The Word Foundation
Roinn an duilleag seo



SMAOIN AGUS DÌON

Harold W. Percival

CAIBIDEIL VI

DESTINY PSYCHIC

Earrann 15

Gambling. Deoch. Spiorad deoch làidir.

Gu ruige seo space air a thoirt do foirm Fàil, is e sin, sin a bheir buaidh air an astral bodhaig agus na ciad-fàthan, agus gu dà chlas de dhian dàn seicic, an fheadhainn a tha a ’buntainn faireachdainn tron chorp corporra agus gu faireachdainn leis a ' doer gu dìreach. An treas clas de dàn seicic a ’buntainn ri traits, feartan agus buadhan an doer agus gu feachdan agus faireachdainnean mar feirg, dùrachd, co-fhaireachdainn agus bròn.

an dèidh a ' aonad air falbh nàdar agus thig e gu bhith na Fèin Trì, tha trì pàirtean ann, an doer, a ' neach-smaoineachaidh agus a ' fiosaiche. Tha doer faodaidh iad a chleachdadh bho aon gu trì inntinnean. Tha doer tha math agus dona miannan. Tha e an urra ri cumadh an duine dè am fear dhiubh sin a chomharraicheas e leis fhèin agus a nochdas e. Manifested, tha iad nan abairtean den miannan or faireachdainnean De na doer.

Am measg nan miannan a bhriseas a dleasdanas ort fhèin, son sanntach, lust, gluttony, agus sloth. Gearan, fuath, an-iochd agus dìoghaltas briseadh a dleasdanas gu fear eile. Tha iad sin nam prìomh fhianais agus miann air miann agus tha iad nam beathach nàdar. Tha deagh abairtean a ’buntainn ri smachd air do bhodhaig fhèin agus tha iad cuideachd a’ buntainn ri feadhainn eile, mar cho-faireachdainn, cuideachail agus math nàdar. Mar an doer a ’leasachadh, abairtean nàdurrach a faireachdainnean agus miannan atharrachadh bho olc gu math no bho mhath gu dona. Tha an Sgòthan a tha anns an àile inntinn measgachadh le nàdarra miannan, a ’cur fad-shealladh, coimeas, dealbhadh, cothlamadh, innleachadh agus grinneachadh. Deas smaoineachadh ag adhartachadh an amh miannan, Leithid droch-rùn, an-iochd, avarice agus farmad, a tha mì-mhisneachail a dh’ionnsaigh fear eile, agus gleusda, cearrachd, drèin is cianalas a ceàrr thu fhèin. Tha an buadhan tha iad misneach, stuamachd agus cumachd, agus gu dearbh tha iad nan cuingealachaidhean air fèin-thoileachas fèin ann am bòcain, agus maighstireachd teampaill. A bharrachd air an fheadhainn gnìomhach miannan tha stàitean den doermar a tha gàirdeachas, furasta, earbsa, sunndachd agus dòchas, agus air an làimh eile, gruaim, eu-dòchas, eagal agus eu-dòchas.

Na feachdan sin uile a tha air an cur a-mach a dh ’ionnsaigh feadhainn eile no air an cuimseachadh ort fhèin, a bharrachd air na stàitean no beachdan sin aig na doer, nochdadh ann an cearcallan, oir tha iad air an stiùireadh le smuaintean. Tha iad sin miannan no bidh stàitean a ’tòiseachadh gu fialaidh, ag àrdachadh, a’ caoidh agus a ’dol à sealladh bho àm gu àm. Bidh an droch thinneas a bharrachd air an deagh rùn a chaidh a chuir a-mach, a ’tilleadh chun neach a chuir e ann an dòigh dhùbailte; chan eil aon ìre den fheachd inntinn a chuir duine a-mach a ’fàgail a chuid fhèin àile inntinn, a ’tilleadh thuige agus ag obair air mar a bhiodh e a’ toirt air daoine eile a dhol an gnìomh. Tha an fheachd a chaidh a chuir a-mach ceangailte ri smaoineachadh, agus tha an smaoineachadh sin air a chuir a-mach gu gnìomhan corporra agus tachartasan agus bhuapa sin taobh a-muigh lean toraidhean inntinn de shòlas no bròn don fhear a chuir a-mach an smaoineachadh. Ri taobh an dà bhuaidh sin, a tha mar thoradh air gàirdeachas no bròn luath no mall, tha an treas cuid ann. Is e seo gu bheil an fheachd inntinn a chuireas e a-mach air a chomharrachadh leis, a ’togail suas a chuid caractar agus a ’cuideachadh le bhith a’ dèanamh an talamh às an àm ri teachd miannan èirigh.

Character tha predisposition airson a leithid miannan agus a ' miannan gineadh mar smuaintean. Character air a ghlacadh air an aia. Nuair a bhios an seòrsa anail air a thogail suas a-rithist, tha buaidh aig an caractarS an Iar- Is e seo an adhbhar carson a tha na caractaran aig daoine nuair a thig iad a-steach beatha agus carson a tha comharran ris nach robh dùil a ’nochdadh nas fhaide air adhart beatha, cuin ùine, suidheachadh is àite thoir a-mach iad. Uime sin thig an tuar gu leatrom, meirle, droch-rùn, cearrachd agus drèin, agus gu cuideachail, comh faireachdainn, misneach, dìlseachd agus cumachd. Mar eisimpleirean tha na sùghan aig cearrachd agus an deoch agus na stàitean saidhcigeach aig gruaim, eu-dòchas, droch-rùn, eagal agus eu-dòchas thèid beachdachadh gu mionaideach air, agus cuideachd stàitean dòchas, gàirdeachas, earbsa agus furasta.

aon a bhios a ’gamblas miannan an t-airgead a th ’ann an cunnart a tha, coltach ri toil, ga stiùireadh air adhart, agus air a mhisg leis an cothrom of gain. Is e an t-airgead am prìomh rud le gambler, fhad ‘s a tha spòrs a’ feuchainn ri airgead a chosnadh, gus a bhith air leth math. Is fheàrr le spòrs geamannan de sgil, geama gambler de cothrom. Bi an cearrachd le dìsnean no cairtean, geall air rèisean, a ’prothaideachadh ann an stocan, no iomairt sam bith gun a bhith an sàs ann an gnìomhachas, tha e uile na inntinn. nàdar. aon a bhios a ’cluich eich, cairtean no margaidh nan stoc, bidh iad sin air an cluich leotha fhèin. Tha a chuid mothachaidhean bidh e eadar-dhealaichte le buannachd agus call, fògradh agus briseadh-dùil, ach feumaidh a ’bhuil a bhith aig a’ cheann thall gum bi e air a thoirmeasg leis a ’bheachd a bhith a’ faighinn rudeigin gun dad. Thèid a theagasg nach fhaigh duine rudeigin gun dad; gu deònach no gu mì-thoilichte, feumaidh a h-uile dad a gheibh fir pàigheadh ​​ann an dòigh air choreigin, agus nach eil a bhith a ’gabhail cunnart call a’ pàigheadh. Bidh feachd nan suidheachaidhean a ’toirt air a’ ghilleadair na buannachdan aige a chall. An rud a bhuannaicheas e an-diugh caillidh e a-màireach - bi amàireach an dèidh latha no às deidh mòran làithean. Le bhith a ’buannachadh no a’ call bheir e air a bhith a ’buannachadh a-rithist agus leis cho duilich‘ s a thionndaidheas e an treadmill, gus an ionnsaich e gur e mealladh a th ’anns a’ chreideas gum faigh e rudeigin gun dad. Tha e air a stiùireadh gus an ionnsaich e an leasan aige gu h-iomlan. Ma dh ’ionnsaich e e, bidh suidheachaidhean, ged nach eil e mothachail, gu cinnteach ag atharrachadh agus ga thoirt a-steach do raointean oidhirp onarach.

Cuid den fheadhainn as miosa cearrachd is e sin ann am biadh agus riatanasan eile. Tha eadar-theachd nan gamblers a ’dèanamh cosgais stàplalan mì-chinnteach agus gu tric a’ toirt air falbh riochdairean bho na duaisean dìreach aca. A leithid de eadar-theachd le riatanasan corporra beatha is e adhbhar acras, dìth is truaighe dha mòran. Tha an gambler bìdh na nàmhaid de chinne-daonna. Chan eil e a ’gabhail pàirt sam bith ann a bhith a’ dèanamh no a ’sgaoileadh na biadhan anns a bheil e a’ gambleadh. A bharrachd air an sin, bidh e a ’briodadh ann an cuid eile an t-seicig galar of cearrachd agus leis an eisimpleir aige tha iad ag adhbhrachadh deoch làidir cuideachd. Gus a leigheas den t-seicig galar of cearrachd, bidh an gambler bìdh a ’fulang leis an acras agus ag iarraidh, a tha na prothaidean aige air adhbhrachadh do chàch. Is dòcha gu bheil e leis an acras air sgàth fìor dìth no air sgàth cuid galar.

biadh cearrachd, agus a h-uile càil eile cearrachd, air sgàth an spiorad of cearrachd an làthair am measg mac an duine. Tha an spiorad of cearrachd na eintiteas, às aonais cinnt foirm. Is e rud neofrach a th ’ann a tha dèidheil air deoch làidir agus a gheibh e tro a luchd-leanmhainn. Is e a dia, ged a creideamh chan eil dogmas, deas-ghnàthan no ìomhaighean. Tha bràithreachas ann a bheir taic dha agus a bheir adhradh dha. Bidh na buill ag aithneachadh a chèile tro sin dia a tha annta agus aig a bheil aoradh dhaibh dàn seicic. Tha an adhradh aca gu tric nas dìoghrasach na an t-seirbheis bilean a phàighear do dhaoine eile diathan aig a bheil siostam creideimh cunbhalach. Seo cearrachd tha Dia air a chruthachadh agus air a bheathachadh leis an sanntach agus fèin-thoileachas dhaoine.

Tha Miann is e a bhith air mhisg aon de na feachdan inntinn as miosa agus as marbhtach. Ged a bhuineas deoch làidir don t-saoghal agus pròiseasan corporra nàdar, an sin ag obair troimhe eintiteas, a spiorad, nach buin don àm seo, na nàmhaid don doer agus chun na fàisneis agus ruigidh iad an doer a-mhàin tro dheoch làidir, nuair a bhios an doer tha anns a ’bhodhaig. Chan urrainn dha ruighinn air an Eòlasan, ach tha e mar bhàs Gus an daoine a rinn; faodaidh e buaidh a thoirt air Inntleachd a-mhàin fhad ‘s a chuireas e stad air an adhartas den neach-dèanaidh le bhith a ’cur casg air a’ chuibhreann a tha ag ath-chuairteachadh bho bhith a ’leantainn air ais gu òrdugh gu talamh beatha. Bidh e a ’cur bacadh air an Eadar-fhiosrachadh anns a’ chuideachadh a bheireadh e don neach-dèanaidh.

Cha bhith òl fìon agus deoch-làidir eile ann fhèin a ’dèanamh cron air an deoch. Cha do rinn e no rinn e no chan urrainn dha a bhith na bhuannachd dha doer, ged a dh ’fhaodadh deoch làidir deoch làidir a bhrosnachadh airson a’ chuirp; ach eadhon an uairsin is dòcha gum bi luchd-brosnachaidh eile a ’frithealadh cuideachd. Chan eil deochan alcol riatanach airson slàinte a chumail suas. Tha fìon ga iarraidh airson a blasad agus aroma agus airson a ’bhuaidh inntinn a tha aige air meudachadh agus dianachadh sar. Bidh òl meadhanach a ’measgachadh an t-seicig àile agus a ’toirt a-mach seòrsa de fhialaidheachd.

Tha e duilich an loidhne a tharraing aig òl meadhanach. Aig cruinneachaidhean sòisealta tha an loidhne seo a ’dol tarsainn, air dhòigh eile cha bhiodh an luchd-òil cinnteach. Is dòcha nach bi daoine a bhios ag òl gu h-aotrom an-dràsta agus an uairsin no a bhios a ’gabhail cuibhreann cuibhrichte gu cunbhalach nan deoch làidir. Bho beatha gu beatha is e an claonadh a bhith a ’meudachadh na mothachaidhean a bhios alcol a ’dèanamh. Ann an ùine, mar chòrd an doer airson deoch a ’fàs nas làidire, faodaidh an eintiteas a tha ag obair tro dheoch làidir, mar nàmhaid gach duine, tagradh a dhèanamh airson doer. Anns na leanas beatha a ' seòrsa anail tha an comharra air seo spiorad. Tha seo a ' spiorad a ’briseadh sìos slàinte corporra agus cuingealachadh moralta, a’ fosgladh na cnapan-starra eadar na ceithir stàitean corporra chùis agus a ’leigeil le bhith a’ cluich sruthan tòcail agus eileamaideach chreutairean. Mura tèid faighinn thairis air a ’cheangail bidh e a’ sìor fhàs nas soilleire, gus ann an cuid beatha is dòcha gu bheil an deoch a bha uair na neach-òl meadhanach math air deoch làidir bho àm gu àm. Aig cuid ùine a ' doer feumaidh iad a cheannsachadh no a cheannsachadh. Ma tha an doer a ’call, tha an duine air chall agus air a ghearradh dheth bhon Sgòthan De na fàisneis. Eachdraidh na daoine a rinn, nan deidheadh ​​a sgrìobhadh a-riamh, bhiodh sin a ’sealltainn barrachd daoine a rinn air fàiligeadh tron spiorad de dheoch làidir na chaidh cuirp a mharbhadh a-riamh ann am batail an t-saoghail.