SMAOIN AGUS DÌON

Harold W. Percival

CAIBIDIL VII

DÌNSE MHEABHRACH

Earrann 18

Is e sìol sìol galair.

Tinneasan tha na grùidean a tha air an cruinneachadh gu slaodach ann an smuaintean a tha air a dhol tro na pàirtean air a bheil buaidh. Thoughts a tha air a bhith aig an taigh anns an àile inntinn de a doer, cuir a-steach gu furasta bodhaig tro fhosglaidhean agus ionadan nan ceithir siostaman agus na fosglaidhean sa cheann, agus fàg na grùidean sin. Nuair a bhios iad sin mar an ceudna smuaintean a ’faighinn aoigheachd anns a’ chridhe, bidh iad a ’cluich timcheall agus tro organan an t-siostam sònraichte ris a bheil iad ceangailte. Mar sin an seann eòlach smuaintean fàg grùidean nuair a thig iad a-steach agus a-rithist fhad ‘s a bhios iad a’ fuireach anns na pàirtean fa leth.

Aon uair 's gu bheil aon air aoigheachd a smaoineachadh, tha e fhathast ann am fear àile inntinn gus am bi e air a chothromachadh. Fhad ‘s a dh’ fhanas e mar sin, bidh e a ’gluasad ann an cearcallan agus faodaidh e a dhol a-steach don bhodhaig corporra nuair a bhios suidheachaidhean an inntinn, inntinn agus corporra àile fàbharach. A. smaoineachadh dh ’fhaodadh a bhith ann an suidheachadh inntinn grunn agus eadhon mòran daonna aig an aon ùine. Inntinn àile agus smuaintean faodaidh iad eadar-obrachadh ma tha iad coltach ri chèile, ge bith dè an astar eadar na daoine. beatha agus bhàs chan eil an corp a ’dèanamh eadar-dhealachadh sam bith cho fada ri bhith ann an smaoineachadh, no gu bheil an àile De na doer, No a ' caractar dhiubh sin àile agus am beachd a thaobh an smuaintean draghail. Nuair a tha corp ùr ann, bidh an smuaintean nach eil air a chothromachadh ann, agus feumaidh iad a dhol a-steach ann gus na buaidhean a nochdadh a bhios nas fhaide air adhart mar thinneas corporra.

A smaoineachadh tha e an-còmhnaidh air aoigheachd sa chridhe, agus a ’fuireach cuideachd anns a’ phàirt bodhaig dham buin e. Astar agus tomhasan na dèan diofar càite smuaintean agus tha dragh air na rinn iad, air sgàth smuaintean neo-eisimeileach bho tomhasan agus astar. Fhad ‘s a tha smaoineachadh mar sin a’ fuireach ann am pàirt den bhodhaig, bidh e ga dhùsgadh agus ga bhrosnachadh agus a ’tàladh na fala thuige. Mar as trice chan eil am fear aig a bheil smaoineachadh mothachail den bhuaidh seo. Chan eil fios aige ach dè an cuspair a th ’ann smaoineachadh, Agus a ' mothachaidhean a thig leis an smaoineachadh. Mar sin chan eil fios aig neach a tha ag iarraidh pìos talmhainn fhaighinn gu bheil an smuain aige a ’fuireach anns an t-siostam cnàmhaidh aige agus na slighean excretory. Ma tha e a ’sireadh an togalaich le dòighean cothromach cha toir an smuain buaidh air slàinte, ach ma chumas e smaoineachadh air foill, gràin no leatrom, fàgaidh seo a chomharra san t-siostam sin agus dh’ fhaodadh e nochdadh nas fhaide air adhart an sin.

Tha gach smaoineachadh tha e co-cheangailte ri aon de na ceithir siostaman anns a ’bhodhaig, agus nuair a thèid aoigheachd a thoirt dha sa chridhe, tha e cuideachd a’ fuireach san t-siostam ris a bheil e càirdeach agus gu sònraichte ann am pàirt sònraichte dheth. Buinidh cuid de phàirtean do ghrunn shiostaman. Ma tha an smaoineachadh is deas bheir e slàinte; ma tha ceàrr, galar, Agus a ' galar faodaidh iad tuineachadh ann an gin de na pàirtean sin. Anns an t-siostam cnàimhe còmhnaidh smuaintean of biadh, deoch agus corporra seilbhean de gach seòrsa. Anns an t-siostam cuairteachaidh a ’fuireach smuaintean of feirg, farmad, naimhdeas, eud, dìoghaltas agus ingratitude, a bharrachd air an aghaidh. Anns an t-siostam analach gabh còmhnaidh smuaintean uaill, glòir-mhiann, seirbheisealachd, conceit, aithreachas, agus an aghaidh. Feise smuaintean fuireach san t-siostam ginealach agus dh ’fhaodadh e bhith ann an organ ann. Tha an siostam sin a ’toirt a-steach chan e a-mhàin na h-organan ionadail, ach cuideachd an cnàimh-droma, an quadrigemina, a’ bhuidheann pituitary, thalami optic, a ’bhuidheann pineal, na nerves optic agus na sùilean, cuideachd na h-organan san amhach, beul agus broilleach, agus bidh e a’ ramachadh anns an dubhagan agus suprarenals.

Ged a tha gach aon de na ceithir siostaman sònraichte, ach tha iad uile a ’co-obrachadh ann an cumail suas a’ chuirp. aon siostam an urra ris an fheadhainn eile. Mar eisimpleir, is e an grùthan aon de na buill-bodhaig den t-siostam cnàmhaidh, ach tha an siostam cuairteachaidh ann tro na h-artan agus na cuislean; tha an siostam analach ann chan ann a-mhàin air sgàth gu bheil e ag obair tron ​​fhuil, ach air sgàth gu bheil èadhar corporra nas grinne agus an inntinn anail a ’dol seachad anns a’ bhodhaig èadhair gu dìreach tron ​​ghrùthan a bharrachd air tro gach pàirt eile den bhodhaig; agus bidh an grùthan ag obair cuideachd, anns a ’bhodhaig radiant, ann a bhith a’ dèanamh bitheagan gnè agus mar sin a ’cur ris an t-siostam ginealach. Tha na ceithir siostaman uile ceangailte ris an eanchainn agus an plexus grèine le nerves. Bidh criathragan agus fuinn na buidhne corporra ceithir-fhillte ag obair agus ag eadar-obrachadh anns a h-uile siostam. Fuil, lymph, nerve fluid agus anail rachaibh gu gach pàirt de na siostaman. Leis gu bheil na siostaman ceangailte agus cuideachail agus a ’co-obrachadh tro phàirtean sònraichte, smuaintean bidh còmhnaidh ann an aon shiostam gu tric a ’toirt buaidh air an fheadhainn eile. Tha iad uile air an cumail a ’dol leis an t-siostam analach, a tha an siostam a’ freagairt ris an beatha saoghal.

Fhad 'sa bha e smaoineachadh tha dibhearsain sa chridhe, gheibh e aire bho ceartas-agus-adhbhar; agus mar sin air a chuir an sàs leis an t-siostam analach. Uime sin a smaoineachadh faodaidh an siostam analach buaidh a thoirt air. Gu dearbh tha rud ris an canar saidheans na anail, no pranayama, is e an rud smachd a chumail air smuaintean tron t-siostam analach agus san dòigh seo gus leigheas a thoirt am measg rudan eile galar tro dhòigh inntinn. Mar ge bith dè galar faodaidh smaoineachadh a bhith air a chuir a-mach às an t-saoghal chorporra nas fhaide air adhart, is e sin an smuain. Bidh anail a ’freagairt ri smaoineachadh agus gu dearbh is e an adhbhar corporra mu dheireadh aig galar. Bidh anail a ’giùlan an smuain agus ag adhbhrachadh tasgadh na smaoineachaidh tron ​​fhuil, agus a’ bruidhinn gu sàmhach galar a bhith ann.

A smaoineachadh is e sin a tha a ’faighinn aoigheachd agus a’ sgaoileadh fuaim anns an beatha shaoghal. Tha an beatha saoghal, a bharrachd air an foirm saoghal, a ’dol a-steach agus tro gach pàirt den bhodhaig rudeigin mar a bhios na siostaman a’ dèanamh. Le a smaoineachadh tha na saoghal sin air an cur an sàs le structar corporra a ’chuirp. Mar sin a smaoineachadh fhad ‘s a tha e a’ fuireach ann am pàirt de chorp daonna fuaimean ann an sgìre den beatha saoghal, a tha, bho thaobh a ’phlèana corporra, anns a’ phàirt sin. Ann am fuaim, tha e a ’bruidhinn. Anns a ’bhad bha an foirm saoghal na phàirt a bheir buaidh air a ’bhodhaig ga atharrachadh fhèin ris an fhuaim labhairteach. Elementals togail foirm a rèir an fhuaim labhairt; is e sin, bidh iad a ’togail an fhuaim gu bhith neo-fhaicsinneach foirm. Timcheall air agus tro seo foirm, radiant, èadhar-adhair, siùbhlach agus cruaidh corporra chùis an uairsin air a ghiùlan. Tha an eileamaidean togail iad fhèin a-steach don foirm, a thig an uairsin gu bhith daingeann. Eile eileamaidean dòrtadh iad fhèin a-steach agus a bhith nan grùid fiosaigeach aig an smaoineachadh. Tha seo air a dhèanamh leis an anail agus an fhuil, le clò fallain no tinn mar thoradh air an sin.

Rè cùrsa an uisge seo tha slàinte air a thogail agus galar mar a ' foirmean anns a bheil sin smuaintean nochdadh gu corporra. Tha an smaoineachadh a ’toirt seachad an cruth agus Miann ga lìonadh agus ga bheothachadh. Dìreach mar a tha diofar foirmean anns a bheil sin smuaintean air an taobh a-muigh anns a ’bhodhaig, agus mar sin tha diofar ann miannan a tha a ’còmhnaidh annta agus a’ toirt spionnadh dhaibh foirmean. Tha miannan tha a-staigh foirmean tha sin iomchaidh dhaibh. chail lìonaidh e gin foirmean air a dhèanamh leis an neach co-fhreagarrach smuaintean. Tha a chruth aig a h-uile feart de dh ’aghaidh no bodhaig, a tha taobh a-muigh smaoineachadh, agus anns a h-uile feart, loidhne agus cruthachadh, tha miann beò den t-seòrsa iomchaidh air a seuladh ann leis an fhoirm bhon smaoineachadh. Mar sin, cuideachd, a galar a ’taisbeanadh cruth structarail.

Tha am pàirt fiosaigeach de seo uile air a dhèanamh leis an anail tron fhuil. Tha fuil na shruth anns a bheil beatha leis a ' anail agus Miann leis an fhuil, air an giùlan gu gach pàirt den bhodhaig. Tha pàirt den àile inntinn agus a h-uile faireachdainn fuireach anns na nearbhan agus san fhuil. Tha an àile inntinn thig a-steach leis an anail agus a ’dol a-mach tro na pores, agus a’ tighinn a-steach tro na pores agus a ’dol a-mach leis an anail. San dòigh seo faireachdainn-agus-Miann swing leis an anail a-steach agus a-mach às a ’chridhe agus an fhuil. Anns an t-sruth fala tha dhà foirmean of beatha, na corpuscles dearg is geal. Bidh an dearg a ’togail a’ chuirp nuair a tha iad anns an t-sruth arterial, agus a ’toirt air falbh effete chùis nuair a thilleas iad anns an t-sruth venous chun chridhe. Tha an dearg deatamach bhon chorporra àile leis an èadhar anail mar a thig e a-steach tro na sgamhain. Tha an geal sa mhòr-chuid deatamach leis an uisge anail a thig tro na pores. Faodaidh iad bacteria agus puinnseanan a ghlacadh agus a mharbhadh agus mar sin an corp a dhìon galar.

Tha sruth fala nas motha gu pàirt sam bith den bhodhaig anns a bheil a smaoineachadh còmhnaidh. Mar as trice chan eil am fear a tha a ’smaoineachadh mothachail de seo agus chan eil fios dè a ’phàirt den bhodhaig aige smaoineachadh còmhnaidh ann. Nuair a smaoineachadh a bheil e ceart nach eilear a ’cur dragh air cothromachadh gnìomhan cuideachail agus millteach na fala agus grùidean na smaoineachadh air an togail a-steach do fhigheagan àbhaisteach a ’chuirp. Nuair a bhios an smaoineachadh neo-iomchaidh tha an dàrna cuid àrdachadh no lùghdachadh ann an sruthadh fala. Bidh an t-sruthadh nas motha a ’leantainn gu dùmhlachd sealach den phàirt far a bheil an smaoineachadh còmhnaidh; tha an lùghdachadh a ’leantainn gu anemia den phàirt sin. Bho dùmhlachd cronail thig meudachaidhean, fàs fibrous agus pròiseasan inflammatory eile. Bho anemia thig dìth teannachadh fallain, caitheamh air falbh agus cho deònach sa tha an corp gabhaltach fhaighinn galaran.

Aig amannan tha buaidh a smaoineachadh nuair a thig an corp am follais anns a ’bhad. Thoughts of feirg faodaidh e casg a chuir sa bhad air cuairteachadh na fala agus adhbharachadh tachdadh, dall sealach no stròc. Thoughts of dìoghras faodaidh iad an corp a chleachdadh gus sàrachadh no crith a dhèanamh. Thoughts of eagal ag adhbhrachadh brisidhean, briseadh a-steach no crith no pallor.

Tinneasan tha e mar thoradh air gabhaltachd smuaintean, dìreach mar a tha galaran a tha slaodach nan leasachadh. Nam biodh corp gu tur fallain cha b ’urrainn dha galar sam bith a ghabhail. Chan urrainn do ghabhaltachd grèim a ghabhail ach nuair a tha corp no organ innte deiseil airson fhaighinn. Duilgheadasan leantainneach fada de smuaintean innte dèan an organ deiseil.

Nuair a ruigeas na grùidean sin ìre sònraichte ann an cruinneachadh a bharrachd air leasachadh, bidh eas-òrdugh a ’tachairt. Suidheachadh agus àite deiseil, an ùine thig le ath-chuairteachadh an smaoineachadh cearcall. Tha an foirm tha an truaighe air a thoirt seachad le a smaoineachadh, agus seo foirm air a spionnadh le a Miann den neach a tha a ’fulang. Mar sin ann an cùis tumhair, abscess no goirt, tha an foirm an-còmhnaidh na phàirt de a smaoineachadh taobh a-muigh, agus a Miann a ’fuireach ann. Ann an cùis galairean tha cur-ris ann gu bheil an foirmean Tha na bacteria nam pàirtean de smuaintean den neach a tha a ’fulang, agus an spioradan, mar sin a bhruidhinn, de na bacteria a th ’ann miannan de a chuid.

Mar as trice toraidhean grùidean cruinnichte de smuaintean air an nochdadh aig an aon àm mar eas-òrdughan. Eadhon ged a nochdas ulcer no fiabhras no ma thèid galar a ghlacadh gu h-obann, bidh na grùidean a tha a ’ceadachadh gu h-obann coltas air a bhith air an stòradh mean air mhean airson ùine mhòr ùine. Chaidh na grùidean a cho-dhùnadh agus a chruinneachadh leis a ’chearcall a-mhàin coltas agus dibhearsain de bheachd sònraichte. Bheir e glè fhada ùine ro ghrùidean smaoineachaidh agus na buairidhean ann an sruthadh an anail agus fuil air adhbhrachadh leis, bheir e buaidh air clò gus am fàs e anabarrach. Faodaidh ana-cainnt àrdachadh gu mòr ùine ro eas-òrdugh gnìomh no pian air a faireachdainn sa phàirt. Gu tric bidh neach anns a bheil bunait aon thinneas mar sin air a chuir sìos a ’bàsachadh le fear eile. Faodaidh an corp ùr a bhith air a bhreith an-asgaidh bho dhroch mhilleadh sam bith, ach tha an seann staid tinn air a ghlacadh air an aia agus tha e air a ghiùlan mar ro-shealladh air a ’ghalar sin. Is dòcha gu bheil na cumhaichean sin anns an ìre ùr beatha na fàbhar an coltas den truaighe. An uairsin thèid a ghiùlan mar chlaonadh agus cumaidh a bheachd air an aia, gus am bi an cothrom airson a nochdadh a-rithist gu corporra. An uairsin thèid a ghluasad chun an seòrsa anail agus nochdadh, an toiseach mar predisposition, agus an uairsin mar ghalar stèidhichte. Anns a aia den h-uile duine comasach galaran.

Nam biodh eòlas air eachdraidh mòran thinneas nochdaidh e adhbharan agus cùrsa le leasachadh leantainneach fada le mòran chasgan agus a ’ruighinn thairis air mòran de bheatha. Mar eisimpleir, chan e aillse a th ’ann an aillse fàs sa bhad, eadhon ged a nochdas e às deidh deòir no aig phuing de irioslachd. Anns cha mhòr a h-uile cùis is e aillse leasachadh slaodach hermaphrodite no dùbailte ceallan. Tha iad sin ceallan tha anns a h-uile corp daonna. Ann an dearbh, aig aon ùine bha cuirp dhaoine air an dèanamh suas den t-seòrsa cealla seo agus is dòcha gu bheil iad a-rithist àbhaisteach ceallan de chuirp dhaoine. Ach a-nis tha cuirp air an dèanamh suas de fhireannach gu ìre mhòr ceallan agus boireann ceallan, fhad ‘s a tha an dùbailte ceallan tha iad beag agus neo-àbhaisteach, ged a tha iad nas cumhachdaiche na an aon ghnè ceallan.

Dh ’fhaodadh gum bi aillse a’ fàs mìltean bhliadhnaichean. Mar as trice tha e air adhbhrachadh le gnèitheasach smuaintean agus a ’nochdadh timcheall air meadhan-ùine beatha agus nas fhaide air adhart, glè ainneamh ann an òigeachd. Nas fhaide air adhart beatha cha bu chòir do dhuine a bhith a ’toirt aoigheachd do ghnèitheasach smuaintean. Ma bheir e aoigheachd dhaibh aig an t-seusan neo-iomchaidh seo faodaidh grùidean aillse adhbhrachadh le bhith a ’lagachadh aon-ghnè ceallan agus a ’toirt orra gèilleadh gu dà-ghnè ceallan. Cha bhith an aillse beag seo follaiseach mar sin agus gheibh an neach bàs bho adhbhar air choireigin eile. Anns an ath beatha aig a ' ùine nuair mì-reusanta feise smuaintean leis an toradh sònraichte seo, thèid an aillse a chruthachadh a-rithist, bidh e nas fhollaisiche, beagan nas motha, ach fhathast gun aithneachadh. Mar sin tha an eachdraidh a ’dol air adhart, aillse ga chruthachadh gach fear ùine aig an àm riatanach ann an beatha. Is e an ìre mu dheireadh am fear anns a bheil fàs malignant de stuth ùr a ’nochdadh, aig a’ chearcall àbhaisteach. Adhbhar eile de seo galar is e fèin-thoileachas, an seòrsa a tha airson daoine eile ithe suas airson adhbharan fèin-thoileil. A leithid smuaintean faodaidh e an gnè a dhèanamh nas miosa smuaintean ann an leasachadh an aillse.

Tha aillse dualtach a bhith a ’fàs nas trice san aois ùr le leasachadh smaoineachadh. Air an aon làimh, tha aillse a ’toirt air smaoineachadh a thaobh an adhbhair aige agus a ’sealltainn gu bheil an daoine a rinn mar a bhios iad a ’leasachadh bu chòir stad a chuir air feise smaoineachadh, agus air an làimh eile, smuaintean san aois seo a ’toirt buaidh air an ceallan barrachd na roimhe. Mar sin, tha na seann adhbharan, cuid dhiubh air a bhith nan cadal airson mìltean de bhliadhnaichean, a-nis nas trice agus nas fhasa a-muigh mar seo galar. Air sgàth adhbhar agus tùs galar, tha pàirt aca sin anns an dàn inntinn den duine.

Dlighe-sgrìobhaidh 1974 le The Word Foundation, Inc.