SMAOIN AGUS DÌON

Harold W. Percival

CAIBIDIL VII

DÌNSE MHEABHRACH

Earrann 27

An anail. Na tha an anail a ’dèanamh. An anail inntinn. An anail inntinn. An anail noetic. An anail corporra ceithir-fhillte. Pranayama. Na cunnartan a th ’ann.

Is e anail aon rud, an anail is eile. Tha anail a ’toirt a-steach agus a’ cuir a-mach èadhar a-steach agus a-mach às na sgamhain agus is e dìreach aon de na dòighean anns a bheil an anail a-steach don bhodhaig. Tha an anail na cheangal elastaich a cheanglas an corp corporra ris an seòrsa anail. Tha an ceangal seo na shruth làn-mara magnetach de chorporra neo-fhaicsinneach chùis tro chorporra àile bho seòrsa anail don bhodhaig agus air ais. Bidh na trì cuirp a-staigh a ’dèanamh conaltradh eadar a’ bhodhaig agus an seòrsa anail agus tha na gluasadan air an cumail suas leis an anail, a ' anail a bhith na phàirt gnìomhach den seòrsa anail. Tha anail gu bhith na fheachd nearbhach anns na seanalan neoni. Tha ionadan neoni ann, am plexi, far a bheil na nearbhan eadar-fhighte agus às a bheil na sruthan annta air an smachd le sruthadh an anail. Tha anail pulsating anns a ’chorporra àile a ’tighinn a-steach agus a’ fàgail a ’chuirp tro na sgamhain. Tha an t-slighe a-steach agus a-mach à adhair air aithneachadh mar anail. Ach bidh an anail a ’dol a-steach agus a’ fàgail a ’chuirp cuideachd tro na fosglaidhean a bharrachd air a’ bheul agus na cuinneanan. Chan eil èadhar a ’tighinn a-steach agus a-mach tro na fosglaidhean eile sin, a’ toirt a-steach pores a ’chraicinn, agus chan eilear a’ mothachadh. Tha swing cho cunbhalach ris a ’phàirt sin den anail a thig a-steach leis an èadhar. Tha meadhan an anail taobh a-staigh a ’chuirp sa chridhe, agus ionad taobh a-muigh a dh’ atharraicheas a shuidheachadh fhad ‘s a tha e a’ snàmh anns a ’chorporra àile. Eadar an dà ionad seo, am fear stèidhichte, am fear eile a ’gluasad mun cuairt, bidh an anail a’ tràghadh agus a ’sruthadh. Bidh e a ’dol a-steach don teanga agus a’ dol a-mach tron ​​organ gnè, agus nuair a thionndaidheas e air ais thig e a-steach tron ​​organ sin agus fàgaidh e tron ​​teanga. Is e an t-slighe a th ’aige slighe lemniscate a tha a’ sìor ghluasad, am figear 8, aig a bheil na loidhnichean taobh a-staigh a ’chuirp cinnteach, fhad‘ s a tha iad eadar-dhealaichte anns a ’chorporra àile taobh a-muigh.

Aig conception an anail De na seòrsa anail ag obair tro anail an athair agus a ’mhàthair rè an aonaidh aca, agus an uairsin no nas fhaide air adhart foirm den anail-foirm a ’ceangal an t-sìol leis an ùir tron astral co-aoisean na dhà ceallan a tha e a ’leaghadh. Is e an anail an fheachd a tha a ’toirt air eileamaidean a thogail a-mach le solid chùis na loidhnichean samhlachail sin air an anail-foirm a tha ag òrdachadh an dàn corporra den duine ri teachd. Bidh anail a ’mhàthar a’ gnìomhachadh an embryo gu dìreach gus an tèid placenta a chruthachadh, agus ag adhbhrachadh gum bi am fetus a ’fàs. Aig àm breith anail an seòrsa anail a ’tighinn còmhla le a chruth agus bidh an anail corporra a’ tòiseachadh a ’dol dìreach a-steach agus a-mach à corp an ùr-bhreith. Bidh swing an anail corporra a ’leantainn gus an ùine of bhàs. An uairsin thèid an ceangal elastic a tha na anail a ghlacadh. Bidh an anail a ’gluasad gu corporra chùis a-steach do bhodhaig, a ’cumail suas a’ chuirp rè beatha agus a ’gabhail suas an swing anns a’ bhodhaig ùr, ged nach eil na h-analach gnìomhach eadar bhàs agus conception. Nuair a bhios an doer a ’tighinn a-steach don phàisde, beagan bhliadhnaichean às deidh dha breith, tha swing an anail inntinn a’ leantainn bhon àite a stad an swing bhàs anns a ’chorp a bh’ ann roimhe.

An saoghal - an Sgòthan, beatha, foirm, agus saoghal corporra - tha na buaidhean aca air an toirt don chorp corporra leis an seòrsa anail. Chan urrainnear dad a thogail a-steach don bhodhaig ach a-mhàin leis an t-sruthadh agus tro fheachd an anail. Tha chùis de na cruinneachan a ’sruthadh a-steach tro na mothachaidhean agus na ceithir siostaman, tro na trì buidhnean a-staigh agus tro na nearbhan neo-phàirteach chun na seòrsa anail. A rèir ainmean-sgrìobhte mu thràth air, tha an seòrsa anail a ’toirt air cuid de na buaidhean sin iad fhèin a thogail a-steach don bhodhaig corporra. Tha an seòrsa anail a ’dèanamh seo fhad‘ s a tha an anail a ’gluasad a-steach do na ceithir siostaman agus bodhaigean. Tha in-sruthadh an anail a ’dèanamh cnàmhadh comasach tro bhuaidhean bhon t-saoghal chorporra, cuairteachadh tro bhuaidhean bhon foirm saoghal, faochadh tro bhuaidhean bhon beatha saoghal, agus spionnadh is ginealach tro bhuaidhean bhon Sgòthan saoghal.

Tha feachd an anail a ’toirt buaidh dhìreach air na siostaman sin, agus dìreach tro bhith a’ tarraing anail. Tha an nàdar tha buaidhean air an togail a-steach le bhith a ’brùthadh an anail, agus tha na tha ri ghiùlan air falbh a’ fàgail leis an anail a-muigh. An anail-foirm a ’coileanadh a gnìomhan le bhith a ’cumail smachd air nerves nan ceithir siostaman. San dòigh seo tha an seòrsa anail a ’cumail smachd tron ​​anail gu neo-phàirteach gnìomhan den bhodhaig. A ’bhuaidh a bheir an anail bhon nàdar-steach de na ceithir saoghal chun na seòrsa anail a ’toirt a-steach beachdan faireachdainn de sealladh, a 'cluinntinn, blasad, agus conaltradh le fàileadh, a thig gu bhith cuimhneachain. Is e an anail gu ruige seo an anail corporra ceithir-fhillte.

Beachdan bhon doer air an toirt seachad agus air an stampadh air an seòrsa anail tro na trì anail an Fèin Trì, - An inntinn, inntinn agus neòinean anail - tron ​​anail corporra. Bidh an anail inntinn a ’cuairteachadh anns an àile inntinn den duine agus a ’sruthadh a-steach agus timcheall air a’ chorporra àile agus an corp corporra. Leis gur e an anail corporra an gnìomh agus an ath-bhualadh eadar an anail-foirm agus an corporra àile, mar sin is e an anail inntinn an gnìomh agus an ath-bhualadh eadar an doer cuibhreann anns a ’bhodhaig agus an àile inntinn; is e an anail inntinn an gnìomh agus an ath-bhualadh eadar an neach-smaoineachaidh agus a ' àile inntinn; agus an neòinean anail an gnìomh agus an fhreagairt eadar an fiosaiche agus a ' neòinean àile den duine.

An inntinn anail tha gluasad anns an àile inntinn agus tha e mar sin le bhith a ’roiligeadh, a’ gèilleadh agus a ’briseadh tonnan a’ bualadh a-steach air a ’bhodhaig corporra, no mar thobar no dol fodha anns a’ bhodhaig corporra. An inntinn anail tha aon ionad anns na dubhagan agus fear eile anns na àile inntinn taobh a-muigh na corporra àile, agus tron ​​dà ionad seo bidh e ag anail. Tha slighe aig an anail seo nach fhaicear agus a bhios a ’sruthadh agus a’ toirt taic do anail corporra. Anns a ’bhodhaig corporra tha anail an anail inntinn ag obair mar faireachdainn-agus-Miann. Bidh e a ’cumail suas a’ chonaltraidh eadar an àile inntinn agus a ' doer. Bidh an anail inntinn a ’giùlan chun duine, tron ​​anail chorporra, na beachdan a tha an anail-foirm mathain. Faireachdainnean de thoradh aoibhneis no bròin leis gu bheil an anail inntinn a ’giùlan na beachdan chun an doer. Bidh an anail inntinn a ’sruthadh tron àile inntinn, mar a bhios Sruth a ’Chamais a’ sruthadh tron ​​Chuan Siar; tha an sruth eadar-dhealaichte bhon chuan, ach faodaidh pàirt sam bith den chuan a bhith na phàirt den t-sruth. Mar sin pàirt sam bith den àile inntinn faodaidh e bhith mar phàirt den anail inntinn, ach aig gin ùine an anail agus an àile eadar-dhealaichte.

An inntinn anail tha gluasad anns an àile inntinn agus tha e eadar-amail mar sruthan adhair. Tha e na phàirt gnìomhach den àile inntinn, a tha fulangach dha agus tro bheil e a ’sruthadh. Is e an sianal a tha a ’toirt sgaoilte Sgòthan De na fàisneis rè smaoineachadh. Bidh e a ’brosnachadh smaoineachadh agus a ’meudachadh a chumhachd. Chan eil e ceangailte ris an seòrsa anail gu dìreach, ach leis an àile inntinn, pàirt agus anail.

An inntinn anail tha ionad sa chridhe agus dà ionad anns an àile inntinn den duine, tha aon den dà cheangal sin ris an neòinean agus am fear eile a ’ceangal tron ​​chridhe leis an àile inntinn. Chan eil e a ’sruthadh cho seasmhach ris an t-seicig agus neòinean anail. Cuin Miann aig tràghadh, bidh an anail inntinn a ’slaodadh sìos; cuin Miann tha e fiadhaich, tha an anail inntinn air a nàrachadh. Tha an anail inntinn a ’toirt sgaoilte Sgòthan De na fàisneis bho àile inntinn agus mar sin an dòigh leis smaoineachadh air a ghiùlan air adhart. A ’smaoineachadh gnìomhach agus fulangach; agus tha an anail inntinn ag obair agus ga chuir an gnìomh leis an dà sheòrsa smaoineachadh, ann an smaoineachadh fulangach bidh an anail inntinn a ’sruthadh gu cunbhalach ach gu slaodach. Ann an smaoineachadh gnìomhach tha e iomchaidh agus èasgaidh, air a dhèanamh le oidhirpean gus fòcas a chuir air Sgòthan air na diofar chuspairean a tha a ’ruith a-steach agus a’ tarraing aire. Ma tha smaoineachadh air a leantainn, bidh an anail inntinn a ’fàs nas cunbhalaiche ann a bhith a’ leudachadh agus a ’dèanamh cùmhnant. Is e seo an gluasad àbhaisteach aige ann an smaoineachadh. Mar as trice leanaidh an gluasad seo gus an smaoineachadh a ’stad. Ach ma tha an smaoineachadh cho foirfe agus fo smachd gu bheil fòcas an Sgòthan, bidh na leudachain agus na gearraidhean a ’fàs nas slaodaiche, gus an sguir iad; an uairsin an Sgòthan a ’sruthadh gu cunbhalach, agus tha rudeigin mar fhòcas air a chumail suas. Nuair a bhios an anail inntinn—a 'ciallachadh stad an duine - an uairsin stadaidh an anail inntinn agus corporra. Is e coileanadh neo-àbhaisteach a tha seo.

Tha neòinean anail tha gluasad mar sin de ghrèin sheasmhach, anns an neòinean àile. Tha ceangal aige ris a ’bhodhaig pineal, agus tro sin leis na genitals anns an duine; agus tha e ceangailte ri raointean an fàisneis. Anns an duine àbhaisteach tha an corp pineal ro inert airson an neòinean anail gus feum cheart a dhèanamh dheth. Air sgàth na stàite seo tha an neòinean anail a ’conaltradh ris a’ bhodhaig corporra aig a ’pineal, ach chan eil e ag obair troimhe. Bidh an conaltradh seo a ’dèanamh an duine mothachail of dearbh-aithne, de dleastanas, de creideamh agus de a chuid cogais. Tha neòinean anail cha bhith e a ’conaltradh ris na buill-bodhaig gineadach idir. Tha anns a ’chorporra anail dìreach beagan sruthan dheth, a ’mhòr-chuid dheth air a thionndadh dheth aig na dubhagan agus air a chall tro na buill-bodhaig feise bho ùine gu ùine.

An corporra anail tha teine, èadhar, uisge agus sruth talmhainn. An ceithir uiread seo anail a ’ceangal a’ bhodhaig corporra ceithir-fhillte leis a ’chorporra àile, agus ga cheangal ris an àile De na Fèin Trì. Le agus tron ​​chorporra anail sruthadh an inntinn, agus an inntinn agus neòinean anail an duine, rè an beatha den duine. Ged a sguir an anail corporra aig an bhàs den bhodhaig bidh na trì anail eile a ’leantainn gu deireadh na nèamh ùine. Nuair às deidh sin bidh an doer a ’dol a-steach do choma tha na trì anail a-staigh sin cuideachd a’ sgur a ’sruthadh, na trì àile tha sàmhach, agus an doer aig fois anns an àile de a Fèin Trì. Nuair a bhios an doer ag ath-thòiseachadh gnìomhachd, bidh an anail inntinn a ’tòiseachadh a’ sruthadh san àile inntinn. Bidh an sruth seo a ’tòiseachadh an aia a bhios a ’tòiseachadh an anail agus a’ beothachadh an foirm den anail-foirm, ag adhbhrachadh gun deàrrsadh e. Aig conception an foirm den anail-foirm tro anail corporra nam pàrantan a ’ceangal an t-sìol leis an ùir. Nuair a thèid an leanabh a bhreith agus an corda a ghearradh, bidh an anail corporra a ’dol a-steach don chridhe tro na sgamhain; an uairsin bheir e seilbh de agus ag obrachadh a ’chuirp. Ann an leanabachd bidh an anail inntinn a ’tighinn a-steach don bhodhaig, agus le bliadhnaichean a’ tighinn air adhart tha an inntinn agus mu dheireadh an neòinean bidh anail a ’dèanamh conaltradh ris na h-ionadan aca anns a’ bhodhaig.

Às deidh na h-òige, bidh na trì anail a-staigh, leis an anail corporra, a ’sruthadh gus bhàs. Is e an anail psychic an adhbhar fulangach faireachdainn agus gnìomhach Miann; is e an anail inntinn as coireach ceartas-agus-adhbhar in smaoineachadh; an neòinean tha anail cha mhòr neo-ghnìomhach ach aig amannan feise. A h-uile gnìomh an doer air an dèanamh leis na trì anail sin, agus tha an clàr aca air a stampadh air an anail-foirm tro anail corporra ceithir-fhillte tron ​​chorp ceithir-fhillte agus na nearbhan.

Anns an t-siostam mhòr seo an aon phàirt de na h-analach leis a bheil ruith daonna a ’tighinn gu conaltradh gu mothachail, is e am pàirt beag sin den anail corporra ceithir-fhillte a tha a’ tighinn a-steach agus a ’fàgail a’ chuirp leis an èadhar a tha air a thoirt a-steach agus air a tharraing a-mach. Tron phàirt bheag sin faodar a ruighinn agus buaidh a thoirt air na h-anail a-staigh a tha, mar ann an àiteachan eile, a ’sruthadh tron ​​anail chorporra. Faodar an toirt air adhart le bhith a ’gabhail a-steach anail corporra, gu sònraichte nuair a tha an eadar-theachd an cois a bhith a’ suidhe ann an suidheachaidhean sònraichte agus le bhith a ’mùchadh mantrams.

Tha na cleachdaidhean sin nam meur de shaidheans yoga agus chaidh an dèanamh tarraingeach don Iar tro oidhirpean miseanaraidhean bhon taobh an Ear. An seo tha iad air an cleachdadh le mòran dhaoine aig nach eil fios dè na anail a tha agus mar a bhios e ag obair, no na mòr-thubaistean a tha dùbhlanach dhaibh ann a bhith a ’lorg cumhachd tro na cleachdaidhean aca air anail. Tha an gnìomhan, tha cumhachd agus ceanglaichean a-staigh an anail corporra a tha air an sealltainn an seo a ’nochdadh cuid de na cunnartan a tha an lùib a bhith a’ gabhail a-steach anail. Gu dearbh, nuair a bhios Westerners, aig a bheil bun-stèidh eadar-dhealaichte bho rèisean an Ear, a ’cleachdadh yoga chan fhaigh iad a-mach às gu tric dad nas motha na trioblaid cridhe, caitheamh, pairilis, craiceann galar, barrachd mì-mhisneachd agus atharrachaidhean inntinn is inntinn, an àite nan cumhachdan inntinn agus an soillseachadh “spioradail” a gheall iad dhaibh - ma nì iad an cleachdadh pranayama.

Mar as trice bidh an anail a ’sruthadh airson fad sònraichte de ùine tuilleadh tron deas cuinnlean, an uairsin bidh e ag atharrachadh agus a ’sruthadh gu cothromach tron ​​dà chuisle le chèile airson beagan ùine agus an uairsin bidh e a’ sruthadh barrachd tron ​​chuinneal chlì airson an aon rud ùine mar tro na deas. Às deidh seo bidh e a ’sruthadh gu cothromach tron ​​dà chuid agus an uairsin a-rithist barrachd tron deas cuinnlean is mar sin air adhart beatha. Nuair a bhios an anail thig tron deas cianalas is e an deimhinneach no a ’ghrian a th’ ann anail; nuair a shiubhlas e tron ​​taobh chlì is e an àicheil no a ’ghealach a th’ ann anail. Tha anail tha e neodrach nuair a bhios e a ’sruthadh gu cothromach tron ​​dà chuinneal. Bidh a h-uile briseadh a-mach agus briseadh a-mach, fhad ‘s a bhios an anail a’ sruthadh tro aon chuinneal, a ’dèanamh cearcall. Bidh grunn de na cuairtean sin a ’dèanamh cearcall eile. Bidh na cuairtean mòra sin a ’dèanamh suas baidhsagalan nas motha. Bidh na cuairtean sin uile a ’toirt buaidh air a’ bhodhaig ann an diofar dhòighean. Bidh an anail a ’gluasad timcheall an duine ann an tonnan de dhiofar fhaid. Tha an corp ceithir-fhillte ann am meadhan ionad àile anns a bheil sruthan anail le diofar lùban ceithir-cheàrnach, clagan, sreap, vortices agus dùmhlachd a tha ag obair timcheall a ’chuirp mar mheadhan nan gluasadan aca.

Tha cleachdadh na pranayama a ’dèanamh suas gu ìre ann a bhith ag atharrachadh gu saor-thoileach an t-sruthadh bhon taobh chlì no bhon deas cianalas don deas no an taobh chlì, mar a thachras, mus tig an t-atharrachadh nàdarra a-steach; ann a bhith a ’cur casg air sruthadh gu saor-thoileach, agus ann a bhith ag atharrachadh faid nan tonn. Tha iomadh dòigh ann; is e seo aon. Bidh an yogi a bhiodh a ’dol air adhart le bhith a’ dùnadh aon chuinneag le meur sònraichte, an uairsin le bhith a ’cuir a-mach tron ​​t-sròin fhosgailte airson tè àraid àireamh de chunntadh, an uairsin le bhith a ’dùnadh le meur sònraichte an cuilean tro an deach an èadhar a-mach; an uairsin le bhith a ’stad anail airson cuid àireamh de chunntadh; an uairsin le bhith a ’toirt air falbh a’ chiad mheur agus le bhith a ’cuir a-mach tron ​​chiad chuinneal; an uairsin le bhith a ’stad anail agus a’ cumail an èadhair a-steach do chuid àireamh de chunntadh agus an uairsin le bhith ag èibheach mar roimhe. Mar sin chan eil an neach-dreuchd a ’faighinn anail a-steach ach tro aon chuinneal agus ag èaladh a-mach tron ​​fhear eile, agus tha na sgamhanan aige air an lìonadh le èadhar nuair a stadas an anail agus na sgamhanan aige falamh nuair a thig an exhalation gu crìch. Thathas a ’cumail a’ dol a-mach agus a ’stad agus a’ briseadh a-steach agus a ’stad airson na ùine tha sin air a shuidheachadh leis an fheadhainn a dh'fhaodadh a bhith ann. Tha na h-eacarsaichean sin air an cleachdadh sa mhòr-chuid ann an suidheachadh eadar-dhealaichte bho obair sam bith mar as trice le Westerners.

Is e adhbhar an eacarsaich sin a bhith a ’maighstireachd fear nas ìsle nàdar agus an “as ìsle” aonachadh leis an “fèin nas àirde,” agus mar sin gus cumhachdan inntinn agus “spioradail” fhaighinn a bheir gu saorsa “spioradail” - a rèir na miseanaraidhean. Le bhith a ’cuir às agus a’ riaghladh anail bidh iad a ’feuchainn ri anail a thionndadh agus a chumail ann am pàirt no pàirt eile den bhodhaig airson a ùine agus gus grèim fhaighinn air cumhachd an anail. An uairsin bidh iad a ’tionndadh an anail gu sruthan neòil sònraichte gus ionadan neoni sònraichte fhosgladh mar a thèid lotus fhosgladh. Mar a thèid gach aon de na h-ionadan neoni sin fhosgladh agus an fheachd a ’sruthadh troimhe, thig an yogi mothachail de stàitean agus de rìoghachdan sònraichte agus a ’fàs eòlach air an diathan no cumhachdan a tha ag obair anns na feachdan a tha a ’cluich troimhe. Bidh e a ’dol a-steach do stàitean ecstasy agus a’ faighinn cumhachdan àrd-chumhachdach. Mu dheireadh ruigidh e an stàit as àirde agus ruigidh e saorsa. Tha a leithid ann am pàirt den teagasg aca.

Pranayama, ma thèid a chleachdadh idir, tha e sàbhailte dìreach airson aon a tha saor bho bhìosa. Feumaidh slàinte a bhith aige agus a bhith soilleir na chuid smaoineachadh. Feumaidh e misneach agus neart caractar a dhol air adhart. Feumaidh e a dhol air adhart fada mar-thà ann an cleachdadh “meòrachadh,” agus feumaidh e dòighean taobh a-muigh a shireadh pranayama a-mhàin mar chuideachadh leis an adhartas aige ann an trèanadh raja yoga. Bu chòir a leithid de dhuine a bhith na sgoilear aig sage a chaidh tro gach ìre de pranayama agus a tha comasach air mothachadh agus a bhith a ’cumail sùil air na tha an sgoilear a’ dol tro na cleachdaidhean. San dòigh seo, thèid an deisciobal ​​a dhìon bho na cunnartan a dh ’fheumas e tachairt. Airson toradh riaghladh agus toirt air falbh anail, mura h-eil cridhe agus sgamhanan an sgoilear làidir gu leòr, leasaichidh e laigse no galar anns na h-organan sin. Mura h-eil smachd aige air fhèin ann an cùisean àbhaisteach beatha bidh briseadh cridhe aige. Mura h-eil e air faighinn seachad air faireachdainnean nan ciad-fàthan, bidh na seallaidhean agus na fuaimean a chì agus a chluinneas e ga mhealladh anns an astral stàitean. Nuair a thèid na geataichean na chorp fhosgladh agus astral bidh feachdan a ’dol troimhe, tha coltas ann gum bi iad a’ losgadh a-mach no a ’toirt pairilis air na nearbhan aige mura h-eil e deiseil.

Na h-uile as urrainn don sgoilear a dhèanamh le cleachdaidhean corporra pranayama faodaidh e dèanamh nas sàbhailte le smaoineachadh. An t-slighe seasmhach smaoineachadh an aon dòigh cheart. Pranayama aig a ’char as fheàrr smaoineachadh fulangach a bhrosnachadh smaoineachadh gnìomhach a ghlanadh an seòrsa anail; agus a ’fosgladh nan trì cuirp a-staigh agus taobh a-staigh nan ceithir mothachaidhean, a tha a’ dèanamh an neach-dreuchd mothachail ann an grunn astral stàitean agus, an àite a shaoradh, ga cheangal ri uireasbhuidhean na nàdar. Pranayama chan urrainn dhaibh eòlas sam bith a thoirt seachad mu na Fèin Trì. Chan urrainn dha barrachd a dhèanamh na cuir fios gu feachdan de nàdar.

Dlighe-sgrìobhaidh 1974 le The Word Foundation, Inc.