Tha a ceallan agus tha na pàirtean aca air an dèanamh suas thar-ghluasadach aonadan. Tha am mais mar a tha iad rim faicinn a ’sruthadh thar-ghluasadach aonadan. Bidh an sruth seo a ’sruthadh tron ​​ghabhaltas no an compositor aonadan; agus tha iad sin a ’leantainn bho àm breith gu bhàs agus bho beatha gu beatha. Tha iad air an gairm aig an ùine de bheachd-smuain agus tha iad air an aiseirigh anns a ’bhuidheann ùr. Mar sin tha leantainneachd an neach maireannach no an compositor aonadan. An-dràsta, bhàs a ’cur stad air a’ ghnìomhachd aca. Bidh iad a ’dèanamh agus a’ solarachadh cuirp ùra airson na doer gus an tèid an stèidheachadh gu maireannach ann am bodhaig nach bàsaich, agus gu bheil an corp sin na bhuidheann corporra cothromach, neo-bhàsmhor, gun ghnè.

Tha seòrsa anail a ’cumail smachd air agus a’ co-òrdanachadh obair nan ceithir siostaman agus leis an sin neo-phàirteach gnìomhan den chorp corporra. An rud a tha a ’toirt air an seòrsa anail is nàdar, a tha air a chumail a ’dol leis na feachdan dràibhidh a tha gu h-iomlan daonna smaoineachadh agus smuaintean.

Neo-phàirteach gnìomhan tha an corp air a choileanadh mar a leanas: Nature a ’toirt buaidh air aon de na mothachaidhean tro na snàithleanan mothachaidh den t-siostam nearbhach neo-phàirteach ann an organ a’ mhothachaidh sin; tha an mothachadh an uairsin ag obair air an seòrsa anail, agus tha sin ag obair air snàithleach motair den t-siostam neo-phàirteach, agus bidh iad a ’toirt air buill-bodhaig a’ chuirp obrachadh.

Tha seòrsa anail cuideachd a ’toirt seachad na comharran agus cleachdaidhean den bhodhaig corporra agus a h-uile suidheachadh corporra slàinte no galar. Tha seòrsa anail, leis na h-ainmean a tha air agus a bhios e a ’gluasad chun bhuidheann ceithir-fhillte cuideachd eileamaidean a bheir seachad na tha timcheall air comhfhurtachd no dìth, tachartasan agus teicheadh ​​a tha a ’dèanamh nan suidheachaidhean corporra anns a bheil an corp a’ fuireach. Chan e a-mhàin suidheachaidhean corporra a tha air an toirt gu buil leis an seòrsa anail, ach faireachdainn agus smaoineachadh ruith mar a bha e roimhe smaoineachadh agus faireachdainn air a dhèanamh air. Tha an seòrsa anail 'S e aonad; tha taobh fulangach aige, an foirm, a tha deònach gabhail ri beachdan, agus taobh gnìomhach a tha na chorp ceithir-fhillte anail. Tha na beachdan air an dèanamh tron ​​chorporra anail, a tha cuideachd gan cur an gnìomh agus faicsinneachd. Tha an aia, ged as aonais Tomhas, a ’giùlan clàr samhlachail de shuim a h-uile beachd a chaidh a dhèanamh air san àm a dh’ fhalbh. Aon uair 's gu bheil juncture de ùine, staid agus àite, an anail a ’toirt cuid de phàirtean den chlàr seo, a tha air an seòrsa anail, a-steach gu corporra da-rìribh. Tha anail ag adhbhrachadh rèididheachd bhon chorp corporra, a tha na chorporra àile, (Fig. III).

Tha Fèin Trì tha trì àile, anns gach aon dhiubh aon de na trì pàirtean aige, le taobh gnìomhach agus fulangach, agus a anail a chumas suas an càirdeas eadar an àile agus a phàirt. Tha na trì anail sin càirdeach dha chèile; bidh gach fear ag obair troimhe agus fo bhuaidh na h-anail fodha; agus an triùir obair tro anail an anail-foirm, is e sin, an anail corporra ceithir-fhillte a ’gluasad tron ​​àile corporra.

Tha Fèin Trì de chùis a tha mothachail ann an trì ìrean, faireachdainn-agus-Miannmar a tha doer, ceartas-agus-adhbharmar a tha neach-smaoineachaidh, agus I-ness-agus-fèineachdmar a tha fiosaiche. Tha na h-ainmean sin air an cleachdadh gus na h-ìrean anns a bheil chùis De na Fèin Trì is mothachail. Tha na trì ìrean co-cheangailte, ach tha an doer nach eil a rèir an neach-smaoineachaidh agus a ' fiosaiche.

Time ann air gach aon de na ceithir plèanaichean fiosaigeach, de na foirm agus air an beatha shaoghal agus air plèana corporra an Sgòthan saoghal. Time eadar-dhealaichte air gach plèana. Air na plèanaichean eile chan eil e coltach ùine mar a chithear tro na mothachaidhean air plèana corporra an t-saoghail chorporra. Time chan eil buaidh air na trì ìrean de chùis De na Fèin Trì. Is ann dìreach nuair a thig cuibhreann den doer anns a ’bhodhaig a tha ùine de phlèana corporra an t-saoghail chorporra ann air a shon.

Tha da-rìribh de rudan corporra ann dìreach air an itealan corporra; tha na rudan air an saoradh bhuaithe nuair a dh ’fhàgas iad am plèana sin. Tha an da-rìribh den aon rud eadar-dhealaichte air plèanaichean eadar-dhealaichte. Mar sin tha an da-rìribh de a smaoineachadh air an itealan corporra tha a taobh a-muigh, mar ann an a galar no ann an seilbh taighe. Air an foirm plèana an da-rìribh 'S e an faireachdainn a tha an galar no seilbh a ’dèanamh, agus air an beatha plèana an smaoineachadh a dh ’adhbhraicheas no a thig às an galar no seilbh an taighe, agus air an Sgòthan plèana den t-saoghal chorporra gan mothachadh mar “mise.” Time, Tomhas, àite agus na h-uinneanan corporra eile da-rìribh na bi ann mar sin airson gin de na trì pàirtean de thuigse-chùis tha sin a Fèin Trì, ach a-mhàin cho fad ‘s a tha an doer ceangailte ris an itealan corporra.

Tha Sgòthan a tha an doer a ’faighinn bho na fàisneis is fàisneis agus an e sin e dàmh Eòlas-inntinn tha sin ceangailte ris an doer na chorp daonna. Tha an Sgòthan ag adhbhrachadh gum fàs a h-uile dad a bheir e buaidh air Sgòthan no falbh bhuaithe agus a dhol à sealladh. Mar sin às deidh na doer air tighinn cho faisg air an Sgòthan mar as urrainn dha, anns an nèamh ùine, the Sgòthan ag adhbhrachadh an doer falbh air ais gu talamh. Tha an Sgòthan a ’tarraing na tha ga shireadh agus ag ath-bhualadh na tha na aghaidh. Tha a ’bhuaidh a th’ aige air rudan a ’sìor fhoillseachadh an cuid nàdar, buadhan agus ceanglaichean. Chan fhaod ach an maireannach seasamh anns an Sgòthan oir tha e ag adhbhrachadh gun tèid an neo-sheasmhach à sealladh. Bidh e a ’tarraing a-mach an Sgòthan anns na h-uile nithean.

Sgòthan Tha e anns an neòinean agus inntinn àile De na Fèin Trì, chan ann anns an inntinn. Rè beatha nàdar tha buannachd an Sgòthan a tha anns an neòinean agus inntinn àile den duine, (Fig. VB). Às deidh a ’chuibhreann a th’ ann mar-thà den doer air a chorp a rùsgadh, an Sgòthan a ’tarraing a’ chuibhreann sin thuige. Bidh seo ag adhbhrachadh purgaidhean, ged a tha iad neo-sheasmhach, a h-uile dad nach urrainn seasamh ris Sgòthan, air a losgadh dheth. A h-uile gin de na doer faodaidh sin seasamh an Sgòthan ann an nèamh radiating a-steach sonas. Nuair a tha a h-uile dad a th ’anns a’ chuibhreann sin air a thoirt a-mach leis an Sgòthan, a ' Sgòthan ag adhbhrachadh gun iarr e fàs ùr, oidhirpean ùra, ùr beatha.

Tha corp daonna air a dhèanamh suas de mhòran eileamaidean, aonadan, a gheibh troimhe e cothrom atharrachadh. Tha iad mar an ceudna aonadan, ged a tha an cuid feartan agus gnìomhan air an atharrachadh. Faodar an atharrachadh dìreach fhad ‘s a doer a ’fuireach anns a’ bhodhaig.

Tha an Cruinne-cruinne gu lèir càirdeach anns na pàirtean as motha agus as lugha, as àirde agus as ìsle. A h-uile pàirt de nàdar tha iad càirdeach do phàirtean de fàisneis. Tha cuid de phàirtean nas dlùithe, cuid nas fhaide air falbh. Bidh an dàimh a ’ruith air dà shlabhraidh, sreath nàdar agus slabhraidh an Fèin Trì. Tha gach pàirt de gach slabhraidh riatanach dha chèile. Bidh cuirp corporra corporra gan ceangal. Nuair a bhios an doer chan eil feum air tuilleadh nàdar faodaidh e leigeil às agus dèanamh às aonais a ’cheangal seo gu bràth, ach nàdar an-còmhnaidh an urra ris an doer agus feumaidh e ceangal. Gu ruige an doer fèin-fhoghainteach air sgàth na tha de Sgòthan gun urrainn dha ath-shaoradh dha fhèin, tha e fhathast ceangailte ris an t-sèine de nàdar. An t-sèine de nàdar feumaidh an-còmhnaidh sèine an Fèin Trì, seach nach urrainn dha faighinn foirmean, Miann agus a ' Sgòthan ach a-mhàin bho a Fèin Trì.

An ceangal eadar nàdar agus a ' doer na chorp daonna. Tha an ceangal seo sealach, ann airson rèis a-mhàin. Chaidh e à sealladh le bhàs riatanach airson grunn adhbharan. A ’chuibhreann de na doer ann am feumalachdan daonna an cothrom gus fois a ghabhail agus faighinn seachad air na tachartasan trioblaid gu talamh beatha. Feumar a shaoradh bhon cuimhneachain de na mearachdan agus na mì-fheuman a bhiodh ann an dòigh eile. Feumar casg a chuir air barrachd mhearachdan a dhèanamh na dh ’fhaodas e a cheartachadh. Chan eil e a ’gabhail a-steach beatha gach tachartas a thig thuige. Bidh iad a ’tighinn còmhla no air am mallachadh, agus feumaidh an duine a bhith ùine agus a bhith ann an staid eadar-dhealaichte gus an dealachadh, an rèiteachadh, am faireachdainn agus an co-cheangal. Tha an doer anns an duine feumaidh glanadh bhon talamh aige peacaidhean agus feumaidh e, ged a tha e saor bho thràilleachd an t-saoghail, a thighinn an conaltradh ris an Sgòthan De na fàisneis, gus am bi an Sgòthan urrainn gnìomh a dhèanamh air gu dìreach, às deidh an miannan agus faireachdainnean air losgadh air falbh. Ann an beatha tha mòran aig duine smuaintean de nach eil e ach ann am pàirt mothachail agus an uairsin falbhaidh iad gu pàirt eile den àile inntinn. Às deidh bhàs bidh iad a-rithist fìor dha na doer a thèid thairis orra gus am bi buaidh gu leòr aige orra. An ro-mheasadh leantainneach dhiubh sin smuaintean is e adhbhar na dhèidh bhàs stàitean. Tha an bhàs den bhodhaig gu h-àraidh airson buannachd an doer, ach nàdar cuideachd ag iarraidh gum faigh e miannan airson a lùth agus airson a beathach foirmean.

Fhad ‘s a tha an corp beò bidh e a’ ceangal slabhraidh na nàdar le slabhraidh an Fèin Trì. Leigidh e sruthadh bho doer gu nàdar agus bho doer Gus an Fèin Trì. Tha e a ’leigeil leis a h-uile saoghal agus creutair agus feachd annta ruighinn a-steach do doer agus a ' doer gus na thachair dha ann an nàdar. Tha e a ’ceadachadh nàdar a bhith a ’faireachdainn tro dhuine. Nature chan eil faireachdainn, chan urrainn dhi a bhith a ’faireachdainn ach nuair a tha i aonadan as eileamaideach bidh daoine a ’fàs mothachaidhean nuair a nì thu conaltradh le faireachdainn ann an duine.

Bidh corp daonna a ’cumail suas cuairteachadh nàdar taobh a-staigh saoghal an duine. Tron e nàdar gheibh an foirmean de na beathaichean agus na lusan aice, na creutairean a bhios gan beothachadh, agus glè fhèin diathan. Ach a-mhàin corp an duine, chan fhaigheadh ​​i gin dhiubh sin. Tha an eileamaidean of nàdar fàs mothachaidhean ann am bodhaig duine. Air an làimh eile, tha an doer tha faireachdainnean agus miannan air a ghluasad le nàdar tro chorp daonna. Bidh an corp a ’toirt seachad an eòlasan bhon a tha an doer 's dòcha faireachdainnean, faodaidh ionnsachadh agus eòlas fhaighinn. Às aonais corp daonna cha b ’urrainn dha a-riamh fàs a-mach nàdar agus faigh saorsa.

Ann an ceangal daonna, coinnich, eadar-fhighe agus fàs càirdeach, na ceithir saoghal agus na ceithir àile. Tha an corp ceithir-fhillte air a thogail cho mòr gu bheil an saoghal agus àile tha na h-earrannan, siostaman agus buill-bodhaig sònraichte aca ann a bharrachd air meadhanachadh a h-uile duine san t-siostam ginealach. Tha an corp air a thogail gus am bi an doer faighinn Sgòthan De na fàisneis ann agus bi mothachail de na tha e a ’smaoineachadh, a’ faireachdainn agus a ’dèanamh agus malairt leis nàdar fo na Sgòthan De na fàisneis, agus mar sin gu nàdar gheibh sin Sgòthan.

Leis an bhàs den bhodhaig an ceangal eadar slabhraidhean na nàdar agus air an Fèin Trì air a sgrios. Mar sin tha na slabhraidhean air an sgaradh. Nature nas fhaide air adhart a ’faighinn am beathach miannan De na doer agus gan loidseadh ann am bodhaigean bheathaichean. Tha an eileamaideach chùis a rinn an corp a ’dol air ais gu na ceithir eileamaidean agus a ' eileamaidean a-steach do na rèisean eileamaideach aca. Na ceithir mothachaidhean, às deidh dhaibh falbh nèamh, faodaidh fàs nàdar spioradan ann an duine foirm; faodaidh cuid a bhith nan creutairean glòrmhor anns an eileamaidean. Bidh stampa an doer ann am bodhaig an duine a bha an urra riutha, agus a ’giùlan comharran nan gnìomhan a rinn an doer fhad ‘s a bha iad sa chorp. Bidh iad a ’gleidheadh ​​na soidhnichean sin ged a chaidh iad a-steach do mhìle buidheann eile. Tha an doer an dèidh bhàs ag obair leis fhèin, ag obair leis fhèin agus ga maistreadh. Fo na Sgòthan De na fàisneis bidh e a ’dol tro atharrachaidhean sònraichte, a tha nan cnàmhadh agus a’ ceangal an smuaintean ICT mac an duine bha san àm a dh'fhalbh beatha. Bidh e a ’dèanamh seo uile air sgàth an Sgòthan De na fàisneis. Nuair a dh ’obraich e thairis air a h-uile dad a tha comasach agus air fois a ghabhail, tha àite falamh ann airson na rudan a tha neo-làthaireach bhuaithe. Bidh e a ’tòiseachadh a’ gluasad ann an dòigh gus an àite falamh a lìonadh.

Cuid de a miannan air leth ann am beathach foirmean. Cuid de na Sgòthan chaidh sin a thoirt seachad airson a chleachdadh air leth ann an nàdar, agus feumar fhaighinn air ais bhuaithe agus a shaoradh aig a ’cheann thall. Anns a àile inntinn gun àireamh smuaintean cuairteachadh ann an cearcallan nas fhaide agus nas giorra. Thoughts a ’dol thairis air na h-innealan feòil tron ​​deach iad seachad. An uairsin tha tòrr mòr ann àireamh of falaichte miannan airson rudan gu corporra beatha. Tha iad mì-thoilichte, ged a tha iad nan cadal anns an àile inntinn. Tha smuaintean, a ’gluasad a-riamh san àile inntinn, sireadh taobh a-muigh leis an lùth aca fhèin. Bidh iad gan toirt fhèin gu conaltradh agus a ’dùsgadh cadal miannan, ri phàigheadh ùine. chail cha ghabh a mharbhadh. Tha iad nan cumhachdan a dh ’fheumar a chuir an cèill gus an atharraich iad iad fhèin, oir chan urrainn dhaibh a bhith riaraichte. Tha miann a ’fàs gu bhith na mheasgachadh gun àireamh de miannan, ged a tha iad sin ann am beagan fo-roinnean coileanta, leithid lust, sanntach, fèin-thoileachas, slothfulness. Tha iad sin gun àireamh foirmean de mhiann feumaidh corp daonna a bhith ann airson freumhachadh agus biathadh. Is ann dìreach an sin as urrainn dhaibh a dhol troimhe agus grunt agus èigheachd agus ròstadh fon sgaoilte Sgòthan De na fàisneis. Fhad ‘s a tha miann ann am bodhaig beathach chan urrainn dha an aon ìre de thaing fhaighinn.

Airson na h-adhbharan sin tha slabhraidhean nàdar agus air an Fèin Trì tàladh a chèile. Bidh seo a ’tachairt às deidh na tha riatanach ùine air a dhol seachad airson na doer a bhith a ’cnàmh, a’ gabhail fois, a ’gabhail fois agus a’ faireachdainn acras ùr airson talamh beatha; agus, airson nàdar a bhith ag iarraidh cuairteachadh an eileamaidean troimhe, agus ùr foirmean bho chorp daonna. Nuair a tha na slabhraidhean san t-suidheachadh seo, thèid baidhsagal smaoineachadh a ’sparradh an aia. Tha seo a ' smaoineachadh air a dhèanamh suas de ùidhean an doer air a bhith beò. Anns a smaoineachadh air an aonachadh an ceannasach smuaintean a lìon an a 'bàsachadh mionaid den àm a dh'fhalbh beatha. Is e an smuain sin a h-uile càil a tha an doer ceangal slabhraidh an Fèin Trì àirneis a-nis gus an dèidh breith; tha an còrr air a thoirt seachad bho shreath nàdar.

an dèidh a ' doer air crìoch a chuir air nèamh ùine, the anail agus a ' foirm De na seòrsa anail disunited. Tha an foirm thàinig gu bhith na speck dìreach no phuing agus bha e ann an staid neo-thaobhach, agus an anail fuireach leis an riatanach chùis de na ceithir saoghal. Nuair a thèid corp corporra ùr a thogail airson an doer, an ceannasach smaoineachadh den àm a dh'fhalbh beatha a ’brùthadh a dh’ ionnsaigh taobh a-muigh agus a ’tòiseachadh an aia. An uairsin tha an aia tarraing an riatanach anail chùis bho na ceithir saoghal, agus ag adhbhrachadh an anail ath-bheothachadh a foirm, agus, còmhla an foirm agus a ' anail tha an uairsin agus bidh an seòrsa anail no “beò anam”A rèir an tèid corp corporra ùr a thogail le fear agus boireannach airson an doer fuireach ann agus obrachadh. Aig ìre na ùine, suidheachadh agus àite, rè no às deidh copachadh, an anail De na seòrsa anail ag aonachadh anail corporra nam pàrantan gu bhith, agus an foirm den anail-foirm a ’dol a-steach do chorp na màthar agus, an uairsin no nas fhaide air adhart, a’ ceangal an dà fhàs-bheairt agus mar sin ag adhbhrachadh conception. Anail an anail-foirm fuireach ann am màthair àile nuair a tha thu trom. Tha an foirm den anail-foirm anns an ugh impregnated is e sin a rèir a bheil an corp corporra air a thogail leis an chùis àirneis leis a ’mhàthair.

An uairsin bidh breith a ’tachairt air an itealan corporra. Ann a bhith a ’toirt a’ chuirp a-steach don t-saoghal mar as trice, bidh an seòrsa anail den mhàthair a ’cuideachadh le bhith ga h-anail a-steach don t-saoghal chorporra; anail na h-anail-foirm a ’dol a-steach don leanabh leis a’ chiad gasp aige, agus a ’tighinn còmhla ris foirm ann an cridhe na pàisde. An uairsin leanaidh an anail an togalach a-mach às an foirm mar a ’bhodhaig. Tha a h-uile ceum corporra bho bhun-bheachd gu breith air an t-sreath nàdar.

Tha ullachadh a ’chuirp a’ togail a ’cheangail chorporra anns am bi àite nàdar agus airson an doer gu ghnìomh. Tha an togalach gu lèir air a dhèanamh air an nàdar slabhraidh. Is e an siostam ginealach a ’chiad fhear a thòisicheas a’ bhodhaig agus an tè mu dheireadh a thèid a chrìochnachadh. Bidh e a ’ceangal ris an Sgòthan shaoghal agus an teine eileamaid. Tha an siostam analach ri cheangal ris an beatha shaoghal agus an eileamaid de dh ’èadhar, an siostam cuairteachaidh leis an foirm saoghal agus an uisge eileamaid, agus an siostam cnàmhaidh leis an t-saoghal chorporra agus an eileamaid de thalamh. Na saoghal sin agus eileamaidean cuir an gnìomh tro na plèanaichean co-fhreagarrach den t-saoghal corporra agus dìreach tron ​​mhàthair, chan ann gu dìreach air na siostaman. Tha an eileamaidean a thèid a ghairm a-steach don bhodhaig gus an corporra a thogail a-mach oighreachas cuideachd a bhith ag obair air tron ​​mhàthair. Dìoladh, cuairteachadh, faochadh agus cuid de na gnìomhan den t-siostam ginealach, feumaidh iad uile a bhith air an giùlan leis a ’mhàthair airson an fetus. San dòigh seo bidh am màthair a ’dìon agus a’ dìon an fetus an aghaidh feachdan eileamaideach. Aig ìre na ùine, staid agus àite, an seòrsa anail a ’toirt a’ chuirp gu breith, agus cho luath ‘s a bhios an corp saor bhon mhàthair tòisichidh e ag obair air a cheann fhèin. Nature ag agairt a chuirp agus a ’ruith a-steach le bhith ga sparradh gu anail, agus an doer a ’stiùireadh an anail. An anail-foirm a ’tighinn a-steach don bhodhaig agus ag atharrachadh nan siostaman a bha uile air an obrachadh leis a’ mhàthair, gus am bi iad air an obrachadh leis an anail an dèidh sinfoirm fo sparradh nàdar tro na ceithir siostaman. Mar sin tha an ceangal ceangailte ris an t-sèine de nàdarS an Iar- Ach nàdar chan eil e air a riochdachadh gu h-iomlan gus am bi na ceithir mothachaidhean aice ag obair tro na siostaman aca.

Sa bhad air breith an doer ceangailte ris a ’bhodhaig corporra tron anail. Aig àm breith an inntinn anail a-steach don chorporra anail, Agus a ' àile inntinn mar sin a ’cuairteachadh a’ chuirp chorporra agus àile. Tha doer nach tòisich a ’dol a-steach don bhodhaig gus am bi na dubhagan agus na adrenals mar stèiseanan air an leasachadh gu leòr airson aideachadh faireachdainn-agus-Miann. Tha neach-smaoineachaidh agus a ' fiosaiche na bi a ’dol a-steach don bhodhaig, ach tha iad a’ conaltradh ris an doer. Mar sin memory de làithean tràtha sa bhodhaig comasach. Is e an aon dhòigh air aon innse nuair a chaidh e a-steach don bhodhaig memory den chiad bheachd a rinn an faireachdainn de bhith a ’faicinn, a 'cluinntinn, blasad, fàileadh agus suathadh. Aig an sin ùine slabhraidh an Fèin Trì chaidh a cheangal leis a ’bhodhaig corporra le slabhraidh na nàdar. Bidh bliadhnaichean a ’dol seachad ron neach-smaoineachaidh agus fiosaiche De na Fèin Trì lorg organan a chaidh an leasachadh gu leòr gus leigeil leotha fios a chuir chun bhodhaig. Nuair a bhios an faireachdainn of ceartas agus tha reusanachadh a ’tòiseachadh, an neach-smaoineachaidh a ’conaltradh ris a’ bhodhaig. Aig puberty an fiosaiche a ’conaltradh ris a’ bhodhaig. Nuair a bhios na trì pàirtean ann an conaltradh ris a ’bhodhaig, bidh slabhraidh an Fèin Trì air a cho-thaobhadh ris an t-sèine de nàdar. Nuair a bhios an fiosaiche ann an conaltradh ris an doer fàs cunntachail agus feumaidh e cunntas a thoirt air a shon smuaintean agus achdan. Tha an neach-smaoineachaidh agus fiosaiche na gabh a-steach don bhodhaig; cha chuir iad fios thuige.

Chan eil ach cuibhreann beag de na doer thig a-steach don bhodhaig. Ath-làthaireach daoine a rinn saoghal corporra an duine a dhèanamh. Nuair nach eil iad ann am bodhaigean corporra bidh iad obair thairis air agus obair a-mach dè a rinn iad fhad ‘s a bha iad san t-saoghal ann am bodhaigean daonna. Is e a h-uile dad air an itealan corporra an taobh a-muigh de dhuine smuaintean. Mar an daoine a rinn coinneachadh ann an cuirp feòil iad obair airson, le agus an aghaidh a chèile, leotha fhèin, ann am buidhnean, ann an clasaichean no ann an tomadan mòra. Bidh na gnìomhan sin agus na toraidhean dha chèile a ’toirt a-mach falaichte feartan De na daoine a rinn. Tha iad sin feartan ag obair agus a ’nochdadh troimhe smuaintean air an taobh a-muigh anns na toraidhean faicsinneach agus na dàimhean neo-fhaicsinneach a tha a ’dèanamh suas an saoghal corporra a-muigh. Tha a h-uile càil ann airson an adhbhar de riochdachadh faireachdainnean agus is dòcha a ionnsachadh bho faireachdainnean agus aig a ’cheann thall cothromachadh.

Tha taobh a-muigh De na smuaintean de gach fear doer a ’dèanamh a coitcheann, am plèana corporra, air a bheil iad sin uile daoine a rinn coinneachadh de na tha ann am bodhaigean feòil. Thig iad gu seo coitcheann gus coinneachadh ri chèile; agus coinnichidh iad tron smuaintean, air adhbhrachadh leis an faireachdainnean agus miannan tha aca fhad 's a tha iad air an coitcheann. Tha coitcheann gan aonachadh le an nàimhdean a bharrachd air na h-ùidhean aca. Tha gach doer air a ghluasad gu riatanach le fèin-ùidh. Tha abairtean den iomadh ìre de dh ’obair a-staigh fèin-ùidh a’ dèanamh an saoghal corporra mar a tha e. Tha còmhstri nan ùidhean sin air a mheudachadh le nàdar, aig a bheil an daoine a rinn an sin air a phlèana fhèin. Bidh e a ’feuchainn ri an cumail an sin oir tha e a’ dèanamh prothaid leis a ’chòmhstri. Tha e coltach ri fear a bhios a ’cumail taigh-cluiche agus a’ tional rudeigin airson a h-uile geama a thèid a chluich san àitreabh aige. Tha prothaid de nàdar tha miann agus a foirmean agus Sgòthan De na fàisneis bho daoine a rinn.

Ciamar a tha e gu bheil an saoghal a ’cumail ri chèile agus gu bheil às deidh a h-uile càil òrdugh dìomhair, aonachadh agus aonachd ann an cùis agus jar na beatha? Is e am freagairt sin taobh a-muigh nàdar tha òrdugh glic de thachartasan leis an Eòlasan agus lìon Triune Selves. Tha an Eòlasan, leis na Triune Selves seo, ag obair fon Supreme Intelligence, ag adhbhrachadh òrdugh nan tachartasan talmhaidh uile a chuir air dòigh le eileamaidean mòr agus beag. Tha an Eòlasan agus chan eil agus chan urrainn dha Triune Selves cur a-steach no cuir an dàrna taobh lagh gu bheil a h-uile smaoineachadh feumar a chothromachadh leis an fhear a chuir a-mach e, a rèir a chuid dleastanas. Chan eil iad a ’dèanamh ach a bhith a’ luathachadh no a ’toirt air ais co-cheangal ùine, staid agus àite aig a bheil smuaintean air an taobh a-muigh. Cha bhith iad a-muigh smuaintean, a ' smuaintean taobh a-muigh iad fhèin. Tha an cothrom airson taobh a-muigh air a thoirt seachad le eileamaidean, do-fhaicsinneach aonadan a bheir gu buil tachartasan corporra. Chan urrainn dhaibh seo a dhèanamh mura h-eil iad a ’mothachadh air an anail-foirmean de na daoine air an tug e buaidh leithid ainmean-sgrìobhte a cheadaicheas no a dh ’èignicheas iad. Tha ainmean-sgrìobhte gu leòr air an seòrsa anail de gach neach a bhith a ’gairm sìos deagh fhortan no droch dhùirn aig gin ùine. Is e an eileamaidean àrda ag obair fo òrdugh an Eòlasan no na Triune Selves iomlan, a bhios a ’co-dhùnadh air luathachadh no dàil.

Tha Fàil de gach duine air obrachadh a-steach don choitcheann plana leis fhèin neach-smaoineachaidh, a Bhreitheamh. Tha an neach-smaoineachaidh a bhith ann an conaltradh ris an Riaghaltas agus an ceartas agus cinnteach às, a ’co-thaobhadh ris agus a’ toirt an duine a-steach don àite aige beatha.